美國　慕晴

去年9月份的一天，帶領跟我説，有一處剛成立的教會打算讓我去負責，我現在負責的教會讓小夏弟兄負責。聽到帶領這麽安排，當時我心裏一百個不情願，「剛成立的這處教會難處比較多，各方面工作也差，帶領工人也不齊全，許多工作他們不會作，我還得教他們或者親自去作，我要是負責這處教會，那得費多少心思呀！受苦付代價不説，果效也不一定能好。哪像我現在負責的教會，福音工作果效比較好，培養的新人也能獨立作些工作了，能跟我配搭分擔一些工作，不需要我太操心。」我越想越不願接那處教會。我跟帶領説：「小夏剛操練，還不能獨立擔起工作，我要是走了，這邊的工作他不一定能擔起來，到時候教會工作也會受影響，能不能不讓我去呀？」帶領説小夏盡本分比較踏實，可以培養，他們也衡量過了，相比之下，還是我去比較合適。聽到帶領這麽説，我知道這事已成定局，只能勉强答應了。但過後，我一想到即將負責的教會腦袋就大，心裏就很煩躁。我知道自己的情形不對，這是在推托本分，于是就向神禱告，願神帶領我能順服下來經歷這個環境。

後來，我看到一段神的話：「盡本分總挑輕省的、累不着的、不用風吹日曬雨淋的，這屬于拈輕怕重，這是貪享肉體安逸的表現。還有嗎？（盡本分苦點兒、累點兒，需要付點代價就總有怨言。）（平時注重吃穿、肉體享受。）這些都是貪享肉體安逸的表現。看見哪項工作太勞苦、擔風險就推給别人去作，自己只做清閑活兒，還找理由説自己素質差，没有工作能力，擔不起來，事實上是為了貪享肉體安逸。……還有，盡本分總喊難，不願意下功夫，有點時間就歇會兒、閑聊或者休閑娱樂去了。一旦工作忙起來，打破他的生活節奏和規律，他心裏就不痛快、不滿意，就發怨言、發牢騷，盡本分就應付糊弄，這是不是貪享肉體安逸？……無論教會工作多忙，無論本分多忙，他自己的生活規律、生活常態一點兒都不打破，自己肉體生活的任何一個小細節他都不馬虎，都掌握得恰到好處，特别的嚴格，特别的較真；而對待神家工作，無論是多大的事，哪怕涉及到弟兄姊妹人身安全的事，他都能稀裏糊塗地對待，甚至涉及到神的托付，涉及到他個人該盡的本分，他都不放在心上，一點兒不負責任。這是不是貪享肉體安逸？貪享肉體安逸的人適不適合盡本分呢？只要跟他提盡本分的事，只要提到受苦付代價，他就一個勁兒摇頭，難處太多了，滿腹怨言，全是消極，這類人就廢了，他没有資格盡本分，該淘汰了。」《話・卷五　帶領工人的職責》神解剖貪享安逸的人盡本分没有真心，做什麽事都拈輕怕重，總有挑揀、有選擇，什麽本分輕省、不用擔責任就選擇什麽本分，但凡需要受點苦、付點代價，就找各種理由拒絶、推托，神説這樣的人不配盡本分，也讓神厭憎。對照神的話，我心裏很受責備，神揭示的就是我的情形。當帶領安排我去負責新教會時，我心裏一百個不情願，覺得那處教會各方面工作都剛起步，果效不怎麽好，帶領工人也不齊全，要想把工作作好，我得費不少心、受不少苦。我現在負責的教會，不僅福音工作果效好，帶領工人也比較齊全，每次安排工作都不需要我太操心。相比之下，我就想留在現在的教會，不想負責新教會。當帶領跟我交通時，我還找理由推托，説小夏素質一般，一下子不能獨立擔當工作，我要是走了，教會工作也會受影響。外表上我好像很有負擔，口口聲聲説是維護教會工作，實際上都是為自己不去負責新教會找理由、藉口，是寶愛肉體，不想受苦付代價。我考慮的都是自己的肉體，怎麽安逸、輕省就怎麽來，盡本分有挑揀、有選擇，跟神玩心眼兒、耍詭詐，不願擔任何的責任，我實在是太滑頭了，就跟不信派一樣。想想教會培養我多年，現在新教會問題、難處多一些，需要我派上用場的時候，我如果體貼肉體不去負責，那教會工作肯定會受影響，新人培養不起來，福音工作還會繼續被耽誤。雖然小夏素質、工作能力是差一些，一下子不能獨立擔當工作，但是我原先負責的那處教會相對穩定一些，小夏也比較熟悉，平時我再跟他配搭一下，教會工作也不會太受影響，整體衡量，帶領安排我去負責新教會是合適的。我一味地考慮自己的肉體，不維護教會工作，太讓神厭憎了，不值得神信賴。揣摩到這兒，我在心裏暗暗向神禱告：「神啊，我願意順服這個環境，帶領安排我去負責新教會，我願意好好配合，把自己的勁都用上，我不能這麽自私卑鄙地活着了。」

