中國河南　陳楊

没信神之前，我憑着「看透不説透，還是好朋友」「打人不打臉，揭人不揭短」「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒」這些為人處世之道活着，與人相處從來不揭别人的短處，説話做事總考慮别人的感受，體諒别人的難處，同學、朋友都喜歡和我交往，我也常常因為自己的人緣好而欣賞自己。信神後，我還是憑着這些觀點活着，看到弟兄姊妹身上有什麽問題很少指出來，甚至有時對方因着活在敗壞性情中給教會工作帶來了虧損，我也不去揭露，還覺得自己能包容體諒人，對人有愛心，人性好，是個好人。直到神的審判刑罰臨到，我才看到自己「愛心」的背後隱藏着邪惡的存心，看到自己根本不是一個真正的好人，而是一個自私卑鄙、圓滑詭詐的假好人。是神的審判刑罰、神話語的帶領引導讓我找到了做人的原則。

2018年的7月，我盡教會帶領的本分，發現製作視頻的劉倩姊妹盡本分應付糊弄、拖拖拉拉，還没有什麽負擔。聚會時，我就找相關神話語簡單地跟她交通了一下，當時姊妹也承認自己盡本分應付糊弄，説願意扭轉，但過後看她盡本分還是散漫。想到劉倩這種盡本分的態度如果不扭轉，肯定會影響盡本分的效率和果效，對她本人的生命進入也不利，我應該把她的這種情形表現以及這種盡本分的性質、後果給她揭露出來，交通清楚，讓她能意識到問題的嚴重性，好及時扭轉。但我轉念一想：「我要指出她的問題，她好不好接受啊？會不會説我没有愛心，認為我跟她過不去啊？如果因此記恨我，對我有成見，那以後就不好相處了。算了，還是别説得那麽直白了，稍微點一下，只要她能認識到就行了，這樣也不至于她臉面上挂不住，以後相處也不會太尷尬。」于是，我就只是輕描淡寫地説：「咱應付糊弄的情形如果不扭轉就没法盡好本分，盡本分的機會難得，咱們得好好珍惜啊。」過後，劉倩盡本分還是挺散漫，不僅耽誤了製作視頻的進度，還給其他的弟兄姊妹帶來了負面的影響，導致其他人盡本分也開始拖拖拉拉、不緊不慢，遇到難處也不願意下功夫付代價了。後來别的姊妹修理對付她，她也没有悔改變化。我就有些着急，心想：「劉姊妹一貫應付糊弄，没有變化，盡本分也没有果效，根據原則應該撤换她的本分，但如果直接把她撤换了，姊妹會不會説我没有愛心、耐心，認為我人性不好呢？……」思來想去，我决定不撤换劉倩的本分，而是盡可能地給她調换一個本分，這樣她就不會對我有看法，還會説我這個人有愛心。想到這兒，我就打着怕劉倩被撤换會消極墮落的幌子，安排她幫着整理製作視頻需要的素材。因為劉倩對自己没有真實的認識，本分調整後就更加放縱、散漫，甚至連靈修、禱告都很少了。她盡本分也没有負擔，素材整理得有些亂，還得别人跟在後面重新整理，甚至有一次還誤删了重要的素材。

