韓國　善心

今年3月份的一天，我突然聽到我姐姐被隔離反省了。我心裏「咯噔」一下，簡直不敢相信自己的耳朵。自打我信神後，姐姐就是我效法的對象，我很佩服、高看她，覺得她真心信神、追求真理，肯定能蒙拯救，她被隔離反省對我來説就像晴天霹靂，這怎麽可能呢？姐姐擅長傳福音，信神這些年，她傳了很多人，特别地能受苦付代價，而且只要教會工作有需要，她都主動地去做，從來不推辭。盡本分起早貪黑的，特别的積極。姐姐也常跟我説，要多禱告親近神。我看她也是這麽實行的，早晨起來的第一件事就是先向神禱告，平時只要一有空她就聽詩歌，就連睡覺前也在聽神話語朗誦。她這麽追求，怎麽會被隔離反省呢？是不是帶領搞錯了？我不停地想：這麽熱心追求的人在神眼中都不合格，那我就更没有希望蒙神拯救了。神要求人盡本分盡心、盡意、盡力我也没有做到，是不是哪天就該輪到我被隔離反省了？如果真是這樣的話，我該怎麽對待呢？我還能不能繼續信神呢？我越想心裏面就越不安，就像是被一種危機感籠罩着，總覺得自己有一天也會被淘汰。這時，我心裏面也很凄凉，對神也開始防備，盡本分没勁了，聚會也不願意交通。後來，我就找人詢問了姐姐的情况。她傳福音不按原則，任意妄為，傳的人有的人性不好，有的不真心信神，就是吃教的，根本不符合原則。弟兄姊妹多次提醒幫助她，可她就是不接受，還辯解説：「那人都來了，還能不給别人傳呀？」有時候她即使表面接受，但過後還是不按原則做，總堅持自己的意思，結果給福音工作帶來了打岔攪擾。她臨到事也不學功課，總揪事，還釋放消極、散布觀念。有一次和新人一起聚會時，我姐姐説：「我為了盡本分撇家捨業，受苦付代價，可生活上還一直有很多困難，神怎麽没恩待祝福我呢？」一些新人聽了她的話也産生了觀念，跟着她一起埋怨神。因着她傳福音一貫不按原則，任意妄為，還釋放消極觀念迷惑人，打岔攪擾教會工作，不思悔改，才被隔離反省的。

我當時聽到姐姐這些表現的時候就很驚訝，簡直不敢相信這是真的，難道我以往看到的她那些好的表現都是假象？後來，我看到了一段神的話：「有些人説：『天天吃喝神話，還能交通真理，還能正常盡本分，神家安排什麽就做什麽，從來不做打岔攪擾的事，即使有違背真理原則的時候也不是有意識、存心做的，這是不是追求真理的表現？』這個問題問得好，多數人都有這樣的想法。首先得明白，人若一直堅持這麽實行，能不能達到明白真理、得着真理？你們説説。（這麽實行雖然都對，但好像屬于宗教儀式，是守規條，不能達到明白真理、得着真理的果效。）那這些表現到底屬于什麽呢？（屬于外表的好行為。）我喜歡這個回答。這僅僅是人接受了正面教育而在良心、理智的基礎上産生的一些好行為，但只是好行為而已，談不上是追求真理。那這些好行為背後的根源是什麽？是怎麽産生出來的？就是人的良心理智、人的道德觀、人對信神的好感還有人的自我約束所産生出來的。既然説是好行為，那它就與真理不相關，絶對不是一碼事。有好行為不代表神稱許，有好行為也不等于實行真理，它與實行真理是兩碼事，是互不相關的，好行為只是人為的、出于人意的、人看為好的一種簡單的行為，……這些行為只是人憑着主觀努力、憑着觀念、憑着喜好、憑着意願所産生的一些行為，并不是在人接受了真理、接受了神話語的審判刑罰對自己有了真實認識之後的悔改表現，也不是為了順服神而産生的實行真理的行為、做法。這話聽明白了嗎？就是説，這些好行為絲毫不涉及性情變化，不涉及經歷神話語的審判刑罰帶來的果效，也不涉及人對自己的敗壞性情有認識之後而産生的真正的懊悔，當然也不涉及人對神、對真理的真實順服，更不涉及敬畏神的心、愛神的心，它與這些根本無關，它僅僅是人為的、人看為好的一種行為，但有許多人就把這些行為看為是實行真理的表現，這是大錯特錯的，這是謬妄的觀點與領受。