人老了也能見證神
我六十二歲時信了主耶穌,知道主給了跟隨他的人進天國得永生的應許,我就覺得這輩子活得有盼望了,想到有這麽大的福氣臨到我,我心裏都樂開花了,就開始努力為主跑路、花費,心裏天天都有使不完的勁。三年後,我有幸接受了全能神的末世作工,心裏很激動,我迎接到了主的再來,蒙拯救進天國就更有希望了,因此我更加努力追求、撇弃花費,積極傳福音盡本分,晚上也出去傳福音。後來,弟兄姊妹又選我做教會帶領和講道員。想到我這麽大的年紀還能有機會盡這麽重要的本分,我心裏特别高興。尤其一到聚會的時候,弟兄姊妹中數我年齡大,但我還能主持聚會,給弟兄姊妹解决問題,我感到特别榮幸,覺得只要我努力追求,肯定與年輕人一樣能蒙神拯救,所以我盡本分很積極。
一晃七八年過去了,我的身體、精力不如以前了。七十三歲那年我得了一回腦梗。當時打了兩天吊針症狀就基本消失了,也没有留下任何後遺症,我覺得肯定是神看我能甘心花費恩待、保守我了,我心裏挺感恩的,又繼續盡本分。但帶領考慮到我的身體狀况就讓我在家接待弟兄姊妹。我一看之前好幾樣本分都不能盡了,只能在家接待弟兄姊妹,心裏就空落落的。尤其看到那些年輕弟兄姊妹都在風風火火地忙着盡各項本分,我只有羡慕的份,覺得「自己老了,身體也不好,想跑也跑不動了,很多本分都不能盡了,這不就成廢人了嗎?要是退回去十年、二十年,跟他們一樣能盡各方面本分該多好,那樣得福、蒙拯救的機會也大呀!可現在,我的年紀這麽大,跟年輕人没法比了」。想到這些,我心裏就没勁了,不知不覺就有些消沉。又想到自己得過腦梗,是一種多發性疾病,萬一哪天犯病,説走就走了,就看不到神得榮之日了,還上哪兒蒙拯救呀?這樣信神有什麽意思呀?一想到這些,我心情就特别鬱悶、消沉。那段時間神的話我也看不進去,詩歌也不願意聽了。痛苦中,我向神禱告:「神哪!我覺得自己没有蒙拯救的希望了,消極得像死人一樣。神哪!我不想離開你,我知道自己情形不對,可我不知道怎麽解决,願你帶領、幫助我從不對的情形中走出來。」
為了不被這些消極思想占有,我開始有意識地多看神的話。一天,我看到神的話説:「神的心願是願每個人都被成全,到最終被他得着,完全被他潔净,成為他所愛的人。不管説你們落後或説你們素質差,這都是實情,但我這樣説并不證明要把你們撇弃,也并不證明我對你們失去希望,更不證明不願拯救你們,今天來了就是作拯救你們的工作,也就是作拯救接續的工作,每個人都有被成全的機會,只要你願意,只要你追求,到最終都能達到果效,哪個也不撇弃。你素質差就按素質差要求你;你素質高按着素質高要求你;你愚昧不識字那就按着你這個條件來要求你;你識字那就按識字的標準來要求你;你年老那就按年老的來要求你;你能接待那就按着你能接待來要求你;你説你不能接待,只能盡一方面功用,或傳福音,或照顧教會,或搞别的事務工作,那就按着你所盡的功用來成全你。只要你能忠心、順服到底,追求愛神至極,這是你所要達到的,就這三條,這是最好的實行。」《話・卷一 神的顯現與作工・恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》看完神的話,我心裏敞亮了。神不是根據人為神受苦多少、資格多老、作多大工作來定規人的結局,神是看人能否真心為神花費,能否追求真理,對神有真實的順服,達到合格的盡本分,有真實的見證,神稱許的是這樣的人。可我不明白神的心意,不知道神拯救什麽樣的人,一直認為只要能為神跑路花費、能受苦付代價、能作許多工作就能得着神的稱許。現在看見自己年齡大了,不能像年輕人一樣作工花費,就定規自己没有蒙拯救的機會,一直活在消極、誤解中,我真是太悖逆神了!想想雖然我年紀大了,不能像年輕人那樣盡各樣本分,但神也没拿年輕人的標準要求我,更没有剥奪我追求真理、盡本分的機會,我頭腦、理智還正常,還可以讀神的話,也可以力所能及地盡本分,可我不尋求神的心意,就定規自己老了不中用,神也不喜歡,這不是猜疑神嗎?神從來没有説盡的本分多就能蒙拯救,也并没説人老了神就淘汰不拯救了,反而把年齡大的人該怎麽追求、怎麽對待本分説得一清二楚,只要我能忠心、順服到底,能追求愛神,就有蒙拯救的機會。我不憑神的話看事,真是太愚昧了!我把自己的觀念想象當真理,一直誤解神心意,一想到這些,我心裏特别受責備,就來到神面前禱告:「神哪!我不願再憑錯誤觀點消極對抗了,只要我能盡一天的本分,我就往上够,努力追求真理。」藉着禱告和神話語的帶領,我心裏有了安慰,不那麽難受了,心想:「只要我理智正常,還能動彈,就依靠神好好接待弟兄姊妹,能盡多大力我就使多大力,獻上真心為神效力。」
