中國安徽　王安

那是2022年8月，我在教會做帶領，主要負責福音工作。我知道要作好這項工作，得多裝備傳福音的真理，還得具體了解福音工作中的難處、問題，發現問題及時交通解决。想到自己剛操練，又缺少太多，想作好這項工作得花費很多時間、精力，我心中的感覺只有三個字能形容——難、苦、累。這時，我得知組長陳陽姊妹配合福音工作時間長，有傳福音的經驗，我感覺壓力减輕了一些，覺得有她在，業務上的問題就不用我多操心了，我主要跟進整體工作，給弟兄姊妹解决情形就行了。之後，我就給弟兄姊妹聚會，傳福音人員情形不好了，我就去交通幫助，但對于他們傳福音遇到的難處，我就讓陳陽去解决。有時發現弟兄姊妹傳福音存在一些問題，我想去了解一下細節交通解决，但一想到那樣做太費心，而且我没負責過福音工作，也没傳過福音，這不是外行指導内行嗎？還是讓陳陽去解决吧。慢慢地，我盡本分越來越没負擔，看到弟兄姊妹傳福音遇到難處，我也只是讓組長去交通解决，交代完就不多問了，甚至有時總結工作我也不參加，覺得我對業務不熟悉，去了也解决不了問題，還是先忙别的工作吧。

後來，福音工作果效一直不好，帶領讓我趕緊了解原因，實際參與工作解决問題。一想到要參與細節工作，我就覺得麻煩，太耗時費心了，有組長跟進工作，他們懂業務，讓他們去解决吧。聚會的時候，我只是簡單地説説傳福音中存在的問題，讓組長多點負擔及時解决。我就認為這樣做自己的責任就盡到了，剩下的就是組長的事情了。可過後福音工作果效還是不好，我也發現陳陽雖然傳福音有些經驗，但跟進工作比較被動，光靠她帶動工作達不到果效，我得與組長一起總結偏差解决問題。可這樣一來我就得花費很多時間、精力，還是算了吧，反正組長也明白一些原則，我還是多叮囑他們，讓他們多産生負擔吧。就這樣，我只是聚會的時候喊喊口號，提醒一下組長，讓他們多注重作實際工作。