後來，我又看到一段神的話：「凡是神要求人必須做的事，凡是神家各方面的工作，都是需要人去作的，都屬于人的本分，不管作哪項工作都是人該盡的本分。本分的範圍是很大的，包括很多方面，但不管你盡哪項本分，説白了都是你分内的事，都是你該做的，只要你用心盡好本分，神就稱許，神就承認你是真心信神的人。不管是誰，你對待本分總是逃避、總是躲着，這就有問題了：往輕了説，你這人太懶、太滑頭，游手好閑、好逸惡勞；往重了説，你這人不願意盡本分，没忠心、没順服。就出力這點活兒你都擔不起來，你還能做什麽？你能做好什麽？真正對本分有忠心、有責任感的人，只要是神要求的，只要是神家需要的，讓他做什麽都行，没有選擇。凡是自己該做的、能做到的，都把它做好，把它擔起來，這是不是盡本分的一條原則？（是。）」《話・卷四　揭示敵基督・第十條（四）》從神的話中我明白了，不管教會安排什麽本分，是有難度的還是簡單的，這都是我分内的事，是我的責任，我理應順服，應該盡所能地擔起來，用心配合，使教會工作達到果效，這才是我該有的良心理智。想到帶領安排我去負責新教會，雖説這處教會各方面工作是差一些，有一些難處，但是我不能考慮自己的肉體，總有個人的選擇，我儘管依靠神好好去作，把教會工作帶動起來，盡上自己的責任，這才是我該做的。之後，我就開始了解這處教會的人員和工作情况，并交通原則教他們作工作。後來，我發現教會福音工作差的原因是澆灌人員跟進工作鬆散，正在考察神末世作工的人有宗教觀念没有及時交通解决，還有些該作的工作没有落實下去，我就針對這些偏差、漏洞與他們一起交通、總結，該幫助就幫助，該修理對付就修理對付，直到把問題解决為止。漸漸地，弟兄姊妹盡本分的狀態好轉了許多，教會工作也有了些起色，這樣盡本分我心裏很踏實，也有信心了。本以為經歷了這次的環境，我已經有些變化了，可没想到不久後又發生了一件事顯明了我。

9月底，帶領説還有一處新教會打算交給我負責。我一聽，心裏翻騰開了：「這處教會比我現在負責的教會難度還要大，帶領工人没選齊不説，還都是剛操練的新人，要想把這處教會工作作好，不僅肉體得多受苦，操的心也更多了。」我心裏怎麽也不想接，就忍不住對帶領説：「怎麽都是讓我去接這些新教會呢？我現在負責的教會剛有點起色，能不能不讓我去，讓其他弟兄姊妹去負責呢？」我話剛説出口，就意識到自己又想挑選本分了，還是體貼肉體，不想受苦付代價。我在心裏暗暗告訴自己，這個環境臨到有神的心意，不管我理不理解，得先順服下來。結束通話後，我心裏很難受，「為什麽每次調整本分我心裏想的都不是體貼神的心意，順服神的擺布安排，而是處處考慮怎麽讓自己肉體安逸？」我越想心裏越不是滋味。于是，我向神禱告，願神開啓帶領我反省認識自己。

