西班牙　凌霜

我在教會製作視頻。工作中，我發現一些稍微難點的項目製作起來需要付許多代價，每一個畫面的效果都得反覆嘗試、修改，還會臨到很多失敗，而製作比較簡單的項目難處就少，下功夫也小，成功率還高。我心想：「有難度的項目技術要求高，還得下功夫琢磨，找資料分析、學習，製作周期也長，簡單的項目就没這麽麻煩，只要掌握一些方式技巧就可以了，而且製作周期也短，出成品也快，看來還是製作簡單的比較省心省事。」所以盡本分時，我就先衡量哪些項目難、哪些比較簡單，然後再决定做哪個。一次，我選了比較簡單的項目來做，把複雜的推給了其他弟兄姊妹，弟兄姊妹很爽快地答應了，我心裏有點受責備：我這不是見難就退，没有迎難而上的心嗎？可轉念一想，我要是選擇難度大的項目，就得多花時間和精力，太勞心勞力了，還是選擇簡單的好。還有一次，我製作好一個項目後，心裏覺得還有提升的空間，但又不想付代價去修改，看到弟兄姊妹檢查時也没發現什麽問題，我就没有修改蒙混過去了。平時遇到問題，我也只是簡單地琢磨一會兒，就去問弟兄姊妹，覺得這樣不僅解决問題快，自己還不累，任務也能輕鬆地做完。這樣做我心裏也有些自責，因為這些問題其實很簡單，只要我下點功夫就能解决，問弟兄姊妹會耽誤他們盡本分的時間，可我并没有反省自己。就這樣，盡本分偷奸耍滑成了我的常態。

除了製作視頻外，我還得組織弟兄姊妹學習，提高業務技術，這樣我就得比平時多下更多的功夫，不僅自己要學習業務技術，還得根據弟兄姊妹的需要和缺少找資料備課。我覺得這是個又苦又累的事，我開始琢磨怎麽做既能少花時間，自己還不用那麽勞累。思來想去，我想到把教程發給弟兄姊妹自己看，這樣就不用花時間和精力備課了，我覺得這個辦法再好不過了。一段時間後，有的弟兄姊妹反映看教程不能解决他們的問題，我聽後心裏也有些過意不去，不得已我又重新找了一些資料帶着大家簡單地學了學，還覺得反正組織大家學習過就行了。没多久，組長説最近製作的一個視頻出了問題，耽誤了進度。聽到這話，我不但没有反省認識自己，還覺得盡這個本分不僅要受苦付代價，做不好還得擔責任，費力不討好，就更不想盡這個本分了。

一天，帶領找到我，揭露我盡本分一貫應付糊弄、偷奸耍滑，還説如果再不扭轉，就撤换我。聽到帶領這樣説，我雖然承認自己盡本分應付糊弄，但却没有一點兒懊悔。一想到接下來還得面對學習中的那些問題和難處，我就不想再負責組織學習了，這樣還能輕省點兒。第二天，我就找到帶領，説：「能不能换個人來組織學習？我做不好。」帶領聽後就對付我：「你真的做不好嗎？你下功夫了嗎？你盡本分拈輕怕重，一貫應付糊弄、藏奸耍滑，人性不好。根據你的表現，不適合再盡這個本分了，你先靈修反省，等待教會安排吧。」聽到帶領這樣説，我感覺心像一下子被掏空了一樣。看到弟兄姊妹都在忙碌地盡着本分，可我却被撤换，失去了本分，我心裏説不出的難受，從來没想過有一天我會失去本分。想到凡事都有神的主宰，被撤换也是神的公義性情臨到，我應該順服下來，好好反省認識自己。接下來的幾天，帶領撤换我的畫面像電影一樣在我腦海裏一遍遍回放，一想到帶領説的話，我心裏就很難受，尤其是想到帶領説我人性不好，我不知道該怎麽反省認識，痛苦中我就向神禱告，求神帶領我能認識自己。

