聖父、聖子、聖靈：「三位一體」之謎解開了（有聲讀物）

2019年08月26日

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新加坡　求智

引　言

我是基督教會的一名長老，信主二十多年來一直在探尋三位一體之謎，想弄清楚一位神是怎麽擁有三個位格的。但這個問題似乎是神學界最高深莫測的問題，没有人能給我滿意的答案。一次次地尋求，一次次地碰壁，我以為這輩子不可能找到真正的答案了。然而，在一次網絡聚會上，我心中的謎終于被解開了……

困惑：聖父、聖子、聖靈到底是幾位神？

二十多年前，一位長老傳我信上帝，他告訴我宇宙萬物中有一位獨一真神創造了天地萬物和人類，我聽了很感興趣。後來長老又告訴我：「主耶穌是上帝的兒子，我們信靠他就必得救。」聽到這裏，我不解地問：「上帝不是獨一真神嗎？怎麽還會有兒子呢？」長老笑了笑，意味深長地説：「主耶穌也是神，我們禱告主耶穌就有聖靈的同在，等以後你經歷多了就知道了。」從那時起，我就困惑神到底有幾位。

後來，我看到牧師每次給信徒施洗時都會説「奉聖父、聖子、聖靈的名給××施洗」，我更困惑了，就問牧師：「神究竟有幾位，為什麽施洗時會有這麽多神一起參與呢？」牧師説：「神只有一位，但神是三位一體的，是由聖父、聖子、聖靈三個不同的位格組成的。雖然位格不同，但他們擁有的是同一個本體。」牧師看我有些不解，又説，「你要探討這個問題得進深到一個很深的層次才能領會到，你現在不明白，就把他們全部當成神，聖父、聖子、聖靈這三個位格都是互動的……」牧師的話讓我迷惑不解，我還是不知道一位神是怎麽擁有三個位格的，但想到這是基督教的基本信條，肯定不會錯，也許神就是這樣高深莫測，讓人難以測透。

尋求十年之久，連牧師都都無從解答

為了能更好地事奉神，我去神學院進修，期間我常常想三位一體到底是怎樣回事，也為此查閲了大量的資料和經文，但都没有找到答案。我常想：聖父是耶和華神嗎？聖子耶穌是耶和華神在地上的兒子，那聖靈又是誰呢？是起初創造天地萬物的那一位靈嗎？如果是這樣，那神怎麽能稱為獨一真神呢？我想不明白，就又去問牧師。牧師告訴我：「聖經很深奥，不是我們能學透的，近兩千年來，宗教界對于神的獨一性和多位性一直存在争議，我們要想弄明白聖父、聖子、聖靈他們的位格是怎麽形成的，需要有高深的靈性，總之他們都是神，你把他們全部當成神，這是最簡單的。」聽後，我覺得這個問題真是太高深、太複雜了，既然牧師都説不明白，那我更弄不明白了。進修結束後，我在教會裏參加幼兒和成人主日學的事奉，有些弟兄姊妹也來問我三位一體的神是怎麽回事，没辦法我只好拿牧師的説法搪塞他們。看着弟兄姊妹一臉迷茫的樣子，我心裏感到很自責、難受：作為一個事奉主的人，我竟然連基督教信仰最基本的問題都解答不了，真是愧對主啊！

