根據神話看人才準確

2022年08月15日

韓國 善心

今年3月份的一天,我突然聽到我姐姐被隔離反省了。我心裏「咯噔」一下,簡直不敢相信自己的耳朵。自打我信神後,姐姐就是我效法的對象,我很佩服、高看她,覺得她真心信神、追求真理,肯定能蒙拯救,她被隔離反省對我來説就像晴天霹靂,這怎麽可能呢?姐姐擅長傳福音,信神這些年,她傳了很多人,特别地能受苦付代價,而且只要教會工作有需要,她都主動地去做,從來不推辭。盡本分起早貪黑的,特别的積極。姐姐也常跟我説,要多禱告親近神。我看她也是這麽實行的,早晨起來的第一件事就是先向神禱告,平時只要一有空她就聽詩歌,就連睡覺前也在聽神話語朗誦。她這麽追求,怎麽會被隔離反省呢?是不是帶領搞錯了?我不停地想:這麽熱心追求的人在神眼中都不合格,那我就更没有希望蒙神拯救了。神要求人盡本分盡心、盡意、盡力我也没有做到,是不是哪天就該輪到我被隔離反省了?如果真是這樣的話,我該怎麽對待呢?我還能不能繼續信神呢?我越想心裏面就越不安,就像是被一種危機感籠罩着,總覺得自己有一天也會被淘汰。這時,我心裏面也很凄凉,對神也開始防備,盡本分没勁了,聚會也不願意交通。後來,我就找人詢問了姐姐的情况。她傳福音不按原則,任意妄為,傳的人有的人性不好,有的不真心信神,就是吃教的,根本不符合原則。弟兄姊妹多次提醒幫助她,可她就是不接受,還辯解説:「那人都來了,還能不給别人傳呀?」有時候她即使表面接受,但過後還是不按原則做,總堅持自己的意思,結果給福音工作帶來了打岔攪擾。她臨到事也不學功課,總揪事,還釋放消極、散布觀念。有一次和新人一起聚會時,我姐姐説:「我為了盡本分撇家捨業,受苦付代價,可生活上還一直有很多困難,神怎麽没恩待祝福我呢?」一些新人聽了她的話也産生了觀念,跟着她一起埋怨神。因着她傳福音一貫不按原則,任意妄為,還釋放消極觀念迷惑人,打岔攪擾教會工作,不思悔改,才被隔離反省的。

我當時聽到姐姐這些表現的時候就很驚訝,簡直不敢相信這是真的,難道我以往看到的她那些好的表現都是假象?後來,我看到了一段神的話:「有些人説:『天天吃喝神話,還能交通真理,還能正常盡本分,神家安排什麽就做什麽,從來不做打岔攪擾的事,即使有違背真理原則的時候也不是有意識、存心做的,這是不是追求真理的表現?』這個問題問得好,多數人都有這樣的想法。首先得明白,人若一直堅持這麽實行,能不能達到明白真理、得着真理?你們説説。(這麽實行雖然都對,但好像屬于宗教儀式,是守規條,不能達到明白真理、得着真理的果效。)那這些表現到底屬于什麽呢?(屬于外表的好行為。)我喜歡這個回答。這僅僅是人接受了正面教育而在良心、理智的基礎上産生的一些好行為,但只是好行為而已,談不上是追求真理。那這些好行為背後的根源是什麽?是怎麽産生出來的?就是人的良心理智、人的道德觀、人對信神的好感還有人的自我約束所産生出來的。既然説是好行為,那它就與真理不相關,絶對不是一碼事。有好行為不代表神稱許,有好行為也不等于實行真理,它與實行真理是兩碼事,是互不相關的,好行為只是人為的、出于人意的、人看為好的一種簡單的行為,……這些行為只是人憑着主觀努力、憑着觀念、憑着喜好、憑着意願所産生的一些行為,并不是在人接受了真理、接受了神話語的審判刑罰對自己有了真實認識之後的悔改表現,也不是為了順服神而産生的實行真理的行為、做法。這話聽明白了嗎?就是説,這些好行為絲毫不涉及性情變化,不涉及經歷神話語的審判刑罰帶來的果效,也不涉及人對自己的敗壞性情有認識之後而産生的真正的懊悔,當然也不涉及人對神、對真理的真實順服,更不涉及敬畏神的心、愛神的心,它與這些根本無關,它僅僅是人為的、人看為好的一種行為,但有許多人就把這些行為看為是實行真理的表現,這是大錯特錯的,這是謬妄的觀點與領受。這些好行為只屬于搞宗教儀式、走形式,與實行真理没有絲毫關係,雖然神没有明確地定罪,但神絶對不稱許,這是確定無疑的。《話・卷三 末世基督座談紀要》從神的話中我認識到,人盡本分能撇弃花費,受苦付代價,有一些好行為,并不代表是在追求真理、實行真理,這些表現不涉及性情變化,只是人憑着主觀的努力,憑着觀念、喜好所産生的做法而已。我只看姐姐天天讀神的話、時常禱告、盡本分也能受苦付代價,却不看她受苦花費的存心,也不看她有没有變化,盡本分達没達到好的果效,就憑觀念想象認為她是真心信神、追求真理的人,我真是愚昧呀!表面看姐姐天天忙忙碌碌地盡着本分,教會安排她做什麽她也去做,可她盡本分不按原則,狂妄自大、任意妄為。弟兄姊妹多次提醒幫助她,可她絲毫不接受,也不反省認識自己,還能在教會裏散布觀念,攪擾教會生活,這哪是在盡本分呀?這分明是在作惡呀。之前因着我不明白真理,没有分辨,把她當作我效法的對象,現在對照神話,她外表的吃苦耐勞、撇弃花費充其量只能算是一些好行為,跟實行真理没有絲毫關係,她信神多年絲毫不實行真理,還能釋放消極觀念,攪擾教會工作,她根本不是追求真理、接受真理的人。

