我為何不敢指點别人的問題

2025年07月18日

西班牙 敬畏

去年我做傳福音組長時,除了跟進福音工作外還需要培養剛操練的傳福音人員。葉晴姊妹是我們教會福音工作的負責人,負責跟進解决我們在傳福音中遇到的難處,并跟進指導我的工作。一開始我們經常在一起商量工作,葉晴頭腦素質好、反應快,有些問題她很快就能找到解决方案,我從她身上學到一些東西,覺得跟葉晴配搭盡本分挺好的。一段時間後,葉晴被提拔負責更大範圍的福音工作。漸漸地,葉晴不像之前那樣積極跟進我們的工作了,到後來就基本不找我了解工作了,我心想:「可能是葉晴負責的範圍變大了没有精力細節跟進我們的工作了吧,也可能等她手裏的工作忙完了就會來找我們。」我就没再多想。

没過多久,我們組有一個姊妹因不勝任工作被調走了,又來了一個新組員,我需要幫助她盡快熟悉工作,還需要培養幾個剛操練的傳福音人員,工作量增加了很多,我根本兼顧不過來,感覺没有頭緒,難處很大,特别希望葉晴能幫助我解决這些問題。可每次見到葉晴她都是簡單説下工作就匆匆走了,從來没有問過我本分中有什麽難處,也不細節了解我盡本分的情况。後來問題越積越多,我感覺實在是没路途就主動找葉晴商量這些工作怎麽安排,可她聽完之後没跟我交通解决問題的路途,而是不耐煩地説:「你説,哪些是你幹不了的?你幹不了我幹!」聽完我心裏「咯噔」一下,「我只是正常反映工作中的問題,想尋求怎麽解决,没説我不願意幹哪,你怎麽不幫助解决問題反倒這麽説呢?」但是考慮到我確實擔當不了這麽多工作就没再説什麽,可我對這些工作怎麽安排還是没有路途。還有一次,我跟一個傳福音人員在配搭上出現了問題,我跟葉晴説,希望她能幫助指點下我的問題,可葉晴直接説把這個傳福音人員給别人負責。當時我很吃驚,「作為負責人,平時没見你主動了解我們工作中有哪些難處,我跟你反映難處你也不交通解决,而是把我負責的工作交給别人,你怎麽是這樣處理問題的呢?我不是不想幹,而是現在遇到了難處没有路途,你如果跟我交通怎麽解决我還是能配合的呀!」我就没同意葉晴説的。事後,我跟這個傳福音人員敞開心交通,我們的成見解除了又開始正常配搭了,盡本分的果效也好起來了。一次,帶領來了解我們的工作。當帶領問葉晴所負責工作的一些細節時她多數都回答不上來,有些即使勉强回答上來也不是實際情况。而且我發現她所負責的範圍幾個月的工作果效一直處于下滑狀態。我總覺得葉晴這樣作工作存在問題,但又説不清楚,于是我就向神禱告,願神帶領我能針對葉晴的做法有個準確的分辨。

