台灣　慕真

之後，我又重新加了全能神教會的弟兄姊妹，并把那天晚上的經歷向他們訴説。聚會時，弟兄姊妹跟我分享了一節經文：「一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裏去找那隻迷路的羊嗎？」（馬太福音18:12）弟兄姊妹説我就像那只迷路的羊，是神找着我把我帶回到神面前，當我失迷時，神引導我重新加上弟兄姊妹繼續參加聚會，這真是神恩待啊，感謝神没有撇弃我！

這時，惜玲姊妹説：「慕真姊妹，你怎麽突然把大家拉黑了，你是對哪方面真理不明白嗎？」我點了點頭説：「聖經上明明説：『耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。』（希伯來書13:8）可見，耶穌基督永遠不變，即使到了末世，主再回來也是叫耶穌，這個名字不會變。可金弟兄却交通説末世神的名叫『全能神』，這一點我有些接受不了。我從受洗就一直禱告呼求主耶穌的名，怎麽可以呼喊其他的名呢？」我説完，惜玲姊妹給我發了一段神的話：「有的人説神是永恒不變的，這話也對，但是指神的性情、神的實質是永恒不變的，他的名變了、工作變了，并不能證明他的實質變了，就是説，神永遠是神，這是永恒不變的。若你説神的工作永恒不變，那神六千年的經營計劃能結束嗎？你單知道神是永恒不變的，但神還是常新不舊的你知道嗎？若他的工作是永恒不變的，他能將人類帶到今天嗎？他是永恒不變的為什麽他已作了兩個時代的工作了呢？……『神是永恒不變的』這話是針對神的原有的所有所是而言的。無論如何，你不能將六千年的工作定在一個點上，或套在一句死的話上，這是人的愚昧，神不像人想像得那麽簡單，他的工作不能停留在一個時代中，就如耶和華這個名不能永遠代替神的名，神還能叫耶穌這個名來作工，這就是神的工作在不斷向前發展的標志。」《話・卷一　神的顯現與作工・作工异象　三》

惜玲姊妹説：「全能神的話説得很明白，『神是永恒不變的』這話是指神的性情與實質説的，并不是指神的名永遠不變。神是常新不舊的，神的作工在不斷地向前發展，神的名也在隨着神的作工不斷地更换，但不管神的名怎麽改變，神的實質没有變，神還是神。而我們不明白『永恒不變』的實際所指，更不認識神的作工常新不舊，就很容易憑觀念想象定規神的作工，甚至能抵擋神。就像當初的法利賽人持守『唯有耶和華是神，除耶和華以外没有救主』，當神以『耶穌』這個名來作工時，他們看到耶和華的名字變了，而且也不是預言裏説的彌賽亞，就否認主耶穌是基督、是神自己，還瘋狂地定罪、抵擋主耶穌，最後聯合羅馬政府將主耶穌釘在十字架上，犯下滔天大罪，遭到了神的懲罰。同樣，今天如果我們一味地持守聖經，持守主耶穌的名永遠不變，否認神的末世作工，那咱們是不是跟法利賽人一樣，雖然口頭上信神，但走的是抵擋神的路？」

接着姊妹又讓我看了兩段神的話：「神在每個時代都作新的工作，都叫新的名，他怎麽能在不同的時代作相同的工作呢？他怎麽能守舊呢？『耶穌』這個名是為了救贖工作而叫的名，末世耶穌再來還能叫這個名嗎？還能作救贖的工作嗎？為什麽耶和華與耶穌是一，但他們却在不同的時代叫不同的名呢？不都是因為工作時代不同嗎？就一個名能將神的全部都代表了嗎？這樣，只有在不同的時代來叫不同的名，以名來更换時代，以名來代替時代，因為没有一個名能將神自己代表得完全，只能將神的具有時代性的性情代表出來，只要能將工作代表出來即可。所以，神能選用任何一個適合他性情的名來代表整個時代。」《話・卷一　神的顯現與作工・作工异象　三》「耶穌這一個名，即『神與我們同在』，就能代表神的所有性情嗎？就能把神説透嗎？人若説神就只能叫耶穌，再不能有别的名，因神不能改變他的性情，這話才是褻瀆！你説就『耶穌』一個名——神與我們同在，就能將神代表得完全嗎？神能叫許多名，但在這許多名中，没有一個名能將神的一切都概括出來，没有一個名能將神完全代表出來，所以説，神的名有許多，但就這許多的名也不能將神的性情全都説透，因神的性情太豐富了，簡直讓人認識不過來。人没法用人類的語言把神盡都概括……就一個特定的詞、一個特定的名根本不能將神的全部代表出來，那你説神的名還能固定嗎？神如此偉大、如此聖潔，你就不容他在每個時代來更换他的名嗎？所以，在每個時代神自己要親自作工的時候，他就用符合時代的名來概括自己要作的工作，以這個具有時代意義的特定的名來代表他本時代的性情，是神將神自己的性情用人類的語言表達出來。」《話・卷一　神的顯現與作工・作工异象　三》