後來，我看了兩段神的話讓我挺受觸動的。全能神説：「人没有經歷神作工、没有明白真理以前，是撒但的本性在人裏面當家做主支配人。這個本性裏具體是什麽東西呢？比如，你為什麽要自私？你為什麽要維護自己的地位？你為什麽情感那麽重？你為什麽喜歡那些不義的東西、喜歡那些惡？你喜歡這些東西的根據是什麽？這些東西是從哪裏來的？你為什麽能喜歡接受這些東西？現在你們已經明白了，主要就是有撒但的毒素在人裏面。撒但的毒素是什麽？應該怎麽表達？比如，你若問『人該怎麽活着？人該為什麽活着？』人都會回答説『人不為己，天誅地滅』，這一句話就把問題的根源説出來了。撒但的哲學、邏輯已成為人的生命了，人無論追求什麽其實都是為自己，所以，人都是為自己活着。『人不為己，天誅地滅』，這就是人的生命哲學，也代表人的本性。這句話已經成為敗壞人類的本性了，就是敗壞人類撒但本性的真實寫照，撒但的本性已完全成為敗壞人類生存的根基，幾千年來敗壞人類就是憑着撒但的這個毒素活到現在的。」《話・卷三　末世基督座談紀要・怎樣走彼得的路》「他的人生格言就是『人生在世，吃穿二字』，『人生苦短，何不及時行樂』，『今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁』，能享受一天算一天，能快活一時算一時，不想以後怎麽樣，更不考慮做帶領該盡哪些責任、本分。他講那些字句道理、做點面子活都是在例行公事，絲毫不作實際工作。不把教會存在的實際問題挖掘出來徹底解决，做那些外皮子活兒有什麽用？這是不是騙人的？對于這類假帶領式的人物能不能委以重任？他們符不符合神家選拔帶領工人的原則、條件？（不符合。）這樣的人一點兒良心理智都没有，一點兒責任心都没有，還想在教會裏做官當帶領，他怎麽不知羞耻呢？有些有責任心的人素質差都做不了帶領，何况一點兒責任心都没有的廢人，就更没有資格做帶領了。」《話・卷五　帶領工人的職責》揣摩着神的話我才認識到，為什麽每次調整本分我的反應那麽大，總是不願意多受苦、多擔責任，主要就是自己肉體太懶惰，太貪享安逸了。從小到大，我一直受撒但哲學的影響、薰陶，憑着「人不為己，天誅地滅」「今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁」等撒但的思想觀點活着，人生觀、價值觀都變得特别地扭曲、墮落，覺得人生在世就得享受肉體，何苦讓自己那麽累呢？要對自己好點兒，學會善待自己。想到没信神以前，我在單位上班每天就滿足于按部就班地完成任務，多做一點兒都不願意，有時候工作忙需要加班，我就嫌壓力大、太累，就請假休息。信神之後，我還是原來的追求觀點，做什麽事都不想受苦、付代價，就想安安逸逸地盡點本分，什麽難處都不要臨到。就像這兩次帶領安排我負責新教會，問題、難處多一些，涉及到肉體要受苦、付代價，我就不願意了，就老想往外推。其實我心裏也知道，自己作工時間長，有些經驗，應該負責難處多一些的教會，可我就不想背叛肉體，不願擔重擔。想想神恩待我，給我機會操練做教會負責人，我應該盡上自己的責任還報神的愛，可我不好好盡本分，總想偷奸耍滑、貪享安逸，憑着這些撒但的思想觀點活着，自私卑鄙，没有一點兒人格、尊嚴。認識到這兒，我感覺自己這樣下去很危險，就向神禱告，願意扭轉對待本分的態度。

