夏　雨

前幾天，從外地作工回來的李弟兄急匆匆地來跟我説，他遇見有人傳主耶穌已經回來了，并在聖經以外又發表了新的説話，作了新的工作。但他覺得這不可能，因牧師長老聚會時常講，神的説話作工都記載在聖經裏，聖經以外再没有神的説話，神不可能在聖經以外再作新的工作了，凡是傳講神在聖經以外又作了新的工作，發表了新的説話，那肯定是异端！我聽後也覺得不可思議，因為自從我信主以來，常聽牧師長老這樣説，整個宗教界也是這麽認為的。但想到主來是大事，我不能輕易下斷案，得有一個敬虔的態度和一顆謙卑尋求的心，况且現在已是末世了，各種迹象表明主也該回來了，但凡聽到有關主來的消息我們就得慎重對待啊！為此，針對這個問題我們在一起探討了多次，但也没有什麽結果，這令我感到很困惑：「末世主耶穌再來怎麽能在聖經以外又有新的説話、作工呢？主的心意到底是什麽呢？」我常把此事帶到主前禱告尋求。直到有一天，我遇到了講道人林弟兄，通過尋求、探討，我對聖經以外到底有没有神的説話作工有了新的認識……

林弟兄交通説：「兩千年來，宗教界一直持守『神的説話作工都記載在聖經裏，聖經以外再没有神的説話作工』這個觀點，那這個觀點到底符不符合事實，符不符合神的話呢？凡熟悉聖經的人都知道，聖經裏耶和華神和主耶穌從來没有説過這樣的話，聖靈也從來没有説過這樣的話，如果没有神話真理作依據，那宗教界的這個觀點是根據什麽説的呢？是不是出于他們個人的觀念想象？其實，聖經新舊約全書僅是神兩步作工的記載，是神作完工作之後，一些跟隨神的人根據自己的記憶把神的作工記載了下來，當時聖經在編輯成書的過程中，因着編輯人員的争執和遺漏，有一部分先知所傳達的神的話并没有全部收録到舊約聖經裏，這是公認的事實，那我們怎麽能説聖經以外再没有神的説話作工了呢？還有，主耶穌的説話作工也没有完全記載在新約聖經裏，就如約翰福音21章25節記載：『耶穌所行的事還有許多，若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。』四福音中所記載的主耶穌的話合在一起，也就相當于主耶穌幾個小時所説的話，這跟主耶穌作工傳道三年半所説的話相比，簡直是海水中的一滴。所以，宗教界認為神的説話作工都記載在聖經裏，聖經以外再没有神的説話，這個觀點是錯誤的、荒唐的，純屬人的觀念想象，根本不符合事實！」

聽到這兒，我心裏猛然一震，不由得思索：「是啊，確實有一部分先知的預言没記載在舊約聖經中，而是收録到了《次經》裏。還有，主耶穌在地作工三年半，每天都領着門徒各處傳道、作工，説的話、作的工太多了，不可能只有四福音中所記載的那些啊！……」

想到這些，我點點頭説：「林弟兄，你説的這些都是事實，我之前確實没想過，你再交通交通吧！」

林弟兄微笑着點點頭，接着説：「我們還應該知道，無論是舊約還是新約，都是神作完一步工作後，由人記載下來後經整理、編輯才形成了《聖經》。也就是説，是先有神的作工，之後才有了聖經，就像主耶穌來作工時只有舊約聖經，新約聖經是在主後三百多年才形成的。當時，主耶穌講的悔改的道，作的釘十字架救贖人類等工作舊約聖經中根本就没有記載，是神在舊約聖經以外作的新工作、發表的新的話語。如果按宗教界牧師長老説的『神不可能在聖經以外再作新的工作了，凡超出聖經的就是异端』，這樣豈不是把主耶穌的作工也給否認、定罪了嗎？所以，這種没有事實依據的説法根本就不成立，純屬謬論。」