之後，我看到神的話説：「對待什麽事都是那麽輕慢，不負責任，這就是敗壞性情裏的一種東西，就是人常説的痞性。做什麽事都是大概、差不多就行了，都是也許、可能、八成這樣的一種態度，應付了事、得過且過，只要能蒙混過關就行，用不着求真，也用不着求細，更不用尋求真理原則，這是不是敗壞性情裏的東西？這屬不屬于正常人性的表現？這就不屬于了。如果説這是狂妄也對，説這是放蕩也完全合適，但這裏用『痞』來形容最恰當。痞性這個東西多數人裏面都有，只是輕重程度不同，做什麽事都想應付、都想糊弄，都帶點騙的性質，就是能騙就騙，能省事就省事，能省時間就省時間。他們覺得『只要不露餡兒、不出事，不擔責任，那就這樣蒙混過關，不用做得太好，那樣太麻煩了！』這樣的人學什麽都學不精，學什麽都不想用心、不想受苦付代價，就想學個皮毛去充當内行，就認為學成了，然後憑着這個去混。這是不是人對待人事物的一種態度？這種態度好不好？不好，用一個詞來形容就是『混』。敗壞人類都有這種痞性。人性裏帶有痞性的人做事總帶着一種混的觀點、混的態度，這樣的人能不能盡好本分？不能。能不能達到辦事有原則呢？更不能了。」《話・卷四　揭示敵基督・第八條（二）》「人怎麽分貴賤？就看一個人對待本分的態度、做法，就看人臨到事他怎麽對待、怎麽表現。有人格、有尊嚴的人做事精細、求真、用心，肯付代價；没有人格尊嚴的人做事敷衍、糊弄，總想欺騙，總想應付了事，無論學什麽技術都不用心，學不會，不管學多長時間還是一問三不知，這就是人格低賤的人。」《話・卷四　揭示敵基督・第八條（二）》神的話扎在我的心上，特别是看到神説的「能騙就騙，能省事就省事」，「没有人格尊嚴」，「人格低賤」，這些話字字都在揭露我對待本分的態度和我的人性。我盡本分確實就是這樣，做什麽事都是混，都是做個差不多就覺得可以了，總是琢磨怎麽能不受苦、怎麽做能省事，絲毫不考慮怎麽能把本分盡好。為了肉體安逸，不受苦，在製作項目時，我總挑簡單、輕省的做，做完後即使我看出問題，知道有提升的空間，也偷奸耍滑，不願修改，企圖蒙混過關。需要學習業務技術時，我嫌組織弟兄姊妹學習太累，為了肉體安逸，我就偷奸取巧，讓弟兄姊妹自己看教程，導致弟兄姊妹業務得不到提升，盡本分效率低，耽誤了工作進度。我盡本分處處耍手段、搞欺騙，絲毫不考慮教會的工作，我這哪有一點兒人性啊？實在太自私卑鄙，人格太低下了！反省到這些，我心裏很懊悔、自責。我又看到神的話説：「有的人一直盡着本分，看外表没有什麽大問題，没做明顯的惡事，没打岔攪擾，也没走敵基督道路，盡本分也没出什麽大錯，没出什麽原則性問題，但不知不覺没幾年就被顯明了，他絲毫不接受真理，是個不信派，這是怎麽回事？人看不出問題，但神鑒察人心肺腑，神能看出問題，他盡本分一直應付糊弄不悔改，時間長了就該被顯明了。一直不悔改是什麽意思呢？就是他雖然一直盡本分，但對待本分總是一種錯誤的態度，應付糊弄的態度、大大咧咧的態度，從來不用心，更談不上盡心，出點力也只是走過程，談不上盡力，他的過犯不斷。在神眼中，他一直没有悔改，始終應付糊弄没有改變，就是他不弃掉手中的惡向神悔改，神没有看到他悔改的態度，没有看到他態度的扭轉。他一味地用這種態度、這種方式對待自己的本分、對待神的托付，這樣一種執拗、剛硬的性情始終没有改變，而且他從來不感覺虧欠神，從來不感覺自己這樣應付糊弄是過犯、是惡行，他心裏没有虧欠、没有愧疚、没有責備，更没有控告。長期下來，在神看，這人不可救藥了。無論神怎麽説，無論他聽了多少道、明白多少真理，他的心不被感動，心態不轉變、不扭轉，神看到了，説：『這人没有希望了，怎麽説也不能打動他的心，怎麽説也不能讓他回轉，用任何的方式也改變不了他，這個人已經不配盡本分了，不配在我的家中效力了。』為什麽神這麽説呢？