後來,我又看到了一段神的話,對姐姐厭煩真理的性情實質有了些分辨。神的話説:「厭煩真理主要的表現不僅僅是聽見真理就反感,也包括不願意實行真理,到實行真理的時候就退縮了,真理就與他無關了。有些人聚會交通時表現得挺活躍,就喜歡講字句道理、高談闊論來迷惑人、籠絡人,這時人紅光滿面,情緒高漲,滔滔不絶地談起來没完,有些人則是一天從早到晚忙着信神的事,讀神話、禱告、聽詩歌、記筆記,好像時時刻刻都不離開神,盡本分起早貪黑地忙,這些人真的是喜愛真理嗎?他們就没有厭煩真理的性情嗎?什麽時候能看到他們的真實情形呢?(到實行真理的時候他就逃避了,臨到對付修理的時候就不願意接受了。)那他是聽不明白,還是不明白真理才不願意接受的?都不是,是受本性支配的,這就是性情的問題。心裏明明知道神的話是真理、是正面事物,實行真理能使人性情得變化,能使人滿足神的心意,但他就是不接受,也不實行,這就是厭煩真理。《話・卷三 末世基督座談紀要》以往我總覺得在神家只要能撇弃花費、多盡本分,那就是追求真理的人,現在看到這個觀點不符合真理。不管人外表多麽能受苦花費,如果臨到事從來不接受真理、不實行真理,而是頑固地憑己意,不按原則盡本分,那這樣的人就是厭煩真理的人,信神多少年也不會有變化。對照姐姐的表現,她雖然外表看着敬虔,也常常讀神的話、聽詩歌、禱告,盡本分也能受苦付代價,好像是真心信神、追求真理的人,但事實上她根本不接受真理,她盡本分一貫應付糊弄、任意妄為,弟兄姊妹點出她的問題,她總揪事、講理辯解,絲毫不反省認識自己。信神到現在性情没有絲毫變化,就是神所説的厭煩真理的不信派。她能撇弃花費、受苦付代價,其實就是為了换取神的恩待、祝福。當神擺設環境不如她的意,她就訴苦、埋怨,還能釋放消極,攪擾弟兄姊妹,可見她没有一點兒敬畏神的心,為神花費也是在與神搞交易、欺騙神。人是看人的外表,看誰能受苦、有好行為就認為是好人,而神看的是人的心、人的實質,還有人對待真理的態度。如果人能接受真理,在臨到修理對付的時候能尋求真理反省自己,對自己有真實的認識、恨惡,産生真實的悔改,那這樣的人就是追求真理、喜愛真理的人,是神拯救的對象;如果人本性剛硬、厭煩真理,信神多少年性情没有絲毫變化,那即使外表有再多的好行為也是偽裝、假冒。就像法利賽人,他們外表看着敬虔,也有很多好行為,但他們的本性厭煩真理、仇視真理,當主耶穌發表真理作工拯救人的時候,他們瘋狂地抵擋、定罪,最終把主耶穌釘在了十字架上,遭到了神的咒詛、懲罰。這時我才看明白,自己没有真理真的很愚昧,看不透人的實質,不明白神喜歡什麽樣的人、拯救什麽樣的人。當得知姐姐被隔離反省我還不理解,認為是帶領没了解清楚,搞錯了。現在對照神話才看清,按照姐姐的所做所行,被隔離反省是合乎原則的,帶領没有處理錯。這時,我心裏也釋然了。

