「三位一體的神」這個説法成立嗎
自從道成肉身的主耶穌作了恩典時代的工作以後,兩千年來,整個基督教就把獨一真神開始定為「三位一體的神」。他們根據聖經中有父、子、聖靈的説法,就推理出了神是三位一體的神這個結論,雖然有些争論,但多數人還是持守三位一體,没有改變。有的人把三位一體的説法改成三而一的説法,其實大同小异,還…
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現在灾難越來越大,很多信主的人都急切盼望迎接到主能脱離灾難進天國。但在等候迎接主來的事上,人的態度各有不同,有的人根據主的教導儆醒禱告,主動尋求考察,注重聽新郎的聲音;有的人則守在教堂裏一心等候主駕雲降臨,他們根據主耶穌説的「那些日子的灾難一過去,日頭就變黑了,月亮也不放光,衆星要從天上墜落,天勢都要震動。那時,人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力,有大榮耀,駕着天上的雲降臨。」(馬太福音24:29-30)認為這個預言是主親口説的,我們迎接主就是等看見主駕雲降臨,這有什麽錯呢?
根據聖經的預言來迎接主是没有錯,但迎接主駕雲降臨這符不符合神的心意可就不好説了,因為主耶穌預言他再來主要是預言他是人子來,是隱秘地來。比如,主耶穌預言説:「閃電從東邊發出,直照到西邊;人子降臨,也要這樣。」(馬太福音24:27)「挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。」(馬太福音24:37)「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代弃絶。」(路加福音17:24-25)主耶穌還預言:「所以,你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」(馬太福音24:44)「半夜有人喊着説:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(馬太福音25:6)這些預言都説到「人子來」「人子降臨」,一説「人子」就是從人生,也就是説,神穿上肉身成為一個普通正常的人,隱秘降臨在人中間説話作工,這跟駕雲降臨公開顯現可完全不一樣。有這麽多預言主再來是人子來的話,為什麽宗教界偏偏選擇主駕雲降臨的預言呢?為什麽就不選擇人子來、人子降臨的預言呢?這裏就大有文章了。
首先,我們得明白主所預言的「人子來」「新郎來」與「主駕雲降臨」的最大區别在哪兒,得看清這兩種預言的時間背景是完全不同的。人子來是什麽背景?主耶穌預言説:「挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。」(馬太福音24:37)挪亞的日子人又吃又喝、又嫁又娶,這明顯不是大灾難期間,而是灾前的背景。而駕雲降臨就是大灾難之後的背景了。所以,主耶穌總説「你們要儆醒預備油迎接主」,這話的意思就是在灾前迎接主道成肉身的人子,并且預言了聰明童女與愚拙童女的不同下場。凡是在灾前迎接到道成肉身的人子的人都是聰明的童女,這些聰明的童女赴上了天國的筵席就能經歷基督台前的審判得着潔净,被作成得勝者進入神的國度;而宗教人非要等主駕雲降臨才迎接主,那就是愚拙童女了。看見主駕雲降臨的人是什麽後果呢?就是「地上的萬族都要因他哀哭」的下場,這話明顯的意思就是人錯過了迎接道成肉身的人子被審判定罪受懲罰了,就如多馬看見了主耶穌靈體顯現才承認是主、是基督,就已經被主定罪了。正如主耶穌説:「你因看見了我才信,那没有看見就信的有福了!」(約翰福音20:29)這樣看來,在灾前迎接主與灾後迎接主的結局是完全不同的。主的心意是讓人在灾前迎接他,絶對不是讓人在大灾難結束之後來迎接他。