一段時間後，福音工作果效還是不好，弟兄姊妹都很消極。雖然我也給他們聚會交通，但心裏和他們一樣消沉，覺得我該做的也做了，怎麽還是没果效，看來還是自己素質不行。我活在了消沉中，做什麽都没心思了，聚會讀神的話也没有開啓光照，不知道該交通什麽。我心裏很黑暗，好像被神撇弃了一樣，我有些害怕。有一次，我去聚會，原本很熟悉的路我來回繞了好幾圈，竟然迷路了，好不容易才到了聚會點。我意識到自己的情形不對了，就向神禱告，求神開啓我能認識自己。我看到神的話説：「假帶領作工作最大的特點就是空講道理、空喊口號，下達完指令之後就撒手不管了，至于這項工作後期進展得怎麽樣，有没有出現什麽問題、偏差、難處，他一律不過問，交代完就完事了。其實，作為帶領，安排完工作之後必須跟進工作的進度，即使對這方面工作是外行，一點不通竅，也有辦法作工作，你找通竅的、懂業務的人把關、提建議，你從他們提的建議中找到合適的原則，照樣可以跟進工作。不管你通不通竅、懂不懂業務，起碼這個工作你得主持，得跟進，得詢問、打聽工作進展情况，這些事你都得掌握，這是你的責任，是你分内的事。不跟進工作，交代完工作之後就完事大吉，撒手不管了，這就是假帶領的作風。對工作不作具體跟進，對工作進度不了解、不掌握，這也是假帶領的表現。」《話・卷五　帶領工人的職責》「假帶領犯了一個嚴重的錯誤，他們把人提拔上來之後，除了一兩個月甚至半年召集人聚聚會、鞭策鞭策，講點道理之外，從來不過問具體的工作，更不參與具體的工作。如果你説自己素質差看不透人，那你可以跟進、了解具體工作，完全可以掌握情况，但假帶領根本就不跟進、了解工作。……他就高高在上，指揮全局，成了官僚。不管什麽工作他都不到場、不參與，告訴人原則之後人家要是再問細節的問題、具體的路途，他就説『具體工作你們作吧，我不懂』。所以，下面的人怎麽做他不知道，負責人到底能不能勝任這個工作、能不能擔起這個工作，人性怎麽樣，是不是追求真理的人，盡本分是否負責任，有没有應付糊弄、有没有胡作非為，工作有没有拖延，等等這些他都不知道，就當外邦人的脱産幹部。」《話・卷五　帶領工人的職責》從神的話中我明白了，作為帶領，不管負責什麽工作都應該及時跟進、細節了解，發現問題及時交通解决，即使不懂業務，哪怕是外行也能作工作，可以找懂業務的弟兄姊妹把關、提建議，一起配搭解决工作中的問題，這是帶領的職責。而假帶領作工作只是空喊口號指揮别人去做，或者拿不懂業務當藉口，什麽實際工作都不參與，工作耽誤多嚴重也不到現場了解、解决問題，就當官僚、當脱産幹部。對照自己，不就是這樣的表現嗎？我對福音工作中的問題不是完全不懂，就是看問題淺顯一些，如果付代價尋求真理，與弟兄姊妹一起交通探討，也能解决一些問題，可我抱着自己業務不精、外行指導不了内行的觀點不參與具體工作，還怕苦怕累不想下功夫學習，只是聚聚會，講講道理、喊喊口號，就認為盡到自己的責任了，把細節工作都推給組長去作。帶領發現我工作的偏差，提醒我要了解福音工作的細節解决問題，我怕操心受累，拿不懂當理由推給組長去做，至于工作進展到什麽程度了、問題有没有解决，我也不跟進、不過問，就當個甩手掌櫃，不解决任何實際問題。我作為教會帶領、福音工作負責人，占着這個地位却不作一點實際工作，常拿自己不懂業務當藉口，不懂也不學，發現福音工作存在的問題也不參與解决，導致工作中的問題一再地積壓，耽誤了福音工作，看到我就是個不作實際工作的假帶領，是個官僚。雖然我没有傳福音的經驗，看問題不全面，但我作為帶領，負責這項工作應該到現場參與工作，得跟進工作詢問打聽，還要實際地掌握工作進度，發現問題隨時解决，這是我最基本該做到的。反省到這兒，看到自己盡本分已經嚴重失職，我心裏懊悔自責，感覺虧欠弟兄姊妹，更虧欠神。

之後，我就向神禱告，求神帶領我能更深地反省認識自己。我又看到神的話説：「還有一類假帶領是咱們在交通『帶領工人的職責』這個話題以來常常交通到的一類人。這類人有點素質，作工作有方法、有方式，有解决問題的方案，頭腦不差，交代給他一項工作他能作，落實個八九不離十是不成問題的。工作當中的方方面面出現了什麽問題，他能看見；聽到有些人反映的問題，觀察到有些人的行為表現、言談舉止，他心裏有反應，有觀點，也有態度。當然，如果人追求真理有負擔的話，這些問題都能得到解决，但是恰恰今天所要交通的這類人，他所負責的工作範圍内的問題却不能得到解决。因為什麽呢？因為這些人不作實際工作，好逸惡勞、人浮于事，喜歡呆着，享受地位之福，喜歡發號施令，就是懶得作實際工作，就喜歡動動嘴、動動眼色，支支招就完事了，凡涉及到做帶領的實質工作，神托付的關鍵工作，他都不放在心上，他心裏没有這個負擔，即使神家一再强調他也懶得作。……懶惰的人與素質差的人哪類人問題嚴重？（懶惰的人。）為什麽懶惰的人問題嚴重呢？（素質差的人做不了帶領工人，如果盡一項力所能及的本分還能有一些果效，但是懶惰的人什麽都做不了，他有素質也起不到作用。）懶惰的人什麽都做不了，用兩個字概括就是『廢人』，是二等殘廢。懶惰的人素質再好也是個擺設，素質好也用不上，因為他太懶惰了，知道該做什麽事他也不做，即使知道是問題，他也不尋求真理解决，知道該受哪些苦工作才能達到果效，這些有價值的苦他也不願意受，結果他什麽真理也得不着，什麽實際工作也作不了。人該受的苦他不想受，就知道貪享安逸，就知道享受肉體、享受快樂休閑的時光、享受自由輕鬆的生活，這不就廢了嗎？人不能吃苦就不配活着，總想過寄生蟲的生活就是没有良心理智的人，就是畜生，這類人連效力都不配。因為他不能吃苦，效力也效不好，想得着真理更是没有希望。人不能受苦，又不喜愛真理，就是個廢人，連效力都不合格，就是畜生，没有絲毫人性，這樣的人必須得淘汰才合神心意。」《話・卷五　帶領工人的職責》我也是讀了神的話才認識到，我不參與實際工作主要是我好逸惡勞，貪享肉體的心太大。為了自己不受累、享清閑，對于工作中費心費腦的事，我能不管就不管，明明發現福音工作中的問題了，帶領也一再地讓我參與細節工作，查找工作没果效的原因，及時解决問題，可這些關鍵、實質性的工作我一樣不作，就喊個口號，不針對具體的問題與組長共同交通探討，結果問題還是解决不了，傳福音人員都消極，没有實行的路途，福音工作果效一直下滑。我擔着帶領的工作只顧享受肉體、貪享地位之福，還認為自己作實際工作了，我真是不知羞耻！想到中共體系内的官員就是高高在上當官老爺，口號喊得響，「要做人民的父母官、人民的公僕」，當老百姓生活在水深火熱中需要幫助的時候，他們根本不為老百姓排憂解難，不解决實際問題，有的到現場也只是為了應付場合走走過程。我的表現和這些官僚没什麽區别。現在灾難越來越大，每天死去的人很多，還有很多真心信神、渴慕神顯現的人没有聽見神的聲音，接受神的末世救恩，神的心多麽憂傷着急。神高抬我，給我機會負責福音工作，是希望我能在傳福音拯救人這麽重要的工作上體貼神的心意，急神所急想神所想，帶着弟兄姊妹把更多真心信神的人帶到神的面前，讓他們得着神的末世救恩，可我盡本分總是不負責任，把工作交代給組長就不管不問了，導致工作中的難處遲遲得不到解决，攔阻了福音工作，我真是没人性！就我這樣的懶人，人品太差，不值得信賴，不配做帶領，撤换我都是應該的。越揣摩神的話，我越感到神對假帶領的憎惡、痛恨，我很懊悔，恨自己太自私懶惰，不想再這樣下去了。

