李　曼

為主勞苦作工就是義人嗎

一天，林薇的小姑子建玲和姐夫向東聚完會順路來到了林薇家，林薇和丈夫建陽請他們坐下後，林薇趁此機會説起了「什麽是義人」這個話題。

林薇眉頭緊鎖，説：「最近看網上有人發帖詢問什麽是真正的義人，我看有的弟兄姊妹回覆説只要跟隨主，相信主十字架上的救恩，為主勞苦作工、撇弃花費，就是神眼中的義人。可我覺得真正的義人并不像網友説得這麽簡單。」

建玲聽後很感興趣，讓林薇把她的想法説出來，向東露出不解的表情，他看了看林薇，但没有説什麽。

林薇接着説道：「自從看了網友的回覆後我就一直在琢磨，我雖然信主多年，也有一些外表的好行為，可我扶持軟弱的弟兄姊妹好幾次還没達到果效時，我心裏就論斷弟兄姊妹，做不到包容忍耐、愛人如己。有時為了維護自己的臉面，我還能説謊、搞欺騙，并且我看到身邊的同工和弟兄姊妹也都跟我一樣，常常活在罪中，行不出主的話。神説：『……你們要聖潔，因為我是聖潔的。』（利未記11:45）神是聖潔的，神恨惡罪，所以神要求我們達到潔净。可我們現在還常常犯罪，這能稱得上是義人嗎？我真怕這樣信到最終也不能蒙主稱許啊！」林薇説完，有些茫然地看着大家。

向東眉頭緊鎖，沉思片刻後放下手裏的水杯，説：「林薇，你這不是杞人憂天嗎？你説這話可是對主没有信心哪！主耶穌釘十字架作了人類的贖罪祭，把我們從罪中救贖回來了，我們跟隨主就是神所揀選的人，没有人能定我們的罪，正如聖經上説：『誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了（或作：是稱他們為義的神嗎），誰能定他們的罪呢？』（羅馬書8:33-34）神稱我們為義了，那我們在主耶穌那裏就是義人了，這有什麽可懷疑的！」

聽了向東的話，林薇心裏掠過一絲疑惑，接着説道：「姐夫，要是照你這麽説，那些外表信主心裏却存着惡意的人，豈不也能被稱為義了？這不太合乎主的話吧！我覺得并不是每一個接受主救恩的人都是神所稱許的，猶大雖然跟隨主，但他偷主耶穌的錢花，還賣主賣友，他不能算是義人吧？那些偷吃祭物的、淫亂的、膽怯的，常常犯罪的人，他們能是神眼中的義人嗎？聖經上説：『行義的才是義人，正如主是義的一樣。犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。』（約翰一書3:7-8）聖經上説得很明確，只有行義的才是義人，還能犯罪的人是屬魔鬼的，魔鬼怎麽能是義人呢？所以，我覺得像咱們這樣只是信主但還常常犯罪的人，恐怕不能稱為義人吧！」聽林薇這麽一説，向東頓時語塞，不知道該説些什麽。

林薇的話與建玲的想法不謀而合，建玲説道：「是啊，主是聖潔的，不可能稱一個滿身污穢還常常犯罪的人為義人。雅各書2章24節説：『這樣看來，人稱義是因着行為，不是單因着信。』可見，真正的義人不單單指人信神、跟隨神就行了，最主要是在信神的同時能實行主的話、順服主，這樣的人才被神看為有義行的人，才没有人能控告他們的罪。而咱們現在還常常陷在罪中，根本没有義行，怎麽能稱為義人呢？」建玲越説感覺心裏越敞亮。

林薇和丈夫建陽也覺得建玲的交通有亮光，符合主的心意，正要順着建玲的話繼續往下琢磨時，一旁的向東依舊堅持説：「我們的確還會犯罪，這我不否認，你們説義人要有義行，這我也承認。但想想我們也常常獲得聖靈的感動，接受主的管教反思自己，痛哭流涕地向主認罪悔改，并且我們還遵行主的教導，實行愛人如己、背十字架，還各處傳福音見證主的救恩，再苦再難也不停止、退縮，把心思全放在了教會工作上，這些不就是義行嗎？」聽了向東的一番話，林薇和建陽面面相覷，不知道如何回應，皺着眉頭陷入了沉思。

