我們能撇下一切傳揚主的福音,牧養教會,這樣勞苦作工就是在遵行天父旨意,難道我們這樣實行還有什麽錯誤嗎?

2018年06月25日

解答:人能傳揚主的福音、勞苦作工并不代表遵行天父旨意。真正遵行天父旨意是指遵行主的道,遵守主的誡命,按着主的要求盡本分,正如主耶穌説:「你要盡心、盡性、盡意,愛主你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要愛人如己。(太22:37-39)遵行天父的旨意最主要必須遵照實行主耶穌的現實説話,這是最根本的原則,如果不以遵守主耶穌的話為主,而是以遵行聖經中人的話為主,那就不是遵行天父旨意。遵行神的旨意就是指遵行神的話説的,人總高舉聖經中使徒的話,而不高舉見證主耶穌的話,就不是遵行神旨意的人,而是抵擋神的人。遵行神旨意的人,無論神怎麽説話作工,都能順服實行,能接受神的托付,能見證神,不會再悖逆神抵擋神,這樣的人是聖潔的人。例如亞伯拉罕,他能聽從神的話,真心實意地把自己心愛的獨生子歸還給神,因着他的絶對順服,神祝福其後裔成為大國;又如約伯,他常常敬畏神遠離惡事,在財産、兒女都被剥奪的試煉中寧可咒詛自己也不埋怨神,仍然稱頌耶和華的聖名,所以他在神的眼中是完全人;還有彼得,他一生跟隨主耶穌,渴慕尋求真理,接受主的托付後,嚴格按照主的心意和要求牧養教會,最終達到順服至死、愛神至極……他們都是敬畏神、順服神的人,這樣的人才是真正遵行天父旨意的人。如果説勞苦作工就代表遵行天父旨意,那為什麽法利賽人走遍洋海陸地傳福音、勞苦作工,最終却遭到主耶穌的定罪和咒詛呢?就是因為他們信神却不能遵行神的道,當主耶穌來作新工作時,他們不但不接受,還帶領猶太百姓瘋狂地抵擋、定罪主耶穌,甚至作假見證陷害主耶穌,他們所做的都是在背離主的道與主為敵,這些人即使外表受苦再大、作工再多,怎麽能説成是遵行天父旨意呢?

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我們今天信主耶穌,為傳揚主的名受苦花費、撇下一切,就是在遵行天父旨意,這就代表我們已經聖潔了,主來肯定提我們進天國。

解答:關于什麽樣的人能進天國,主耶穌説:「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太7:21)主耶穌的話明確地告訴我們:惟獨遵行天父旨意的人才能進天國。弟兄姊妹,人信神雖然能為傳揚主的名受苦花費、撇下一切,但不可否認的是人還能常常犯罪,人能犯罪…

你們説必須得接受神末世的審判工作,人的撒但敗壞性情才能得着潔净、變化,才能進入神的國。那我們按主的要求謙卑忍耐,愛仇敵,背十字架,攻克己身,撇弃世俗,為主作工傳道,等等,這些不都是我們的變化嗎?難道還不能作為我們進天國的憑據?我相信只要我們繼續這樣追求就能達到聖潔,就能進天國。

參考聖經:「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日,必有許多人對我説:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多异能嗎?』我就明明地告訴他們説:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」(太7:21-23)…

我們信主多年,雖然能為主傳道作工、受許多苦,但還能常常説謊欺騙、弄虚作假,每天盡為自己説話辯護,還常常狂妄自是,愛顯露自己,看不起别人,天天活在犯罪認罪的情形裏,始終没有脱離肉體的捆綁,更没有經歷實行出主的話來,的確没有活出一點主話的實際。像我們這種情形,到底能不能被提進天國?有人説,不管我們怎麽犯罪、受肉體捆綁,但主看我們没有罪了,他們根據保羅的話「就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候;因號筒要響,死人要復活,成為不朽壞的,我們也要改變」(林前15:52),就認為主來的時候照樣在霎時間把我們改變形象,提接我們進天國。有些人認為因信得救却還能常常犯罪的人,没有資格進天國,主要根據就是神的話:「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太7:21)「你們要聖潔,因為我是聖潔的。」(利11:45)現在這兩種觀點争執不下,誰也説不清楚,請你們交通交通。

解答:以前我們都把聖經中保羅等使徒的話當作神的話對待,都按照保羅的話來信主,為主作工,甚至在等候主來的事上也完全根據保羅的話,却把主耶穌的話放在一邊,這到底是不是問題呢?我們信神到底應該聽神的話,還是應該聽人的話?那聖經中保羅的話到底是神的話還是人的話呢?到底怎麽分辨是神的話還是…

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