惜玲姊妹交通説：「神在每個時代只作計劃中的一部分工作，只發表一部分性情，取的名也只代表神在本時代所發表的性情與所作的工作。就如律法時代，『耶和華』這個名代表神在本時代所作的工作和發表的威嚴、烈怒、憐憫、咒詛的性情。神以『耶和華』這個名頒布了律法、誡命，帶領人在地上生活，人的行為越來越規範，也知道了怎麽敬拜神。律法時代後期，因人被撒但敗壞得越來越深，都守不住律法、誡命，面臨着被定罪處死的危險，神為了把人從律法下拯救出來，以『耶穌』這個名作了救贖的工作，開闢了恩典時代，結束了律法時代，發表了慈愛憐憫的性情，傳講悔改的道，最後為救贖全人類釘上了十字架。凡接受耶穌為救主并禱告主的名認罪悔改的人，罪就能得到赦免。從中看到，神在每個時代取的名都是有意義的，一個名只代表神的一部分工作和一部分性情，不能代表神的全部。恩典時代，主來了如果不叫『耶穌』而叫『耶和華』，那神的作工就會停留在律法時代，我們敗壞人類得不到主的救贖，就會因着觸犯律法、誡命被定罪處死。同樣，末世主再來如果還叫『耶穌』的話，那我們只是罪得赦免，還活在犯罪認罪的惡性循環中，没法脱離罪的捆綁得着潔净。所以，神為了使我們徹底擺脱罪的捆綁得潔净，又一次道成肉身發表話語，作了一步審判潔净的工作，開闢了國度時代，結束了恩典時代，與此同時神的名字也更换為『全能神』，正應驗了聖經啓示録1章8節所預言的：『主神説：「我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。」』」

通過弟兄姊妹的交通，我明白了經文中説「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的」（希伯來書13:8）這話不是指神的名永遠不變，而是指神的實質永遠不變。我還明白了神六千年的經營計劃分為三個時代，即律法時代、恩典時代、國度時代，神每開展一步新的作工都會取一個新名，以這個名來代表神在本時代的作工與性情，并以這個名更换時代，神在每個時代取名都太有意義了！如果按照我想的，神的名不能變，主來了還叫耶穌，那神的作工不就停滯不前了嗎？

聚會結束後，我又查找了聖經啓示録上的章節：『主神説：「我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。」』」（啓示録1:8）「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裏出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裏降下來的新耶路撒冷），并我的新名，都寫在他上面。」（啓示録3:12）看後我恍然大悟，心想：「我以前也讀過這兩個章節，可是當時怎麽就没注意到呢？這兩節經文明明預言主末世再來時不再叫耶穌，而且會有新名，就是『全能者』，而我只持守『耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的』（希伯來書13:8）這句話，就認為主耶穌的名永遠不會更换，却不查考其他的經文，就一味地拒絶、抵擋神的末世作工，我真是太無知了！」想想弟兄姊妹的交通，還有聖經上關于神名方面的預言，我對神在末世取的新名不再疑惑了。