後來，帶領知道這件事就對付我盡本分没有原則，不實行真理，總維護自己的臉面、地位，導致教會工作受到了影響。當時心裏挺扎心、挺難受的。後來，我就看到了一段神的話，對自己這麽做事的性質有了點認識。神的話説：「多數人都願意追求真理，都想實行真理，但很多時候人只是有那個心志、有那個願望，裏面却没有真理作生命，所以，臨到邪惡勢力，臨到惡人、壞人作惡，或者假帶領、敵基督辦事違背原則，攪擾教會工作，使神選民受到傷害時，你就没有勇氣站出來説話。没勇氣是怎麽回事？是膽小、嘴笨，還是看不透不敢説啊？都不是，這主要是受敗壞性情轄制導致的後果。你所流露的敗壞性情一種是詭詐性情，臨到事先考慮自己的利益，先考慮做事的後果，對自己有没有利。這是不是詭詐的性情？另一種是自私卑鄙的性情，覺得『他損害神家利益關我什麽事啊？我又不是帶領，我為什麽要管？那不關我的事，也不是我的責任』。這種思想、這種話不是你故意想出來的，而是無意識中就産生出來了，這就是人在臨到事時所流露的敗壞性情。這些敗壞性情支配你的思想，束縛你的手脚，也控制着你的嘴，你心裏想站出來説話又有顧慮，即便説出來也是拐彎抹角，還留有餘地，或者吞吞吐吐的，就是不露真話，明眼人都能看得出來，其實你心裏也知道該説的没完全説出來，没達到果效，只是走個過程，問題并没有得到解决。你没盡到自己的責任，還堂而皇之地説自己盡到責任了，或者説自己當時也没看透，這話符合事實嗎？是心裏話嗎？這是不是完全被撒但性情控制了？」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》神的話把我自私詭詐的性情揭露了出來，我感到很蒙羞。在對待劉倩的事上，當我看到她盡本分應付糊弄屢教不改時，我就怕姊妹説我没有愛心，就為了維護自己在人心裏的形象地位，只是輕描淡寫地點點她身上的問題，結果對姊妹没有一點兒幫助，還影響了製作視頻的進度。根據原則我本應該撤换劉倩的本分，但我却為了樹立自己有愛心的好形象没有撤换姊妹，而是讓姊妹整理製作視頻需要的素材，結果嚴重地影響教會工作。看到自己不惜坑害弟兄姊妹、損害教會利益來换取自己在人心裏的地位，這哪是什麽好人哪？真是太自私卑鄙、詭詐邪惡了！怎能不叫神厭憎、恨惡呢？後來，我們就趕緊撤换了劉倩的本分，又跟她交通神的話，揭露她盡本分的一貫表現。一段時間後，姊妹經過尋求真理對自己有了些認識，情形也扭轉過來了，又重新盡上了本分，還被選為小組負責人。當聽到這個消息，我從心裏為姊妹感到高興，也覺得挺蒙羞、懊悔的，以往我只顧維護自己的臉面、地位不實行真理，耽誤了姊妹的生命長進，也使神家工作受到了虧損，真是作惡呀！以後可不能再做老好人坑害弟兄姊妹、坑害神家工作了。

但是真到實行真理的時候還是會受敗壞性情的轄制。2020年10月，我發現盡澆灌本分的林恩姊妹因為素質不够，盡本分一直没有果效，就打算調整她盡其他本分。我發現她還挺狂妄自是，與人配搭意見不合時，不尋求真理原則，總想讓人聽她的，我心想：「姊妹的狂妄性情如果不解决，一直不能與人和諧配搭，那就是盡别的本分也達不到好的果效，這對她本人、對神家工作都不利。我應該把她的問題給她點出來，好好交通交通。」後來在和林恩交通時，我説：「和你接觸，我看到你身上明顯的問題就是狂妄，不能聽取别人的建議，和人配搭不來，影響盡本分的果效，不知你對這事是怎麽看的？」我話音剛落，林恩就沮喪地説：「我不能與人和諧配搭，什麽本分也盡不好，我想停下本分反省一段時間。」聽到姊妹這樣説，我心想：「這姊妹本來情形就不太好，如果我再揭露解剖她的問題，她會不會認為我對她太苛刻，有意針對她呀？説我没有人情味、没有愛心，在她走之前還給她留下一個不好的印象。還是别説得太直白，多鼓勵鼓勵就行了，至于她身上的問題，簡單提提算了，也許等她反省一段時間就能認識扭轉了。這樣既不傷和氣，又能讓姊妹看到我是一個有愛心、能包容人的教會帶領。」于是，我話鋒一轉，安慰她説：「其實，這次本分調整也是神的愛，你自己還可以繼續操練，等一段時間狂妄性情有一些變化了，還可以盡澆灌本分，咱得正確對待呀。」隨後，我又找了些神勸勉人、安慰人的話給她交通。她聽完這些話，臉上的愁容消失了，也表示接下來願意好好盡本分，繼續往上够。

