台灣　若童

上學的時候，我看到有些同學説話直爽，發現别人有什麽錯誤就直接講出來，往往會得罪人遭到排斥，我就想：「這樣的人是不是有點傻呀？俗話説，『看透不説透，還是好朋友』，『打人不打臉，揭人不揭短』，凡事看破但不要點破，這樣在人群中才能有好的人緣，要是説話太直接，即使没壞心也會讓人反感、排斥，那還能交到朋友嗎？」所以一直以來，我與人相處從來不直接點别人的問題，同學們都喜歡跟我交朋友，説我好相處、人緣好，我也覺得自己人性還不錯。信神之後，我也是這樣和弟兄姊妹相處，發現别人的問題我也不指點，總覺得説話太直接會讓人難堪，别人會認為我是在針對他，故意揭他的短，這樣會破壞我與人之間的關係。直到經歷了一次顯明，藉着讀神的話，我才看到自己的處世之道是違背真理、抵擋神的。

2015年，我和李蘭配搭製作視頻，她信神時間比我長，年紀也比我大，我們彼此説話客客氣氣的，相處得比較和睦，幾乎没有什麽争執。後來，我被選為負責人。一次，弟兄姊妹反映李蘭盡本分應付糊弄、偷奸耍滑，耽誤了工作進度。我覺得李蘭的問題有些嚴重，就跟配搭的姊妹商量，得指點揭露她的問題，讓她反省認識自己，悔改變化。姊妹也贊同，就問誰去給李蘭交通，我在旁邊不吱聲，不希望自己出面解决這個問題，心想：「我要是指出她的問題，她會不會認為我是有意針對她？那以後還怎麽相處啊？」没想到這時大家都推薦我去給李蘭交通，我很想逃避，但我知道如果不把她的問題點出來會繼續影響教會的工作，最後我只能硬着頭皮去了。當時，我給自己做了好一陣子的心理建設，鼓勵自己要把李蘭的問題點出來，腦海裏時不時地彩排着我要先説什麽後説什麽。可一見到她，我心裏七上八下的，喉嚨像被人掐住似的怎麽也説不出口。于是，我温和地問她：「最近情形還好嗎？有没有什麽難處啊？為什麽做視頻進度這麽慢？」李蘭説她最近為兒子不去讀書的事情煩惱，耽誤了工作。我心想：「她都説她有難處了，我要是再揭露她盡本分應付糊弄、偷奸耍滑，她會不會覺得我很苛刻，認為我是在針對她啊？要是我們的關係破裂了，以後相處起來多難堪哪。」想到這兒，我就没有指點她的問題，還説了些安慰她的話，又簡單地説了説她盡本分的狀况。

因着李蘭對自己没有真實的認識，過後盡本分還是應付糊弄，做出來的視頻問題很多。我意識到李蘭的問題挺嚴重，再不扭轉就得撤换了。于是，我又去找她交通，想着這一次一定要把她的問題點出來。可一坐下來，我又説不出口了。心想我怎麽説能讓她不感覺難堪，怎麽説既能讓她知道自己的問題，又不會認為我是在針對她，對我有成見。斟酌一番後，我就委婉地問她：「為什麽你盡本分總是應付糊弄啊？」李蘭説她有時候會隨從肉體喜好看小説，不務正業，説着就難受地哭了起來。我心想：「她都那麽難過了，我要是再揭露她盡本分偷奸耍滑，她能不能承受得了啊？還是别説了，反正她都承認自己的問題了，以後應該能好一些吧。」于是，我就表示對她的情形能理解，還鼓勵她盡本分要多用點心。後來，李蘭一直没有悔改，盡本分應付糊弄的問題越來越嚴重，最後被撤换了。臨到這事，我也没有反省自己該學什麽功課。