後來，我又看到神的話：「我就希望你們誰也别走到那一天，到神工作結束了，你向神懺悔，跪地求饒，説『我認識自己了，我知道該怎麽追求真理了』，晚了！神都不搭理你，神不再關心你是不是追求真理的人，神不再關心你有怎樣的敗壞性情，神不再關心你對神有怎樣的態度，神也不再關心你被撒但敗壞多深、你是怎樣的人。那時，你是不是就凉透心了？（是。）你現在預想一下，真到了那一刻，你難不難過？（難過。）為什麽難過啊？那就意味着你再也没有機會了，你再也聽不到神的話了，神再也不為你操心了，你再不是神牽挂的人了，你再不是神的受造之物了，你跟神没有任何關係了，想想都可怕。你現在如果能够想到，將來有一天真走到那個地步，你説你是不是就傻眼了？那就如聖經記載的，到那時候人就捶胸搗背、哀哭切齒，都能哭死過去了。哭死也没用，一切都晚了！神不再是你的神，你不再是神的受造之物，你跟神没有任何的關係，神不要你了，你是怎樣的與神没有任何關係了。神心裏没有你了，不牽挂你了，那你信神這條路是不是就走到頭了？（是。）……末世這步工作是神六千年經營計劃作在人身上最重要的一步工作，追求真理是神對神所揀選的人所寄予的最高期待，神希望人走上正道，這個正道就是要追求真理。别辜負神，别讓神對你失望，别讓神到最後一刻把你從他的心裏移除，不再牽挂你，連恨都没有了，别走到那一步。明白了吧？（明白了。）」《話・卷六　關于追求真理・為什麽要追求真理》揣摩着神的話，我很感動，神的忠告就像是一個慈母對浪子的聲聲呼唤，句句都説到我心坎裏了。想想神末世道成肉身顯現作工，發表那麽多真理，就是為了拯救我們脱去撒但性情，活出點人樣，我能接受造物主的澆灌供應，有幸在教會盡本分，這是神的恩待，是偏得。可我却不知道珍惜，不注重追求真理盡好本分，還貪戀肉體享受，混日子，耽誤了福音工作。神没有記念我的過犯，神不忍心看我糊弄度日，最後落得個被淘汰的下場，藉着話語引導我，期待我能回轉，我不能再辜負神的良苦用心了。我向神禱告悔改：「神啊，我不想再讓你失望了，我願意追求真理，盡好本分，願你帶領我能背叛肉體，脚踏實地盡上自己受造之物的本分。」