可我還有個事不明白,為什麽我看到自己不如年輕人就會消極,甚至到了想背叛神的程度,根源在哪兒呢?尋求中,我看到神的話説:「人信神都是為了得福,都是為了得賞賜、得冠冕,這在每個人心裏是不是都有?在每個人心裏都有,這是事實。儘管人不常把它挂在嘴邊,甚至還掩飾自己得福的存心、欲望,但是人内心深處的這個欲望、這個存心動機人從來没有動摇過。不管人明白多少屬靈理論、有哪些經歷認識,也不管人能盡什麽本分,受多少苦、付多少代價,但人心靈深處隱藏的得福存心永遠不會放弃,人始終在默默地為這個得福存心勞苦奔波,這是不是人内心最深處的東西?如果這個得福存心没有了,你們會有什麽感覺?會用什麽樣的態度來盡本分、跟隨神呢?如果真把心裏隱藏的這個得福存心徹底取締了,人到底會怎麽樣呢?可能許多人就會消極了,有些人盡本分就没勁了,信神也覺得没意思了,好像失去了靈魂一樣,整個人就像没了心似的。所以説,這個得福存心就是人内心深處隱藏的東西。」《話・卷三 末世基督座談紀要・生命長進的六個指標》「敵基督信神只為得利得福,即使受點苦付點代價也是為了與神搞交易,他得福得賞賜的存心欲望太大,他牢牢抓住不放。神發表那麽多真理他都不接受,他的心裏始終認為:信神就是為得福,就是為得着好歸宿,這是至高無上的原則,任何事都不能高于這個,如果不是為了得福,人就不應該信神,如果不是為了得福,信神的意義價值就没有了,就失去了。敵基督有這些想法是誰給他灌輸的嗎?是誰教育的、誰影響的嗎?都不是,是他與生俱來的本性實質决定的,没有人能改變得了。今天神道成肉身説這麽多話,他絲毫不接受,還抵擋定罪,他厭煩真理、仇恨真理的本性永遠也改變不了。他改變不了説明什麽?説明他本性邪惡。這就不是追不追求真理的問題了,這是性情邪惡,公然與神叫囂、作對,這是敵基督的本性實質,是他的真實面目。」《話・卷四 揭示敵基督・第七條 邪惡、陰險與詭詐(二)》「敵基督把盡本分當成交易,他盡本分就是帶着交易、奔着得福去的,他認為信神就該為得福,盡本分得福是正當的。他歪曲了盡本分這個正面事物,詆毁了受造之物盡本分的價值與意義,也詆毁了受造之物盡本分的正當性,他把受造之物理所應當該盡的本分變成了交易。」《話・卷四 揭示敵基督・第九條(七)》從神的話中我看到,敵基督信神就為得福,不管到什麽時候他們交易的存心都不會改變,就是再苦再難他們也不放弃,要是没有得福希望了,就跟没命了一樣,覺得再信神也就没有意義了,就能抵觸、與神抗衡。對照神的話,我跟敵基督的表現真是一模一樣。信主的時候,我一聽信主能進天國得永生就樂壞了,覺得這輩子能得恩典,來世還有永生的福氣,怎麽為主受苦都值,我就把得福進天國作為信神的目標,還認為撇弃花費越多將來的福氣越大。接受全能神的末世作工後,我更覺得得福夢要實現了,盡本分更有勁了。雖然那時候已經六十六歲了,但我根本没把自己當老年人看,每天花費盡本分,常騎着自行車各處聚會,即使後來得了腦梗,我都不在乎,還想繼續努力盡本分,想用出力、吃苦付代價積攢得福的資本。可當看到我能盡的本分少了,自己也老了,跑路花費力不從心了,慢慢什麽都不能幹了,我越來越覺得自己得福的希望渺茫,心裏就不甘心。雖然我嘴上不説什麽,但心裏埋怨神,不願意接受神的主宰,就消極與神對抗,還無理取鬧。我信神的存心目的就是想得福,是在與神搞交易,這不就是敵基督信神的錯謬觀點嗎?我把盡本分這麽美好、正面的事物給扭曲了,只知道利用盡本分跑路花費來與神搞交易,换取天國的福分,把盡本分變成了滿足自己野心欲望的工具和籌碼,我真是被得福欲望沖昏了頭腦,心裏只想着進天國,只關注自己能不能得福、自己的結局歸宿怎麽樣,根本不知還報神愛,不去體會神的良苦用心,我哪有一點兒良心呢?神給我一口氣活着,還給我盡本分的機會,這已經是神極大的恩待了,可我却一直埋怨神,跟神講理、消極對抗,我這麽悖逆,神就是把我的命挪走也是神的公義。認識到這些,我就在心裏向神禱告,求神帶領我能放下得福的存心,順服神的主宰安排。