現在所有信主的人都在急切地盼望主再來，今天我們就交通一點主耶穌的預言，談談對關于主再來的不同領受。多數人都認為主再來是駕雲降臨，但是根據聖經中主耶穌的預言，主再來是人子來發聲説話，因為主多次預言是人子來，人子顯現，人子來就是指神道成肉身顯現作工，這才是最純正的領受，這是在教堂裏很難聽到的。人子來，人子顯現，這是極大的奥秘，如果不是迎接到這位人子的顯現作工，没有人能知道這個奥秘。

聖經中關于主再來的預言有很多，但多數預言都是人的預言，比如使徒的預言、先知的預言，還有天使的預言，多數人都引用人的預言，都盼望主公開駕雲降臨。其實，主再來是最隱秘的事，主耶穌説：「但那日子、那時辰没有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」（馬太福音24:36）既然那日子、那時辰没有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，那聖經中凡是人預言主再來的話以及天使預言主再來的話能够準確嗎？不可能準確。所以説，我們要迎接到主必須根據主耶穌的預言，這樣才有希望迎接到主。凡是頑固持守主來是駕雲降臨的人自然就要落在灾難中哀哭切齒了。主耶穌説：「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」（馬太福音24:27）「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代弃絶。」（路加福音17:24-25）「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；……并要把將來的事告訴你們。」（約翰福音16:12-13）「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去，我與他，他與我，一同坐席。」（啓示録3:20）「聖靈向衆教會所説的話，凡有耳的，就應當聽！」（啓示録2:7）「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟着我。」（約翰福音10:27）從主耶穌的這些預言裏，我們看見什麽了？主的話明確告訴我們，主末世再來是人子，人子其實就是道成肉身，道成肉身主要是發聲説話，要發表很多真理，要帶領神選民進入一切的真理。那主來發表真理是要作什麽工作呢？毫無疑問的，就是作審判從神家起首的工作，就是要作徹底拯救人類的工作。那怎樣才能迎接到主呢？因為是人子來，人子的外表普通正常，没有一點超然，所以没有人能從人子的外表上看見是神的顯現，主要就得聽聽人子的發聲説話是不是神的聲音，聽見神聲音給主開門的就迎接到了主，如果主發表真理人聽而不聞，這就没法迎接到主了。《啓示録》裏一再預言「聖靈向衆教會所説的話，凡有耳的，就應當聽！」（啓示録2、3章）一共説了七遍，所以説，要迎接到主關鍵是得聽見神的聲音，這樣才能迎接到主。現在，你知道迎接主來的關鍵是什麽了嗎？迎接主來一定要尋求「聽見」神的聲音，這聲音就是指主再來時發表的許多真理，都是人從來没聽過的真理，都是聖經裏没有記載的話語。聰明童女聽見人子所發表的話語都是真理，就是神的聲音，都喜出望外，迎接到了主，因為只有主能發表真理，只有主是真理、道路、生命。如果聽見人子發表的話不感興趣，不以為然，或者拒絶接受真理，那就是愚拙的童女被主撇弃了，只能落在大灾難中哀哭切齒了。現在宗教界的人没有迎接到主，都落在灾難中埋怨神、否認神，惶惶不可終日。如果是神的羊，聽見神的聲音以後，就會主動地尋求考察真道，這樣就能迎接到主了。所以我們一定要明白：主末世再來是人子顯現，要發表一切的真理，我們尋找主的顯現關鍵是要尋找主所發表的一切真理在哪裏，神在哪個教會發聲説話。你發現了人子發表的真理，就能順着聲音的源頭找到神的顯現作工了。一旦發現主所發表的一切真理正是潔净人、拯救人的一切真理，那你就會接受主的再來，你就是迎接到主了。這是迎接主來最好的路途、最簡潔的路途，不用看天望雲，也不用站在高山上迎接主駕雲降臨，更不用晝夜禱告、禁食禱告，只要儆醒等候，不斷地尋求聽見神的聲音就可以了。