後來，我看到了一段神的話，對自己的情形才有了些認識。全能神説：「為人處世必須得根據神的話，這是做人最基本的原則。不懂做人的原則，還談什麽實行真理？實行真理不是説空話、喊口號，而是在生活中無論遇到什麽事，只要涉及到做人的原則、涉及到看事觀點、涉及到盡本分的問題，人都面臨選擇，都應該尋求真理，在神的話裏找到根據、原則，然後再找到實行路途，能這樣實行就是追求真理的人。不管臨到多大難處都能這樣追求真理，這就是走彼得的路，走追求真理的路。比如，對于怎樣與人相處，該持守什麽原則？你原來的觀點就是和為貴、忍為高，與人一團和氣，别傷人的面子，誰也不得罪，這樣以後好相處，受這個觀點轄制，你看見誰做壞事了、違背原則了也保持沉默，寧可教會工作受虧損也不得罪人，無論與誰相處都保持一團和氣，説話總顧及人情、臉面，總説好聽的讓對方高興，即使發現人有問題也采取忍耐，只是背後説道説道，見面還是不傷和氣，保持關係。這樣做人怎麽樣？這是不是老好人？是不是挺圓滑的？這就違背做人的原則了。這樣做人是不是低賤哪？這就不是什麽好人，這樣做人就不高貴。不管你受了多少苦、付出了多少代價，你在做人方面没有原則，那你做人就失敗了，在神面前神是不認可、不紀念、不悦納的。」《話・卷三　末世基督座談紀要・盡好本分起碼得具備良心理智》神的話使我明白了，在生活中不論臨到什麽事，只要涉及到做人的原則、涉及到看事觀點，都應該尋求真理原則。一直以來，我不敢指點揭露弟兄姊妹的問題，也不覺得這樣做有什麽錯誤，還以為與人相處只要和和睦睦、不争不吵就好。看到神的話説：「不管你受了多少苦、付出了多少代價，你在做人方面没有原則，那你做人就失敗了，在神面前神是不認可、不紀念、不悦納的。」這句話讓我心裏有些觸動。外表上看我好像没做什麽惡事，但我總怕得罪人，不敢説真話指點弟兄姊妹的問題，即使看到問題也只是在心裏生氣，當面却笑臉相迎，結果該解决的問題没解决，給教會工作帶來了虧損。神説這樣的人圓滑，做人没有原則。反省自己在對待李蘭這事上，我明明知道她盡本分偷奸耍滑，很影響工作進度，可我怕説得太直接她會不高興，認為我太苛刻，對我産生成見，也怕她不接受指點給我甩臉色，那以後再相處就尷尬了，為了維護與她的關係，我一句揭露對付的話都不敢説；後來看到她應付糊弄的問題越來越嚴重，我心裏也來氣，但給她交通時，我却害怕樹敵不敢把她的問題指點揭露出來，只是浮皮潦草地説些不痛不癢的話，甚至還能違心地安慰她。我作為負責人，發現問題不揭露解决，這是不負責任，是嚴重的失職。一直以來，我總是給人一副好好小姐的模樣，覺得自己善解人意能體諒别人就是個好人，藉着事實的顯明才徹底扭轉了我對自己的看法。我發現别人的問題不指點幫助，導致人認識不到問題的性質、後果，生命受虧損，也耽誤了教會的工作，我這是自私卑鄙、圓滑詭詐，哪能稱得上是人性好呢？

