話在肉身顯現
這是創世以來神第一次面向全人類說話，是神在人類中間發表的第一部揭示人、引導人、審判人、與人談心的著作，也是第一部讓人知曉神的腳蹤、神的躺臥之處、神的性情、神的所有所是、神的意念與神對人類的眷顧的說話。可以說，這是創世以來第一部神站在三層天向人類的說話、發聲，也是神第一次以他原有的身分在話語中向人類顯現，發表心聲。
末世基督的發表末後的基督——全能神發表話語審判人、潔淨人，帶領人進入新時代即國度時代。凡是順服在基督權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在光中，得著真理、道路、生命。
神的羊聽神的聲音（初信必讀）
本書彙集了神的三步作工、神的名、道成肉身的奧祕、如何分辨真假道等異象方面真理，以便剛接受神末世作工之人閱讀裝備，能在神作工的異象真理上儘快扎下根基。
末世基督全能神經典話語
本書收錄了末世基督全能神發表的話語經典選段，這些話語是渴慕神顯現之人尋找神腳蹤的嚮導，他能引導你找到進入天國的大門。
末世基督的見證
末世基督全能神發表了諸多方面的真理，揭開了聖經中的一切真理奧祕，將神三步作工的內幕、神道成肉身的奧祕，神末世審判工作的奧祕等都向人類打開了，見證了全能神就是主耶穌的再來，正是神在末世的顯現。
國度福音經典問答（選編）
本書摘錄了電影中涉及真理的關鍵問題的解答，這些經典答題都是神選民對神話真理的經歷認識，可以說都是出於聖靈的開啟光照，完全符合真理，不僅能解決所有尋求真理、考察真道之人存在的問題、觀念，也是神選民裝備真理見證神作工很好的參考資料。 （一） | （二）
考察真道一百題問答
耶穌的再來——末後基督全能神發表的話語見證了神的顯現與作工，揭開了神拯救人類六千年經營計劃的奧祕。本書直接選用末後基督發表的真理來解答各宗教人士及渴慕尋求真道之人對神末世作工的疑問，讓人看見神的話就是真理、道路、生命。
聽神聲音 認識基督
道成肉身
神三步作工
末世審判
關於神名
恩典時代與國度時代
得救與蒙拯救
永生之道
神作工與人作工
認識基督
認識神
聖經與神
認識神聲音
神降臨中國
教會與宗教
法利賽人
三位一體
真理與道理
遵行神旨意
自古真道受逼迫
被提真意
主耶穌親口預言神末世要道成肉身成為人子顯現作工
神末世審判工作為什麼不使用人來作，而必須道成肉身親自作？
怎樣認識基督就是真理、道路、生命？
神道成肉身作審判工作是怎樣結束人類信仰渺茫神、撒但統治的黑暗時代的？
恩典時代主耶穌作工的方式與國度時代全能神作工的方式有什麼區別？
恩典時代的教會生活與國度時代的教會生活有什麼區別？
恩典時代主對人的託付與國度時代神對人的託付有什麼區別？
恩典時代主耶穌發表的話語與國度時代全能神發表的話語有什麼區別？
到底怎樣對待聖經、使用聖經才合神心意？聖經的原有價值是什麼？
聖經只是神律法時代、恩典時代兩步作工的紀實，並不是神全部作工的記載
宗教界認為聖經都是神所默示的，都屬於神的話，對這話該怎麼分辨？
聖經是人編輯的，並不是神編輯的，聖經不能代表神
1
/ 0
聖經上說：「因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。」（羅10:10）我們信主耶穌已經罪得赦免因信稱義了，並且一次得救永遠得救，主再來我們就能直接被提進天國了，為什麼你們見證說，我們必須得接受神末世的審判工作才能達到蒙拯救被提進天國呢？
我們效法保羅為主勞苦作工、撇棄花費應該就有資格被提進天國，為什麼還必須得接受神末世的審判、潔淨才能被提進天國呢？
有人根據保羅的話，認為主再來時會霎時將人改變形象，讓人變為聖潔，不明白為什麼神末世還要道成肉身發表真理作一步審判人、潔淨人的工作。
你們見證神末世發表真理作審判人、潔淨人的工作，那神到底是怎麼審判人、潔淨人、拯救人的呢？
你們見證神末世作審判工作是為徹底潔淨人、拯救人，可我看到全能神發表的話語中有定罪、咒詛人的話，這樣人不就受懲罰了嗎？怎麼能說是潔淨拯救人呢？
主耶穌作救贖工作發表的性情是憐憫慈愛，你們見證全能神作末世審判工作發表的性情是公義威嚴，為什麼神在不同時代作工顯明的性情完全不同呢？我們該怎樣認識神的性情？