説到這兒，有的人可能要問了：「那我們怎麽才能聽出是神的聲音呢？」其實，聽神的聲音并不是很難的事，主耶穌説：「半夜有人喊着説：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（馬太福音25:6）你只要聽見有人見證神顯現作工，發表了很多真理，你就應該趕緊尋求，看看神發表這些話是不是真理。如果是真理，就應該接受，因為神的羊都會聽神的聲音，這是神命定好的，不在乎人的文化素質高低，也不在乎人明白多少聖經知識，或者有多深的經歷。你看我們信主耶穌，聽見主耶穌所説的許多話有什麽感覺呢？雖然我們對主的話没有什麽經歷認識，但是一聽到主的話就感覺是真理，有權柄、有能力，并且感覺到這些話很深，是奥秘，人測度不透，這就是靈感、直覺的作用。不管我們能不能説清楚，但這種感覺是準確的，這就足以證明人有心有靈，都能感覺出神的話有權柄、有能力，聽神的聲音就是這麽一回事。再進一步地説，神的話還有哪些特徵呢？神的話能供應人生命，能揭開奥秘，能開闢新時代、結束舊時代。就如主耶穌能隨時隨地發表真理牧養人、澆灌人、供應人，主還揭開了天國的奥秘，帶來了「天國近了，人應當悔改」的道，開闢了恩典時代，結束了律法時代，完成了救贖人類的工作，這是任何人也達不到的。是不是這麽回事啊？那麽，現在就有一位人子，他早已發聲説話多年，發表了許許多多的真理，有很多人讀了這些話語就感覺是聖靈的發聲説話，就是神的聲音，認定這位發表真理的人子就是主耶穌回來了，他就是道成肉身的全能神。全能神發表了潔净人、拯救人的一切真理，揭開了神六千年經營計劃的奥秘，作了一步審判從神家起首的工作，開闢了國度時代，結束了恩典時代。大家想不想聽聽全能神的話、聽聽神的聲音呢？我們來讀幾段全能神的話吧。

全能神説：「我曾經叫過耶和華，也曾經被人稱為彌賽亞，人也曾經愛戴我叫我救主耶穌，今天我已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌，而是在末世重歸的、結束時代的神，滿載着我的所有性情，而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。人并没有接觸過我，也不曾認識我，不曾知道我的性情，從創世到如今，無一人見過我，這就是末世向人顯現的但又隱秘在人中間的神，活靈活現住在人的中間，如烈日，又如火焰，充滿能力，滿帶着權柄，無一人一物不在我的話中被審判，在火的焚燒之下無一人一物不被潔净。最終，萬國必因着我的話而得福，也因着我的話而被砸得粉碎，讓末世所有的人都看見我是救世主的重歸，我是征服全人類的全能神，也讓人都看見我曾經作過人的贖罪祭，但在末世我又成了焚燒萬物的烈日之火，也是顯明萬物的公義的日頭，這是我末世的工作。之所以我取這名又帶有這樣的性情，就是為了讓所有的人都看見我是公義的神，是烈日，也是火焰，讓所有的人都敬拜我——獨一真神，也讓人都看見我的本來面目：并非只是以色列人的神，也并非只是救贖主，而是天上地下和滄海中的所有受造之物的神。」《話・卷一　神的顯現與作工・「救主」早已駕着「白雲」重歸》「在全宇上下我在作着我的工作，在東方猶如霹靂的巨聲不斷發出，震動了各邦各派，是我的發聲將人都帶到了今天，我是讓人都因我的發聲而被征服，全都傾倒在此流中，都歸服在我的面前，因我早已將榮耀從全地之上收回，在東方重新發出。誰不盼望看見我的榮耀？誰不巴望我歸來？誰不渴慕我的再現？誰不思念我的可愛？誰能不就光而來？誰能不看見迦南的豐富？誰不盼望『救贖主』的重歸？誰不仰慕大有能力者？我的發聲要在全地傳揚，我要面對我的選民更多地發聲説話，猶如巨雷一樣震動山河，我是面對全宇説話，我也是面對人類説話。所以，我口之言成了人的珍品，人都寶愛我的説話。閃電是從東方直照到西方，我的言語叫人難捨難離，也叫人難測，更叫人喜樂，猶如剛降生的嬰兒，人都歡喜快樂，慶賀我的來到，因着我的發聲，我要將人都帶到我的面前。