憑己意作工的後果
中國吉林 趙陽2016年,我被選為教會帶領。剛盡這個本分時,我感到壓力很大,因為不明白真理,看不透事,弟兄姊妹遇到難處我也不知道該怎麽交通真理解决,在選人用人上也不會根據真理原則衡量,我一邊禱告神,一邊尋求真理原則,有不明白的就多向同工尋求。慢慢地,我在看人看事方面有了一些長進,…
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我在教會一直盡攝影本分。前段時間我還能根據原則認真地篩選拍攝的素材,但後來拍攝的素材比較多,有時一天都在拍攝,回到家已經很疲乏了,可看到還有這麽多的素材需要篩選,我這心裏就不是很情願。因為篩選素材需要根據原則衡量,還得考慮到每個素材的使用價值,需要一張一張地篩選衡量,我不想在篩選素材上花費太多的時間精力,就覺得那樣太累了。後來在篩選素材的時候我就粗略地瀏覽了一下,只要没有太雜亂的背景不影響美觀就行。當遇到自己拿不準的素材我就索性交給負責人篩選,這樣我就不用找原則衡量了,也不用那麽費心費神了。記得有一次,我拍攝完素材只是大概瀏覽了一下就篩選完交給負責人了,負責人檢查後就説我提交的素材有三分之一都不合格,不是畫面不整潔就是虚焦或者構圖不好,還説檢查我提交的素材比别人的得多耗費一半的時間。聽了負責人的話我很蒙羞,心裏面也很受譴責,但因着我對自己的問題没有什麽認識,在拍攝一些對畫面要求比較高的素材時我還是身不由己地糊弄。我覺得拍攝這類素材需要精確掌控拍攝角度,不斷地更换拍攝方向,還要精確計算拍攝高度、寬度、長度,我就覺得這樣太費心費神了,只要看着大差不差就好了。因着我對工作不求真,導致拍攝的素材有的不符合原則不能使用,有的還出現虚焦的問題,明明一次可以完成的工作却還要返工補拍。不久,一次嚴厲的修理對付臨到我。負責人針對我這段時間盡本分的表現對付我盡本分隨心所欲、應付糊弄,拍攝的素材總返工,浪費了不少人力物力,説我這是在打岔攪擾拍攝工作,讓我好好反省自己盡本分的態度。負責人走後,我心裏很難受,也很受譴責,就來到神的面前向神禱告,求神帶領我能够認識自己,能够找到實行的路途,解决自己盡本分應付糊弄的情形。
過後我就針對自己的問題找神的話看,當時我看到神的話説:「你盡本分如果不用心,也不尋求真理原則,稀裏糊塗的,怎麽容易就怎麽做,這是什麽心態?這就是應付糊弄。對待本分没有忠心、没有責任感、没有使命感,這樣能盡好本分嗎?能達到合格的盡本分嗎?如果達不到合格的盡本分,這能進入真理實際嗎?絶對不能。每次盡本分都不用心,都不想盡力,稀裏糊塗就過去了,就像玩游戲一樣輕鬆,這是不是就麻煩了?這樣盡本分能收穫到什麽呢?最終,人都看見你盡本分不負責任、應付糊弄,就是走過程,你就有被淘汰的危險。你盡本分的整個過程神都在鑒察,那神會怎麽説呢?(這個人不值得托付,不值得信任。)神會説你這人不值得信賴,該被淘汰了。所以説,不管你盡什麽本分,是重要本分還是一般本分,這項工作托付給你了,你没盡心,没盡到你的責任,没把這事當成神給你的托付,没把它當成自己的本分與義務去做,總應付糊弄,這就麻煩了。『不值得信賴』這五個字就給你的盡本分定性了,意思就是你盡本分不合格,被淘汰了,神説你這個人人品不行。托付你一件事,你就用這種態度對待,用這種方式處理,那以後還能托付你盡本分嗎?還能托付你辦大事嗎?絶對不可能了,除非你有真實悔改的表現,但是在神心裏對你總是不放心、總是不滿意,這不就麻煩了嗎?這就可能徹底失去盡本分的機會了,也不可能達到蒙拯救了。」