自從道成肉身的主耶穌作了恩典時代的工作以後，兩千年來，整個基督教就把獨一真神開始定為「三位一體的神」。他們根據聖經中有父、子、聖靈的説法，就推理出了神是三位一體的神這個結論，雖然有些争論，但多數人還是持守三位一體，没有改變。有的人把三位一體的説法改成三而一的説法，其實大同小异，還是一個意思。不管是三位一體還是三而一，都是把神説成了是三部分而合在一起的神，要少了一部分就不是獨一真神，只有三部分合在一起才是獨一真神。這個説法實在是太荒唐了！難道耶和華神就不是獨一真神嗎？難道主耶穌就不是獨一真神嗎？難道聖靈就不是獨一真神嗎？這三位一體的説法是不是對獨一真神的否認與懷疑呢？是不是對獨一真神的分割與褻瀆呢？可見，這三位一體的説法實在是荒唐至極啊！宗教界就這樣把獨一真神定規成三位一體的神，把神一直分割至今，讓神忍受極大痛苦，宗教界還在頑固地持守這個説法，直到今天也没有改變。末世，全能神來了作審判工作，發表了拯救人類的一切真理，才把宗教界三位一體這個最大的謬論給徹底地解剖透了，讓我們大開眼界，從心裏贊美基督就是真理、道路、生命，贊美神的智慧與全能。若不是神直接解剖這個謬論，人類永遠也不會發現三位一體的謬妄之處。下面我們對三位一體這個説法根據神的話來分辨一下。

全能神説：「如果誰説三位一體的神確實存在，那你就解釋到底什麽是三位一體。什麽是聖父？什麽是聖子？什麽是聖靈？聖父就是耶和華嗎？聖子就是耶穌嗎？聖靈又是什麽呢？父不是靈嗎？子的實質不也是靈嗎？耶穌作的工作不就是聖靈作的嗎？當時耶和華作的工作不也是與耶穌一樣的一位靈作的嗎？神能有幾位靈呢？若按你的説法，聖父、聖子、聖靈三位一體，那就是三位靈了，三位靈就是三位神，那就不是獨一真神了，這樣的神還能是神原有的實質嗎？你承認神只有一位，他怎麽還會有子，還會有作父的呢？這不都是你的觀念嗎？神只有一位，神的位格也只有一個，神的靈只有一位，正如聖經記載的『聖靈只有一位，神只有一位』一樣。不管你説的聖父、聖子他們是否存在，總之，神只有一位，而且你們認為的聖父、聖子、聖靈的實質也都是聖靈的實質。那就是説，神就是一位靈，但他也能道成肉身，活在衆人之間，也能超乎萬有之上，他的靈是包羅萬有的靈，也是無所不在的靈，他能在肉身，同時也能在全宇之上下。既然人都説神是獨一真神，那就只是一位神，誰也不能隨便亂分！神只是一位靈，只有一個位格，那就是神的靈。……聖父、聖子、聖靈，這個説法最謬！這麽一説就把神給分開了，被切成三瓣的神都各有各的地位，各有各的靈，還能是一位靈，還能是一位神嗎？你説創造天地萬物是聖父造的，還是聖子造的，還是聖靈造的？有人説是他們共同造的。那救贖人類是聖靈救贖的，是聖子救贖的，還是聖父救贖的？有人説是聖子救贖的人類。那聖子的實質又是誰？不是神的靈道成的肉身嗎？肉身稱天上的神為父是站在一個受造的人的角度上説的，你不知道耶穌是聖靈感孕嗎？他裏面是聖靈，不管你怎麽説，他仍是與天上的神是一位，因為他是神的靈道成的肉身。根本没什麽聖子的説法，都是一位靈作的工作，都是神自己作的工作，也就是神的靈作的工作。神的靈是誰？不就是聖靈嗎？在耶穌身上作工的不是聖靈嗎？若不是聖靈（也就是神的靈）作工，那他所作的工作能代表神自己嗎？」《話・卷一　神的顯現與作工・三位一體的神存在嗎？》神的話説得很透徹、很清楚，神就是獨一真神，神的靈只有一位，神的位格也只有一個，根本不存在聖父、聖子、聖靈三個位格之説。在神没道成肉身成為主耶穌之前，没有聖子的説法，只有神的靈，也就是聖靈。神創造天地萬物的時候，是神的靈藉着説話創造的，那神的靈是不是獨一真神？神作了律法時代的工作，是神直接使用人作的，那時没有「子」的説法，神就是獨一真神，就是造物的主，從來没有人説神是三位一體的神，聖靈也没有見證神是三位一體的神。為什麽神道成肉身成為主耶穌來了，人就把神給定規成三位一體的神了呢？主耶穌只是神靈的穿戴，他所作的一切工作都是神的靈支配作的，是神靈的直接發表，主耶穌裏面的靈就是耶和華的靈，就是聖靈，那麽主耶穌是不是獨一真神？