中國黑龍江　林慧

那是去年的8月份，我被選為教會帶領，和張婷、李冉兩個姊妹配搭作教會工作。剛開始，我對工作不熟悉，張婷就常常幫助我，我對她的印象還挺好的。可漸漸地，我發現張婷的嫉妒心太重了，她看到李冉素質、工作能力都比她强，就總挑李冉的問題，説話做事轄制李冉，導致工作受到影響。記得有一次，李冉總結了這段時間工作中存在的問題，張婷看完就挑了不少的毛病，言語間帶着對李冉的嫌弃，李冉就很受轄制，盡本分也受到了影響。她説的那些根本不是啥問題，我看了李冉總結的問題覺得挺好的，還有一些解决方案，讓人挺得益處的。李冉盡本分有負擔，發現工作中存在問題就主動總結出來和弟兄姊妹交流，張婷就很不滿，總拿話敲打李冉，説李冉地位心重，盡顯露自己。看張婷這樣，我心想：「你這樣説不是打擊人盡本分的積極性嗎？李冉對待本分有負擔這不是好事嗎？我怎麽没看出來李冉地位心重呢？你為啥總挑李冉的毛病？」我看張婷就是嫉賢妒能，她總轄制李冉，已經影響教會工作了，我就想點點她的問題，揭露解剖她嫉妒心太强了，可轉念一想，「我要是直接揭露她的問題，她能不能接受啊？以後她對我的態度不好，再挑我的毛病，像對李冉那樣拿話敲打我，再給我甩臉色，那我的臉往哪兒放啊？要是因為這個事關係鬧僵了，抬頭不見低頭見的，以後怎麽相處啊？還是算了。」我又想到我要是不指點、揭露她的問題，這也不維護教會工作呀。于是，我就委婉地點了一下她的問題，我説：「接觸這段時間，我發現你對我和李冉的態度不一樣，你是不是看李冉素質好，有工作能力嫉妒她呀？」張婷聽後不但不認識自己，還盡説李冉的問題。

那段時間，張婷負責的福音工作果效不是太好，李冉就提出來一起總結一下原因，看看怎麽扭轉，可張婷不讓我們參與，也不跟我們溝通商量，我心想：「張婷這也太强勢了，這不是狂妄自大、獨斷專行嗎？」我準備揭露她的問題，讓她意識到這樣下去的後果、嚴重性。可真要面對她的時候，我又有些猶豫了：「我要是揭露她的問題，以後她對我的態度不好，那多尷尬呀！」想到這兒，我就輕描淡寫地説：「你臨到啥事都持守自己的觀點，這性情太狂妄了，你覺得你盡本分時間長，有經驗，别人都不如你，就不想聽别人的，這樣會耽誤工作呀。」她聽完滿不在乎地説：「我是認為自己素質好，有經驗，是挺狂妄的。」看她這樣的態度，根本就没有認識到自己身上的問題有多嚴重，也没有絲毫的責備，我就想：「還是算了吧，等以後有機會再跟她提吧。」

有一天，李冉指出我身上的問題，説我看到張婷存在問題雖然也去交通，但没有把問題點清楚，還説我是老好人，怕得罪人，不維護教會工作。聽李冉説我是老好人，我心裏挺難受的，那個時候才開始反省自己。我想到老好人是詭詐人，神最恨惡老好人，我心裏很害怕，不想做老好人讓神厭憎，我就針對自己的問題找了相關神話語來看。我看到神的話説：「多數人都願意追求真理，都想實行真理，但很多時候人只是有那個心志、有那個願望，裏面却没有真理作生命，所以，臨到邪惡勢力，臨到惡人、壞人作惡，或者假帶領、敵基督辦事違背原則，攪擾教會工作，使神選民受到傷害時，你就没有勇氣站出來説話。没勇氣是怎麽回事？是膽小、嘴笨，還是看不透不敢説啊？都不是，這主要是受敗壞性情轄制導致的後果。你所流露的敗壞性情一種是詭詐性情，臨到事先考慮自己的利益，先考慮做事的後果，對自己有没有利。這是不是詭詐的性情？