一次聚會時，我看到神的話解剖「打人不打臉，揭人不揭短」「看透不説透，還是好朋友」，才知道原來我不願指點弟兄姊妹的問題是受這些思想觀點的影響。全能神説：「處世哲學中有一條是『看透不説透，還是好朋友』，就是為了維護好朋友這一層關係，即使看透了對方的問題也不能説透，守住不打臉、不揭短的原則，互相欺騙、互相隱瞞、互相玩陰謀，心裏明鏡似的知道對方是個什麽人也不明説，采取狡猾的方式維護這層關係。為什麽要維護這層關係呢？就是不想在這個社會中、在人群中樹立敵人，使自己常常置身于危險的境地。因為你知道揭了對方的短處、傷害到對方之後，他會成為你的仇敵，會危害到你，你不想把自己置身于這樣一種環境中，所以就采取一條這樣的處世哲學——打人不打臉，揭人不揭短。從這一點來看，人與人之間如果是處在這樣一種關係中，算不算真朋友啊？（不算。）不算真朋友，更够不上知心人了。那這層關係到底是什麽樣的關係？是不是一種基本的社會關係？（是。）在這種社會關係下，人與人之間不能談心，不能深交，不能無話不説，不能把自己的心裏話、自己所看到的對方的問題、對對方有益處的話説出來，而是挑好聽的説，討好對方，不敢説真話，不敢堅持原則，避免别人産生敵對的想法。當没有人威脅到自己的時候，自己活着是不是就相對自在、平安一些？人提倡『打人不打臉，揭人不揭短』這句話是不是就為了達到這個目的？（是。）這很顯然是一種帶有防備人的彎曲詭詐的生存之道，目的就是為了自保。人這樣活着没有任何的知心人，没有任何無話不談的親密朋友，人與人之間就是互相防備、互相利用、互相耍手段，各取所需，是不是這樣？『打人不打臉，揭人不揭短』的目的，歸根結底就是為了不得罪人、不樹敵，以不傷害他人來保全自己，是為了自己不受到傷害所采取的手段、方式。從這幾方面的實質來看，對人的德行提出的『打人不打臉，揭人不揭短』這一條要求算不算高尚、算不算正面啊？（不算。）那它對人的教導是什麽？就是你不要得罪任何人，不要傷害任何人，否則的話最後受傷害的是你自己；另外，也不要相信任何人，任何一個你要好的朋友在你傷害了他之後，這種朋友關係就開始悄悄轉變了，他就會從你熟悉的、要好的朋友變成你的陌路、你的仇敵。這麽教導人能解决什麽問題呢？即使你這樣做了，没有樹敵，還减少了幾個仇敵，就能讓人佩服、贊成，永遠交你這個朋友嗎？這就完全達到德行的標準了嗎？這充其量是一種處世哲學罷了。」《話・卷六　關于追求真理（上）・什麽是追求真理（八）》神解剖「打人不打臉，揭人不揭短」「看透不説透，還是好朋友」這些處世哲學對人的影響時，我感覺像是神在面對面地揭示我一樣，憑這些處世哲學活着，我説話做事只為保全自己，不論在哪個人群中，都是抱着不樹敵、不得罪人這個原則待人處事。以前在學校的時候，我看到那些説話直的人遭到排擠，就覺得跟人相處千萬别跟人説自己真實的想法，就是看到對方的問題也别提出來，别得罪人，這樣人就會喜歡我，在人群中就容易站立得住。信神後，我還是憑這樣的處世哲學和弟兄姊妹相處。為了不被人討厭、不傷和氣，凡是揭露人、會得罪人的事我都往後站，或是跟配搭的弟兄姊妹反映，讓他們去處理。有時候需要我去交通，我也是説些無關緊要的話應付場合，導致很多問題得不到及時的解决。我把「多個朋友多條路，多個仇人多堵墻」「看透不説透，還是好朋友」這些處世哲學當成做人的準則，從來不跟人説自己真實的想法，變得越來越虚偽、詭詐。在我心裏認為，能與人保持良好的關係，跟誰相處誰都能喜歡我，那我就容易得到别人的贊成，如果有一天我説話做事違背原則了，别人也會遷就我、給我面子。看到我與人相處没有一點兒原則，只求你好我好大家好，都笑臉相迎，誰也别揭誰的短，這樣就能避免丢醜，從而保住自己的地位形象，我這不就是在籠絡人心利用人嗎？外表看我好像很好相處，和藹可親、善解人意，但背後却帶着自己不可告人的目的，真的是太邪惡了！想想在李蘭這事上，我明明看見她盡本分偷奸耍滑，但我却為了不樹敵就不指點、揭露她的問題，影響了工作進度，我這樣與人相處不僅坑害人，還耽誤了教會的工作。神一直交通看人看事、做人做事應以神話語為根據，以真理為準則，但在日常生活中我却都是憑撒但哲學活着，説話做事處處受捆綁轄制，不能正常地交通幫助弟兄姊妹，更盡不到帶領工人的責任，不考慮怎麽説話對弟兄姊妹有造就，也不考慮怎麽維護教會的工作，甚至眼看着教會工作受虧損我還能違心地討好人，我這是犧牲教會的利益來保全自己的利益，真是太虚偽、太没有人性了！這樣下去只能讓神厭憎、恨惡，讓弟兄姊妹反感、弃絶。我就向神禱告：「神啊，我看到教會工作受虧損却總是做老好人，不維護教會的利益，太讓你厭憎。神啊，我願意悔改，願你帶領我能解决這個問題，我願做一個有正義感的人維護教會的工作。」