後來，我又看到一段神的話：「其實，不管盡什麽本分都得受一些苦，體力勞動有體力勞動的苦，腦力勞動有腦力勞動的苦，各有各的難處。不管什麽事都是説着容易做着難，真做事的時候，一方面看一個人的人品，另一方面看人是否喜愛真理。先説人品。如果一個人的人品好，那他什麽事都會往正面想，都能根據真理從正面的角度去領會、去接受，就是這個人心正、人品正，有正氣，這是從人品的角度上看。再説是否喜愛真理方面。喜愛真理是指能接受真理，就是説不管你對神的話能否理解，不管你明不明白神的心意，不管你對你該盡的本分，對這活計的看法、想法、觀點是否合乎真理，你都能從神領受，你有一份順服、有一份真心就够了，你就有資格盡本分了，這是起碼的要求。你有真心、有順服，幹活的時候就不應付糊弄、不藏奸耍滑了，就能盡心盡力了。如果心裏面情形不對，産生消極，人就没勁了，就想應付糊弄了。心裏明知自己情形不對也不尋求真理解决，這樣的人不喜愛真理，只是有那麽一點兒願意盡本分的心，但還不願意出力受苦，總想藏奸耍滑。其實，神早就鑒察到了，為什麽没理睬他呢？就是等神選民覺醒，能分辨他、揭露他把他淘汰。他還以為，『看我多聰明，大家都吃一樣的飯，你們做完活兒累得筋疲力盡的，我一點兒累不着，還是我聰明，凡實幹的都是傻瓜』，他這樣看待誠實人對不對？不對。其實，盡本分實幹的人他是在實行真理，是在滿足神，所以他是最聰明的人。聰明在哪兒？他説：『神不讓我做的我就不做，神讓我做的我就做，讓我做什麽我就做什麽，我用心做，有多大勁我就使多大勁，我一點兒也不糊弄。我不是給人做的，我是給神做的，神這麽愛我，我就應該為滿足神而做。』這樣的心態就對了。結果到教會清理人的時候，那些盡本分耍滑頭的人都被淘汰了，接受神鑒察的誠實人都剩存下來了，這些誠實人情形越來越好，臨到什麽事都蒙神保守。蒙保守是怎麽换來的？就是因為他心裏誠實，盡本分不怕苦不怕累，不管交代他什麽事，他不挑也不揀，不問為什麽，就知道聽話、順服，不研究、不分析，不考慮别的，没有小心眼兒，什麽事都能順服。他裏面的情形總是那麽正常，臨到危險神保守他，臨到病痛、瘟疫也有神的保守，以後盡享福了。」《話・卷四　揭示敵基督・第十條（四）》從神的話中我明白了，有良心、人品正的人對待本分有真心，盡本分遇到難處時能受苦付代價，盡力往上够，力求把本分盡好達到果效，這樣的人盡本分有神的開啓帶領，光景越來越好。但是没有良心理智的人，盡本分遇到難處或有點壓力就總喊難叫苦，考慮自己肉體利益得失，不用心配合，還自以為聰明，這樣的人神特别厭憎，最終都得被顯明淘汰。想想我不就是自以為聰明的這一類人嗎？外表上我把帶領給糊弄過去了，不負責新教會肉體是不受什麽苦，帶領不知道我心裏怎麽想的，也不能説我什麽，但是神鑒察人心肺腑，神看我盡本分總偷奸耍滑、貪享安逸，絲毫不維護教會工作，神會厭憎我，如果我一直不悔改，還會徹底被神撇弃、淘汰。想到以往一些被教會清除的人，盡本分一貫偷奸耍滑、應付糊弄，最終從盡本分的行列中淘汰了，真是聰明反被聰明誤。揣摩到這兒，我心裏有些害怕，就向神禱告，願意扭轉對待本分的態度，做一個有責任心的人，好好盡本分。