還是獨一真神。所以説，不是因為道成肉身神就分成父、子、靈三部分了，只是人不認識道成肉身的實質而把神硬給分割開了，這是人的錯誤，是人的領受能力太差了。神就是獨一真神，神只有一位，神的靈只有一位，在没道成肉身的時候他是獨一真神，在道成肉身以後還是獨一真神。人因為神道成肉身了，就把神劃分成三份、三個位格，實質就是在分割神，是在否認獨一真神，這是不是荒唐的事啊？難道神在創世的時候就不是獨一真神嗎？難道神在律法時代就不是獨一真神嗎？為什麽在恩典時代神道成肉身顯現作工以後，獨一的真神就能變成三位一體的神呢？這是不是人的荒唐、謬妄所導致的錯誤呢？如果三位一體的説法是正確的，那為什麽在創世時，神没有見證他是三位一體的神？為什麽在律法時代也没有見證過神是三位一體的神？為什麽在《啓示録》裏聖靈也没見證神是三位一體的神呢？這樣我們就可以確定，不管是神的靈還是聖靈，也不管是聖父還是聖子，都没有見證過神是三位一體的神，只有敗壞人類、只有宗教界在主耶穌道成肉身作完工作的幾百年以後，才製造出了三位一體這個邪説謬論。可見，三位一體這個説法根本就不成立，完全是出于人的觀念想象，是兩千年來宗教界最大的邪説謬論，不知迷惑、坑害了多少人。

説到這裏，有人可能會問，那為什麽聖靈會見證主耶穌是愛子，主耶穌也曾多次禱告稱天上的神為父呢？這又是怎麽回事？針對這個問題，我們還是來看看全能神的話是怎麽説的吧。全能神説：「還有人説，神不是明説耶穌是他的愛子嗎？耶穌是神的愛子，是神所喜悦的，這當然是神自己説的，那是神自己作自己的見證，只不過是站在另一個角度上來見證他自己，是在天上站在靈的角度上來見證他所道成的肉身。耶穌是他道成的肉身，并不是他在天上的兒子，你懂嗎？耶穌説的『我在父裏面，父在我裏面』不就指原是一位靈嗎？不就是因着道成肉身分割天之上下嗎？其實還是一，不管怎麽樣，就是神自己作自己的見證。」《話・卷一　神的顯現與作工・三位一體的神存在嗎？》「耶穌當時禱告時稱天上的神為父，只是站在一個受造的人的角度上稱呼的，只因為神的靈穿上了一個普通正常的肉身，有了一個受造之物的外殻，儘管他的裏面是神的靈，但他的外表仍是一個正常的人，也就是成了所有人所説的包括耶穌自己説的『人子』。既説人子，就是出生在一個普通正常人家中的人（或男或女，總之都是人的外殻）。所以，耶穌稱父就如你們起初稱天上的神為父是一樣的，是站在一個受造的人的角度上稱呼的。……但他這樣稱呼神（即天上的靈）并不能證明他就是天上的神的靈的兒子，只是站的角度不同，并不是位格不同，根本没有位格這樣的謬理！」《話・卷一　神的顯現與作工・三位一體的神存在嗎？》從神的話中看到，聖靈見證主耶穌是愛子，是神站在靈的角度上見證他的肉身。如果聖靈不見證的話，就没有人知道主耶穌的身份，藉着聖靈一公開見證，人就知道主耶穌是道成肉身的神了。而主耶穌禱告時稱天上的神為父，是因為神道成肉身不超然，他活在正常人性裏，感覺自己是一個普通的人，所以他站在一個受造之物的地位上稱呼天上的神的靈為父。主耶穌這樣禱告，正體現了基督的卑微與順服。宗教界根據主耶穌禱告父，就把神給劃分成兩位，説主耶穌與耶和華是父子關係，這是極其荒謬的！當初主的門徒腓力就問過主耶穌，説：「求主將父顯給我們看，我們就知足了。」（約翰福音14:8）主耶穌是怎麽回答的？主説：「腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父，你怎麽説將父顯給我們看呢？我在父裏面，父在我裏面，你不信嗎？」（約翰福音14:9-10）主耶穌還説，「我與父原為一。」（約翰福音10:30）可見，父與子就是一位神，并不是人想象的父子關係。父與子這個説法是因着神道成肉身才産生的，也只適用于神道成肉身作工期間，當神道成肉身的工作一結束，神還是他原有的形像，那時就再也没有父與子的説法了。