禱告後,我看了一段神的話:「帶領工人無論作什麽重要的工作,無論是什麽性質的工作,第一件事就是應該了解掌握該工作的現狀,必須得到現場跟進、過問,親自掌握第一手資料。只是道聽途説或聽人彙報不行,必須得親眼看見人員情况、工作進展情况,了解哪些地方有難處,有没有與上面的要求不符的地方,有没有違背原則、打岔攪擾的問題,涉及業務方面的工作是否缺少必要設備或相關的教材,這些事都得瞭如指掌。不管聽人彙報多少、道聽途説多少不如親身走一遭,親眼看見更準確、更可靠,把各方面情况都了然于心就做到心裏有數了。尤其對素質好有培養價值的人更得摸準、摸清楚才能達到準確地培養人、使用人,這是作好工作的關鍵所在。對素質好的人該怎麽培養、怎樣訓練也應該有路途、有原則。另外,對教會工作中存在哪類問題、哪類難處都得了解掌握,也得知道怎樣解决,工作怎樣發展、前景如何也有自己的想法、建議,這些事閉着眼睛都能説清楚了,達到没有疑問、没有顧慮,這工作就好作多了。這樣作工作是不是就盡到責任了?對怎樣解决工作中的這些問題必須心裏有數,還要常常揣摩,遇到難處再和大家一起交通商量,尋求真理解决問題,這樣脚踏實地地作實際工作就没有解决不了的難處。假帶領會不會這麽做?(不會。)」《話・卷五 帶領工人的職責・帶領工人的職責(四)》看了神的話我明白了,假帶領不實際了解本分中的難處,也不實際參與、跟進、指導工作,對本分一點兒不負責任。對照神的話,葉晴所做的不就是假帶領的表現嗎?葉晴被提拔之後從來没有實際找我了解工作,也没有了解過我盡本分中的難處,更别提針對這些難處實際解决了,當我主動找她反映問題、難處時她還挺不耐煩的,説「你幹不了我幹!」結果本分中面對多項工作該怎麽合理規劃我還是找不着路途。當我跟傳福音人員配搭不和諧找她尋求幫助時,她也不是幫助我反省認識自己,一起溝通怎麽解决,而是不讓我跟這個傳福音人員配搭了,可就算是我們不配搭了,但我對自己的問題看不透,再换一個人配搭這樣的問題還是會出現,她并没有從根源上解决問題。看到她作為負責人不了解我們盡本分中會臨到哪些難處,更没有帶着我們一起找路途解决,她這是假帶領的做法啊。當時我想:「是不是得給葉晴指點一下啊?她負責的教會挺多,如果都是這樣不跟進細節工作、不解决實際問題,這不是會耽誤教會的工作嗎?出于對姊妹的愛心我應該給她指出來。」可是我又想,「她是直接負責我工作的,萬一指出來她不接受再給我穿小鞋,事事都針對我怎麽辦?那不是給自己帶來麻煩了嗎?」想到這兒,我就把到嘴邊的話咽下去了。

之後有姊妹提醒我應該給葉晴指點問題,不然會耽誤教會的福音工作,但想到指點葉晴萬一她不接受還會對我産生成見,我還是張不開嘴。後來有一次,葉晴負責的另一處教會的姊妹找我詢問問題,從交流中我發現葉晴也没有跟進了解解决他們傳福音的難處、問題。另外,他們教會傳福音人員的人事安排一直都有問題,一些傳福音人員根本不具備傳福音的素質,可葉晴没有及時調整;有些傳福音人員本身素質是可以的,但是盡本分的果效一直不好,葉晴也没有去細節了解他們果效不好的原因,導致他們教會的福音工作果效很差。我心裏驚了一下,也很受責備,「我早就看到葉晴不作實際工作了但一直没跟她提過,要是她負責的教會果效都不好那得耽誤多大事啊!這麽多工作受到影響我也是在惡上有份啊!不行,我得跟她説説。」可正當我鼓起勇氣想指點葉晴的問題時,又想到之前我找葉晴反映問題時她的態度就不太好,她是直接負責我的工作的,要是我給她提建議過後她再處處針對我,那可就麻煩了。我心裏就開始打退堂鼓了,「還是算了,多一事不如少一事。」于是話到了嘴邊我又咽回去了。接下來,我發現她負責的範圍有些工作没有跟進監督到位,一些尋求考察的新人因觀念和難處得不到解决就不願意尋求考察了,還有一些傳福音人員有難處需要她幫助的時候找不到她,遇到的問題也得不到及時解决,傳福音人員的情形也受影響,導致傳福音的果效連續幾個月一直在下滑。看到這些我心裏明白,這都跟葉晴盡本分不作實際工作有關係,我就想去指點指點她的問題,但我突然想到一句話,「多個朋友多條路,多個敵人多堵墻」,心想:「葉晴雖然没作實際工作,但目前她是直接負責我工作的,要是我跟她説這些問題把她得罪了那就相當于給自己樹了一堵墻,那不是給自己找不痛快嗎?不行不行,我可不能幹這個傻事。」于是我就對自己説:「有時候葉晴也會組織大家學習,也會詢問弟兄姊妹工作上的一些問題,説不定是我看得不準。」就這樣,我又把想説的話咽回去了。當我一而再再而三不實行真理的時候我心裏很痛苦,感覺自己也離神很遠,有時候盡本分也看不出問題了。我感覺自己的情形不對就向神禱告,求神帶領我認識自己的情形。