後來，我又讀到一段神的話有了實行路途。全能神説：「自從接受了神的托付之後，挪亞就把神所説的造方舟這件事當成他此後一生中最重要的事去做、去實行，并没有一點怠慢的意思。一天一天過去了，一年一年過去了，日復一日、年復一年，神并没有督促挪亞做什麽，而挪亞始終堅守着神所托付給他的重任。神所説的一字一句就像是刻在石板上的字一樣刻在挪亞的心上，不管外界環境怎麽改變，不管周圍的人怎麽嘲笑，不管多麽艱難，不管遇到什麽難處，他始終如一地堅守着神所托付給他的這件事情，從來没有灰心，也從來没有想要放弃，神的話刻在他心裏，也落實在他每一天的生活中。挪亞將造方舟需要的各種材料都一一籌備起來，神囑咐的方舟所要造的樣式、規格在挪亞一錘一鑿的過程中逐步地成形。不管風吹雨打，不管人如何譏笑、毁謗，挪亞一年一年就這樣重複着同樣的生活。神暗暗地看着挪亞的一舉一動，并没有再向挪亞説什麽，神的心被挪亞感動着，而挪亞本人對這一切并不知曉，也察覺不到，他還是始終如一地按着神的話建造着方舟，收集着各樣活物。在挪亞的心中，神的話是他應該遵守、實行的最高指示，是他一生中追求的目標與方向，所以，無論神説了什麽、神讓他做什麽、神吩咐了什麽，他都完全接受，記在心裏，當作自己一生最重要的事來辦，他不但没有忘記，也不僅僅是放在心裏，而是都落實在了自己的生活中，他用自己的生命接受着神的托付、遵行着神的托付。就這樣，方舟被一塊木頭一塊木頭地建造起來，挪亞的每一個行動、挪亞的每一天都在為着神的一句話、神的吩咐而付出。外表看挪亞并没有做什麽驚天動地的大事，但是在神眼中看，挪亞的一舉一動，甚至他每走一步要做什麽事情，還有他手中所做的每一樣活計都是寶貴的，都是值得紀念的，也都是這個人類應該效法的。挪亞堅守着神給的托付，堅信神所説的每一句話都是真實的，他一點兒不疑惑。就這樣，方舟建成了，各類活物也都得以生存在方舟之上。」《話・卷四　揭示敵基督・附篇二　挪亞、亞伯拉罕如何聽神的話、順服神（一）》挪亞的經歷使我很受感動。當神的托付臨到的時候，挪亞從不考慮自己肉體的利益得失，放下自己的一切，只想着完成神的托付，雖然建造方舟工程很龐大、難處很多，但是挪亞都風雨無阻，一鑿一鑿地建造方舟一百二十年，不喊難叫苦，最終完成了神的托付，得到了神的稱許。對比挪亞對待神托付的態度，我心裏説不出來的滋味，自己今天所受的苦連挪亞的萬分之一都達不到，盡本分有點難度、有點壓力就喊難叫苦，老想推托，没有一點兒忠心與實行真理的見證，心裏對神滿了虧欠、懊悔。我就向神禱告悔改，不願再貪享肉體安逸了，我得效法挪亞，好好盡本分，即使工作中遇到許多問題、難處，我也應該實際地受苦、付上代價，把本分盡好安慰神的心。之後，我就主動找帶領説：「我願意去接那處教會，以後不管讓我接哪處教會，我都順服教會的安排。」這樣説之後，我心裏踏實了很多。不過，當時帶領安排了夏雪姊妹去接那處教會了，就没有讓我去負責。

可没過多久，我聽説夏雪姊妹因為工作量比較大兼顧不過來，没法繼續負責了，這意味着帶領可能又得找我去接那處教會。我一想到那處教會問題、難處比較多，心裏就很有壓力。這時，我意識到自己還是體貼肉體，不願意受苦，我就向神禱告：「神啊，我不想臨到事總考慮自己的利益，願你帶領我能順服下來。」這個時候，我想到神的話説：「真正對本分有忠心、有責任感的人，只要是神要求的，只要是神家需要的，讓他做什麽都行，没有選擇。凡是自己該做的、能做到的，都把它做好，把它擔起來，這是不是盡本分的一條原則？（是。）」《話・卷四　揭示敵基督・第十條（四）》神的話讓我意識到，對神有忠心的人，不管教會安排什麽工作，只要自己能作、該作到的都盡力作好，盡上自己的責任，這才是維護教會工作的人。今天，這個環境再次臨到我，這是教會工作的需要，我不能再考慮自己的肉體利益，貪享安逸，不管最後是不是讓我負責，我願意順服。之後，帶領讓我去接那處教會，那一刻我心裏很坦然地接受了。接手教會後，我就一點點地配合，藉着實際地跟進、了解也能發現、解决一些問題。

這次調整本分，外表上我是多費了點心，其實對我是個保守、促進。之前讓我負責的教會相對成熟一些，工作果效也可以，不知不覺我操的心就少了，有點按部就班地作工作，我也越來越懶惰、不思進取。現在讓我負責新教會，問題多一些，但能促使我在遇到難處時禱告依靠神，尋求真理解决問題，感覺跟神的關係近了，學到的功課也多，這是我的偏得，感謝神！