靈修時，我又看到神的話説：「臨到事你憑處世哲學活着，不實行真理，總怕得罪人，就不怕得罪神，甚至還能犧牲神家利益來維護與人之間的關係，這樣做的後果是什麽？與人之間的關係你維護得挺好，但是你把神得罪了，神厭弃你，神向你發怒，哪頭輕哪頭重？你如果感覺不到，那你就渾到家了，證明你絲毫不明白真理。你這樣下去如果一直没有醒悟就太危險了，最後得不着真理，受虧損的是你自己。你在這事上没尋求真理，失敗了，以後能不能尋求真理？如果還不能尋求真理，那就不是受虧損的問題了，最後是被淘汰。你有老好人的存心、觀點，你在任何事上都不會實行真理堅持原則，你就總會失敗、跌倒，你如果没有醒悟，始終不尋求真理，那你就是不信派，永遠得不着真理生命了。那你應該怎麽辦？臨到這類事的時候，你得禱告神向神呼求，求神拯救，讓神加給你信心、力量，使你能堅持原則，做你該做的，按原則辦事，站住自己該站的立場，維護神家利益，别讓神家工作受虧損。如果你能達到背叛自己的利益、自己的臉面，背叛老好人的觀點，用誠實、單一的心做你該做的，這就勝過撒但了，你就得着這方面真理了。如果你一味地堅持憑撒但哲學活着，維護與人之間的關係，總也不能實行出真理，不敢堅持原則，那你在其他的事上就能實行真理嗎？還是没信心、没力量。總也不能尋求真理、接受真理，這樣信神能不能得着真理？（不能。）得不着真理能不能蒙拯救呢？不能蒙拯救。總憑撒但哲學活着，没有絲毫的真理實際，是絶對不能蒙拯救的。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》神的話使我明白了，我與人相處總是以維護與人的關係、不樹敵為原則，却不實行神的話，看到不合乎真理的事情出現時只是一味地遷就、忍讓，跟誰都想維持好的關係，使自己處于安全的狀態，看到我走的就是中庸之道，做事一點兒原則都没有。神要求我們説話做事都能根據神的話，做一個愛神所愛、恨神所恨、善惡分明的人，跟人相處能分辨各類人，根據原則來對待人，這樣實行才合神心意。可我明明看到李蘭盡本分已經耽誤了工作却不指點揭露，看她哭了還能違心地安慰她、討好她，我這是在維護與人的關係，是站在撒但一邊縱容她，真的是太糊塗了！我之前還覺得這樣為人處世不是什麽大問題，藉着事實的顯明，才看到憑着處世哲學活着真不是一條正道。我作為負責人，總怕得罪人，没有正義感，發現問題不敢指點，不交通解决，導致問題一而再再而三地出現，這就是不作實際工作，是在抵擋神哪！