過後我想到一段神的話,就找出來讀。神説:「都説貼着神的負擔,維護教會的見證,誰貼上了?問一問自己,你是貼着神的負擔的人嗎?為神你能實行公義嗎?你能站起來為我説話嗎?你能堅信不移地實行真理嗎?你敢于向一切撒但的作為争戰嗎?為我的真理你能不憑情感揭露撒但嗎?你能讓我的心意在你身上得到滿足嗎?關鍵時刻你心擺上了嗎?你是遵行我旨意的人嗎?多多問問自己,多多揣摩。《話・卷一 神的顯現與作工・基督起初的發表・第十三篇》神一句句的責問讓我感覺無地自容。想到葉晴這段時間的表現我不是看不出問題,我知道她這樣盡本分是假帶領的表現,也知道自己怎麽做合乎原則,但因為怕指出她的問題她對我有成見處處針對我給我帶來麻煩,就一直假裝看不見,還安慰自己「萬一看得不準呢?」我明知葉晴的問題不扭轉會給教會工作帶來損害還昧着良心不去指點,我太自私詭詐了!現在我心靈裏黑暗摸不着神這不是偶然的,是因為我總不實行真理神向我掩面了,這是神的公義性情臨到了我。之前我常常跟别人講得體貼神心意,但當實際環境臨到時我却保全自己的利益,明知真理也實行不出來,導致一些尋求考察的新人觀念得不到及時解决,傳福音人員盡本分中遇到的問題也不能得到幫助,給教會的福音工作帶來很大損害。想到這些我很後悔,我從發現葉晴不作實際工作到現在已經過去四個多月了,中間有很多次神也興起環境、人事物提醒我,可我還是没有給葉晴指點問題,這是間接打岔攪擾福音工作。如果我再不實行真理,最後肯定會因打岔攪擾教會工作遭到神的厭弃懲罰。想到這兒,我很自責也很害怕,我就向神禱告:「神哪,福音工作果效下滑這跟我有直接關係,我看到葉晴的問題却一直不説,就擔心説出來會給自己帶來麻煩,神哪,我太悖逆了,求你加給我實行真理的勇氣。」

禱告後,我下定决心一定要跟姊妹敞開説出她的問題,我也尋求,怎麽做才是按照真理原則實行呢?我看到神的話:「如果發現别人有問題或者走偏路了,你即使不能憑愛心幫助,起碼得把問題點出來,讓他反省,如果不搭理,這不是坑人害人嗎?如果你幫助他一次,發現他不接受真理,還胡攪蠻纏,性情凶惡,根本就不喜愛真理,對這樣的人不説還算你有智慧,如果對能接受真理的人你也不説,那就是没有愛心了。你跟弟兄姊妹這樣相處就是玩手段、鬥智商,總想看人的笑話,這樣的人就不是好人了,這裏面帶着一種性情,完全是憑撒但哲學活着,不是在正常人性的理智裏説話做事,也不是按着真理原則辦事。那根據真理原則該怎麽對待這事?怎麽做合乎真理?有幾條原則?首先,起碼達到不絆倒人,得先考慮到他的弱點是什麽,采取哪種方式跟他説能不絆倒他,這是起碼應該想到的。其次,如果你知道他是真心信神的人,能接受真理,發現人家有問題,就應該主動地幫助人家,如果置之不理,還看人笑話,這屬于坑人害人,這樣的人没有良心理智,對人没有愛心。但凡有點良心理智,也不能看弟兄姊妹的笑話,應該想方設法地幫助人解决問題,應該讓他明白是怎麽回事、錯在哪裏,能不能悔改那是他的事,咱們該盡的責任盡到了,即使他現在不悔改,早晚有一天他醒悟過來後也不會埋怨你、控告你。對待弟兄姊妹起碼不能低于良心理智的標準,别虧欠人,能幫助多少就幫助多少,這是人應該做到的。對弟兄姊妹能憑愛心、憑真理原則對待,這就是最好的人了,也是心地最善良的人。《話・卷三 末世基督座談紀要・追求真理才能解决對神的觀念誤解》從神的話裏我找到了實行路途,神説了給人指點問題的三條原則:第一,不絆倒他;第二,能幫助到他;第三,能讓他得着真理。我就琢磨,要想達到果效就不能光指出問題,還得交通相關的真理原則,這樣人就不會因此消極,還能明白神的心意。葉晴最大的問題是不作實際工作,具體是什麽表現她可能還没有認識,我得結合這段時間她不作實際工作的表現找出相關神的話跟她交通。之後我就給姊妹寫了封信,當我把信發出去的時候我感覺如釋重負。