另一種是自私卑鄙的性情，覺得『他損害神家利益關我什麽事啊？我又不是帶領，我為什麽要管？那不關我的事，也不是我的責任』。這種思想、這種話不是你故意想出來的，而是無意識中就産生出來了，這就是人在臨到事時所流露的敗壞性情。這些敗壞性情支配你的思想，束縛你的手脚，也控制着你的嘴，你心裏想站出來説話又有顧慮，即便説出來也是拐彎抹角，還留有餘地，或者吞吞吐吐的，就是不露真話，明眼人都能看得出來，其實你心裏也知道該説的没完全説出來，没達到果效，只是走個過程，問題并没有得到解决。你没盡到自己的責任，還堂而皇之地説自己盡到責任了，或者説自己當時也没看透，這話符合事實嗎？是心裏話嗎？這是不是完全被撒但性情控制了？」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》「臨到事你憑處世哲學活着，不實行真理，總怕得罪人，就不怕得罪神，甚至還能犧牲神家利益來維護與人之間的關係，這樣做的後果是什麽？與人之間的關係你維護得挺好，但是你把神得罪了，神厭弃你，神向你發怒，哪頭輕哪頭重？你如果感覺不到，那你就渾到家了，證明你絲毫不明白真理。你這樣下去如果一直没有醒悟就太危險了，最後得不着真理，受虧損的是你自己。你在這事上没尋求真理，失敗了，以後能不能尋求真理？如果還不能尋求真理，那就不是受虧損的問題了，最後是被淘汰。你有老好人的存心、觀點，你在任何事上都不會實行真理堅持原則，你就總會失敗、跌倒；你如果没有醒悟，始終不尋求真理，那你就是不信派，永遠得不着真理生命了。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》神的話揭示的就是我的情形。我看到張婷争强好勝、嫉賢妒能，處處挑李冉的毛病，還打擊李冉盡本分的積極性，影響工作，我應該揭露解剖她這樣做事的性質、後果，但我怕得罪她，她對我的態度不好，為了維護與她之間的關係，我就只是輕描淡寫地説了幾句，什麽問題都没解决；還有，張婷負責的福音工作一直就没有果效，還不讓我們參與，導致問題一直没有得到扭轉，嚴重地耽誤福音工作，我應該揭露她的問題，讓她能够認識到這樣做事的嚴重後果，可一想到我要是揭露她的敗壞，把她得罪了，她對我的看法不好，再給我臉色看，為了讓自己的臉面不受損，我就只是避重就輕地點點她的情形。我總做老好人，怕得罪人，眼看着教會工作受虧損也不實行真理，絲毫不維護神家利益，這哪是信神的人呢？我把自己的利益看得高于一切，總維護與人的關係，根本就不考慮教會工作，這是得罪神的事啊！弟兄姊妹選我做帶領，是希望我能够交通真理解决問題，維護教會工作，看到有損教會工作的事能够及時地制止，可我不作帶領的本職工作，處處維護與人之間的關係，眼看着教會工作受虧損我也不管，我這樣盡本分給教會工作和弟兄姊妹帶來的都是虧損，這是觸犯神性情的呀！認識到這些，我心裏很害怕，不想再這麽活着了，就向神禱告願意悔改。