後來,我又琢磨:當我得知姐姐被隔離反省的時候,雖然我知道應該從神領受,神是公義的,但還是會身不由己地冒出很多顧慮和擔心,擔心自己信神時間短,本分也没盡好,會不會哪天也被清理、淘汰?就對神産生了誤解和防備。但是我知道這裏都有我該學的功課,就禱告求神帶領我能明白神的心意。一次聚會時,我看到了神的話説:「你們要想被神成全,得學會在凡事上都會經歷,在臨到的事上都能得着開啓,每臨到一件事,不管是好事或壞事都能使你得益處,不能使你消極,不管如何你都能站在神的一邊看事,不能站在人的角度上分析、研究(這是經歷的偏差)。若按這個方法經歷,你的心就會被個人的生命的負擔而占有,時時活在神的面光之中,不容易實行偏差,這樣的人大有前途。《話・卷一 神的顯現與作工》我定規一個人的歸宿不是根據其年歲的大小,不是根據其資格的老幼,也不是根據其受苦的多少,更不是根據其可憐的程度,而是根據其有無真理,除此以外别無選擇。你們都應明白,不遵行神旨意的人同樣都要受懲罰的,這是任何一個人都不能改變的。所以,受懲罰的人都是因着神的公義而受懲罰的,是因着他們自己作惡多端而遭到了報應。《話・卷一 神的顯現與作工》從神的話中我認識到,今天臨到這樣的環境,神的心意是讓我學功課、長分辨,學會根據神話看人看事,明白神喜歡什麽人、厭憎什麽人。可當我得知姐姐被隔離反省,就産生了誤解和猜疑,活在了消極軟弱中,擔心自己信神時間短,還没有姐姐受的苦、付的代價多,怕自己也會被淘汰。現在才明白,神定規人的結局不是看人信神時間長短、受苦多少,主要看人信神到最終能不能得着真理成為真實順服神、敬拜神的人。相反,不管人作工多少年,外表有多少撇弃花費和付出,如果没得着真理,敗壞性情没有變化,那最終還是不能蒙拯救,如果作惡多端始終不悔改,還會遭到神的懲罰,這是神的公義。就像保羅,他作工多年受了許多苦,傳福音得了很多人,建立了很多教會,但他的生命性情没有絲毫變化,反而越來越狂妄,最後公然見證自己活着就是基督,被神定罪、懲罰。保羅是個典型的例子,讓我們看到信神光有熱心,能撇弃花費這還不够,關鍵是得追求真理,達到性情變化了,這是衡量人最終能否蒙拯救的標準。現在,神家作清理工作,將一些人隔離反省,是為了避免他們繼續作惡,這對他們是個保守,對教會工作也有益處。但最後人的結局怎麽樣,這完全是根據人的本性實質、人自己的追求和所走的道路。如果臨到這樣的跌倒失敗,人能反省自己,真心悔改,那神還給機會;如果執迷不悟,繼續憑敗壞性情活着,攪擾作惡,或者破罐子破摔、消極對抗,那這樣的人就是地道的不信派、惡人,對他們就是顯明、淘汰,這樣的人神不拯救。我能對神産生防備、誤解,就是因為我不明白神衡量人的標準,不認識神的公義性情,而且太注重前途命運導致的。藉着姐姐被教會隔離,使我對神的公義性情有了些認識,看到人信神光是外表能受苦花費,但却從來不接受真理、不實行真理,不按原則盡本分,那這樣的人到最終都不能蒙拯救,都得被神顯明、淘汰。這次的清理教會也給我敲響了警鐘,讓我能及時反省自己,向神悔改,避免走失敗之人的道路,能注重尋求真理,按原則盡本分來還報神的愛。

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