很快,葉晴回信説對于我指點的問題她能接受,也認識到自己没作實際工作,願意扭轉。看到姊妹這樣説我很羞愧,感覺自己實行得太晚了,造成的損失已經没法彌補,成了一個污點。過後我也琢磨實行做誠實人對我來説為什麽這麽費勁,我得好好解剖到底是受什麽東西支配的。

一天,我看到神的話:「處世哲學中有一條是『看透不説透,還是好朋友』,就是為了維護好朋友這一層關係即使看透了對方的問題也不能説透,守住不打臉、不揭短的原則,互相欺騙、互相隱瞞、互相玩陰謀,心裏明鏡似的知道對方是個什麽人也不明説,采取狡猾的方式維護這層關係。為什麽要維護這層關係呢?就是不想在這個社會中、在人群中樹立敵人,使自己常常置身于危險的境地。因為你知道揭了對方的短處、傷害到對方之後,他會成為你的仇敵,會危害到你,你不想把自己置身于這樣一種環境中,所以就采取一條這樣的處世哲學——打人不打臉,揭人不揭短。從這一點來看,人與人之間如果是處在這樣一種關係中算不算真朋友啊?(不算。)不算真朋友,更够不上知心人了。那這層關係到底是什麽樣的關係?是不是一種基本的社會關係?(是。)在這種社會關係下,人與人之間不能談心,不能深交,不能無話不説,不能把自己的心裏話、自己所看到的對方的問題、對對方有益處的話説出來,而是挑好聽的説討好對方,不敢説真話、不敢堅持原則,避免别人産生敵對的想法。當没有人威脅到自己的時候,自己活着是不是就相對自在、平安一些?人提倡『打人不打臉,揭人不揭短』這句話是不是就為了達到這個目的?(是。)這很顯然是一種帶有防備人的彎曲詭詐的生存之道,目的就是為了自保。人這樣活着没有任何的知心人,没有任何無話不談的親密朋友,人與人之間就是互相防備、互相利用、互相耍手段,各取所需,是不是這樣?『打人不打臉,揭人不揭短』的目的歸根結底就是為了不得罪人、不樹敵,以不傷害他人來保全自己,是為了自己不受到傷害所采取的手段、方式。從這幾方面的實質來看,對人的德行提出的『打人不打臉,揭人不揭短』這一條要求算不算高尚、算不算正面啊?(不算。)那它對人的教導是什麽?就是你不要得罪任何人、不要傷害任何人,否則的話最後受傷害的是你自己,另外也不要相信任何人,任何一個你要好的朋友在你傷害了他之後這種朋友關係就開始悄悄轉變了,他就會從你熟悉的、要好的朋友變成你的陌路、你的仇敵。這麽教導人能解决什麽問題呢?即使你這樣做了,没有樹敵,還减少了幾個仇敵,就能讓人佩服贊成永遠交你這個朋友嗎?這就完全達到德行的標準了嗎?這充其量是一種處世哲學罷了。