之後，我們聚會時又讀了一段神的話：「我曾經叫過耶和華，也曾經被人稱為彌賽亞，人也曾經愛戴我叫我救主耶穌，今天我已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌，而是在末世重歸的、結束時代的神，滿載着我的所有性情而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。人并没有接觸過我，也不曾認識我，不曾知道我的性情，從創世到如今，無一人見過我，這就是末世向人顯現的但又隱秘在人中間的神，活靈活現住在人的中間，如烈日，又如火焰，充滿能力，滿帶着權柄，無一人一物不在我的話中被審判，在火的焚燒之下無一人一物不被潔净。最終，萬國必因着我的話而得福，也因着我的話而被砸得粉碎，讓末世所有的人都看見我是救世主的重歸，我是征服全人類的全能神，也讓人都看見我曾經作過人的贖罪祭，但在末世我又成了焚燒萬物的烈日之火，也是顯明萬物的公義的日頭，這是我末世的工作。之所以我取這名又帶有這樣的性情，就是為了讓所有的人都看見我是公義的神，是烈日，也是火焰，讓所有的人都敬拜我——獨一真神，也讓人都看見我的本來面目：并非只是以色列人的神，也并非只是救贖主，而是天上地下和滄海中的所有受造之物的神。」《話・卷一　神的顯現與作工・「救主」早已駕着「白雲」重歸》

惜玲姊妹交通説：「末世，神以『全能神』這名開展了國度時代的話語審判工作，向人類顯明了神公義、威嚴不容觸犯的性情。全能神發表的話語揭示了我們被撒但敗壞的事實真相以及抵擋神的根源，審判我們的悖逆與不義，神的話也給我們指出了性情變化的路途與方向，我們只要在凡事上注重追求真理，用真理解决自己的敗壞性情，按照神的要求行事為人，就能逐步脱去敗壞性情，達到蒙神拯救。當全能神在地的工作結束時，凡接受神末世作工蒙神潔净、拯救的人都被神帶入神的國中，享受神的祝福、應許；而那些拒絶接受神的末世作工，甚至還抵擋、定罪、毁謗、褻瀆神的人，都將落入末後的大灾難中，被神懲罰、毁滅。所以，神末世取『全能神』這名，就是要以公義、威嚴不容觸犯的性情向全人類顯現，將人各從其類，結束這個邪惡的時代，完成神六千年經營拯救人類的全部工作。神要讓我們看到他不僅能創造萬有、主宰萬有，他也能作我們的贖罪祭，更能成全、變化、潔净人，他是首先的，也是末後的，神的奇妙作為無人能測透，所以神取名為『全能神』是特别有意義的。現在聖靈的作工只維護『全能神』這個名的工作，凡接受神的末世作工，禱告全能神的名的人，就能獲得聖靈作工，得到生命活水的供應。現在恩典時代的教會都出現了荒凉景象：信徒信心冷淡，講道人無道可講，禱告没有感動，越來越多的人被世界潮流引誘……根源就是神作了新工作，聖靈的作工已從恩典時代的教會轉移到了國度時代的教會，他們没有跟上羔羊的脚踪，没接受全能神的審判工作，就得不到生命活水的供應，只能落在黑暗中無路可走。」

通過讀神的話和聽姊妹的交通，我對神在不同時代取不同名字的意義又有了更深的認識，而且我也認識到神在末世作的審判工作和所發表的性情，對我們脱離罪的捆綁達到蒙神拯救太重要了！想到近幾年我聚會聽道得不着供應，弟兄姊妹信心軟弱，講道人也無道可講，原來是聖靈的作工轉移了，現在聖靈只維護「全能神」這個名的工作，我們没接受神的新名，没有跟上羔羊的脚踪，就都落在了黑暗中。這時我從心裏確定，全能神的確是主耶穌的再來。

之後，弟兄姊妹又給我交通了關于分辨真假教會，如何分辨聖靈作工、撒但作工等方面的真理，這些内容都使我挺得造就。每次與弟兄姊妹在一起聚會，看福音電影、視頻，我靈裏都能得到飽足，心裏特别平安踏實。全能神的話不僅解决了我以往信主時所不明白的問題，還解决了我生活中遇到的難處，我又重新找回起初信主時的信心，我很慶幸自己能蒙神揀選接受神的末世作工，跟上了羔羊的脚踪。現在我每天都會讀全能神的話，越讀感覺心裏越亮堂，從心裏認定全能神的話語就是真理，就是神的聲音。我完全定真了全能神就是神的顯現作工，接受了全能神的名，跟上了羔羊的脚踪，之後我正式加入了全能神教會。感謝全能神對我的拯救！（全篇完）