2007年，我有幸去參加世界華人教牧長進修會，看到世界各國有名的牧師、講道人都匯集在這裏，我很激動，想藉着這個機會把我心中最困惑不解的問題尋求明白。研討會結束後，我就向一位有名的牧師請教，問他對三位一體是怎麽理解的，他告訴我，「你記住，聖父是規劃一切萬有的，聖子執行聖父的規劃，聖靈在聖子執行聖父的規劃以後他就開始運行通達。」我要求他再詳細説一下，可他却委婉地迴避了我的問題。我又問另一位牧師，他説：「耶和華神是神，主耶穌是神，聖靈也是神，都是神，都一樣大，你想禱告哪位就禱告哪位。不過，建議你還是禱告主耶穌的名比較好，因為主耶穌是人子，他有人的喜怒哀樂，能够鑒察人心肺腑，還在地上行過神迹奇事，而耶和華神是靈，聖靈也是靈，摸不着，看不到，所以我們還是跟地上的神交流比較直接。」聽後我更加迷茫了，心想：「既然三個位格不分大小，怎麽還會有禱告哪位更好的説法呢？况且耶和華神不也鑒察人心肺腑、行過很多神迹奇事嗎？」牧師看我還是迷惑不解，就又説，「神是靈，太高深莫測了，很多牧師講解聖經幾十年也没有解釋透這個問題，我也還在尋求……」聽後我也不好再問什麽了，可一想到牧師説的禱告還分主次，我心裏就有種莫名的不安，總感覺這樣對神没有敬畏，但我又不知怎麽領受才是對的。

就這樣，我在困惑不解中信着三位一體的神。每當屬靈的課程中講到三位一體的神時，我因害怕曲解了神的位格得罪神，就一帶而過。

網絡聚會解開謎底：獨一真神是一位靈，没有位格之分

一晃十多年過去了。2017年，經朋友介紹我認識了蘇姊妹，蘇姊妹對聖經經文領受得挺有亮光，談的一些認識也很有見地，讓我很得供應。後來，蘇姊妹邀請我參加他們的網絡小組聚會，我又認識了李弟兄。

聚會中，李弟兄跟我們交通了什麽是真實的信神、聖經的形成與内幕，讓我大開眼界。李弟兄還結合啓示録的預言交通説：「神經營拯救人類的工作共分為三個時代，就是舊約時代、新約時代和啓示録説的末世，而且神在每個時代都取不同的名字，作不同的工作。像舊約律法時代神取名叫耶和華，藉着摩西頒布律法典章，讓人知罪，帶領初生的人類在地上生活。當時的人若觸犯律法就要獻祭，否則就會被石頭砸死或被天火燒死。律法時代後期，人都守不住律法，犯的罪越來越多，都面臨着被律法定罪處死的危險，神為了把人類從罪中救贖出來，親自道成肉身成為主耶穌，在律法時代工作的基礎上作了一步釘十字架救贖人類的工作，帶來了恩典時代，并賜下豐豐富富的恩典供人享受，我們人只要接受主耶穌的救恩向主認罪悔改，罪就得着了赦免。末世，神重返肉身以全能神這個名開闢了國度時代，發表話語作了一步審判潔净人的工作，將我們從撒但手中徹底拯救回來。經營人類的三步工作是神拯救人類的完整工作，每步工作神都是根據人類的需要作的，三步作工在我們人身上分别達到了知罪、赦罪和除罪的果效。我們只有接受神末世除罪的工作，才能徹底脱離罪的捆綁，蒙神拯救進入神的國度。」

李弟兄結合聖經交通神的三步作工一環緊扣一環，把我的心牽引住了。整本聖經我讀了又讀，也參加過很多布道會，從來没有人能把神的作工交通得這麽透亮。這時李弟兄又發過來一段話，這段話説：「從耶和華到耶穌，從耶穌到這步所作的，三步工作貫穿下來是一部完整的經營，都是一位靈作的工作。從創世以來神一直在作工經營人類，他是初也是終，他是首先的也是末後的，他是開展時代的也是結束時代的。三步作工時代不同，地點不同，的的確確是一位靈作的，凡是將三步工作分割開來的都是抵擋神的。現在你務必得明白從第一步到現在所作的工作是一位神作的，是一位靈作的工作，毫無疑問。」《話・卷一　神的顯現與作工・作工异象　三》

讀完後，李弟兄交通説：「從這段話中我們可以看到，神只有一位，是神創造了人類，也是神自己在經營拯救人類。從創世到現在，神為拯救人類作了三步工作，雖然神每步作工取的名字不一樣，工作的時間、地點和作工内容也都不相同，但每一步工作都是建立在上一步工作的基礎之上，是步步拔高、進深的。這三步工作都是神自己作的，也就是一位靈作的拯救人類的工作。」