就是他盡本分、作工作一貫應付糊弄，不管怎麽修理對付他，給他多大的寬容、忍耐，都不能達到果效了，都不能使他真實悔改，不能使他有真實變化，不能使他盡好本分，也不能使他走上追求真理的路，那這個人就不可救藥了。當神確定一個人不可救藥的時候，神還會緊緊地抓住這個人不放嗎？不會了，神要放手。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》「怎樣對待神的托付，這事太重要了，這可是嚴重的事。神給人的托付你完不成，你不配活在神面前，應該接受懲罰了。神對人的托付是天經地義得完成的，這是人最高的職責，跟生命一樣重要。你如果對神的托付掉以輕心，那你就是最嚴重的背叛神，這就比猶大更可悲，該受咒詛。」《話・卷三　末世基督座談紀要・怎樣認識人的本性》反覆讀着神的話，我認識到以往雖然我外表也在盡着本分，但我的心是背叛神的。我盡本分拈輕怕重，處處體貼自己的肉體，不願受苦、付代價，總是應付糊弄、偷奸耍滑，明明有些工作能作得更好我也不作，還覺得就算作得不是特别好，只要能作一些就可以了。我對自己應付糊弄的問題始終不當回事，從來没反省過。帶領揭露、警告我，我也没有絲毫的懊悔，還是考慮自己的肉體利益，一想到盡這個本分得下功夫、付代價，我就想把這個本分推出去。我的心咋就這麽麻木、剛硬呢？神一次次給我悔改變化的機會，這是神對我的憐憫，可我呢，處處考慮自己的肉體，不尋求真理反省自己，一直跟神頑固對抗，我真是太悖逆了！本分是神給的托付，是一份責任，應該義不容辭地完成，可我却拈輕怕重，應付糊弄欺騙神，甚至厚着臉皮要求盡輕省的本分，這不是在抵擋神、背叛神嗎？神的公義性情不容人觸犯，我的所做所行早就讓神厭憎、恨惡，被撤换這的確是神的公義。認識到這些，我心裏有些害怕，也感覺對不起神，太傷神心了。我不能再這樣應付糊弄了，得盡快悔改變化。

後來，我就和弟兄姊妹一起傳福音。因着我對原則不掌握，也不擅長和人交談，感覺盡這個本分有些吃力，就又不想下功夫、付代價了，但想到之前我對待本分輕慢的態度，知道現在能傳福音這已經是神對我極大的憐憫了，我不能再像以往那樣，臨到點難處就逃。想到這兒，我有了積極往上够的心。我就反省，為什麽我盡本分一臨到難處就想退縮、逃避？我看到神的話説：「現在你對我説的話不相信，也不注重，到有一天這工作開展了，你全部都看見了，你就後悔了，那時你就傻眼了。有福你不會享受，有真理你不追求，你不是自找没趣嗎？現在雖説下步工作還未開展，但現在對你所要求的、讓你所活出的也不是額外的，這麽多工作，這麽多真理，就不值得你認識嗎？刑罰審判不能唤醒你的靈嗎？刑罰審判不能使你恨惡你自己嗎？你就滿足于活在撒但權勢之下，有平安，有喜樂，得着一點肉體安逸嗎？這不是最低賤的人嗎？看見救恩却不追求得着救恩的人是最愚拙的人，是貪享肉體的人，是享受撒但的人。你盼望信神没有一點難處，没有一點患難，没有一點痛苦，你總追求這些不值錢的東西，把生命却看得一文錢不值，而把個人的奢侈想法放在真理前面，你這人太没價值！你像猪那樣生活，你跟猪狗之類有什麽區别？不追求真理而喜愛肉體的人，不都是畜生嗎？没靈的死人不都是行尸走肉嗎？……真正的人生賜給你，你不追求，那你不是猪狗之類嗎？猪不追求人生，不追求潔净，不懂得什麽叫人生，天天吃飽喝足就睡大覺，真道賜給你你却没得着，兩手空空，這種猪一樣的生活，你還願意繼續下去嗎？這樣的人活着有何意義？