《話・卷六 關于追求真理・什麽是追求真理(八)》神對「看透不説透,還是好朋友」這一條處世哲學的解剖讓我明白了為什麽自己看到問題却不敢説,我總擔心自己説實話之後就會得罪人,對方如果對我懷恨在心、處處針對我給我穿小鞋,這樣就等于把自己處于不利的境地,以後没好日子過了,所以我明明發現葉晴不作實際工作已經影響到教會的福音工作我硬是當没看見,甚至還覺得為了實行真理得罪人是傻。我盡本分不考慮神家工作,只考慮個人的利益,説話做事不樹敵就行了,就像神説的:「『打人不打臉,揭人不揭短』的目的歸根結底就是為了不得罪人、不樹敵,以不傷害他人來保全自己,是為了自己不受到傷害所采取的手段、方式。」我才發現撒但的處世哲學已經控制了我,讓我完全被它牽着鼻子走,没有一點兒反抗的力量。回想父母在我很小的時候就教育我,「忍一時風平浪静,退一步海闊天空」「多個朋友多條路,多個仇人多堵墻」「順情説好話,耿直討人嫌」等等。我也看到父母就是憑着這些處世哲學活着的。他們是普通的醫生,經營了一個小診所,經常跟藥監局和税務局的人打交道。我經常看到一些不服藥監局和税務局的苛捐雜税而提出异議的商户被罰款,甚至被警告查抄診所,我父母為了不得罪他們,明知他們打着檢查工作的旗號到我們家蹭吃蹭喝也不敢説什麽,還主動給這些官員好處。父母還跟我説:「雖然咱們損失了些錢,但是這些關係處好了後面好辦事,要是把他們得罪了那就是給自己找麻煩。」父母的這些教育讓我從小就學會了有些事看到不對也不説,得罪人的話更是一句不説,認為這樣的處事方式是聰明的做法。信神後,我還是憑着這些撒但毒素活着,看見别人的問題也不説,就怕給自己樹敵,看着教會利益受損害也不管,只顧保全自己的利益,活得特别自私詭詐。想想我一直認為憑撒但的思想觀點活着才是保護自己,但我從來不説一句得罪人的話真的就達到保護自己了嗎?我不給姊妹提問題表面看我没有得罪她,但因不實行真理我良心受譴責,每天心裏像有一塊石頭壓着似的,向神禱告都感覺羞愧,慢慢就感覺摸不着神活在了黑暗痛苦中。這種痛苦真是一種折磨啊!我看到問題不説,在姊妹眼裏我是一個能跟人和睦相處的好人,但我欺騙得了人却欺騙不了神,這樣的人在神眼中是最圓滑詭詐的人,神厭憎恨惡,最終也不能蒙拯救。那我在人眼中被人看得再好又有什麽意義呢?後來帶領跟進了解葉晴的工作發現她很多實際工作都没有作就把她撤换了,但負責人考慮到葉晴有些素質、工作能力不是作不了實際工作,就讓她負責小範圍的工作,再給她一次悔改的機會。之後葉晴就只負責我們教會的福音工作了。