「噢，原來神只有一位，神的每步工作雖然起的名字不同，作工的時間、地點不同，但都是神自己作的工作。神的三步作工都是同一位靈在作，那麽耶和華和主耶穌不也是同一位靈嗎？神只有一位，不是三位靈啊！」我驚訝地在心中喃喃自語。李弟兄的交通讓我找不出任何質疑和反駁的理由，雖然我一直分辨不清聖父、聖子、聖靈是怎麽回事，但宗教界都認為神是三位一體的神，要按李弟兄這樣交通，我們持守多年的「神是三位一體的神」不就不成立了嗎？雖然神的獨一性和多位性在宗教界一直有争議，但宗教界普遍默認神是三位一體的神，這應該不會錯啊。此時，我心裏難以平静，這樣的觀點我從來没有聽過，難道是宗教界又有新的領受了？我想先揣摩一下就提前下綫了。

下綫後，為了弄清楚宗教界是不是對三位一體的神有了新的發現，我開始各處查考聖經，又在各種布道會的資料裏查找，可查到凌晨兩點多也没有找到新的依據。之後的幾天還是没有任何收穫，我有些着急，就在心裏琢磨：李弟兄的交通雖然和宗教界的觀點不一致，但却很新鮮，而且也符合聖經，那下次聚會我還要不要上綫聽呢？如果繼續聽，否認神是三位一體這個觀點，肯定會遭到宗教界的排斥，可李弟兄的交通確實讓我收穫到了在宗教裏得不着的亮光與看見，如果不上綫就這麽離開了，我很捨不得。我拿不定主意，就又找到聚會時李弟兄發的那段話邊讀邊揣摩，「他是初也是終，他是首先的也是末後的，……」，我越揣摩越覺得這些話不是人能説出來的，没有哪個屬靈人敢以這樣的口氣説神經營工作的事，難道從始到終真的只有一位神在發聲説話，只有一位靈在引領整個人類嗎？如果這個觀點正確的話，是不是就能解决三位一體有争議的問題呢？也許李弟兄講的是對的。再三考慮後，我决定不管宗教界的觀點是什麽，我再聽聽李弟兄的交通，看看能不能解决我的困惑。

再次聚會時，我把對「三位一體的神」的困惑點説了出來。

李弟兄交通説：「宗教界很多人都持守『三位一體的神』這個説法，認為神是獨一的，但神有三個位格，就是聖父、聖子、聖靈，他們在神經營人類的工作中擔當不同的工作。可我們有没有想過這個説法是從哪兒來的呢？耶和華神有没有説過神是三位一體的？主耶穌有没有説過？聖靈有没有這樣説過？先知有没有這樣傳達過？很顯然，都没有！其實，『三位一體的神』這個説法是主後三百多年，在尼西亞宗教會議上，各國宗教首領通過激烈的争辯後確立的。從那以後，宗教界多數人就把創造天地萬物的獨一真神當作三位一體的神來信了，認為除了主耶穌以外，天上還有一位父神和聖靈，就是三位神、三位靈。但如果按宗教界的説法，那神還是獨一真神嗎？宗教界口稱神是獨一真神，却又信着三位一體的神，這是不是自相矛盾？是不是太荒謬了？

其實，在舊約時代根本没有三位一體的説法，主耶穌在地上作工三年半，也從來没説過神有三個位格，那在主耶穌作工後為什麽會出現這樣的説法呢？這是因為人對神道成肉身的實質不認識，再加上人按着頭腦想像推理而成的。就如當初的腓力不認識主耶穌就是道成肉身的神，就求主耶穌將父顯給他看。但主耶穌明確地回答説：『腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父，你怎麽説將父顯給我們看呢？我在父裏面，父在我裏面，你不信嗎？我對你們所説的話，不是憑着自己説的，乃是住在我裏面的父作他自己的事。』（約翰福音14:9-10）主耶穌還説：『我與父原為一。』（約翰福音10:30）主耶穌否認了腓力的想像，因為主耶穌與父本是一，主耶穌就是神自己，是神的靈穿上肉身成為了一個普通的人。我們都知道，主耶穌是聖靈感孕，主耶穌的靈不就是聖靈嗎？那聖靈不就是神的靈嗎？不就是父嗎？不就是神自己嗎？所以『父、子、聖靈』其實就是一位靈，一位神，并不存在位格的説法。」