生活卑鄙、下賤，活在污穢、淫亂之中，没有一點追求的目標，你的一生不是最下賤的一生嗎？還有何臉面去見神？這樣經歷下去，還不是一無所獲嗎？真道是賜給你了，到最終你能不能得着就在于你個人的追求了。」《話・卷一　神的顯現與作工・彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》神的句句問話觸動着我的心，就像是在面對面地責問我，我感到特别虧欠神。神道成肉身發表那麽多真理澆灌、供應我們，使我們能得着真理，脱去敗壞性情，有了蒙拯救的機會，這是神對人類最大的祝福。真正聰明的人會珍惜神作工的機會，抓緊時間追求真理，盡好受造之物的本分，在盡本分的過程中追求生命性情變化，最終成為明白真理蒙神拯救的人；而瞎眼愚昧的人只顧着貪戀肉體享受，得過且過，就不在追求真理上下功夫，盡本分總是走過程，不用心，無論信神多少年，絲毫不明白真理，生命性情没有一點兒變化，最後被神淘汰。想想自己的表現，不就是這類愚蠢的人嗎？我把撒但哲學「做一天和尚撞一天鐘」「懶人有懶福」當成了生存法則，每天就是安于現狀、得過且過，貪享肉體安逸。我信神這麽多年不追求真理，也不注重反省自己的性情是否有變化，盡的本分是否合神心意，而是把享受肉體看得比得真理還重要，所以盡本分總是拈輕怕重、應付糊弄、偷奸耍滑，做什麽都不肯付代價，這樣盡本分不僅起不到任何作用，還耽誤、影響了教會工作，就這樣我也没有絲毫的虧欠、自責，我實在太麻木了。這時我才認識到，我憑着撒但這些謬論法則活着，只追求貪享安逸，不求上進，越來越墮落，良心越來越無知覺，活着没有一點人生目標，這樣下去不成廢人了嗎？我失去本分這是我咎由自取，是我太懶惰，把自己的人格玩没了，絲毫不值得人信賴，讓弟兄姊妹反感，更讓神厭憎。之前我總覺得盡的本分多、要求高是受苦的事，其實這哪是盡本分受苦啊？分明就是自己的本性太懶惰、太自私，總體貼肉體，雖然在盡本分中有時臨到難處需要下功夫、付點代價，但這都是我能够得上的，因為神從來不趕鴨子上架，而且神也是藉着這些難處來顯明我的敗壞性情和缺少，讓我能認識自己，能尋求真理解决問題，生命性情能有變化，也是讓我在難處面前學會仰望神、依靠神，對神有真實的信心。以往我太瞎眼、愚昧，不明白神的心意，失去了許多得真理被神成全的機會，大好的光陰都被我白白地混過去了。雖然我的肉體是安逸了，没有受多少苦、付多少代價，但我什麽真理實際都没有，敗壞性情也没有得到解决，盡本分不但没有善行，還耽誤了教會工作，讓神厭憎、恨惡。如果我繼續這樣渾渾噩噩地活着，最終就會徹底失去神的救恩。想到這些，我特别地懊悔，恨惡自己，不願再這樣活着了。

一天靈修，我看到神的話説：「今天的追求都是為了以後的工作打基礎，為了被神使用，能够見證神，你如果以這個為追求目標，就能得着聖靈同在。你追求的目標越高越能得着成全，你越追求真理聖靈越作工，你的追求勁越大你得的越多，聖靈是根據人裏面的情形來成全的。有些人説他就不願意被神使用，不願意被神成全，肉體得平安、没灾禍就行了。有些人不願意進國度，願意下無底深坑，那神也成全你，你追求什麽神就成全什麽。你現在追求什麽？是追求達到被成全嗎？你現在的所作所為是為了達到被神成全、被神得着嗎？在日常生活之中，你總得這樣衡量自己。你向着一個目標用專一的心去追求，神必然成全你，這是聖靈所走的路，聖靈所帶領的路是藉着人的追求而達到的。你越渴慕被神成全、被神得着，聖靈在你裏面越作工；你越不追求，消極退後，聖靈越没有作工的機會，慢慢聖靈就離弃你了。