從此我便正式進入人類之中，讓人都來朝拜我，因着我的榮耀的發出，也因着我口之言，讓人都來到我的面前，都看見閃電是從東方發出，而且我也降在了東方的『橄欖山』上，早已來在地上，不再是『猶太之子』，而是東方的閃電，因我早已復活，從人中間離開，又帶着榮耀顯在了人間，我是萬世以前人所敬拜的，也是萬世以前以色列人弃絶的『嬰兒』，更是當代的滿載榮耀的全能神！讓人都來在我的寶座前，看見我的榮顔，聽見我的發聲，觀看我的作為，這是我的全部心意，是我計劃的終極、高潮，也是我經營的宗旨——讓萬邦朝拜，萬口承認，萬人信賴，萬民都歸服！」《話・卷一　神的顯現與作工・七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》「我面向全宇説話之際，所有的人都聽見我音，即看見我在全宇之下的所有作為，違背我意的，就是説，以人的作為與我相對的，在我的刑罰中倒下；我要將天上的衆星都重新更换，太陽、月亮因我而更换，不再是往日的天，地上的萬物重新更换，因我的話而成就；全宇之下的列國都重新劃分，要更换我的國，使在地的國永遠消失，而是敬拜我的國，凡屬在地的國都要被毁滅，不存在；全宇之下的人，凡屬魔鬼之人都被滅没；凡敬拜撒但之人都在我的焚燒之中倒下，即除了現在流中之人將全部化為灰燼；宗教之界將在我刑罰列民之時而不同程度地回歸我國，因着我的作為而被征服，因為其都看到了『駕着白雲的聖者』已來到；所有的人都各從其類，因着所作所為的區别而受各種刑罰，若是抵擋我的都滅亡，而在地所作所為不涉及我的，因着其表現而存在地上，受衆子、子民的管轄；我要向萬國萬民顯現，在地發表我親口之聲，宣告我的大功告成，讓所有的人都親眼目睹。」《話・卷一　神的顯現與作工・神向全宇的説話・第二十六篇》

大家聽完這幾段全能神的話，感覺怎麽樣？這些話是不是神的聲音哪？全能神的話語句句都帶着權柄、帶着能力，震撼人心。除了神，誰能面向整個人類發聲説話呢？誰能把神拯救人類的心意向人類訴説表達呢？誰能把神末世工作的計劃安排與人類的結局歸宿提前公開向人類顯明呢？誰能向全宇公開神的行政呢？除了神，没有人能做到。全能神面向整個人類的發聲説話，讓人都能感覺到神話語的權柄、威力，全能神的話語就是神的直接發表，就是神的聲音！全能神所發表的話語，就像神站在三層天上向整個人類世界説話一樣，全能神這是站在造物主的身份地位上向人類發聲説話，向人類顯明了神的公義威嚴不容觸犯的性情。凡屬神的羊聽了全能神的話，雖然當時并不明白神話語中的真理，對神的話没有什麽經歷認識，但是就感覺全能神的話句句帶着權柄、帶着能力，就能認定這就是神的聲音，就是神靈的直接發表。這就應驗了主耶穌的話：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟着我。」（約翰福音10:27）

現在我們聽見了神的聲音，看見了神發表的真理，那神來發表真理是作什麽工作呢？就是來作末世的審判工作，這有主耶穌的親口預言為證：「父不審判什麽人，乃將審判的事全交與子。」（約翰福音5:22）「并且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。」（約翰福音5:27）「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。弃絶我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約翰福音12:47-48）「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；……并要把將來的事告訴你們。」（約翰福音16:12-13）還有《彼得前書》四章十七節，「因為時候到了，審判要從神的家起首。」這些預言説得都很清楚，末世的審判是從神的家起首，是在所有接受神末世審判工作的人中間施行審判，也就是道成肉身的人子來在地上，發表許多真理來審判人、潔净人，引導神的選民進入一切的真理，這就是末世救世主作的審判工作，也是神早就計劃好的。現在道成肉身的人子全能神早已來了，發表了潔净、拯救人類的一切真理，早已震動了整個世界，震動了各宗各派，越來越多的人都在傾聽神的聲音，尋求考察真道。全能神不僅打開了神六千年經營計劃的所有重大奥秘，將神經營人類的宗旨、神怎麽作三步工作拯救人類、道成肉身的奥秘、聖經的内幕等等真理奥秘都告訴給了人，另外，全能神還揭示了人類被撒但敗壞的真相與抵擋神的撒但本性，并給人指出了脱去敗壞性情蒙拯救的實行路途，全能神也揭示了各類人的結局，人類以後真正的歸宿，最終神是如何結束時代的，基督的國度又是怎麽實現的，等等這些真理奥秘全都向我們打開了。全能神發表了數百萬字的話語，這些話語就是審判人、潔净人的一切真理，這就是神在末世作的審判工作，是一步完整的、徹底潔净拯救人類的話語工作。