李弟兄接着説：「神末世發表的話語打開了一切奥秘，把三位一體這個問題也説清楚了，我們一起來看看吧。全能神説：『如果誰説三位一體的神確實存在，那你就解釋到底什麽是三位一體？什麽是聖父？什麽是聖子？什麽是聖靈？聖父就是耶和華嗎？聖子就是耶穌嗎？聖靈又是什麽呢？父不是靈嗎？子的實質不也是靈嗎？耶穌作的工作不就是聖靈作的嗎？當時耶和華作的工作不也是與耶穌一樣的一位靈作的嗎？神能有幾位靈呢？若按你的説法，聖父、聖子、聖靈三位一體，那就是三位靈了，三位靈就是三位神，那就不是獨一真神了，這樣的神還能是神原有的實質嗎？你承認神只有一位，他怎麽還會有子，還會有作父的呢？這不都是你的觀念嗎？神只有一位，神的位格也只有一個，神的靈只有一位，正如聖經記載的「聖靈只有一位，神只有一位」一樣。不管你説的聖父、聖子他們是否存在，總之，神只有一位，而且你們認為的聖父、聖子、聖靈的實質也都是聖靈的實質。那就是説，神就是一位靈，但他也能道成肉身，活在衆人之間，也能超乎萬有之上，他的靈是包羅萬有的靈，也是無所不在的靈，他能在肉身，同時也能在全宇之上下。既然人都説神是獨一真神，那就只是一位神，誰也不能隨便亂分！神只是一位靈，只有一個位格，那就是神的靈。』《話・卷一　神的顯現與作工・三位一體的神存在嗎？》」

李弟兄交通説：「神是宇宙萬物的主宰者，是全能全知、包羅萬有的靈，他無所不在，無所不能，既能創造天地萬物，帶領人類在地上生活，也能根據敗壞人類的需要道成肉身成為人子來拯救人類，同時神的靈還在宇宙萬物間運行，掌管一切。如果按宗教界的説法，耶和華神是創造天地萬物的，是在天上計劃工作的，他没法道成肉身，只能差派主耶穌降生為人救贖人類，當主耶穌升天以後就没法跟進工作，只能靠聖靈來運行通達，三位一體的神各盡其職，有負責天上的，有負責地上的，還有負責在人類身上作工運行的，這不是把神分割成三份了嗎？那神還是全能全知、無所不能的獨一真神嗎？這不是矛盾了嗎？神只有一位，只有神自己在經營拯救整個人類，如果我們非把神劃分成三份，給他們分配不同的工作，這不是在分割神嗎？這不是對神的抵擋與褻瀆嗎？」

全能神的話和李弟兄的交通觸動了我的心，原來我持守這麽多年的三位一體的神根本不存在！想想信主這麽多年我們口裏喊着神是獨一真神，却把神分割成了三個位格，然後又為不知怎樣將三個位格合成一位神而愁苦，這不是自我愚弄嗎？回想那些知名牧師對三位一體的神的解釋都是自相矛盾，但他們却堂而皇之地説是因為神太難測了，殊不知我們被他們欺騙愚弄了這麽多年。看來，信神絲毫不認識神，還在分割着神，這確實是對神的抵擋和不尊不敬啊！此時，我感到很愧對神。

既然神是一位靈，主耶穌為何曾多次禱告天上的神為父？

我還想進一步弄明白「父與子」的説法是怎麽回事，就接着問李弟兄：「聖經裏這樣記載：『耶穌受了洗，隨即從水裏上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷佛鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音説：「這是我的愛子，我所喜悦的。」』（馬太福音3:16-17）既然神是一位靈，那主耶穌在約旦河受洗後，神説耶穌是他的愛子，而且主耶穌也曾多次禱告天上的神為父，這又怎麽理解呢？」