後來，我從神的話中找到了實行的路途，神的話説：「要想和神建立正常的關係，必須達到心歸向神，在此基礎上，你與人也有正常關係了。若你與神没有正常關係，不管你怎麽維護與人的關係，你再努力，再用勁，也是屬于人的處世哲學，你是以人的觀點、人的哲學來維護你在人中間的地位，讓人都誇你，而不是根據神話來建立與人的正常關係。若你不注重與人的關係，而是維護與神的正常關係，願意把心交給神，學會順服神，自然而然地你與所有人的關係也會正常的。這樣，你與人的關係不是建立在肉體之上，而是建立在神愛的基礎上，幾乎没有肉體來往，但是在靈裏有交通，彼此地相愛，彼此地安慰，彼此地供應，所做的這一切都是在心滿足神的基礎上做的，不是靠着人的處世哲學來維護，而是靠着對神的負擔而自然而然地形成，不需要你人為的努力，而依神話原則實行。」《話・卷一　神的顯現與作工・建立與神的正常關係很重要》神的話使我明白了，正常的人際關係不是靠着處世哲學來維護的，而是建立在實行神話語的基礎上，臨到事能實行真理按原則辦事，維護教會的工作，對弟兄姊妹的生命有負擔，這樣實行才能有正常的人際關係。我想到有些弟兄姊妹的經歷見證，他們發現别人的問題能根據神的話指點幫助，雖然有時會讓人臉面挂不住，但如果對方是追求真理的人，藉着這樣的交通指點能發現自己的缺少，認識自己的敗壞性情，扭轉不對的情形，生命有長進，盡本分的果效也越來越好，這是對人真實的愛心幫助。而對于那些不追求真理的人來説，指點、對付就是對他們的顯明，因為他們厭煩真理，臨到對付修理就講理狡辯、抵觸反抗，絲毫不接受，這樣的人就不是真正的弟兄姊妹，應該弃絶、遠離。認識到這兒，我更加體會到神的話才是我們做人做事該有的準則，根據神的話來對待人，這樣做人好，符合正常人性的標準。

一次，我發現一個姊妹特别狂妄自是不接受别人的建議，總是隨心情做事耽誤工作，需要交通指點她的問題讓她反省認識自己，可我有點顧慮：「萬一她不接受怎麽辦？她會不會對我有成見，説我針對她啊？」我想到自己之前的失敗，又想到前段時間看到的神的話，心裏有些受觸動，我如果為了維護與人的關係，不考慮教會的工作，那是得罪神的事。在這事上，神在看我的態度，看我有没有悔改變化，這次我不能像之前那樣對待人了。我想到神的話説：「臨到這類事的時候，你得禱告神向神呼求，求神拯救，讓神加給你信心、力量，使你能堅持原則，做你該做的，按原則辦事，站住自己該站的立場，維護神家利益，别讓神家工作受虧損。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》我感覺神就在我的身邊，鼓勵着我去跨出這一步。我就向神禱告，求神加給我信心、力量，能實行真理，以教會工作為重，不要再害怕得罪人維護與人的關係了。禱告完，我就找到姊妹，結合她盡本分一貫的表現揭露了她的問題，并指出她狂妄自是，不接受弟兄姊妹的建議，這是厭煩真理，是撒但性情，如果不悔改變化，就會繼續攔阻教會工作被撤换。説完之後，我心裏不像之前那樣總害怕對方會討厭我了，反倒覺得輕鬆踏實了一些。

回想自己一直以來憑着撒但的處世哲學活着，總怕得罪人，與人發生争執、鬧矛盾，跟人交往處處考慮别人的臉面，維護與人的關係，錯失了很多實行真理的機會。現在涉及到指點揭露人的問題時，我心裏還是會有點怕，但能有意識地向神禱告，擺對自己的存心觀點按原則去實行。這次的經歷使我不對的觀點得到了一些矯正，我很感謝神！