那麽，全能神是怎樣作審判工作的呢？我們來看看全能神的話是怎麽説的。全能神説：「審判工作是神自己的工作，當然還得由神自己親自來作，這工作是人所不能代替的。因為審判是用真理來征服人類，所以無可异議的，神仍是以道成肉身的形像來出現在人中間作此工作。這就是説，末世基督將用真理來教導各方的人，將所有的真理曉諭給各方的人，這就是神的審判工作。」《話・卷一　神的顯現與作工・基督用真理來作審判的工作》「神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情，在此基礎上帶給人更多的真理，指給人更多的實行，以此達到他征服人、拯救人脱去敗壞性情的目的，這是神在國度時代所作工作的内幕。」《話・卷一　神的顯現與作工・寫在前面的話》「末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含着諸多方面的真理，例如：人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情，等等。這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何弃絶神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理并不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就没有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奥秘理解了許多，而且也使人認識了、知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」《話・卷一　神的顯現與作工・基督用真理來作審判的工作》讀完神的話我們應該明白了，末世神作審判工作最主要就是藉着發表真理，用真理來審判人、潔净人、拯救人，也就是説，末世神要藉着發表真理作審判工作來潔净人的敗壞，拯救、成全一班人，作成一班與神同心合意的人，這是神六千年經營計劃的結晶。末世審判工作的重點就在這兒呢！所以救世主全能神來了，就一個勁兒地發表真理，揭露、審判人的各種敗壞性情，還修理對付、試煉熬煉人，來潔净、變化人的敗壞性情，解决人的犯罪根源問題，使人徹底脱離罪、脱離撒但權勢，達到順服神、敬拜神。説到這兒，有些人就不太理解，認為主耶穌已經救贖了人類，為什麽救世主還要發表真理來審判人呢？因為主耶穌只是作了救贖工作，所以人信主耶穌只是罪得赦免、因信稱義，有資格來到神面前禱告神，與神相交，享受神的恩典、祝福，但是贖罪祭只能赦免人的罪，并不能解决人犯罪根源的問題，所以活在恩典時代的人都承認一個事實，就是人在罪得赦免之後還能常常犯罪，身不由己，都盼望脱去罪却達不到，都過着白天犯罪、晚上認罪這樣的生活，所以主耶穌再來時要發表真理作末世的審判工作，徹底潔净人的敗壞性情，解决人犯罪的根源問題，這樣，人就徹底達到蒙拯救了。如果只經歷主耶穌的救贖，不經歷末世的審判工作，人只能認識到自己犯罪的行為，却認識不到導致人犯罪的根源在哪裏，也就是對人的撒但本性、撒但性情没有人能認識，更没有人能解决，只有經歷了神作的審判工作，才能解决敗壞性情的問題，也就是人犯罪的根源問題。全能神説：「人未經救贖以前，已有許多撒但的毒素種到人裏面了，人經過撒但敗壞幾千年，裏面已經有抵擋神的本性了，所以人被救贖出來之後，只不過被贖回來了，就是用重價將人買回來了，但人裏面的毒性并没有去掉，就這樣的污穢的人還得經過變化才有資格事奉神。