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神以話語創造萬有

第一日,人類的晝夜因著神的權柄而生而立

我們先來看第一段,「神說:『要有光。』就有了光。神看光是好的,就把光暗分開了。神稱光為晝,稱暗為夜。有晚上,有早晨,這是頭一日。」(創1:3-5)這段話記述了神開始創世所作的第一件事,也是神所度過的第一個有晚上、有早晨的一天,但是這是一個極不尋常的一天:神開始為萬物預備光,而且神把光暗分開了;這一天神開始說話,他的話與他的權柄共存,他的權柄開始在萬物中得以彰顯,他的能力因著他的話語而在萬物中得以鋪張;

第二日,神的權柄擺佈諸水,創造空氣,人類最基本的生存空間出現了

在這幅畫面中,諸水與空氣在彈指之間出現在神的眼目之中,它們因著神話語的權柄被分割開來,按著神指定的方式分為上下。這就是說,神所造的空氣不但要覆蓋在下方的水之上,同時也要支撐著上方的水……在此,造物主調動諸水、指揮諸水、創造空氣之場面的壯觀與他權柄的威力不得不讓人瞠目與讚嘆!

第三日,地和海在神的話中應運而生,神的權柄使這個世界生機盎然

隨著神話語的發出,陸地上綠草青青,各類可供人享用的蔬菜蓬勃生發,破土而出,山川、平原上樹木茂密、叢林片片……這個光禿禿的看不見一絲生機的世界迅速被青草、蔬菜和樹木等各種植物所覆蓋而綠意盎然……空氣中瀰漫著青草的芬芳,散發著泥土的香氣,各類植物隨著空氣的運轉而開始了呼吸,也開始了成長的過程……

第四日,人類的節令、日子、年歲在神又一次的施行權柄中誕生了

造物主的權柄與能力在創造著一個又一個的奇蹟,他吸引著人的目光,讓人不得不矚目他權柄施行下的一個個驚人的作為。他超凡的能力給人類帶來一次又一次的驚喜,讓人目不暇接,讓人欣喜若狂,也讓人為之讚嘆、稱奇、喝彩,更讓人為之動容,為之生發仰慕、敬畏與依戀之情。造物主的權柄與作為讓人的心靈震撼,也滌蕩人的心靈,更讓人的心靈得以飽足。他的每一個意念、每一次發聲、他權柄的每一次流露都是在萬物之中的傑作,都是受造人類最值得深入了解與認識的驚天偉作。

第五日,一個個形態各異的生命以不同的方式展示造物主的權柄

無論水中的各樣生物,還是飛翔在空中的各樣生物,牠們都按著造物主的吩咐活在不同構造的生命體之中,並且按著造物主的吩咐成群結隊地存活在牠們各自的類別之中,這個規律、這個法則沒有一個受造之物能改變。牠們從不敢超越造物主給牠們制定的範圍。

第六日,造物主話語一出,他意念中的各類活物陸續登場

在造物主說了一句「地要生出活物來,各從其類」這話之後,陸地上便活躍起來,地之上空頓時散發出各種活物的氣息……在綠草青青的原野上,一隻隻壯碩的肥牛甩動著尾巴相繼出現,咩咩叫著的羊兒成群結隊,嘶吼著的馬匹奔騰而來……頃刻間,寂靜遼闊的草原上一片沸騰……各類牲畜的出現給萬籟俱寂的草原增添了一道道美麗的風景線,帶來了無限的生機……牠們將與草原為伴,牠們將作為草原的主人而與草原相互依存,牠們也將成為草原的守望者與看護者,而草原也即將作為牠們永久的棲息地為牠們貢獻一切,作為牠們生存永久的滋養者……

造物主權柄之下的萬物都盡善盡美

造物主按著他的計劃按部就班地作著他要作的工作。他要創造的東西一樣一樣地出現,每一樣東西的出現都是造物主權柄的體現,也是他權柄帶來的結晶,這些結晶不得不讓所有的受造之物感謝造物主的恩澤,感謝造物主的供應。

所有的受造之物與非受造之物都不能代替造物主的身分

造物主的權柄所施行的方式不拘泥於宏觀與微觀,不局限在任何的形式之中。他能掌管天宇的運行,也能主宰萬物的存亡,更能調動萬物為他效力;他能管理山河湖泊的運轉,也能主宰其中的萬物,更能供應萬物的所需。這就是造物主獨一無二的權柄在人類以外的萬物中的彰顯。這樣的彰顯不是一生一世的,它永不停止,從不歇息,沒有一人一物能更改,能破壞,也沒有一人一物能加添或刪減,因為造物主的身分是無人能替代的,所以,造物主的權柄是任何受造之物不能替代的,也是任何的非受造之物不能夠達到的。

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