第一日，人類的晝夜因著神的權柄而生而立
我們先來看第一段，「神說：『要有光。』就有了光。神看光是好的，就把光暗分開了。神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。」（創1:3-5）這段話記述了神開始創世所作的第一件事，也是神所度過的第一個有晚上、有早晨的一天，但是這是一個極不尋常的一天：神開始為萬物預備光，而且神把光暗分開了；這一天神開始說話，他的話與他的權柄共存，他的權柄開始在萬物中得以彰顯，他的能力因著他的話語而在萬物中得以鋪張；
神以話語創造萬有
第二日，神的權柄擺佈諸水，創造空氣，人類最基本的生存空間出現了
在這幅畫面中，諸水與空氣在彈指之間出現在神的眼目之中，它們因著神話語的權柄被分割開來，按著神指定的方式分為上下。這就是說，神所造的空氣不但要覆蓋在下方的水之上，同時也要支撐著上方的水……在此，造物主調動諸水、指揮諸水、創造空氣之場面的壯觀與他權柄的威力不得不讓人瞠目與讚嘆！
第三日，地和海在神的話中應運而生，神的權柄使這個世界生機盎然
隨著神話語的發出，陸地上綠草青青，各類可供人享用的蔬菜蓬勃生發，破土而出，山川、平原上樹木茂密、叢林片片……這個光禿禿的看不見一絲生機的世界迅速被青草、蔬菜和樹木等各種植物所覆蓋而綠意盎然……空氣中瀰漫著青草的芬芳，散發著泥土的香氣，各類植物隨著空氣的運轉而開始了呼吸，也開始了成長的過程……
第四日，人類的節令、日子、年歲在神又一次的施行權柄中誕生了
造物主的權柄與能力在創造著一個又一個的奇蹟，他吸引著人的目光，讓人不得不矚目他權柄施行下的一個個驚人的作為。他超凡的能力給人類帶來一次又一次的驚喜，讓人目不暇接，讓人欣喜若狂，也讓人為之讚嘆、稱奇、喝彩，更讓人為之動容，為之生發仰慕、敬畏與依戀之情。造物主的權柄與作為讓人的心靈震撼，也滌蕩人的心靈，更讓人的心靈得以飽足。他的每一個意念、每一次發聲、他權柄的每一次流露都是在萬物之中的傑作，都是受造人類最值得深入了解與認識的驚天偉作。
第五日，一個個形態各異的生命以不同的方式展示造物主的權柄
無論水中的各樣生物，還是飛翔在空中的各樣生物，牠們都按著造物主的吩咐活在不同構造的生命體之中，並且按著造物主的吩咐成群結隊地存活在牠們各自的類別之中，這個規律、這個法則沒有一個受造之物能改變。牠們從不敢超越造物主給牠們制定的範圍。
第六日，造物主話語一出，他意念中的各類活物陸續登場
在造物主說了一句「地要生出活物來，各從其類」這話之後，陸地上便活躍起來，地之上空頓時散發出各種活物的氣息……在綠草青青的原野上，一隻隻壯碩的肥牛甩動著尾巴相繼出現，咩咩叫著的羊兒成群結隊，嘶吼著的馬匹奔騰而來……頃刻間，寂靜遼闊的草原上一片沸騰……各類牲畜的出現給萬籟俱寂的草原增添了一道道美麗的風景線，帶來了無限的生機……牠們將與草原為伴，牠們將作為草原的主人而與草原相互依存，牠們也將成為草原的守望者與看護者，而草原也即將作為牠們永久的棲息地為牠們貢獻一切，作為牠們生存永久的滋養者……
造物主權柄之下的萬物都盡善盡美
造物主按著他的計劃按部就班地作著他要作的工作。他要創造的東西一樣一樣地出現，每一樣東西的出現都是造物主權柄的體現，也是他權柄帶來的結晶，這些結晶不得不讓所有的受造之物感謝造物主的恩澤，感謝造物主的供應。
所有的受造之物與非受造之物都不能代替造物主的身分
造物主的權柄所施行的方式不拘泥於宏觀與微觀，不局限在任何的形式之中。他能掌管天宇的運行，也能主宰萬物的存亡，更能調動萬物為他效力；他能管理山河湖泊的運轉，也能主宰其中的萬物，更能供應萬物的所需。這就是造物主獨一無二的權柄在人類以外的萬物中的彰顯。這樣的彰顯不是一生一世的，它永不停止，從不歇息，沒有一人一物能更改，能破壞，也沒有一人一物能加添或刪減，因為造物主的身分是無人能替代的，所以，造物主的權柄是任何受造之物不能替代的，也是任何的非受造之物不能夠達到的。