我們再來看一段神的話。全能神説：「耶穌裏面的靈、天上的靈與耶和華的靈都是一，叫聖靈，也叫神的靈，也叫七倍加强的靈，也是包羅萬有的靈。就神的靈能作許許多多的工作，他能創世，能用洪水滅世，也能救贖全人類，更能征服全人類、毁滅全人類，這工作都是神自己作的工作，不是任何一個位格的神可以代替的。他的靈能叫耶和華、叫耶穌，也能叫全能者，是主、是基督，也能成為人子，他在天也在地，在衆宇之上，也在萬人之中，是天上、地上唯一的掌管者！從創世到如今，這工作就是神的靈自己作的，無論在天上的工作，還是肉身中的工作，都是他原有的靈作的，無論天上、地上的受造之物都在他全能的手中掌握，都是神自己的工作，誰也代替不了。在天上是靈，他也是神自己，在人中間他是肉身，仍是神自己，儘管他的名有千千萬，但總歸是他自己，都是他靈的直接發表。上十字架救贖全人類是他靈的直接作工，末世曉諭各國各方，也是他靈的直接作工，無論何時，神只能稱為全能的獨一真神，包羅萬有的神自己，根本不存在位格，更不存在聖父、聖子、聖靈的説法。天上、地上只有一位神！」《話・卷一　神的顯現與作工・三位一體的神存在嗎？》從全能神的話中看到，神原本就是一位靈，就是聖靈，神是全能的神，神創造天地萬物，主宰萬有；神也能因為工作的需要道成肉身，實際地與人生活在一起，外表看是普通的人，但他所作的一切工作都是受靈支配的。等肉身的工作作完了，神還是他原有的形像，肉身的形像只是神作工期間向人顯現的形像。所以，不管是神的靈直接作工，還是道成肉身作工，不管神起名叫耶和華、耶穌還是全能神，神都是一位靈，是自有永有、創造一切、主宰一切的獨一的神自己。交通到這裏，大家應該都聽明白了，神只有一位，就是獨一真神，這是毋庸置疑的。基督教把獨一真神定規成三位一體，硬是把一位神給劃分成三份，認為三位合在一起才是獨一真神，要是分開了就不是獨一真神，這是不是在變相地否認神啊？人能對神産生這麽大的誤解，這就足以説明人絲毫不明白聖經、不認識神的實質，明白點聖經字句道理就特别狂妄自是，就能憑着人的觀念想象來定規神、分割神，這實屬是在抵擋神、褻瀆神！

如今，末世基督全能神來了，發表真理顯現作工，揭穿了三位一體這個宗教界最大的謬論，我們才得以認準，神就是獨一真神。神的靈是獨一真神，聖靈是獨一真神，神道成肉身也是獨一真神。不管神的靈還是聖靈，還是道成肉身，都是獨一真神，都是一位神，神是不可分割的。如果人不能接受這些真理，還頑固地持守自己的觀念想象，堅持信三位一體的神，把獨一真神信成三位神，這就犯了定罪神、褻瀆神的罪。褻瀆神靈就是褻瀆聖靈，褻瀆聖靈的後果誰也擔當不了。聰明人趕緊醒悟吧，不要再堅持錯誤的觀點了，免得犯抵擋神的錯誤。因主耶穌説過：「人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。凡説話干犯人子的，還可得赦免；惟獨説話干犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。」（馬太福音12:31-32）宗教界直到現在還在頑固地持守三位一體的謬論，他們抵擋神要到幾時呢？現在該醒悟了。全能神説：「多少年來，『神』就被你們這樣分割着，甚至你們一代一代越分越細，以至于公開把一位神分成三位神。到現在，人根本没法再重新把神合在一起，因為你們把神分得太細了！若不是我及早地作這工作，説不定你們要猖狂到何時呢！這樣分下去，神還能是你們的神嗎？你們還會認識神嗎？」《話・卷一　神的顯現與作工・三位一體的神存在嗎？》「按着你的邏輯能把神的工作分析透嗎？能把耶和華所作的工作盡都看透嗎？是你人一眼能望穿呢，還是神自己能從永遠望到永遠？是你從亘古的永遠望到以後的永遠，還是神從亘古的永遠望到以後的永遠？你怎麽解釋？你有什麽資格解釋神呢？你根據什麽解釋的？你是神嗎？天地萬物是神自己創造的，你没創造你亂解釋什麽？現在你還信三而一的神嗎？這樣，你不覺得太累了嗎？但願你最好還是信一位神，不要信三位神，還是輕省點好，因為主的擔子是輕省的。」《話・卷一　神的顯現與作工・三位一體的神存在嗎？》