話在肉身顯現
這是創世以來神第一次面向全人類說話，是神在人類中間發表的第一部揭示人、引導人、審判人、與人談心的著作，也是第一部讓人知曉神的腳蹤、神的躺臥之處、神的性情、神的所有所是、神的意念與神對人類的眷顧的說話。可以說，這是創世以來第一部神站在三層天向人類的說話、發聲，也是神第一次以他原有的身分在話語中向人類顯現，發表心聲。
話在肉身顯現每個人都當重新審視自己信神的生涯，在跟隨神的過程中是否對神有真正的了解、真正的理解與真正的認識，是否真的知道神對各類人的態度是什麼，是否真的了解神在你身上作的工與神對你所作所為的定義。
末世基督的發表末後的基督——全能神發表話語審判人、潔淨人，帶領人進入新時代即國度時代。凡是順服在基督權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在光中，得著真理、道路、生命。
神的羊聽神的聲音（初信必讀）
本書彙集了神的三步作工、神的名、道成肉身的奧祕、如何分辨真假道等異象方面真理，以便剛接受神末世作工之人閱讀裝備，能在神作工的異象真理上儘快扎下根基。
末世基督全能神經典話語
本書收錄了末世基督全能神發表的話語經典選段，這些話語是渴慕神顯現之人尋找神腳蹤的嚮導，他能引導你找到進入天國的大門。
末世基督的見證人
末世基督全能神發表了諸多方面的真理，揭開了聖經中的一切真理奧祕，將神三步作工的內幕、神道成肉身的奧祕，神末世審判工作的奧祕等都向人類打開了，見證了全能神就是主耶穌的再來，正是神在末世的顯現。
考察真道一百題問答
耶穌的再來——末後基督全能神發表的話語見證了神的顯現與作工，揭開了神拯救人類六千年經營計劃的奧祕。本書直接選用末後基督發表的真理來解答各宗教人士及渴慕尋求真道之人對神末世作工的疑問，讓人看見神的話就是真理、道路、生命。
聽神聲音 認識基督
道成肉身
神三步作工
末世審判
關於神名
恩典時代與國度時代
得救與蒙拯救
永生之道
神作工與人作工
認識基督
認識神
聖經與神
認識神聲音
神降臨中國
教會與宗教
法利賽人
三位一體
真理與道理
遵行神旨意
自古真道受逼迫
被提真意
恩典時代主耶穌作工的方式與國度時代全能神作工的方式有什麼區別？
恩典時代的教會生活與國度時代的教會生活有什麼區別？
恩典時代主對人的託付與國度時代神對人的託付有什麼區別？
恩典時代主耶穌發表的話語與國度時代全能神發表的話語有什麼區別？
聖經只是神律法時代、恩典時代兩步作工的紀實，並不是神全部作工的記載
宗教界認為聖經都是神所默示的，都屬於神的話，對這話該怎麼分辨？
聖經是人編輯的，並不是神編輯的，聖經不能代表神
聖經裡沒有永生之道，人持守聖經、崇拜聖經得不著永生
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律法時代的工作神是使用摩西作的，為什麼末世審判工作神不使用人來作，必須得道成肉身親自作呢？
恩典時代神道成肉身作了救贖工作，末世神又道成肉身發表真理作審判潔淨人的工作，神兩次道成肉身救贖人類、拯救人類的真實意義是什麼呢？
根據聖經記載，主耶穌就是道成肉身的基督，是神的兒子，你們卻見證道成肉身的基督是神的顯現，是神自己，請問道成肉身的基督到底是神的兒子，還是神自己？
有人根據主耶穌說的：「他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。」（約16：8）認為主耶穌升天以後，五旬節聖靈降下作工在人身上，就是神作的審判工作，那全能神作的末世審判工作與主耶穌的工作到底有什麼區別呢？
主耶穌在十字架上說「成了」，人就認為神的拯救工作全部完成了，不需要神在末世再作一步審判工作了，那我們到底該怎麼認識神拯救人類的工作呢？
我們效法保羅為主勞苦作工、撇棄花費應該就有資格被提進天國，為什麼還必須得接受神末世的審判、潔淨才能被提進天國呢？
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看清自己的真面目