你願意被神成全嗎？願意被神得着嗎？願意被神使用嗎？你們應追求所做的一切都是為了被神成全、被神得着、被神使用，讓宇宙萬有都看見神的作為顯明在你們身上，在萬物之中，你們就是萬物的主人，在萬有之中，讓神因着你們得享見證、得享榮耀，這才證明你們是最有福的一代！」《話・卷一　神的顯現與作工・性情變化的人都是進入神話實際的人》「你得為真理而受苦，為真理而獻身，為真理而忍受屈辱，為得着更多更多的真理而忍受更多更多的苦難，這是你該做到的。你别因為享受家庭的和睦而丢掉真理，别因為一時的享受失去了你一生的尊嚴、你一生的人格。你應當追求一切美的、善的事物，追求更有意義的人生的道路。這樣庸俗地活着而且一點追求目標都没有，這不還是虚度嗎？你能得着什麽呢？你應當為一個真理而捨弃一切的肉體享受，你不應該為一點點享受而丢掉所有的真理，這樣的人没有人格，没有尊嚴，没有存活的意義！」《話・卷一　神的顯現與作工・彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》從神的話中我明白了，在盡本分中要想得着真理，就得背叛肉體實行真理，最終能脱去敗壞性情被神成全，這樣活着才是最有意義、最有價值的。如果為了暫時的肉體享受放弃真理，那樣活着不僅没有骨氣、没有尊嚴，也會失去聖靈的作工，最後被神厭弃、淘汰，失去蒙拯救的機會。我也明白了要想解决貪享肉體安逸的問題，就得有追求真理的心，在臨到的事上能常常反省自己，把心思花在盡本分上，遇到難處時，能不體貼肉體，背叛自己，維護教會工作，這樣才能獲得聖靈的作工和帶領。認識到這些，我心裏特别亮堂，暗立心志，願意背叛肉體，用心盡好本分。接下來，我就有意識地琢磨怎麽能傳好福音，對原則不透亮我就向弟兄姊妹尋求，平時也多跟他們一起學習。後來考察真道的人越來越多，需要我處理的事情也多了起來，我不再覺得這些事情麻煩，而是覺得這是我應該做的，是我的責任，雖然每天都很忙碌，但我感覺很充實。

没想到有一天帶領找我，讓我回去繼續製作視頻，聽到這個消息，我心裏很激動，除了對神的感恩，我不知道該説些什麽。想到以往我體貼肉體對待本分輕慢、應付，心裏就感覺特别虧欠神，以往的過犯我無法彌補，只願在以後的盡本分中用心、付代價，盡好本分還報神的愛。在盡本分中再遇到難處時，我就有意識地向神禱告尋求，琢磨怎麽解决。一次，我製作的視頻項目果效不太好，組長和負責人看後也不知道該怎麽修改，我也活在了難處中，没有修改的方向，心想：要是繼續修改的話，需要花時間、下功夫不説，能不能修改好也不知道，要不换其他人製作吧？這樣想時，我意識到自己遇到難處又想逃避了，就趕緊向神禱告。想到神的話説：「臨到本分，這事托付給你，你别琢磨避開難處，别看事情不好辦就放一邊不管，要迎難而上。你得時時記住，神與人同在，人有什麽難處，只要向神禱告、尋求，在神没有難成的事，你得有這個信心。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》神的話給我指出了實行的路途。不管臨到什麽問題和難處，都應該依靠神尋求解决的路途，不能因為怕肉體受苦就逃避，推托本分，這是背叛神，對本分没有忠心。認識到這些，我就下定决心，這次一定要依靠神下功夫把它修改好。于是，我就静下心來一點點嘗試着修改，没想到很快就修改出來了，大家看了都覺得挺好，没什麽建議。這樣實行，我心裏感到特别平安踏實，體會到能為盡好本分多付代價，這樣才有人格。感謝神！