藉着這一步審判刑罰的工作，使人對自己裏面污穢敗壞的實質完全認識到，而且能够完全變化，成為被潔净的人，這樣，人才有資格歸到神的寶座前。今天所作的這一切的工作都是為了讓人能够得潔净，讓人能够有變化，藉着話語的審判刑罰，藉着熬煉，脱去敗壞得着潔净。這步工作與其説是拯救的工作，倒不如説是潔净的工作。實際上，這步也是征服的工作，也是第二步拯救的工作。人被神得着是藉着話語的審判刑罰達到的，藉着話語熬煉、審判、揭示，把人心裏所存的那些雜質、觀念、存心或者個人的盼望都給顯明出來了。人雖然都經過了救贖，人的罪都得着了赦免，這只能説神不記念人的過犯，不按着人的過犯來對待人，但人活在肉體之中没有脱離罪，只能是繼續犯罪，不斷地顯露撒但的敗壞性情，這就是人所過的不斷地犯罪也不斷地得着赦免的生活。多數人都是白天犯罪、晚上認罪，這樣，即使贖罪祭對人來説永遠有效，也不能將人從罪惡中拯救出來，這只是完成了拯救工作的一半，因人還有敗壞性情，……人的罪不容易發現，就人這些根深蒂固的本性人就没法發現，非得藉着話語的審判來達到果效，這樣，人才能從此起頭逐步達到變化。」《話・卷一　神的顯現與作工・道成肉身的奥秘　四》「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，并未將人的敗壞性情都脱去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脱去。所以，在人的罪得着了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得着更大的祝福，真正活在了光中，得着了真理、道路、生命。」《話・卷一　神的顯現與作工・寫在前面的話》神親自道成肉身來作審判工作，發表許許多多的真理，而且是長期地揭露人、審判人，人才能看清自己的敗壞真相，認識自己的本性實質，也在審判中認識神的公義、認識神的聖潔，産生敬畏神的心，這樣人才能逐步脱去敗壞性情，活出真正人的樣式。可以説，只有神道成肉身發表真理來作審判工作才能達到這樣的果效。所以説，全能神發表話語用真理來作審判的工作太關鍵、太重要、太有意義了！

人信神能不能達到蒙拯救，能不能得到好的歸宿，關鍵是能不能迎接到神的顯現作工，這樣一來，會不會聽神的聲音這是最關鍵的。末世全能神顯現作工已經三十多年了，但還有許多人没有尋求聽見神的聲音，甚至有的人信主一輩子，到晚年也没有聽見神的聲音，没有迎接到主，這就是被主撇弃了，前功盡弃了。所以説，能不能聽見神聲音，是决定人能不能達到蒙拯救、能不能得到好歸宿最關鍵的問題。有許多人讀了全能神的話，也承認是真理，但他就不承認全能神是主的再來，這是很可惜的事，這就是人太愚昧了、太瞎眼了，人不認識主啊，只能落在灾難中哀哭切齒了！

最後，我們再來讀一段全能神的話。全能神説：「在國度時代神用話語來開闢時代，用話語來改變作工方式，用話語來作整個時代的工作，這是話語時代神作工的原則。他道成肉身站在不同的角度説話，使人真正看見了話在肉身顯現的神，看見了神的智慧與奇妙。這樣作工是為了更好地達到征服人、成全人、淘汰人的目的，這才是話語時代用話語來作工的真實含義。藉着話語認識神的作工、認識神的性情、認識人的本質、認識人該進入的，藉着話語成全了神在話語時代要作的一切工作，藉着話語顯明人、淘汰人，也藉着話語來試煉人。人都看見了話、聽見了話也認識了話的存在，因而相信了神的存在，相信了神的全能、智慧，相信了神愛人、拯救人的心。『話語』這個詞雖然普通而且簡單，但從道成肉身的神的口中説出的話却震動地宇，改變了人的心，改變了人的觀念、人的舊性情，也改變了整個世界的舊貌。歷代以來只有今天的神才這樣作工，只有今天的神才如此説話，如此來拯救人，人便從此活在了話語的引導之下，活在了話語的牧養供應之中，人都活在了話語的世界之中，活在了神話的咒詛、神話的祝福之中，更多的人活在了話語的審判、刑罰之中。這些話、這些作工都是為了拯救人，都是為了成就神的旨意的，都是為了改變舊造世界的原貌的。神以話來創世，以話來帶領全宇之人，又以話來征服拯救全宇之人，最終以話來結束整個舊世界，這才完成了整個經營計劃的全部。」《話・卷一　神的顯現與作工・國度時代就是話語時代》