在神話的揭示中，我才認識了自己，盡本分不追求精益求精達到最佳果效來滿足神，卻滿足現狀、沾沾自喜，神說「人在神面前永遠是嬰兒」，而我不僅沒認識到自己的情形令神厭憎，別人說自己時竟還覺委屈，實在是愚昧無知、不明事理！作點小工作就總是要表揚，一旦得不到，就幹得沒勁；出點力討不來好還遭對付時就噘嘴不幹。此時，我看到自己那虛偽的面目，看到自己盡本分還有要求、有交易，滿了摻雜，不是為滿足神還報神愛，而是另有企圖。
失去地位之後
看著神的話想想自己，原來我追求的根本就不是真理，也不是滿足神，而是名利、地位。當有地位時信心百倍，沒地位時便渾身無力，而且牢騷滿腹、消極怠工。我真是被地位沖昏了頭腦，整天為這些無意義、無價值的東西奔波忙碌，虛度了那麼多光陰，最後又得著了什麼呢？就是今天的醜態嗎？想想神在我身上花費了這麼多代價，我不但沒有在神給我的託付上讓神心得安慰，反而還嫌給我的本分太不起眼不想幹，我對得起自己的良心嗎？
浪子回頭
是啊，我的苦是來源於我的敗壞，按神的本意不願讓人受這麼多苦，只是我不想做受造之物，總想避開真理走自己的路，總想當神，讓人把自己當神一樣對待，那能不多受苦嗎？我此時體嘗到神話語的威力——能讓我死而復活，能讓我衝破一切死亡的勢力。現在我心裡的難處都被神的話解開了，猶如久旱逢甘霖，一切都是那麼新鮮、那麼釋放、那麼美好。是啊！神，我本是你所造的受造之物，我是你所造的就當歸給你，就當敬拜你，這是我的職責與義務，我不該再對你有一點要求，我只該在你的公義性情面前順服下來。
這樣的事奉太卑鄙
神的話又一次讓我看到事奉神卻見證自己、高舉自己的嚴重後果，看到我這種天使長的本性就要導致自己成為佔山為王的響馬，就要闖下塌天大禍。想想自己事奉神卻不按著事奉神的原則高舉神、見證神、盡上自己的本分，反而整天顯露自己、見證自己，把弟兄姊妹帶到自己面前，我這樣的事奉不是太卑鄙了嗎？這不純屬是敵基督的事奉嗎？若不是神的寬容、憐憫，我早已成為被神咒詛、擊殺的對象。
狂心在跌倒之前
教會安排我到這裡盡本分，是讓我高舉神、見證神，把弟兄姊妹帶到神面前，讓人都對神有認識，而我卻不知羞恥地賣弄自己，厚著臉皮高舉自己、見證自己、樹立自己，讓人都仰望我、崇拜我，就我這樣的狂妄自大，打著愛神、滿足神的旗號卻見證自己、樹立自己的卑鄙小人怎配事奉神呢？工作上又怎能得到神的祝福呢？我的所作所為完全是在與神爭奪人，是個敵基督的苗子，是在打岔神的工作，與神唱對台戲。我的事奉純粹是抵擋神的事奉，實在讓神恨惡。
走法利賽人道路的體悟
神的審判使我從迷霧中醒來，認識了自己的真實情形，看到了自己所走的還是法利賽人保羅的路，我的作工盡本分與法利賽人同出一轍，實在讓你厭憎恨惡。全能神啊！我願在你話語的指引下扭轉自己不對的存心、觀念，願站在受造之物的地位上盡好自己的本分，效法彼得在愛神的過程中去做自己該做的，不再站在帶領的地位上作工，竭力向著彼得的路去追求、去邁進！
擺脫心靈的枷鎖
我相信只要堅持不懈與神配合，按神所指的路去行，凡事尋求真理，憑神的話活著，必能擺脫心靈的枷鎖，脫離黑暗權勢被神得著。
誰知神的慈母心
對「神是公義的」這方面真理，以往我一直有個偏謬的理解，認為只要人在工作中流露敗壞或有些過犯使教會工作受了虧損，就該受到應有的報應，或失去本分或遭到懲罰，這就是神的公義。因著這個錯誤認識，再加上怕一旦工作失誤而失去本分，我就想出了一個「巧妙」的辦法：做錯什麼事儘量先不讓帶領知道，自己趕快彌補，盡力做好，這不就保住本分了嗎？
生死戰
神的話使我躁動不安的心終於平靜下來：不管怎樣，我不能再受撒但的愚弄，不能再悖逆神了，我要背叛自己、實行真理！當我橫下一條心找到姊妹，與她敞開心交通後，不但問題解決了，我心裡也敞亮了。回想剛才內心那場激烈的爭戰，品味著那生死抉擇般的痛苦，我才認識到我的虛榮臉面是如此之重，它已是我生命的一部分，以至於我活在黑暗中面對神的一次次呼喚卻無力掙脫，明白真理也實行不出來，我真是被撒但敗壞得太深了！同時也體會到實行真理、做誠實人的確不易！
神的話語使我覺醒
感謝神話語的開啟，使我從自己的觀念想像中覺醒過來，認識到自己不是一個甘願接受神刑罰審判的人，也看到了自己正處在危險的邊緣。今後，我願意把心完全交給神，服服帖帖地接受神的刑罰、審判，竭力追求真理，追求性情變化，早日達到被神潔淨、被神作成。