李弟兄説：「神所作的這些事情背後都隱藏着神的心意，這些問題全能神的話裏都有答案，我們一起看看吧。全能神説：『還有人説，神不是明説耶穌是他的愛子嗎？耶穌是神的愛子，是神所喜悦的，這當然是神自己説的，那是神自己作自己的見證，只不過是站在另一個角度上來見證他自己，是在天上站在靈的角度上來見證他所道成的肉身。耶穌是他道成的肉身，并不是他在天上的兒子，你懂嗎？耶穌説的「我在父裏面，父在我裏面」不就指原是一位靈嗎？不就是因着道成肉身分割天之上下嗎？其實還是一，不管怎麽樣，就是神自己作自己的見證。……因着是道成肉身，所以他稱為神的愛子，這樣，就有了父與子的關係，只是因為天地之别的緣故。耶穌禱告是站在肉身的角度上禱告的，他既然穿上肉身這樣一個正常人性，站在肉身的角度上來説「我的外殻是一個受造之物，我既穿上肉身來在地上，就跟天相隔很遠很遠」，所以，他只能站在肉身的角度上來禱告父神，這是他的本分，是神的靈道成肉身所該具備的。他以肉身的角度來禱告父，并不能説他不是神，雖然説他是神的愛子，但他仍是神的自己，因他只不過是靈道成的肉身，實質還是靈。』『不管耶穌在地的權柄有多大，但在他未釘十字架以先，他仍是一個受聖靈（即神）支配的人子，是屬于地上受造之物中的一個，因為他未完成工作，所以，他稱天上的神為父，這只是他的卑微與順服。但他這樣稱呼神（即天上的靈）并不能證明他就是天上的神的靈的兒子，只是站的角度不同，并不是位格不同，根本没有位格這樣的謬理！』《話・卷一　神的顯現與作工・三位一體的神存在嗎？》」

李弟兄交通説：「全能神的話説得很清楚，主耶穌就是道成肉身的神，也就是神的靈實化在一個具有正常人性的人子身上，從外表看不出他與常人的不同之處，但他的實質就是神自己。當主耶穌受浸後開始盡職分時，神見證他是神的愛子，這是神站在靈的角度見證他所道成的肉身，好讓人能跟從信靠主耶穌，知道他是從神來的。如果神不作自己的見證，没有人能認出主耶穌的真實身分，即使主耶穌給人帶來了『天國近了，你們應當悔改！』（馬太福音4:17）的道，行了很多神迹奇事，當時的人也只是把主耶穌當作大醫生或者先知。另外，當時的人都信耶和華神，只知道神是靈，看不見、摸不着，根本不知道道成肉身的神是怎麽回事，當主耶穌顯現作工時，人們看到的主耶穌只是一個普通人的形像，如果主耶穌直接見證自己就是耶和華神的顯現，人都不好接受，甚至還會抵擋、定罪主耶穌，這樣主耶穌的救贖工作就没法開展了。為了人能够接受主耶穌作救主，得到主的救恩，神根據當時人的身量站在靈的角度上見證他自己是『神的愛子』，是從神來的，這是神作工的需要，也是敗壞人類最容易接受的方式。

而道成肉身的主耶穌禱告天上的神為父，其實是神站在與我們受造人類一樣的角度上稱呼天上的神，流露的是神卑微隱藏的性情。主耶穌不以神的身分自居，而是站在受造之物的角度上與人相處，教人禱告，引導人認識神，這樣就不會讓人覺得神太高大、不可靠近，反而拉近了人與神之間的距離，這是神作工的智慧，是我們人的需要，也是神拯救工作的需要。當神道成肉身後的工作結束後，神成為靈體回到靈界，就不存在父與子的説法了，神還是靈，還是神自己。可見，『父』與『子』的稱呼隱藏着神的良苦用心，并不是真的有父與子的區别，只因我們人不明白神作工的智慧與神的心意，所以就憑觀念想象謬解了神的話。」