之後，我就針對自己貪享安逸的問題尋求神的話解决。神的話説：「假帶領不作實際工作，但假帶領可知道怎樣當官，……他的人生格言就是『人生在世，吃穿二字』，『人生苦短，何不及時行樂』，『今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁』，能享受一天算一天，能快活一時算一時，不想以後怎麽樣，更不考慮做帶領該盡哪些責任、本分。他講那些字句道理、做點面子活都是在例行公事，絲毫不作實際工作。不把教會存在的實際問題挖掘出來徹底解决，做那些外皮子活兒有什麽用？這是不是騙人的？對于這類假帶領式的人物能不能委以重任？他們符不符合神家選拔帶領工人的原則、條件？（不符合。）這樣的人一點兒良心理智都没有，一點兒責任心都没有，還想在教會裏做官當帶領，他怎麽不知羞耻呢？有些有責任心的人素質差都做不了帶領，何况一點兒責任心都没有的廢人，就更没有資格做帶領了。」《話・卷五　帶領工人的職責》從神的話中我明白了，我之所以貪享安逸不作實際工作，主要是撒但的哲學言論麻痹了我的思想，我憑着「人生苦短，何不及時行樂」「今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁」這些觀點活着，就想過悠閑自在、無所事事的生活。面對福音工作中的問題，我首先想到的就是肉體得受苦受累，就以業務不精為藉口把工作推給别人去做，自己却躲在背後享清閑，偷奸耍滑不作實際工作。看到我憑着撒但哲學活着，只體貼肉體、貪享安逸，連一個做帶領最基本該盡到的責任都盡不上，給工作帶來那麽大虧損我都没有良心知覺，還認為這樣活着不受累，悠閑一時是一時，輕鬆一刻是一刻，只要自己過得舒服就行。看到這些撒但哲學都是敗壞人、毒害人的，它麻痹人的良心，腐蝕、瓦解人追求真理的心志，使人對該盡的本分没有一點負擔，失去了人格、尊嚴，活得低賤，没有人性。我想到聖經上説的：「愚頑人安逸，必害己命。」（箴言1:32）我總追求肉體安逸享受就是愚頑人，外表上我肉體没受多少苦，看似聰明，但我把教會工作給耽誤了，自己的生命也受虧損。我恨自己貪享安逸活得太低賤，這種情形如果不及時扭轉，早晚會被神厭弃淘汰。

接下來，我從神的話中找到了實行的路途。全能神説：「挪亞建造方舟的整個過程是充滿了難度的，……在建造方舟的過程中，挪亞首先要面對家人的不理解，家人的嘮叨、埋怨甚至詆毁，其次要面對周圍親人朋友還有各種各樣人的毁謗、譏笑、論斷，但是挪亞的態度只有一個，那就是聽神的話，將神的話落實到底，永遠不能變。挪亞的决心是什麽？『只要我活着，只要我還能動，神的托付我不能撂下。』這就是他建造方舟這項浩大工程的動力，這也是他面對神的吩咐、聆聽完神的話之後的態度。面對各種難處、面對各種困境、面對種種難關的時候，挪亞没有退縮，即便是面對有些高難度的工程常常出現失敗、損壞時，雖然他心裏難過、着急，但是想想神説的話，想想神吩咐他時所説的字字句句，還有神對他的高抬，他心裏常常倍受激勵，『不能放弃，不能將神的吩咐、將神托付要做的事情丢掉不管。這是神的托付，我既然接受了，既然聽到了神的説話、聽到了神的聲音，既然從神領受了，就應該絶對地順服，這是作為一個人該達到的』。所以，無論臨到怎樣的難處，無論面對怎樣的譏笑、毁謗，無論他的肉體多麽勞累、多麽疲乏，神所托付他的事情他并没有放弃，神對他所説的、所吩咐的字字句句他時時牢記在心裏。無論環境怎樣變，無論臨到的難處有多大，他相信這一切都會過去，唯獨神的話不能廢去，唯獨神所吩咐要做的事必然能成就。挪亞帶着對神的真實信心，也帶着自己該有的順服，繼續建造着神所要求他建造的方舟。一天一天過去了，一年一年過去了，挪亞的年齡越來越大，但他的信心并没有减，他完成神托付的决心與態度并没有變。雖然肉體有時候疲乏、勞累，有病痛，心裏軟弱，但是他完成神的托付、順服神的説話的决心與毅力并没有减。在挪亞建造方舟的歲月當中，挪亞是在實行聆聽、順服神的説話，也是在實行一個受造之物、一個普通的人該完成神托付的一條重要的真理。」《話・卷四　揭示敵基督・附篇三　挪亞、亞伯拉罕如何聽神的話、順服神（二）》看了挪亞造方舟的經歷，我很受激勵，也感到蒙羞。一百二十年的時間，面對造方舟的各種難處和肉體的病痛、勞累，挪亞從來没有放弃神的托付，在他心中神的話、神的托付是最重要的。雖然挪亞不知道怎麽建造方舟，但他能依靠神盡上自己的全力去做。造方舟的過程中，挪亞不是光發號施令讓别人去做，而是凡事親力親為，與大家共同努力，出現偏差、失敗返工的時候，挪亞實際參與檢查，不斷地琢磨，用心思想、摸索，最終造好了方舟，完成了神的托付。挪亞的經歷給了我信心。想想盡本分有難處很正常，就需要實際地付代價尋求真理解决，有不明白不懂的也可以向其他弟兄姊妹尋求，功夫下到了，神也會開啓帶領的。雖然我不精通業務，要參與細節工作會有一些難處，但就是藉着實際地參與工作，與弟兄姊妹互相交流，才能發現問題、解决問題，如果我一直以自己是外行為由依賴别人去做，那我什麽也得不着，更解决不了實際問題，盡不到帶領的責任。