《話・卷三 末世基督座談紀要・常讀神話揣摩真理才有路可行》神的話揭示的就是我的情形,盡本分只用一半的力,做什麽都不用心,應付糊弄不負責任,這樣的人就是人品不好,不值得托付、不值得信賴。今天我有幸接受神的末世福音,能在教會裏盡上本分,這是神對我極大的高抬,但我盡本分偷奸耍滑、應付了事,總是不想付代價、不根據原則辦事,篩選素材的時候走過程,遇到拿不準的也不尋求原則認真衡量,而是直接交給負責人處理,導致負責人還得耗費很多的時間和精力來篩選我拍攝的素材,還要給我指出這些素材存在的問題,給他們帶來不必要的負擔。面對負責人的責問,我只是受點責備,過後我也不反省自己,以至于在拍攝要求比較高的素材時我還是圖省事,不按照神家的要求原則拍攝,每次都是大差不離,導致拍攝出來的素材有很多都不符合原則,不僅給負責人把關增加了工作量,自己也得返工,有些急需的素材因着返工耽誤了進度。我這樣根本就不是在盡本分,而是在作惡,是在打岔攪擾啊!教會把這麽重要的工作交給我,我却偷奸耍滑、應付了事,絲毫不考慮工作的果效,看到我絲毫没有敬畏神的心,不是一個值得托付、值得信賴的人。
後來當我看到神交通挪亞對待神托付的態度時,我才對自己有了一些認識。神的話説:「挪亞没有聽過多少道,那個時代神也没發表多少話語,所以挪亞肯定不明白多少真理。挪亞不懂得現代科學與現代的知識,就是一個普通得不能再普通的人,是人類中間一個不起眼的人,但是他有一點是與任何人都不同的,就是他知道聽神的話,知道怎麽遵行神的話、怎麽守住神的話,知道人的本位是什麽,他對神的話能够有真實的相信、有真實的順服,僅此而已。具備了這幾樣簡單的信條,就足以讓挪亞能够完成神所給他的托付,這個托付他堅持的時間不是幾個月,不是數年,也不是數十年,而是上百年。這個數據驚不驚人?除了挪亞誰能做到?(没有人能做到。)因為什麽做不到?有的人説是因為不明白真理,這不符合事實,挪亞明白多少真理呀?為什麽挪亞就能做到呢?現在信神的人讀了那麽多神的話,明白點真理了,為什麽做不到呢?有的人説是因為人有敗壞性情,那挪亞没有敗壞性情嗎?為什麽挪亞能做到,而現在的人却做不到呢?(因為現在的人不相信神的話,不把神的話當真理去對待、去守住。)人為什麽不能把神的話當真理對待?為什麽守不住神的話?(人没有敬畏神之心。)那在人不明白真理也没聽過多少真理的情况下,人的敬畏神之心是怎麽産生的?(得有人性、有良心。)對了,就是人的人性裏得具備最寶貴的兩樣東西,第一是良心,第二是正常人性的理智。具備正常人性的良心、理智,這是做人的最低標準,是衡量一個人最起碼、最基本的標準,但現在的人不具備,所以無論聽了多少真理、明白多少真理都達不到有敬畏神之心。那現在的人跟挪亞相比,實質性的區别是什麽?(没有人性。)没有人性的實質是什麽?(是畜生、魔鬼。)畜生、魔鬼雖然比較難聽但符合事實,説得文雅一點就是没有人性。没有人性、没有理智的人就不是人,連畜生都不如。挪亞能完成神的托付是因為挪亞聽見神的話就能牢記于心,把神的托付當作終身大事來辦,堅信不疑,一百年不變心。就是因為挪亞有敬畏神的心,是真正的人,是最有理智的人,所以神才把造方舟的事托付給他了。像挪亞這麽有人性、有理智的人太少了,很難找到第二個。」《話・卷四 揭示敵基督・附篇二 挪亞、亞伯拉罕如何聽神的話、順服神(一)》挪亞對待神的托付能不打折扣、不留餘力、始終如一地堅守了一百二十年,最後造好方舟完成了神的托付,挪亞有良心有理智,是有人性的人。