聽後我心裏豁然開朗：原來這些經文背後隱藏着神的智慧和神對人的愛，但我們不理解，看到聖經裏有父、有子、有聖靈，就憑着自己的觀念想象把神分割成了三位，這的確是對神的褻瀆啊！這樣的交通使我從聖經的字句裏、神學理論裏，從有名牧師的解釋中走了出來，神有三個位格的謬論在我心裏瞬時倒塌了，我的心也一下子釋放了。如果不是全能神發表話語將「三位一體」的奥秘給揭示出來，没有人能將這個争議了近兩千年的謬論徹底駁倒揭穿。我認定全能神的話就是神的聲音，就是主耶穌再來發表的真理！

這時，李弟兄接着説：「我們再來看一段全能神的話吧。全能神説：『耶穌裏面的靈、天上的靈與耶和華的靈都是一，叫聖靈，也叫神的靈，也叫七倍加强的靈，也是包羅萬有的靈。就神的靈能作許許多多的工作，他能創世，能用洪水滅世，也能救贖全人類，更能征服全人類、毁滅全人類，這工作都是神自己作的工作，不是任何一個位格的神可以代替的。他的靈能叫耶和華、叫耶穌，也能叫全能者，是主、是基督，也能成為人子，他在天也在地，在衆宇之上，也在萬人之中，是天上、地上唯一的掌管者！從創世到如今，這工作就是神的靈自己作的，無論在天上的工作，還是肉身中的工作，都是他原有的靈作的，無論天上、地上的受造之物都在他全能的手中掌握，都是神自己的工作，誰也代替不了。在天上是靈，他也是神自己，在人中間他是肉身，仍是神自己，儘管他的名有千千萬，但總歸是他自己，都是他靈的直接發表。上十字架救贖全人類是他靈的直接作工，末世曉諭各國各方，也是他靈的直接作工，無論何時，神只能稱為全能的獨一真神，包羅萬有的神自己，根本不存在位格，更不存在聖父、聖子、聖靈的説法。天上、地上只有一位神！』《話・卷一　神的顯現與作工・三位一體的神存在嗎？》」

李弟兄交通道：「神是造物的主，是創造人類的那一位，是為人類頒布律法、誡命帶領人類在地上生活的耶和華神，也是將我們從罪中贖回來的救主耶穌，更是末世重歸審判全人類的大有能力的全能神，不管神是靈作工還是肉身作工，都是一位靈作的工作。如今，全能神來在地上作工已經二十多年了，發表了數百萬字的話語，打開了書卷，揭開了七印，賜給了人類蒙拯救所需的一切真理，這正應驗了主耶穌的預言：『我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理。』（約翰福音16:12-13）全能神就是真理的聖靈，神發表的話語揭示了人類被撒但敗壞的事實真相，審判了我們的污穢、敗壞與不義，將神的全部性情與所有所是都向人類打開，也將我們人類對神的各種觀念想象與宗教界抵擋神的謬論都揭露了出來。藉着讀全能神的話，我們明白了一些真理，信神的錯誤觀念得到了扭轉，對自己悖逆抵擋神的真相看清了一些，對神的公義性情與聖潔實質也有了一些認識，從心裏發出對神真實的敬畏、順服，敗壞性情也得着了一些變化，活出了一點真正人的樣式，這就是神末世的審判工作達到的果效。」

聽到這裏，我激動地對李弟兄説：「神的作工和神自己的事情不是我們人類能憑自己的觀念想象總結和定規的，只有神自己才能將這些事的真相説清楚！現在我完全明白了，從創世以來只有一位神在作工拯救我們人類，根本不存在『三位一體的神』的説法。我現在就接受全能神的作工，不再遲疑了！」

李弟兄激動地説：「太感謝神了！神的羊能聽懂神的聲音啊！」