聽了林弟兄的交通我感到很扎心，我這才看到「神的説話作工都記載在聖經裏，聖經以外再没有神的説話作工了」這個觀點都是人的錯謬領受，根本不符合神的話，也不符合神作工的事實啊！

這時，林弟兄給我讀了一段話：「在耶穌時代，耶穌按照當時聖靈在他身上所作的工作來帶領那些猶太人，帶領所有跟隨他的那些人，他所作的并不以聖經為根據，而是按着他的工作來説話，他不管聖經如何説，也不在聖經裏找路來帶領跟隨他的人。他剛開始作工就是傳悔改的道，而『悔改』這兩個字眼在舊約那麽多預言裏根本提都没提到，他不僅不是根據聖經作，他又帶出了更新的路，作更新的工作。他從不參考聖經來傳道，他醫病趕鬼的异能在律法時代從未有人能作，他的工作、他的教訓、他説話的權柄與能力也是在律法時代無人能達到的，他只是作他更新的工作，儘管有許多人用聖經來定他的罪，以至于用舊約聖經來將他釘在了十字架上，但他的工作却超乎聖經舊約，若不是這樣，人又怎麽能把他釘在十字架上呢？還不都是因為他的教訓、他醫病趕鬼的能力在舊約裏從未有過記載嗎？……在人看他作工没有一點根據，而且有許多不符合聖經的記載，這不都是人的錯謬嗎？神作工還用套規條嗎？神作工還得根據先知的預言嗎？到底聖經大還是神大？為什麽神作工非得根據聖經呢？難道神自己就没有任何權利來超脱聖經嗎？神就不能離開聖經另外作工嗎？為什麽耶穌與他的門徒不守安息日呢？若説他按照安息日、按照舊約那些誡命實行，他為什麽來了不守安息日，但洗脚、蒙頭，還掰餅、喝酒呢？這些不都是舊約没有的誡命嗎？他要是按照舊約，為什麽打破這些規條呢？你該知道，先有神還是先有聖經！他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎？」《話・卷一　神的顯現與作工・聖經的説法　一》

看完這段話，我猶如醍醐灌頂，開始細細地揣摩，尤其是聽到「到底聖經大還是神大？」這句話時，我不禁想到神是造物的主，擁有至高無上的權柄和地位，掌管着宇宙星辰的軌迹與世間的萬物，神的作為豈是一本聖經可記載完全的呢？當然是神大了！

林弟兄交通説：「神是造物的主，更是聖經的主，他主宰着萬物，管理着萬物，神完全可以按照他自己的計劃來作工拯救人，為什麽一定要根據聖經呢？神創造天地萬物，用洪水滅世，毁滅所多瑪，拯救尼尼微，神又興起摩西帶領以色列人出埃及，頒布律法，等等，神作這些工作没有一件是根據聖經作的，都是在没有聖經以前就作了這些工作。所以，神作工從來不根據聖經，也不參考聖經，而是按着神拯救人的經營計劃，按着人的需要作着自己的工作。還有，主耶穌當時作工説話也没有根據舊約聖經，主耶穌傳悔改的道，教導人饒恕人七十個七次，教導人愛人如己，等等，這些説話作工舊約聖經中根本就没有記載。律法時代神要求人守安息日，主耶穌來了却在安息日醫病趕鬼，門徒餓了就掐麥穗吃，也不進聖殿講道，等等，主耶穌的作工都超出了舊約聖經。可見，神作工并不受聖經的限制，而是一直在聖經以外作更新、更拔高的工作，帶給人更新的實行路。經上説：『深哉，神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的踪迹何其難尋！』（羅馬書11:33）神的作為豐豐富富，神的智慧深不可測，聖經裏所記載的神的作工太有限了，根本不能代表神的全部。所以，我們不能用聖經來限制神的作工，也不能把神的作工定規在聖經裏，更不能説凡離開聖經的都是异端，這是對神的定罪、褻瀆！」