這些好行為只屬于搞宗教儀式、走形式，與實行真理没有絲毫關係，雖然神没有明確地定罪，但神絶對不稱許，這是確定無疑的。」《話・卷三　末世基督座談紀要》從神的話中我認識到，人盡本分能撇弃花費，受苦付代價，有一些好行為，并不代表是在追求真理、實行真理，這些表現不涉及性情變化，只是人憑着主觀的努力，憑着觀念、喜好所産生的做法而已。我只看姐姐天天讀神的話、時常禱告、盡本分也能受苦付代價，却不看她受苦花費的存心，也不看她有没有變化，盡本分達没達到好的果效，就憑觀念想象認為她是真心信神、追求真理的人，我真是愚昧呀！表面看姐姐天天忙忙碌碌地盡着本分，教會安排她做什麽她也去做，可她盡本分不按原則，狂妄自大、任意妄為。弟兄姊妹多次提醒幫助她，可她絲毫不接受，也不反省認識自己，還能在教會裏散布觀念，攪擾教會生活，這哪是在盡本分呀？這分明是在作惡呀。之前因着我不明白真理，没有分辨，把她當作我效法的對象，現在對照神話，她外表的吃苦耐勞、撇弃花費充其量只能算是一些好行為，跟實行真理没有絲毫關係，她信神多年絲毫不實行真理，還能釋放消極觀念，攪擾教會工作，她根本不是追求真理、接受真理的人。

後來，我又看到了一段神的話，對姐姐厭煩真理的性情實質有了些分辨。神的話説：「厭煩真理主要的表現不僅僅是聽見真理就反感，也包括不願意實行真理，到實行真理的時候就退縮了，真理就與他無關了。有些人聚會交通時表現得挺活躍，就喜歡講字句道理、高談闊論來迷惑人、籠絡人，這時人紅光滿面，情緒高漲，滔滔不絶地談起來没完，有些人則是一天從早到晚忙着信神的事，讀神話、禱告、聽詩歌、記筆記，好像時時刻刻都不離開神，盡本分起早貪黑地忙，這些人真的是喜愛真理嗎？他們就没有厭煩真理的性情嗎？什麽時候能看到他們的真實情形呢？（到實行真理的時候他就逃避了，臨到對付修理的時候就不願意接受了。）那他是聽不明白，還是不明白真理才不願意接受的？都不是，是受本性支配的，這就是性情的問題。心裏明明知道神的話是真理、是正面事物，實行真理能使人性情得變化，能使人滿足神的心意，但他就是不接受，也不實行，這就是厭煩真理。」《話・卷三　末世基督座談紀要》以往我總覺得在神家只要能撇弃花費、多盡本分，那就是追求真理的人，現在看到這個觀點不符合真理。不管人外表多麽能受苦花費，如果臨到事從來不接受真理、不實行真理，而是頑固地憑己意，不按原則盡本分，那這樣的人就是厭煩真理的人，信神多少年也不會有變化。對照姐姐的表現，她雖然外表看着敬虔，也常常讀神的話、聽詩歌、禱告，盡本分也能受苦付代價，好像是真心信神、追求真理的人，但事實上她根本不接受真理，她盡本分一貫應付糊弄、任意妄為，弟兄姊妹點出她的問題，她總揪事、講理辯解，絲毫不反省認識自己。信神到現在性情没有絲毫變化，就是神所説的厭煩真理的不信派。她能撇弃花費、受苦付代價，其實就是為了换取神的恩待、祝福。當神擺設環境不如她的意，她就訴苦、埋怨，還能釋放消極，攪擾弟兄姊妹，可見她没有一點兒敬畏神的心，為神花費也是在與神搞交易、欺騙神。人是看人的外表，看誰能受苦、有好行為就認為是好人，而神看的是人的心、人的實質，還有人對待真理的態度。如果人能接受真理，在臨到修理對付的時候能尋求真理反省自己，對自己有真實的認識、恨惡，産生真實的悔改，那這樣的人就是追求真理、喜愛真理的人，是神拯救的對象；如果人本性剛硬、厭煩真理，信神多少年性情没有絲毫變化，那即使外表有再多的好行為也是偽裝、假冒。就像法利賽人，他們外表看着敬虔，也有很多好行為，但他們的本性厭煩真理、仇視真理，當主耶穌發表真理作工拯救人的時候，他們瘋狂地抵擋、定罪，最終把主耶穌釘在了十字架上，遭到了神的咒詛、懲罰。這時我才看明白，自己没有真理真的很愚昧，看不透人的實質，不明白神喜歡什麽樣的人、拯救什麽樣的人。當得知姐姐被隔離反省我還不理解，認為是帶領没了解清楚，搞錯了。現在對照神話才看清，按照姐姐的所做所行，被隔離反省是合乎原則的，帶領没有處理錯。這時，我心裏也釋然了。