後來，我又看到一段神的話：「撒但敗壞人是藉着國家政府以及那些名人、偉人的教育薰陶達到的，他們的那些鬼話成了人的生命本性了。『人不為己，天誅地滅』，這是撒但的名言，已滲透到所有人的裏面，成為人的生命了，還有一些處世哲學的話也是這樣。撒但是藉着各國的傳統文化來教育人、迷惑人、敗壞人，使人類陷入滅頂之灾的汪洋大海，最後因人事奉撒但抵擋神而被神毁滅。……人類被撒但敗壞太深了，每個人的血液裏都流着撒但的毒液，可以説，人的本性都是敗壞的、邪惡的、反動的，是抵擋神的，都被撒但的哲學、撒但的毒素充滿了、浸透了，完全變成撒但的本性實質了，所以就能抵擋神，與神為敵。」《話・卷三　末世基督座談紀要・怎樣認識人的本性》看完神的話，我找到了自己做老好人的根源，是因為我被各種撒但哲學充滿，就像「人不為己，天誅地滅」「明知不對，少説為佳」，還有「看透不説透，還是好朋友」「逢人只説三分話」「話到嘴邊留三分」等等，我把這些撒但哲學當成行事為人的準則，不管臨到什麽事，首先考慮的就是自己的利益，跟人相處總考慮自己的臉面地位，處處維護與人之間的關係，看到有人做事違背原則，打岔攪擾教會工作，我怕得罪人，不敢堅持原則揭露、制止，就睁一眼閉一眼，做老好人，我憑着這些撒但哲學活着，變得越來越自私、詭詐。我們一起配搭作教會工作，互相監督、和諧配搭才能把工作作好，可我不但没有盡到自己的責任，看到張婷打岔攪擾教會工作，轄制、打擊李冉，為了維護自己的臉面地位，為了維護與人之間的關係，我不敢站出來説話，我連條看家狗都不如，狗還能始終忠于主人，為主人看家護院，而我每天都享受神話語的供應，關鍵時刻却不考慮神家利益，心不是向着神的，就是胳膊肘往外拐，是吃裏爬外的敗類呀！現在我才看清，這些撒但哲學就是迷惑人、敗壞人的謬論，憑着這些東西活着，我變得自私、詭詐，做出抵擋神的事都没有知覺，如果不悔改變化，那最後只能被神厭弃、淘汰。

後來聚會時，我結合神的話揭露張婷的問題，没想到她聽完没什麽反應，看到她一點兒也不難受，我覺得她的問題特别的嚴重，不是光揭露解剖就能解决的，看到她絲毫不認識自己，敵基督性情也比較嚴重，不適合做帶領，需要撤换，我就想把她的這些問題反映給上層帶領。可我轉念一想：「我剛做帶領時，張婷没少幫助我，現在我要反映她的問題，一旦把她撤换了，她知道是我反映的，會不會對我産生成見，説我一點兒情面也不講？那我怎麽面對她呀？」這時我意識到，我又要憑着老好人的觀點活着了，我就趕緊向神禱告：「神哪！我又想做老好人了，求你幫助我能堅持原則、實行真理。」後來，我看到了神的話：「還有一些假帶領，他們有點素質，能作點工作，對于處理各類人的原則也知道一些，但就是怕得罪人，不敢限制惡人、敵基督，他們憑撒但哲學活着，事不關己，高高挂起，他們不管教會工作果效如何，也不管神選民生命進入受到多大影響，他們認為這些事與他們無關。所以，在這樣的假帶領作工期間，教會生活的正常秩序得不到維護，神選民盡本分與生命進入也得不到保障。這是什麽性質的問題？這類假帶領不是因為素質差作不了工作，他們假在哪兒？是假在他們的人性有問題。」《話・卷五　帶領工人的職責》「這類假帶領以坑害神家利益為代價來保護住他自己的地位、名望、臉面，以損害教會正常的秩序為代價來保護住自己的地位、維護與人之間的和睦相處，不得罪任何人，就連撤换、調整人員的事他都不親自處理，還要派别人代辦。他心想：『要是那人報復的話，也報復不到我頭上，遇到什麽事我得先學會自保。』這類人太圓滑了！作為一個帶領工人，這點責任你都擔不了，你還配做帶領嗎？你就是個窩囊廢！這點勇氣都没有，你還是信神的人嗎？這樣盡本分藏奸耍滑的人是跟隨神的人嗎？神不要這樣的人。這類假帶領像狐狸一樣圓滑、奸詐，是名副其實的瞪着眼睛不作實際工作，怎麽説他都不作。