本想着經歷了這些事情葉晴能有些轉變,但讓我没想到的是她還跟之前一樣,不實際跟進我們的工作,也不實際解决傳福音人員的難處和問題。更糟糕的是,我們教會的福音果效一直提升不上去她不實際跟進指導工作,反而開始站地位教訓人。我意識到得把這個情况反映給帶領,不然再這樣下去弟兄姊妹盡本分的果效會越來越差。可是當我想去跟帶領反映她的問題時我心裏面又想:「如果我提出她的問題帶領没有采納,讓她繼續負責我的工作,到時候她知道了我反映她的問題對我有成見針對我怎麽辦?而且她被撤换後帶領還安排她負責我們教會的福音工作,説明帶領對她的工作能力是認可的,如果我向帶領反映問題會不會駁了帶領的面子讓她感覺我在質疑她安排不當呢?這樣我就有可能會同時得罪兩個人,而且這兩個人現在都負責我的工作,我是説呢,還是不説呢?」我心裏很糾結,就向神敞開了我的難處。尋求中我看到神的話:「你做每件事的時候都得檢查個人的存心對不對,如果能按神的要求做,跟神的關係就正常了,這是最低標準。藉着你察看自己的存心,若有不對的存心出來的時候,你能背叛它而且能够按神的話去行,這樣你在神面前就成為一個對的人,説明你和神的關係已經正常了,所做的一切都為了神,不是為自己。在做每一件事的時候,在説每一句話的時候,心能擺對,行事公正,不隨從情感、個人意思行事,這是信神之人的行事原則。《話・卷一 神的顯現與作工・你與神的關係如何》看了神的話後我心裏感覺很透亮,我得擺對自己的存心,不能自私卑鄙只維護自己的利益,得以教會工作為主,這樣實行才是誠實人,才合神心意。現在我對葉晴不作實際工作的表現看得很清楚,我不能怕得罪人就不維護教會工作。神鑒察一切,如果我再顧慮重重不反映問題那就失去了做誠實人的機會,也失去了一次實行真理的機會。神説:「你做每件事的時候都得檢查個人的存心對不對,如果能按神的要求做,跟神的關係就正常了,這是最低標準。」現在我去反映葉晴的問題不是為了打壓她,而是為了維護教會工作,這是正面事物。有了神的話作依據,我心裏踏實了。

後來,我又看到神的話:「有些人害怕敵基督報復就不敢揭露了,這是不是愚蠢?你不能維護神家利益這本身就是對神没有忠心,你害怕敵基督抓把柄報復你,這是什麽問題?難道你不相信神公義嗎?你不知道神家是真理掌權嗎?即使敵基督真抓住你的一些敗壞問題做文章,你也不應該害怕,神家都是根據真理原則處理問題,人有過犯不代表就是惡人,神家絶不會因為人一時的敗壞流露或者偶爾的過犯就處理人。神家處理的都是一貫攪擾作惡絲毫不接受真理的惡人、敵基督,神家從來不會冤枉一個好人,神家對待每個人都是公平的,即使假帶領、敵基督冤枉了好人神家也會給平反的,教會絶對不會清除處理能够揭露敵基督有正義感的好人。《話・卷四 揭示敵基督・第九條(八)》看了神的話我明白了,原來我總擔心反映問題會被穿小鞋、被打壓而不反映問題這是對神没忠心的表現,也是因為對神的公義性情不認識、對神家是真理掌權不認識。神家有各級帶領工人,如果我反映姊妹的問題她不接受還打擊報復,那我可以繼續向上層帶領工人反映,直到問題得到解决。神家是真理掌權,如果有人檢舉哪個人,帶領工人會調查核實按原則處理。如果反映問題之後我被打壓了,那也是神許可的,有我該學的功課,我應該在這樣的環境中尋求神的心意。想到以往我聽到過一些弟兄姊妹反映問題反倒被敵基督打壓排斥,有的甚至被停止了盡本分,但是他們能在這個環境裏尋求真理對敵基督有了分辨,仍能去實行真理揭露敵基督維護教會的工作,最後這些敵基督也都被開除出了教會。過後這些弟兄姊妹對神的公義性情有了實際的認識,盡本分更有勁了。現在我應該做的就是面向神把自己該實行的真理實行出來,不留遺憾,至于結果如何不是我應該顧慮的問題。

後來我就給帶領寫信如實反映了葉晴這段時間盡本分的種種表現,帶領很快就根據原則把她撤换了,并安排其他人跟進我們教會的福音工作。新選的負責人細節跟進指導我們工作,并跟我們制訂了具體的傳福音計劃。一段時間後,我們教會福音工作的果效慢慢好轉了。葉晴被撤换後教會還給她機會讓她繼續盡本分,反省悔改。看到這一切我心裏特别高興,感受到實行真理不僅不會樹敵,反而對自己的生命進入、對教會的工作都太有益處了,也真正體嘗到實行真理給我帶來的喜樂平安和内心的踏實。感謝神!

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