後來，我又琢磨：當我得知姐姐被隔離反省的時候，雖然我知道應該從神領受，神是公義的，但還是會身不由己地冒出很多顧慮和擔心，擔心自己信神時間短，本分也没盡好，會不會哪天也被清理、淘汰？就對神産生了誤解和防備。但是我知道這裏都有我該學的功課，就禱告求神帶領我能明白神的心意。一次聚會時，我看到了神的話説：「你們要想被神成全，得學會在凡事上都會經歷，在臨到的事上都能得着開啓，每臨到一件事，不管是好事或壞事都能使你得益處，不能使你消極，不管如何你都能站在神的一邊看事，不能站在人的角度上分析、研究（這是經歷的偏差）。若按這個方法經歷，你的心就會被個人的生命的負擔而占有，時時活在神的面光之中，不容易實行偏差，這樣的人大有前途。」《話・卷一　神的顯現與作工》「我定規一個人的歸宿不是根據其年歲的大小，不是根據其資格的老幼，也不是根據其受苦的多少，更不是根據其可憐的程度，而是根據其有無真理，除此以外别無選擇。你們都應明白，不遵行神旨意的人同樣都要受懲罰的，這是任何一個人都不能改變的。所以，受懲罰的人都是因着神的公義而受懲罰的，是因着他們自己作惡多端而遭到了報應。」《話・卷一　神的顯現與作工》從神的話中我認識到，今天臨到這樣的環境，神的心意是讓我學功課、長分辨，學會根據神話看人看事，明白神喜歡什麽人、厭憎什麽人。可當我得知姐姐被隔離反省，就産生了誤解和猜疑，活在了消極軟弱中，擔心自己信神時間短，還没有姐姐受的苦、付的代價多，怕自己也會被淘汰。現在才明白，神定規人的結局不是看人信神時間長短、受苦多少，主要看人信神到最終能不能得着真理成為真實順服神、敬拜神的人。相反，不管人作工多少年，外表有多少撇弃花費和付出，如果没得着真理，敗壞性情没有變化，那最終還是不能蒙拯救，如果作惡多端始終不悔改，還會遭到神的懲罰，這是神的公義。就像保羅，他作工多年受了許多苦，傳福音得了很多人，建立了很多教會，但他的生命性情没有絲毫變化，反而越來越狂妄，最後公然見證自己活着就是基督，被神定罪、懲罰。保羅是個典型的例子，讓我們看到信神光有熱心，能撇弃花費這還不够，關鍵是得追求真理，達到性情變化了，這是衡量人最終能否蒙拯救的標準。現在，神家作清理工作，將一些人隔離反省，是為了避免他們繼續作惡，這對他們是個保守，對教會工作也有益處。但最後人的結局怎麽樣，這完全是根據人的本性實質、人自己的追求和所走的道路。如果臨到這樣的跌倒失敗，人能反省自己，真心悔改，那神還給機會；如果執迷不悟，繼續憑敗壞性情活着，攪擾作惡，或者破罐子破摔、消極對抗，那這樣的人就是地道的不信派、惡人，對他們就是顯明、淘汰，這樣的人神不拯救。我能對神産生防備、誤解，就是因為我不明白神衡量人的標準，不認識神的公義性情，而且太注重前途命運導致的。藉着姐姐被教會隔離，使我對神的公義性情有了些認識，看到人信神光是外表能受苦花費，但却從來不接受真理、不實行真理，不按原則盡本分，那這樣的人到最終都不能蒙拯救，都得被神顯明、淘汰。這次的清理教會也給我敲響了警鐘，讓我能及時反省自己，向神悔改，避免走失敗之人的道路，能注重尋求真理，按原則盡本分來還報神的愛。