可想想我呢,在篩選素材的時候就瀏覽個大概走個過程,不是想着怎麽能把本分盡好,看看素材哪裏不符合原則、哪裏有缺少需要提升,怎樣能够盡到自己的責任,而是把本分當成了累贅,把複雜的工作就推給負責人,自己却躲一邊享清閑,我這哪有一點人性啊?我盡本分怎麽省力就怎麽來,絲毫都不考慮神家的要求、自己這麽做會給工作帶來什麽影響,這連外邦人給老闆打工都比不上。想想我享受神這麽多話語的澆灌喂養,神賜給我們生存所需的一切,我連盡一個受造之物的責任都做不到,給教會工作帶來的都是打岔攪擾,我心裏十分懊悔,就向神禱告,願意扭轉自己盡本分應付糊弄的態度,好好地盡本分。之後,我在盡本分的時候就有意識地避免一些常規問題,在篩選素材的時候也能認真一些了。
一段時間後,負責人安排我拍攝一段視頻。剛接到通知的時候我滿心歡喜,心想着這次我得好好準備,拍攝出一個好的作品。但因着我技術方面的欠缺,還需要花時間找資料來學習。剛開始我也能主動地配合,但是幾天後拍攝的視頻還是不理想,還需要花時間和心思學習鑽研,我就覺得這樣做挺麻煩的,乾脆把原來的作品稍微修整了一下,差不多就行了。我製作好後就給配搭的弟兄看,弟兄發現視頻整體不流暢,銜接有問題,建議我補拍。我覺得太麻煩就對弟兄説:「這次拍攝時間比較緊,就這樣交吧,自己的技術也就這樣了。」弟兄看我比較堅持也就没再説什麽了。過後負責人對我説:「你盡本分應付糊弄、痞性重,作品也很粗糙,不需要你做了!」雖然只是簡短的一句話,却像刀一樣扎在我心上,我就覺得應付糊弄的標籤還是牢牢地貼在了自己身上。我也在有意識地解决應付糊弄的問題,為什麽没有變化,盡本分還是應付糊弄呢?我就向神禱告,求神帶領我能够認識到根源問題。後來,我看到了一段神的話才對自己的問題看透了一些。神説:「對待什麽事都是那麽輕慢,不負責任,這就是敗壞性情裏的一種東西,就是人常説的痞性。做什麽事都是大概、差不多就行了,都是也許、可能、八成這樣的一種態度,應付了事、得過且過,只要能蒙混過關就行,用不着求真,也用不着求細,更不用尋求真理原則,這是不是敗壞性情裏的東西?這屬不屬于正常人性的表現?這就不屬于了。如果説這是狂妄也對,説這是放蕩也完全合適,但這裏用『痞』來形容最恰當。痞性這個東西多數人裏面都有,只是輕重程度不同,做什麽事都想應付、都想糊弄,都帶點騙的性質,就是能騙就騙,能省事就省事,能省時間就省時間。他們覺得『只要不露餡兒、不出事,不擔責任,那就這樣蒙混過關,不用做得太好,那樣太麻煩了!』這樣的人學什麽都學不精,學什麽都不想用心、不想受苦付代價,就想學個皮毛去充當内行,就認為學成了,然後憑着這個去混。這是不是人對待人事物的一種態度?這種態度好不好?不好,用一個詞來形容就是『混』。敗壞人類都有這種痞性。人性裏帶有痞性的人做事總帶着一種混的觀點、混的態度,這樣的人能不能盡好本分?不能。能不能達到辦事有原則呢?更不能了。」《話・卷四 揭示敵基督・第八條(二)》原來我盡本分總是不求真、没有原則,做什麽都是差不多、大概,這都是痞性導致的。回想我盡本分總是糊弄,能騙就騙,做事也没有原則,從來不願意花心思琢磨,不追求達到最佳的果效,只要不出大問題、不被撤職就行,我這就是在神家混日子。就像拍攝素材的時候,我要是多用點心、多揣摩原則也能做好,但我就滿足個大概、差不多,還以不懂原則為由把不好衡量的素材推給負責人把關。還有,負責人讓我拍攝一段視頻,我明明知道作品有問題,配搭的弟兄也建議我補拍,可我依然不想花心思、付代價,覺得差不多就行了,就想着糊弄過去。看到我的痞性太大,盡本分總是圖省事,導致拍攝的素材不合格,耽誤了工作的進度,這帶着痞性盡本分真是坑人害己啊!
