「三位一體的神」這個説法成立嗎
自從道成肉身的主耶穌作了恩典時代的工作以後,兩千年來,整個基督教就把獨一真神開始定為「三位一體的神」。他們根據聖經中有父、子、聖靈的説法,就推理出了神是三位一體的神這個結論,雖然有些争論,但多數人還是持守三位一體,没有改變。有的人把三位一體的説法改成三而一的説法,其實大同小异,還…
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信主的人最大的盼望就是迎接主來被提進天國,現在大灾難降臨了,迎接主是迫在眉睫,宗教界都根據聖經上説的:「加利利人哪,你們為什麽站着望天呢?這離開你們被接升天的耶穌,你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。」(使徒行傳1:11)認為主耶穌復活後是靈體駕雲升天的,主再來應該還是靈體駕雲降臨,都在等着看見主耶穌靈體駕雲從天而降來提接他們進天國。宗教界這樣迎接主到底能不能成功呢?人信主迎接主為什麽不根據主耶穌的話而是根據天使的話呢?到底誰是主、誰是神哪?在迎接主來的大事上,我們到底是該信主的話還是該信天使的話?剛才的問話明顯是天使説的話,天使説的話只是説了主耶穌怎樣去還要怎樣來,别的事没説,這就能確定主再來肯定是靈體嗎?主耶穌説過這樣的話:「但那日子、那時辰没有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟有父知道。」(馬可福音13:32)那天使怎麽能知道主怎樣再來呢?這樣看來天使的預言能準確嗎?主耶穌從來没有説他再來是靈體向人顯現,而一再説他是「人子來」「新郎來」,比如:「閃電從東邊發出,直照到西邊;人子降臨,也要這樣。」(馬太福音24:27)「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代弃絶。」(路加福音17:24-25)「半夜有人喊着説:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(馬太福音25:6)根據主耶穌的預言我們可以確定主再來就是道成肉身成為人子,發表真理顯現作工,作末世審判工作,來拯救成全一班得勝者,把國度福音擴展到世界各國,達到神的國度實現在地上。神在肉身顯現作工打敗了撒但,打敗一切敵勢力,使神的國建立在地上,這完全顯明了神的大能、神的智慧,這才是神得着了榮耀。
但人絲毫不認識神的作工,只憑着人的觀念想象來定規主耶穌再來是靈體來,只等看見靈體駕雲降臨才接受,那就犯致命的錯誤了。因為人看見靈體來的時候就以為是迎接到主了,其實那是遭禍了,就如多馬看見主的靈體向他顯現了才承認,才説「我的主、我的神」,主耶穌就没有稱許他,反而説「你因看見了我才信,那没有看見就信的有福了!」(約翰福音20:29)主末世道成肉身成為人子發表真理作末世的審判工作,你不相信也不接受,非得等到看見主靈體駕雲降臨你才相信,那就錯過了神末世拯救人的機會。主靈體降臨是神審判工作結束的時候,是神賞善罰惡的時候,那就應驗了《啓示録》的預言:「看哪,他駕雲降臨!衆目要看見他,連刺他的人也要看見他,地上的萬族都要因他哀哭。」(啓示録1:7)那時一切都晚了,是人哀哭切齒捶胸搗背的時候了。我們來看一段話:「或許有許多人并不在意我所説的話,但我還是要告訴每一位跟隨耶穌的所謂的聖徒,當你們的肉眼親自看見耶穌駕着白雲從天而降的時候已是公義的日頭公開出現的時候。那時或許你的心情激動萬分,但你可曾知道,當你看見耶穌從天而降的時候也正是你下到地獄接受懲罰的時候,那時已是神經營計劃宣告結束的時候,是神賞善罰惡的時候。因為神的審判已在人未曾看見神迹只有真理發表的時候結束了。那些接受真理不求神迹而被潔净的人歸在了神的寶座前,投入了造物主的懷中,只有那些堅持一個信念『不是駕着白雲的耶穌就是假基督』的人將會受到永久的懲罰,因為他們只相信會顯神迹的耶穌,却不承認發表嚴厲審判、釋放生命真道的耶穌,這樣就只好讓耶穌公開駕着白雲重歸時來解决他們了。」《話・卷一 神的顯現與作工・當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更换天地的時候了》從這段話我們能看到,凡是不接受主道成肉身顯現作工而只等主駕雲降臨的人都有禍了。
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自從道成肉身的主耶穌作了恩典時代的工作以後,兩千年來,整個基督教就把獨一真神開始定為「三位一體的神」。他們根據聖經中有父、子、聖靈的説法,就推理出了神是三位一體的神這個結論,雖然有些争論,但多數人還是持守三位一體,没有改變。有的人把三位一體的説法改成三而一的説法,其實大同小异,還…
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現在灾難越來越大,很多信主的人都急切盼望迎接到主能脱離灾難進天國。但在等候迎接主來的事上,人的態度各有不同,有的人根據主的教導儆醒禱告,主動尋求考察,注重聽新郎的聲音;有的人則守在教堂裏一心等候主駕雲降臨,他們根據主耶穌説的「那些日子的灾難一過去,日頭就變黑了,月亮也不放光,衆星…
自從救世主全能神發表真理作末世審判工作以來,許多人都在尋求考察真道,迎接救世主的降臨。他們看見全能神的話大有權柄、大有能力,的確都是真理,就認定是聖靈的發聲説話,絶對不是普通一個人就能説出來的。他們聽見神的聲音就接受了全能神,被提到神的寶座前,赴上了羔羊的婚筵。神選民天天吃喝享受…