見證文章
誰知神的慈母心
以往，我對神拯救人的作工不認識，認為只要人在盡本分中流露敗壞或有些過犯，使教會工作受到了虧損，就會受到應有的報應，或失去本分或遭到懲罰。因著這個錯誤的觀點，我總怕一旦工作失誤就會被撤換或是被打發回家，就想出了一個「巧妙」的辦法：做錯什麼事儘量先不讓帶領知道，自己趕快彌補，盡力做好，這不就保住本分了嗎？於是，每當彙報教會工作時，我就「大事化小，小事化了」地反映情況。有時消極了，在帶領面前我也極力掩蓋，表現得很積極，很正面，生怕帶領知道我情形不正常、覺得我作不了工作而把我撤換。就這樣，我無論做什麼事都小心翼翼地防備人，也防備著神。
我看見了認識神的途徑
回想我那些荒唐的邏輯推理，我越發感到自己的可憐、愚昧、幼稚，每天手捧著神的話，讀著神的話，經歷著神的話，放著現成的認識神的機會不進入，反而活在觀念想像中怨天尤人，認為只有見到基督的面才能達到認識神，這可真是生在福中不知福啊！今後，我願多讀神的話語、揣摩神的話語，追求在神的話中了解神的喜怒哀樂，發現神更多的可愛之處從而達到更深地認識神。
神的話語帶領我走出困境
看到那麼多真心信神的弟兄姊妹受牧師長老蒙蔽、攪擾，不能歸回到神面前接受神末世的潔淨、拯救，我心裡非常著急。每天我都努力地跟福音對象交通神的話，解決他們對神作工的觀念，
脫去枷鎖
十年前，我做教會帶領期間因本性狂妄，作工作盡憑己意，任意妄為，以致在盡本分中嚴重違背工作安排，給教會工作帶來了打岔攪擾，觸怒了神的性情，被撤換回家靈修反省。經過一段時間的反省，我對自己的狂妄本性有了些真實認識，但因對神拯救人的作工與神信實的實質沒有認識，我總受以往的過犯轄制，認為神不會拯救、成全我這樣的人了，這事也成了我心中抹不去的陰影。
聖靈作工是有原則的
前段時間，我讀神的話沒有什麼亮光，也沒去反省是什麼原因導致的，只是一味地向神禱告，求神能開啟我。可之後我再讀神的話，還是沒有什麼開啟，我便想：神開啟人是有時候的，我急於求成也沒有用。此後，我便不急不火、按部就班地讀神的話，耐心地等待著神的開啟。
擺脫心靈的枷鎖
我是個性格敏感又脆弱的人。沒信神的時候，我常常因著生活中發生的一些事而憂愁、苦惱，這樣的時候多了，我就總覺得自己命苦，心中毫無喜樂、幸福可言，這種痛苦就像枷鎖一樣，一直牢牢地捆綁著我，使我感到痛苦不堪。直到信全能神後，我在神的話裡才找到問題的根源，逐漸得到了解脫。
這才是真正的好人
我從小就特別注重別人對我的看法與評價，為了凡事都能讓別人誇個好，我遇事從不得罪人，也不與人爭執，以免破壞自己在別人心中的好形象，因此身邊的人都誇我是個好人，我也認為自己就是個好人。接受神的末世作工後，我仍是這樣小心翼翼地維護著自己在弟兄姊妹心中的形象。前段時間，帶領說我的作法是老好人的表現，不是實行真理，但我從未往心裡去，反而以自己在別人眼中是個好人而感到欣慰。
原來我走的不是彼得的路
以往，在聚會交通中常常談到彼得、保羅所走的路，說彼得注重追求真理，認識自己、認識神，他的追求是神所稱許的；而保羅只注重作工，追求名譽、地位，走的是法利賽人的敵基督道路，是被神厭憎的。我就總怕自己走上保羅的路，所以平時經常看關於彼得經歷方面的神話語和生命進入的講道交通，看彼得是怎麼追求真理、經歷神作工的，然後有意識地效法彼得去實行進入。這樣實行了一段時間，我感覺自己比以往有點順服了，對名譽、地位的追求也淡漠了，有點認識自己了，就認為自己雖然沒有完全走上彼得的路，但也算沾點邊了，起碼算不上是走保羅的路了。
事奉神 別出新裁
前段時間，我被弟兄姊妹選為教會帶領，心裡非常感恩，心想：一定要盡好本分，還報神恩。我看見教會福音工作果效不好，就和一起配合的弟兄姊妹著手解決這個問題。可經過一段時間的努力，福音工作仍不見起色，而且福音組的弟兄姊妹也活在了熬煉中。面對這樣的情況，我的心再也按捺不住了，到底怎樣才能把福音工作搞上去呢？
解決血氣有路了
揣摩著神的話，尚恩明白了跟人說話交談得站在平等地位，以交通真理的方式心平氣和地說，把問題說清楚，讓對方能夠理解、明白，得到益處、造就，不應憑著血氣、天然對待，這才是正常人性該具備的。