咱們再説説在灾前迎接到主的意義是什麽。主耶穌説:「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們進入一切的真理;……」(約翰福音16:12-13)《啓示録》也預言:「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裏去,我與他,他與我,一同坐席。」(啓示録3:20)「得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐,就如我得了勝,在我父的寶座上與他同坐一般。」(啓示録3:21)從這幾段預言中我們可以看見,主在灾前要作一步工作就是審判從神家起首的工作,就是主在灾前要發表真理作審判工作,要潔净拯救成全一班得勝者。《啓示録》所預言的得勝者那就是在灾前或者灾中成全的,這是確定無疑的。以往都聽説到大灾難開始的時候恩門就關閉了,也就是神的拯救工作徹底結束了。所以説,如果等主駕雲降臨那是灾難結束的時候,神還能作拯救工作嗎?那就不可能了。正如全能神説:「或許有許多人并不在意我所説的話,但我還是要告訴每一位跟隨耶穌的所謂的聖徒,當你們的肉眼親自看見耶穌駕着白雲從天而降的時候已是公義的日頭公開出現的時候。那時或許你的心情激動萬分,但你可曾知道,當你看見耶穌從天而降的時候也正是你下到地獄接受懲罰的時候,那時已是神經營計劃宣告結束的時候,是神賞善罰惡的時候。因為神的審判已在人未曾看見神迹只有真理發表的時候結束了。那些接受真理不求神迹而被潔净的人歸在了神的寶座前,投入了造物主的懷中,只有那些堅持一個信念『不是駕着白雲的耶穌就是假基督』的人將會受到永久的懲罰,因為他們只相信會顯神迹的耶穌,却不承認發表嚴厲審判、釋放生命真道的耶穌,這樣就只好讓耶穌公開駕着白雲重歸時來解决他們了。」《話・卷一 神的顯現與作工・當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更换天地的時候了》全能神的話説得太清楚了,可以肯定地説,凡是持守在灾後駕雲降臨才迎接主的人都有禍了,因為他們失去了接受審判得潔净蒙拯救的機會,也就是失去了真理的聖靈發表真理作審判工作的機會,他們再也没有機會見到神的面了。
現在大灾難已經降臨了,神拯救人的工作馬上結束,隨後就進入末後三年半大灾難了,那是徹底毁滅人類的大劫難,現在還没迎接到主那可太危險了,隨時都能喪命啊。如果還不尋求考察真道接受「人子」來發表的一切真理,那就太傻了,絶對是愚拙的童女,只能被主撇弃淘汰。可以説現在迎接主是迫在眉睫,能不能在灾前迎接到主,接受神末世的審判得着潔净,直接决定了人在大灾難中的生死結局!
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自從道成肉身的主耶穌作了恩典時代的工作以後,兩千年來,整個基督教就把獨一真神開始定為「三位一體的神」。他們根據聖經中有父、子、聖靈的説法,就推理出了神是三位一體的神這個結論,雖然有些争論,但多數人還是持守三位一體,没有改變。有的人把三位一體的説法改成三而一的説法,其實大同小异,還…
許多信主的人認為,「主耶穌已經赦免了我們的罪,我們因信稱義了,主看我們没有罪了,我們為什麽不能直接被提進天國?」現在我們就來交通一下這個問題。人信主罪得赦免了這不假,但是人罪得赦免以後為什麽還能常常犯罪?為什麽信主一輩子也脱離不了罪性的捆綁,依然活在罪中不能自拔?另外,人罪得赦免…
末世,道成肉身的全能神顯現作工,發表了許多真理,公布在網上,震動了整個世界,考察全能神顯現作工的人越來越多。可見,神道成肉身發表真理,完全顯明了神話語的威力、神的全能。許多人在考察真道時看見了全能神發表的話語有權柄、有能力,的確就是真理,來源于神,都心服口服,毫不疑惑。但當聽到末…
眼看着瘟疫不斷升級、蔓延,地震、水灾、蟲灾、飢荒也開始發生了,許多人都惶惶不可終日。信主的人都在急切地盼望着主駕雲降臨,好被提到空中與主相遇,脱離灾難之苦,能免去一死。但不知為什麽,直到現在還遲遲没有迎接到主來,成天觀天望雲也没有任何迹象,許多人心裏都痛苦萬分,尤其看見許多宗教牧…