我越聽心裏越亮堂，也為自己盲目隨從牧師長老將神的説話作工定規在聖經中而感到蒙羞。我感慨地説道：「感謝主！通過你剛才讀的話和你的交通我明白了，神是萬物的主宰，他的全能智慧無人能測透，神完全可以超出聖經作更多的工作，而我們却憑着觀念想象把神的作工限制在聖經裏，認為神不可能在聖經以外再説話作工了，這是在定規神、定罪神的作工啊！我們真是太狂妄自大了！想到當初主耶穌來作工時，那些熟讀舊約聖經的法利賽人頑固地持守舊約聖經的字句，認為神的説話作工都記載在舊約聖經裏，對待主耶穌的作工、説話絲毫不尋求、考察，反而認為主的作工説話超出了舊約聖經，并以主耶穌所作的没有守舊約律法而定罪、否認主耶穌的作工、説話，最終因着抵擋神遭到了神的咒詛懲罰。現在我明白了，在對待神作工的事上，可得存着敬畏神的心，不明白的得多尋求，不能輕易定罪，否則，很容易像法利賽人一樣成了信神却抵擋神的人，最終遭神懲罰啊！」

林弟兄點了點頭，説：「弟兄，你有這樣的領受，這都是神的開啓、帶領，真是感謝神啊！」

我接着説：「誒，林弟兄，我聽同工李弟兄説，末世神在聖經以外又發表了新的説話，作了新的工作了，這麽説有聖經依據嗎？這個問題我不是很清楚，你再給我交通交通吧。」

林弟兄交通説：「其實，聖經中預言主耶穌末世再來還要説話發聲、作新工作的章節有很多，只是我們隨從宗教界牧師長老將神的説話作工定規在聖經中，没有留心揣摩這些預言罷了！主耶穌預言説：『我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己説的，乃是把他所聽見的都説出來，并要把將來的事告訴你們。』（約翰福音16:12-13）啓示録2、3章也多次預言説：『聖靈向衆教會所説的話，凡有耳的，就應當聽！』這些預言明確地告訴我們，主耶穌再來時還要發表真理，將我們所不明白的真理奥秘都告訴我們，而這些真理在聖經裏都没有記載。還有，啓示録5章1至3節預言説：『我看見坐寶座的右手中有書卷，裏外都寫着字，用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳説：「有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？」在天上、地上、地底下，没有能展開、能觀看那書卷的。』啓示録5章7、9節：『這羔羊前來，從坐寶座的右手裏拿了書卷。……他們唱新歌，説：「你配拿書卷，配揭開七印；因為你曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸于神……」』這兩處預言説得就更清楚了，只有神能展開書卷，揭開七印，也就是只有末世主耶穌再來才能打開那本封印的書卷。以往我們以為這書卷是指聖經説的，但現在我們再仔細想想，聖經我們每個人都有，并且隨時都能打開來看，可這幾處預言中説，書卷是封閉的，只有神自己能打開、揭開書卷中的奥秘，那我們根據主耶穌的話和預言就可以完全確定：被七印封嚴的書卷并不是指聖經，末世主耶穌再來肯定還要在聖經以外發聲説話，將書卷中的一切奥秘向人類公開。所以，面對主耶穌再來的發聲説話，我們一定要虚心接受，用心聽聽神的聲音，否則會錯失主來被提的機會呀！」

我反覆揣摩林弟兄説的這些章節，心裏的困惑徹底解决了，聖經裏明確記載了主再來還要發聲説話作新工作，這些預言我也看過，但却没有領會其中的真意，今天藉着尋求、交通，我終于明白了，聖經裏并没有記載神所有的作工和説話，主末世回來時在聖經以外還要説新話，作新的工作。感謝主的帶領啊！我得主動尋求考察神的新作工，用心聆聽神的聲音，迎接主在末世的顯現，跟隨神的脚踪！如果我還持守錯誤的觀點，認為聖經以外再也没有神的説話作工了，那我豈不是很容易錯失迎接主再來的機會，重蹈法利賽人的覆轍嗎？

想到這兒，我特别感謝神的開啓和帶領，使我能明白這方面的真理。之後，我便繼續和林弟兄探討、交流，想明白更多關于主再來要作的工作。