建玲邊喝着水邊在心裏默默禱告神，思索了一會兒，説：「我們信主有一些行為上的變化這是真實的，但這屬于脱離罪了嗎？能够上義人的標準嗎？如果咱們只是背十字架、為主作工花費就能被主稱為義的話，那主耶穌為什麽説：『當那日，必有許多人對我説：「主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多异能嗎？」我就明明地告訴他們説：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」』（馬太福音7:22-23）那些奉主的名傳道、趕鬼、行异能的人不也是為主作工花費的人嗎？但為什麽主説不認識他們，還稱他們是作惡的人呢？可見，我們能傳道作工、認罪悔改不一定就是義人。就像法利賽人走遍洋海陸地傳道作工，受了很多苦，外表上看也挺忠心的，但他們事奉神却不認識神，心裏没有神的地位，更不敬畏神，盡憑着自己的觀念想象事奉神，當主耶穌來作工時，他們不但不尋求考察，還瘋狂抵擋、定罪主，最終把主耶穌釘在了十字架上。所以，無論他們外表的行為有多好，主都不會稱許他們，反而説他們是作惡的人。從這件事上看，神不以人外表的付出花費、好行為來定人是義是惡。想想咱自己，主要求咱們盡心、盡意、盡力地愛主，咱平時也常喊着要愛主、體貼主的心意，外表上也在撇弃花費，積極傳福音建立教會，扶持消極軟弱的弟兄姊妹，但當遇到難處或臨到試煉時，咱心裏却誤解神、埋怨神；而且我們作工講道不是為了完成主的托付，而是追求名利地位，是為了得到弟兄姊妹的高看、仰望；為主花費裏面滿了摻雜、交易，是為了换取天國的福氣；等等。咱們的所做所行常常違背主的教導，甚至與主的心意與要求背道而馳，怎麽配稱為義人呢？」

聽了建玲的交通，向東没有説話，但臉上却露出了一絲不悦。

林薇越揣摩建玲的話越覺得有亮光，點點頭説：「看來外面雖能跑路作工，但所做所行、所思所想仍活在罪中的人，的確不能被稱為義人。那真正的義人的標準到底是什麽呢？」

什麽樣的人才是真正的義人

建玲從提包裏拿出平板電腦，繼續説：「嫂子，最近我在網站上看了一段話，把什麽是真正的義人交通得很透亮。我來讀一下：『「義」并非是施捨給人，并非是愛人如己，并非是不争不吵、不搶不偷，而是無論何時何地都能以神的托付為己任，以順服神的擺布安排為天職，正如主耶穌所作的一切，這就是神所説的義。』《話・卷一　神的顯現與作工・惡人必被懲罰》當讀這些話的時候我感觸很深，這是我第一次看到把什麽是『義』説得這麽清楚的話。從這段話中我們可以看到，『義』是指人能以神的心為心，不講任何條件和理由地順服神的一切安排，并且能遵行神的道，敬畏神遠離惡，最後能達到愛神、順服神，真實地與神相合，這樣的人才能稱為義人。就如挪亞，他能够行出義來，是因着他的心能够尊神為大，對耶和華神有絶對的相信與順服。當神吩咐他造方舟時，他没有絲毫的猜疑、對抗，也没有考慮個人的利益得失，而是以一顆單純、誠實的心來接受神的托付，哪怕付出所有也要完成神的托付。挪亞在造方舟一百二十年的時間裏，雖然遭到了世人的譏笑和毁謗，但是這些都没有動摇挪亞滿足神的心，最終洪水滅世時，挪亞一家八口蒙神保守剩存了下來。挪亞能體貼神的心意，以神的托付為己任，因此被神稱為義。再看看約伯，當他面臨滿山的牛羊被擄，僕婢被殺，兒女死亡，自己全身長毒瘡時，心裏萬分痛苦，但他不埋怨神，寧可咒詛自己的生日也要順服神的擺布安排，最終為神站住了見證。因約伯的見證和平日所行的能敬畏神遠離惡，因此被神稱為完全人。」

聽了建玲的交通，林薇心裏一下子敞亮了許多，原來只有具備對神真實的體貼與順服，能遵行神的旨意，敬畏神遠離惡，達到滿足神的心意才能被神稱為義。林薇心裏的疑雲逐漸消散，她高興地説：「感謝主！我現在才明白，看人能否被稱為義得看人能否真實遵行神的旨意，有没有按照神的要求與吩咐去行，只有能為神站住見證滿足神的人才是神眼中的義人。」

建陽一邊點頭一邊放下手中的水杯，高興地説：「聽你們這樣一交通，我也明白一些，雖然我們因信主外表有了一些好的行為，但心裏對主還没有真實的順服與敬畏，還經常活在罪中，根本不具備義人所行的義。主耶穌也説過：『那時，義人在他們父的國裏，要發出光來，像太陽一樣。有耳可聽的，就應當聽！』（馬太福音13:43）義人所行的都是能够榮耀主、見證主的，我們現在的所做所行根本達不到，看來以後還得往主的道上追求啊！」林薇笑着説：「是啊！」

坐在一旁的向東看到林薇三人高興的樣子，感覺有些不自在，但面對建玲的交通又無話反駁，只能低着頭繼續喝水。

怎樣才能成為義人

剛才的交通雖然讓林薇收穫不少，但同時也産生了一個新的問題，林薇回想自己接觸過那麽多的牧師長老，没看到一個人能被稱為義人的，也没從聖經裏看到或聽到誰能説透成義的路途，那到底該怎樣做才能成為義人呢？想到這兒，林薇便把心中的困惑説了出來。