你不盡帶領工人的職責你還占着那個位置幹什麽？是讓你當裝飾品的啊？太不知羞耻了！」《話・卷五　帶領工人的職責》神揭示假帶領根本就不考慮自己的本分、責任，為了維護自己的臉面地位，維護與人的關係，看到教會工作受虧損也不管，甚至不惜損害神家的利益，看到假帶領太自私卑鄙没有人性了。我就是神揭示的這種人。我看到張婷狂妄自是、獨斷專行，還嫉賢妒能轄制人，尤其是福音工作没有果效還不讓我們參與，給她指點幫助她也不接受，不反省自己，她繼續做帶領只會給教會工作帶來打岔攪擾，耽誤弟兄姊妹的生命進入。但為了維護與她之間的關係，考慮自己的臉面地位，我却不想揭發檢舉她，我這樣做事的性質就是在包庇縱容假帶領攪擾教會工作呀，是在充當假帶領的保護傘，是坑害教會工作，這是得罪神哪。想到這些，我心裏挺難受的，就覺得自己不配做帶領，更不配稱為信神的人。我就繼續禱告尋求，求神帶領我能够扭轉這種情形，找到實行的路途。

後來，我看到神的話：「真理在你身上成為生命的時候，如果誰褻瀆神，誰對神没有敬畏，誰盡本分應付糊弄，誰打岔攪擾教會工作，你看見了就能按照真理原則對待，該分辨就分辨，該揭露就揭露。……若是真心信神的人，即使還没有得着真理生命，起碼説話做事能站在神一邊，起碼看見神家利益受損害時不會袖手旁觀，如果他想置之不理，他的良心也會受責備，感覺不平安，心裏會説：『我不能坐視不理，我得站起來説話，我得盡到責任，站出來揭露、制止這樣的惡行，維護神家利益不受損害，保證教會生活不受到攪擾。』如果真理在你心裏成為生命，那你不但有這個勇氣、有這個决心，你也能看透這事，而且能為神的工作、為神家的利益盡上你該盡的那一份責任，這樣你的本分就盡到了。你能把你的本分當成自己的責任、自己的義務，當成是神的托付來對待，就感覺這樣才對得起神、對得起良心，那你是不是就活出正常人性的人格、尊嚴了？你所做所行的就是神所説的敬畏神遠離惡，你行出這句話的實質了，也活出這句話的實際了。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》看完神的話，我明白了神對人的要求，得根據神的話看人看事、做人做事，看到有人打岔攪擾教會工作，不能憑情感維護與人的關係，得以神家利益為重，能够堅持原則，該交通揭露的就交通揭露，該反映的就反映，堅守自己的責任，這樣做人才光明磊落，有良心理智。明白了實行的原則，我心裏頭也敞亮了，想到自己之前一直做事都没有原則，總憑着撒但哲學活着，就認為張婷幫助過我，我要是反映揭露她的問題是不講情面、忘恩負義，看到自己的觀點根本就不符合真理。真正的義是能堅持原則實行真理，維護教會工作，我對人講情義，不維護教會工作，這才是没有良心、没有人性。之前張婷幫助過我，是神的擺布安排，也是她該盡的責任，我應該從神領受感謝神，而不是虧欠哪一個人。既然我看到張婷作不了實際工作，是被顯明出來的假帶領，我就應該按照原則辦事，把她的問題反映給帶領，這樣實行才是有良心、有人性。之後，我就把她的問題反映給了帶領，這樣實行後感覺心裏很踏實。帶領根據原則衡量把張婷給撤换了。聽到這個消息，我心裏很激動，也很蒙羞，想到之前我一直做老好人，處處維護自己的臉面、利益，總怕得罪人，關鍵時刻却不維護神家利益，活得没有人格、没有尊嚴，是神的話使我有了這點轉變，感謝神！