過後,我又看到神的話説:「怎樣對待神的托付,這事太重要了,這可是嚴重的事。神給人的托付你完不成,你不配活在神面前,應該接受懲罰了。神對人的托付是天經地義得完成的,這是人最高的職責,跟生命一樣重要。你如果對神的托付掉以輕心,那你就是最嚴重的背叛神,這就比猶大更可悲,該受咒詛。怎樣對待神的托付人必須得看透,起碼應該明白:神對人有托付,這是神的高抬,是神特殊的恩待,這是最榮耀的事,别的什麽都能放弃,甚至性命不要也得完成神的托付。」《話・卷三 末世基督座談紀要・怎樣認識人的本性》「有的人一直盡着本分,看外表没有什麽大問題,没做明顯的惡事,没打岔攪擾,也没走敵基督道路,盡本分也没出什麽大錯,没出什麽原則性問題,但不知不覺没幾年就被顯明了,他絲毫不接受真理,是個不信派,這是怎麽回事?人看不出問題,但神鑒察人心肺腑,神能看出問題,他盡本分一直應付糊弄不悔改,時間長了就該被顯明了。一直不悔改是什麽意思呢?就是他雖然一直盡本分,但對待本分總是一種錯誤的態度,應付糊弄的態度、大大咧咧的態度,從來不用心,更談不上盡心,出點力也只是走過程,談不上盡力,他的過犯不斷。在神眼中,他一直没有悔改,始終應付糊弄没有改變,就是他不弃掉手中的惡向神悔改,神没有看到他悔改的態度,没有看到他態度的扭轉。他一味地用這種態度、這種方式對待自己的本分、對待神的托付,這樣一種執拗、剛硬的性情始終没有改變,而且他從來不感覺虧欠神,從來不感覺自己這樣應付糊弄是過犯、是惡行,他心裏没有虧欠、没有愧疚、没有責備,更没有控告。長期下來,在神看,這人不可救藥了。無論神怎麽説,無論他聽了多少道、明白多少真理,他的心不被感動,心態不轉變、不扭轉,神看到了,説:『這人没有希望了,怎麽説也不能打動他的心,怎麽説也不能讓他回轉,用任何的方式也改變不了他,這個人已經不配盡本分了,不配在我的家中效力了。』為什麽神這麽説呢?就是他盡本分、作工作一貫應付糊弄,不管怎麽修理對付他,給他多大的寬容、忍耐,都不能達到果效了,都不能使他真實悔改,不能使他有真實變化,不能使他盡好本分,也不能使他走上追求真理的路,那這個人就不可救藥了。當神確定一個人不可救藥的時候,神還會緊緊地抓住這個人不放嗎?不會了,神要放手。」《話・卷三 末世基督座談紀要・第三部分》讀完神的話,看到作為一個受造之物,接受神的托付盡好受造之物的本分這是天經地義的,應該盡心盡力地做好,如果對待本分態度輕慢、掉以輕心,那是對神的背叛,該受懲罰。雖然我在教會盡着本分,但對待本分我不是用心將其做好,總是應付了事,怎麽省時省力我就怎麽來,明知工作上有問題也不管,裝作看不見,最後還給工作帶來打岔攪擾,連效力都不合格。在這期間,負責人也對付提醒我要好好盡本分,但我還是硬着頸項憑着敗壞性情做事,我的心太剛硬了!我對待本分總是一種輕慢、不負責任的態度,如果再不回轉,那最終肯定會被神淘汰!我想到配搭的弟兄,他盡本分就很用心,也能認真地揣摩原則,他對拍攝的素材總是反覆地檢查,確定没有問題才放心上交,所以他盡本分的果效就很好,很少出現問題偏差。但我盡本分就總返工,問題接連不斷,看到我根本不值得信賴,没有人格尊嚴!