建玲聽後高興地説：「主耶穌把我們從罪中救贖出來，我們向主禱告認罪，罪就可以得到赦免，就有資格來到主面前享受主的恩典，但要成為真正的義人，只有接受主再來作的審判工作才能達到。聖經中多次預言主再來要發聲説話作審判工作，就如約翰福音12章48節：『弃絶我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。』彼得前書1章5節：『你們這因信蒙神能力保守的人，必能得着所預備、到末世要顯現的救恩。』還有啓示録2章7節：『聖靈向衆教會所説的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。』7章17節：『因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；神也必擦去他們一切的眼泪。』經文中提到『羔羊必牧養他們』，只有道成肉身的基督被稱為羔羊，并且經文中還説『審判』『聖靈向衆教會所説的話』『得勝的』，從中看到，末世神要親自道成肉身成為人子來發聲説話作審判的工作，發表真理潔净我們敗壞的人類，作成一班得勝者。」

建玲看着哥哥、嫂子激動的表情，又繼續説道：「其實啊，我們盼望已久的主耶穌已經回來了，他就是道成肉身的全能神。神在末世發表了數百萬字的話語，就是聖靈向衆教會的發聲説話，神的話裏揭開了很多的奥秘，像神三步作工的内幕實情，神名的奥秘，道成肉身的奥秘，人類的結局與歸宿，等等，像剛才嫂子提到成義的路途，全能神的話裏也給我們闡明了，我們一起來看看全能神的話吧！」

林薇和建陽聽到主已經回來的消息都激動不已，林薇高興地説：「哎呀，主已經回來了啊！那可真是太好了，建玲，你趕緊給我們讀讀吧！」

建玲點了點頭，打開神話語書讀道：「『你只知道耶穌末世要降臨，到底他如何降臨？就你們這樣一個罪人，剛被救贖回來，不經變化，不經神成全，你能合神心意嗎？就你現在的老舊人，耶穌把你拯救回來了這并不假，你不屬罪這是因着神的拯救，但并不能證明你没罪、没污穢，你没經變化如何能聖潔呢？你裏面還盡是污穢，又自私又卑鄙，你還想跟耶穌一同降臨，有那麽美的事嗎？你信神少一步過程，只是被救贖，没經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔净你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就没資格與神同享美福，因你在神經營人的工作中落下了一步，就是變化、成全的關鍵一步，所以，你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的産業。』《話・卷一　神的顯現與作工・稱呼與身分的説法》『人的罪是得着赦免了，但人究竟怎樣才能脱去裏面的撒但敗壞性情，這些工作在人身上還没有作，人只是因信得救，因信罪得赦免，但人犯罪的本性仍没有除去，仍在人的裏面存在。人的罪是藉着神的道成肉身而得着赦免的，并不是人的裏面就没有罪了。人犯罪能藉着贖罪祭而得着赦免，但究竟如何能使人不犯罪，使人的罪性完全脱去，使人的罪性能够有所變化，對這個問題人没法解决。人的罪是得着了赦免，這是因着神釘十字架的工作，但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中，這樣，就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來，讓人的罪性完全脱去，而且不再發展，使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路，讓人明白生命之道，明白性情變化的途徑，而且讓人都按着這路去實行，達到人的性情逐漸變化，活在光的照耀之下，讓人所做的凡事都合乎神的心意，讓人脱去撒但的敗壞性情，讓人脱離撒但的黑暗權勢，達到人能完全從罪中出來，這樣，人才得着了完全的救恩。』《話・卷一　神的顯現與作工・道成肉身的奥秘　四》從神的話中我們明白了，恩典時代主耶穌作的是救贖的工作，主耶穌釘在十字架上作了我們的贖罪祭，我們犯了罪，只要來到主面前禱告認罪，罪就得到了赦免，但犯罪的本性仍在我們裏面存在，我們還守不住主的教導，常常身不由己地犯罪，如：狂妄自大、勾心鬥角、争名奪利、貪慕虚榮、嫉妒紛争，説謊話欺騙神，當臨到不合意的環境還能埋怨神、誤解神，當臨到家庭不順或天灾人禍時甚至能否認神、背叛神。神是聖潔公義的，就我們這樣滿身的污穢敗壞根本不能稱為義人，更不能被神帶入天國。末世，全能神根據我們的需要作了一步審判刑罰的工作，我們只有經歷神的審判刑罰，才能對自己的敗壞本性有真實的認識，對神公義不容人觸犯的性情有真實的認識，才能恨惡自己、背叛自己，從而脱去敗壞性情達到被潔净，成為真實順服神、愛神的人，只有這樣的人才能成為真正的義人進入神的國中。」

林薇高興地説：「哎呀，確實是這樣啊！想想有時我扶持不起來弟兄姊妹，就會流露血氣，當時身不由己過後良心就受譴責，并且心裏也困惑：總是犯罪行不出主的話能被神稱為義人嗎？到底怎麽才能不犯罪呢？今天聽你這麽交通我才明白，原來主耶穌只是把我們從罪中救贖了出來，但敗壞性情還在我們裏面扎根，難怪我們天天活在犯罪認罪的光景裏呢，全能神的話説得真是太透亮了！現在我明白了，只有接受全能神作的審判工作得潔净蒙拯救後才能成為真正的義人，進入神的國啊！我也要趕緊考察全能神的説話作工！」

建陽高興地點點頭，答應要和林薇一塊兒考察。

夜晚，一輪明月挂在夜空，只聽見遠處不斷傳來林薇一家人愉快的交談聲……