回到家後，我心想：「我這麽安慰她，她眼目前是不消極了，但對自己的敗壞性情并没有真實的認識，本分調整對她也没有多大的觸動，能有變化嗎？過兩天她就要去盡别的本分了，到時候要是老病重犯，這不直接影響盡本分的果效嗎？」我心裏有些不踏實，就問配搭的方敏姊妹對這個事是怎麽看的。她説：「我也感覺林恩對自己的敗壞性情没有真實的認識，對自己給工作帶來的虧損也没有什麽懊悔、虧欠，你一聽她説不想盡本分了，就只顧着安慰她，并没有把她身上狂妄自是，不能與人和諧配搭的性質、根源交通清楚，這樣也不利于她接下來的反省進入啊。」她接着説，「和你接觸這段時間就感覺你像個『寶媽』……」當時聽到這兩個字，我也是哭笑不得，心想：「你怎麽能用這個詞來形容我呢？」姊妹看到我有些尷尬，就趕忙解釋説：「每次弟兄姊妹因為敗壞性情影響本分了，你總是哄着來，連句揭露事實的話都不敢説，你這是在遷就弟兄姊妹，對人生命没有益處。我接觸過這麽多的教會帶領，還從來没見過像你這樣的。」方敏的話點中了我身上一直以來存在的問題，也讓我想起了之前的一些事。之前就有姊妹提過我這方面的問題，她説：「和你相處這麽長時間，你從來没點過我身上有哪些問題和缺少，從你這兒我没有得到過真正的幫助。」想到姊妹們對我的評價，我感到很扎心，也很自責。和弟兄姊妹相處一場，我從來没給弟兄姊妹帶來過真正的幫助，我為什麽總是不敢指點弟兄姊妹身上的問題呢？我就向神禱告尋求：「神哪，我很多時候都不敢明點對方的問題，總怕得罪人，這樣對人確實没有造就。神哪，我也不想做這樣的人，但我還認識不到問題的根源，願你帶領我能够認識自己學到功課。」

後來，我就看到神揭示敵基督籠絡人心的一段話，對我幫助挺大的。神的話説：「有的教會帶領看到弟兄姊妹盡本分應付糊弄，該責備他也不責備，明明看見神家利益受損失，他也不管不問，絲毫不得罪人，其實他并不是真體貼人的軟弱，他的存心目的是為了籠絡人心，他心裏清楚，『我只要這樣做，誰也不得罪，人就會認為我是好帶領，就會對我有好的、高的評價，就會贊成我、喜歡我』。他不管神家利益受多少損害，也不管神選民的生命進入受多大虧損、教會生活受多大攪擾，他就持守撒但哲學不得罪人，心裏從來没有責備。看誰打岔攪擾了，他頂多只是輕描淡寫地説一説就完事了，也不交通真理，也不給人點出問題的實質，更不解剖人的情形，從來不交通神的心意是什麽。人常做哪些錯事、流露哪些敗壞性情，假帶領從來不揭露、不解剖，什麽實際問題也不解决，而是一味地縱容人的錯誤做法、人的敗壞流露，不管人怎麽消極軟弱他也不當回事，只是講點字句道理，勸勉幾句應付了事，保持一團和氣，導致神選民都不會反省認識自己，流露各種敗壞也得不到解决，都活在字句道理、觀念想象中，没有一點兒生命進入，心裏還認為，『我們的帶領比神還體諒我們的軟弱，我們身量小够不上神的要求，只要够得上帶領的要求就足够了，我們順服帶領就是在順服神。如果有一天上面撤换我們的帶領，那我們就要發出我們的心聲，為保住我們的帶領不被撤换與上面交涉，迫使上面答應我們的要求，這樣我們就對得起帶領了』。……他們這樣作了一段時間工作，使人對他們有了好感、有了信賴、有了依靠，但後果怎麽樣呢？人不但不能明白真理，不但在生命進入上没有任何的長進，反而把敵基督當成自己的屬靈父母，把他們當成了神的替代品，他們取代了神在人心裏的地位。」《話・卷四　揭示敵基督・第一條　籠絡人心》通過神話語的揭示我認識到，敵基督不得罪人，不揭露解剖人的敗壞，目的就是想籠絡人心，鞏固自己在人心裏的地位。我不也是一樣嗎？很多時候我看到弟兄姊妹做事不合真理，使神家工作受到損失，我却不敢把問題的實質點出來，生怕破壞自己在弟兄姊妹心中善解人意、通情達理的好形象，所以説話避重就輕，一味地遷就縱容人的敗壞和軟弱，用外表的好行為迷惑人、籠絡人心，維護自己在人心裏的地位，給弟兄姊妹的生命進入和神家工作帶來的都是虧損。弟兄姊妹被我坑了還説我好，這不是把弟兄姊妹都帶到我面前了嗎？這樣做的性質和敵基督有什麽區别呢？認識到這些，我不由得感到恐懼戰兢，神高抬我盡教會帶領的本分，是讓我操練交通真理解决弟兄姊妹生命進入的問題、難處，臨到事能尋求真理，認識自己，能向神悔改，實行真理順服神。而我呢，像半路打劫的强盗一樣，利用卑鄙的手段籠絡人心，樹立自己在人心裏的地位，這不跟敵基督的做法一樣嗎？這是在與神争奪人，是嚴重觸犯神性情的事啊！看到自己做老好人的性質、後果太可怕了，如果再不扭轉就有被淘汰的危險。認識到這兒，我就來到神面前向神禱告：「神哪，現在才看到自己根本不是好人，就是個濫好人，我總是維護自己在人心裏好人的形象，迷惑籠絡弟兄姊妹，所作所為讓你厭憎。神哪，我願意向你悔改，背叛自己，不再做老好人。」接下來，我就和方敏商量針對林恩的問題再去交通幫助她，我們揭露了林恩狂妄自是、持守自己的表現，結合神的話交通了憑狂妄性情活着的危害後果和實行進入的路途。