過後我在神的話中找到了盡好本分的路途。我看到神的話説:「現在盡本分的機會不多,你得把握好,臨到本分正是需要你出力的時候,這是你奉獻自己、為神花費、需要付代價的時候,你别保留,别藏心眼兒,别留餘地、留後路。你留餘地,耍心眼兒,偷奸耍滑,工作肯定作不好。」《話・卷三 末世基督座談紀要・生命進入是從盡本分開始的》「人盡本分其實是在做自己該做的,你如果做在神前,用心靈和誠實的態度盡本分、順服神,這態度是不是就端正多了?那怎麽把這種態度運用到現實生活中呢?就得把『用心靈和誠實敬拜神』這句話變成你的實際。每當你想應付糊弄的時候,你想耍滑頭、想偷懶的時候,你分心、想玩的時候,你就琢磨琢磨,『我這麽做是不是不值得信賴呀?我這是在用心盡本分嗎?這麽做是不是没忠心哪?是不是辜負了神對我的托付啊?』就得這麽反省自己。如果能認識到自己盡本分總是應付糊弄,没有忠心,傷了神的心,那應該怎麽做呢?你説:『這事當時心裏覺得有點問題,但没當問題對待,稀裏糊塗就過去了,直到現在我才認識到這的確是應付糊弄,没有盡到責任,我真是没有良心理智啊!』找出問題了,對自己有點認識了,那就得回轉哪!以前盡本分的態度不對,就當額外的活兒應付應付,没把心用在本分上,再這樣應付糊弄就得禱告神,讓神管教,讓神責罰。盡本分就得有這樣的心志才能真實地悔改,良心有平安了,對待盡本分的態度轉變了,這才是回轉了。」《話・卷三 末世基督座談紀要・常讀神話揣摩真理才有路可行》通過神的話,我看到盡本分應該做在神前,用誠實的態度才能盡好本分。當自己想偷奸耍滑、應付糊弄的時候就應該反省自己,對待本分有没有用心、盡没盡到責任,所做的能不能讓神信得過,多這樣反省自己就能减少應付糊弄,也能减少給工作帶來的虧損。總之,將自己能够達到的不留餘力地發揮出來,這樣才能盡好本分。
今年的5月份,因着本分的調動我被安排負責一項技術性工作。因着剛接觸這個本分我在技術上欠缺一些,面對弟兄姊妹反饋的問題我只是知道個大概,對裏面的細節并不清楚,這樣就需要我一一地操作找出問題的原因。有時問題多了我又會想應付糊弄,不過自己能有意識地去背叛。記得有一次,一個姊妹的設備出現了問題詢問我原因,我對這個設備也不是很熟悉,如果實際操作要花時間還要花心思琢磨,我就想着按着自己理解的大概回覆一下。但寫完後我心裏有點不踏實,意識到自己又要應付糊弄了,想到以前自己就是盡本分應付糊弄給工作帶來的虧損,如果我再應付糊弄,那根本解决不了實際問題,到時候還得來回返工耽誤工作,我得盡其所能地把問題給弄清楚再回覆給姊妹。之後我就實際地操作找出了問題的原因,這樣實行我心裏很踏實。之後再遇到一些不會處理的問題我就和弟兄姊妹尋求溝通,確定好後再回覆。這麽實行了一段時間後,自己盡本分的態度有所扭轉,業務技術也有了明顯的長進。雖然我現在對自己的敗壞性情認識得比較淺顯,但我願意依靠神解决自己的痞性,達到合格的盡本分。
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