之後，我就實際地了解跟進工作，發現有的弟兄姊妹傳福音不注重見證神的話，抓不住考察真道的人的關鍵問題，交通也打不中要害，所以傳福音才達不到果效。我就針對這些問題和弟兄姊妹一起交通探討、尋求真理，不知不覺大家都亮堂了許多。之後再臨到工作上的問題，我不再嫌麻煩了，而是和弟兄姊妹一起配搭解决，自己帶着負擔尋求，明白多少就交通多少。藉着這樣實際地參與工作，我也能感受到神的開啓帶領，工作中的問題也得到了解决，我的業務也有了長進，對傳福音見證神的真理更明白了，福音工作的果效有了提升。

没過多久，帶領安排我扶持另一處教會。這處教會有很多問題需要解决，有些弟兄姊妹剛操練盡本分，許多原則都不掌握，需要指導幫助，有個假帶領需要撤换，還有惡人、不信派需要清除……面對這麽多問題，我又開始犯難了，要解决這些問題得花費不少時間、精力，要不讓配搭的姊妹去做吧。這樣想的時候，我意識到自己又想當甩手掌櫃了，就禱告神背叛自己。我想到神的話：「你如果是有心志的人，能把人該承擔的責任、義務，正常人性必須做到的，成年人必須做到的，當成你追求的宗旨、追求的目標，能擔負起自己的責任，不管付出什麽代價、受什麽痛苦都没有怨言，只要認定是神的要求、是神的心意，就能忍受任何的痛苦，盡好自己的本分，……作什麽工作都能擔起來，這就是基督的精兵，是經過訓練的，什麽難處都難不倒。你們説，這樣做人怎麽樣？有没有剛勁啊？（有。）有剛勁，人佩服。」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（五）》從神的話中，我明白了神對人的要求，就是能盡到自己的責任，不遺餘力地把自己該做的、能做的都做到，不被困難打垮，盡心盡力把本分盡好。我就向神禱告，願意背叛肉體，盡到自己的本分。之後，我就分輕重緩急，把工作中的問題一項一項地解决。對于被顯明的假帶領、不信派，我就找相關的真理給弟兄姊妹交通，讓大家學會分辨，最後根據原則撤换了假帶領，清除了不信派；對于剛操練盡本分的弟兄姊妹，我就給他們交通原則，實際地指導他們作工作，慢慢地，他們也摸着一些路途了；有時遇到一些問題、難處，我不知道怎麽解决，就和弟兄姊妹一起依靠神尋求真理，藉着大家齊心協力地配合，問題逐漸得到了解决，教會工作也能正常進行了。這樣實行，我心裏很平安踏實，感覺活出點人樣了。

通過這段時間的經歷，我體會到神要求人作實際工作的意義，就是藉着本分中的各種難處、問題促使我們尋求真理原則，操練用真理解决問題，這樣生命長進才能更快。