我們交通完，林恩没對我們反感，也没有我想象當中的那麽脆弱，還誠懇地説：「你們提的確實是我身上存在的問題，以後會注重解决自己的狂妄性情。」聽姊妹這麽説，我心裏很高興，就看到憑真理原則對待人，把人帶到神面前，這才是真正的愛心、好心。以往我總認為憑愛心幫助弟兄姊妹就是提醒勸勉、扶持供應，不能太直白地揭露人的敗壞，那樣人不好接受，還容易消極，現在才明白，真正的愛心是根據真理、根據神的話解决弟兄姊妹的敗壞性情和各種問題、難處，扶持供應是一種方式，修理對付也是一種方式。比如，有些弟兄姊妹某方面敗壞性情嚴重，交通多次也没有變化，這就需要根據神的話把問題的實質、根源、後果嚴重性解剖、交通清楚，讓人不得不來到神面前反省認識自己，最終有真實的悔改，這樣才能達到果效。我明白了，和風細雨地交通對人有幫助，這是愛心，但針對人的敗壞性情修理對付，揭露問題的實質根源，更是愛心。雖然話語嚴厲，讓人當時難以接受，但有利于人認識自己的敗壞，能悔改變化，這對人的生命更有益處，這才是真正的愛心。事實也讓我看到，我的擔心都是多餘的。真正追求真理的弟兄姊妹臨到修理對付不會消極，也不會對人産生成見的，他們經歷過後看到自己的確得到幫助，有長進了，還會感激你。弟兄姊妹在生命進入上互相幫助扶持，這才是彼此相愛呀。我對弟兄姊妹所謂的愛心只是處世哲學，帶着自己卑鄙的存心，總想維護自己在人心裏的好形象，根本不是對弟兄姊妹的生命負責，更談不上真正的愛心了。認識到這兒，我也很慚愧，也願意去扭轉自己不對的實行法。過後我就在想，為什麽自己發現了别人的缺少和敗壞，需要實行真理指點、揭露的時候，説句真話就那麽難呢？這嘴就像被封住了一樣，怎麽也張不開，有時候話到嘴邊了又繞回去换了一個委婉的説法，每次説出違背事實的話，自己也感覺挺噁心，心裏想的是一套，嘴上説出來的又是另一套，對弟兄姊妹都是虚情假意，可就是實行不出真理。

後來，我看到了兩段神的話，才認識到了問題的根源。全能神説：「你們都有文化，都講究説話文雅、低調，而且講究方式，語氣委婉，不傷害任何人的尊嚴，也不傷害任何人的面子，説話做事給人留餘地，盡量讓人心裏舒坦，不揭人的傷疤、短處，不讓人難過，不讓人難堪，這是一般人的處世原則。這個處世原則怎麽樣？（這是老好人，詭詐、圓滑。）彎曲、圓滑、奸詐、陰險，在人那張笑臉背後藏着很多惡毒、陰險、見不得人的東西。……所以説，人的話可靠嗎？人的話可信嗎？人太不可靠、太不可信了！為什麽？因為人活着，做事、説話，一舉一動，每一個心思意念，流露的都是撒但的性情，完全代表撒但的本性實質。」《話・卷三　末世基督座談紀要・生命長進的六個指標》「人的生活、行事為人還有許多撒但毒素在裏面，比如，人的處世哲學、行事手段，人的座右銘，都充滿了大紅龍的毒素，都是從撒但來的，所以人的骨子裏、血液裏流的全是撒但的東西。那些當官的、掌權的、有成就的人都有他的成功之道和秘訣，那個秘訣不正代表他的本性嗎？他們能在世上做大事，背後的陰謀詭計誰也看不漏，證明他們的本性太陰險惡毒。人類被撒但敗壞太深了，每個人的血液裏都流着撒但的毒液，可以説，人的本性都是敗壞的、邪惡的、反動的，是抵擋神的，都被撒但的哲學、撒但的毒素充滿了、浸透了，完全變成撒但的本性實質了，所以就能抵擋神，與神為敵。」《話・卷三　末世基督座談紀要・怎樣認識人的本性》通過神話語的揭示我明白了，我對弟兄姊妹流露的敗壞不敢揭露是受撒但毒素的支配、毒害。想想自己在世上就是憑着「人不為己，天誅地滅」「看透不説透，還是好朋友」「打人不打臉，揭人不揭短」「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒」「話到嘴邊留三分」這些撒但哲學生存，説話處處維護自己的臉面、地位。信神以後，我還是憑着這些撒但法則活着，小心翼翼地維護着人際關係，誰也不得罪，就以為這樣就能在人群中立足，讓人心裏有我的位置。受這些撒但毒素支配，臨到事我總是反覆權衡利弊，考慮自己的名譽地位，一旦意識到可能損害自己在人心中的形象，就把神家利益抛在一邊，維護自己個人的利益，還打着怕弟兄姊妹消極的幌子，讓人誤認為我有愛心，負責任。看到自己憑着這些撒但哲學活着，特别自私詭詐、陰險狡猾，人前一套，人後一套，對待神没有誠實的心，對待弟兄姊妹没有一點兒真心，活出的都是鬼性，對人、對神家工作都是坑害。雖然信神多年，也讀神的話，但與人相處不實行真理原則，不維護教會工作，實行的還是撒但那一套謬理邪説，吃裏爬外與撒但同流合污，這不就是信神却抵擋神的敗類嗎？如果不變化，最終只能被神厭憎，遭神懲罰。認識到這兒，我就下决心不再憑着撒但哲學活着，臨到事能有意識地實行真理。

兩個月後的一天我了解到，盡接待本分的趙思姊妹因為一些生活瑣事和弟兄姊妹産生隔閡，弟兄姊妹做事不合她意，她就經常甩臉色，讓弟兄姊妹受轄制，已經影響弟兄姊妹盡本分了，應該盡快找她交通。配搭方敏就問我去不去，我心想：「我和趙思接觸有五年時間了，平時她對我的印象還不錯，我要是揭露她性情狂妄、人性差，她會不會生氣呢？這不就破壞我們之間的關係了嗎？」那方敏一個人去也行吧，但後來我就想到了前兩天看到的一段神的話：「人性好得有一個標準，不是走中庸之道，不堅持原則，誰也不得罪，四面討好、八面見光，讓各種人都説他好，不是這個標準，那是什麽標準？他對待神、對待真理能順服，對待本分、對待各種人事物都有原則，都能負責任，這方面大家有目共睹，心裏都清楚。另外，神鑒察人心，神知道每一個人的實情，無論何人誰也欺騙不了神。」《話・卷三　末世基督座談紀要・把心交給神就能得着真理》是啊，人性好不是跟誰都和顔悦色、跟誰都處得來，而是説話做事能接受神的鑒察，能實行真理做誠實人，用真心對待神、對待弟兄姊妹，這才是真正的人性好。我就反思：自己是憑愛心對待弟兄姊妹嗎？實行真理了嗎？我明知趙思認識不到自己的問題，和弟兄姊妹産生隔閡、成見也挺痛苦，我却假裝看不見，裝作一團和氣，這不還是憑着圓滑詭詐的撒但性情活着嗎？認識到這些，我就向神禱告：「神哪，我做老好人真是没有人性，看到姊妹活在敗壞性情中受撒但捉弄也不管不顧，没有真正的愛心。神哪，我願意背叛自己，不再憑着詭詐的性情活着，把看到的問題敞開交通出來去幫助趙思，願你帶領我。」交通的時候，我就結合神的話點出了趙思流露的狂妄性情還有没有人性的表現，并交通了這樣下去的危害後果。姊妹也能認識到自己狂妄，總想讓别人按照自己的生活方式來，給弟兄姊妹帶來了轄制，并説這樣交通揭露對她有益處。我從心裏感謝神帶領我衝破敗壞性情的轄制，也體會到了實行真理憑神的話活着，這對弟兄姊妹才是真正的愛心，這樣做人才坦蕩、踏實！