我想到神的話説:「我定規一個人的歸宿不是根據其年歲的大小,不是根據其資格的老幼,也不是根據其受苦的多少,更不是根據其可憐的程度,而是根據其有無真理,除此以外别無選擇。」《話・卷一 神的顯現與作工・當為你的歸宿預備足够的善行》神的話讓我幡然醒悟。我意識到神定規人的結局歸宿不是看我們為神撇弃花費多少、作了多少工、受了多少苦,而是根據我們有没有得着真理,性情有没有變化。盡的本分多不等于有真理、有性情變化,不管盡本分多少,關鍵看我是不是走追求真理的路。想想以往我本分没少盡,路也没少跑,可我不尋求真理,總想用外表的跑路花費换取好的歸宿,心裏暗藏着與神敵對的交易觀點都不知道,最後得福欲望破滅了就開始跟神講理對抗。事實證明,如果只知道一個勁兒地跑路花費,却不追求真理,注定没有性情變化,只能越來越自私、狂妄,最後以作工花費為資本與神講理較量,越來越邪惡。就像保羅,他作工多,作的工作也大,但他作工花費就為换取公義冠冕,一直跟神搞交易,臨死也没有悔改變化,最終遭到了神的懲罰。而彼得雖説没作太多的工作,但他信神一心追求真理,凡事尋求神的心意順服神,不講條件,也不考慮自己能否得福,最後達到愛神至極、順服至死,得到了神的稱許,被神成全。同樣是信神,追求的存心、觀點不一樣結局就不一樣。從中看到神是公義的,只有追求真理、追求性情變化才合神心意。想想我追求的觀點、所走的道路與保羅一樣荒唐、謬妄、錯誤,結局肯定也與保羅一樣。多虧神話語的開啓引導讓我明白了神的心意,也讓我知道了信神該存什麽觀點,學會順服神的主宰安排,做一個有理智的受造之物,這是神的愛。明白了神的心意後,我的情形好了很多,心裏很感謝神。後來,弟兄姊妹來聚會我就好好接待,弟兄姊妹不來時我就安心看神的話,針對自己的情形尋求真理。
一天,我看到神的話説:「神在每一個人身上付的代價不僅僅是從你生下來到現在這幾十年,在神那兒看,你都不知來這個人世間多少回了,你都不知投胎多少次了,這事是誰在掌管着?是神在掌管着,這些事你没法知道。你來人世間一次,神就親自安排一次,安排你這一生活多少年,生在什麽樣的家庭,什麽時候成家立業,在這個世界上都做什麽、靠什麽生活,神給你安排生活出路,讓你這一生順順利利地把你的使命完成。等下一次投胎你該做什麽,神還按着你該有的、該給你的來安排、兑現你這一生……就這樣安排了多少次,最後你在末世這個時代降生了,生在你現在的家庭,神給你安排你信神的環境,讓你聽見神的聲音,歸回到神面前,讓你能跟隨神,在神家盡本分,有神這樣的帶領,你才活到現在。你都不知來人間多少回了,你的長相都不知變了多少回,家庭都不知走過多少個了,你都不知經歷了多少個時代、多少個朝代,神的手一直托着你,神一直看顧着你。神在一個人身上得下多少功夫啊!有的人説:『我六十歲了,神一直看顧保守我六十年,帶領我六十年,如果我老了以後盡不了本分,什麽也做不了了,神還管不管呢?』這不是傻話嗎?神主宰人的命運、看顧保守人不只是一生一世的事,如果只是一生一世、一輩子的事,那就不能説明神是全能的、神主宰一切了,神在人身上下的功夫、付的代價不僅僅是安排人這一生做什麽,而是不知安排多少世了。神對每一個靈魂轉世為人都要負責到底,他是用心在作事,用他的生命為代價作事,帶領着每一個人,安排着每個人的一生一世。就神在人身上下這些功夫、付這些代價,還有神賜給人的這一切真理、生命,人如果不在這最後的光陰裏盡上受造之物的本分,歸回到造物主面前,那不管他來過多少世、多少代,最後没盡好本分,没達到神的要求,這樣人對神的虧欠是不是太大了?是不是對不起神所付的這一切代價?那人就太没有良心了,就不配稱為人,因為人虧欠神太多了。……神對人的恩待、對人的愛、對人的憐憫不僅僅是一種態度,也是一種事實。什麽事實呢?就是神把神的話加在你裏面,讓你裏面得開啓,讓你看見神的可愛之處,讓你看見這個世界到底是怎麽回事,讓你心裏亮堂,明白神的話、明白真理,這樣你不知不覺就得着真理了。神在你身上實實在在地作了很多工作,使你得着了真理。你得着了真理,得着了最寶貴的東西,就是永遠的生命,神的心意就滿足了。神看見人追求真理、願意與神配合,神的心就高興、就滿意,神就有態度,神有態度的同時神就會作事,神就稱許人、祝福人,神説,『我要賞賜給你,這是你該得的祝福』,你就得着真理、得着生命了。你對造物主有認識了,你得着造物主的賞識了,你心裏還感覺空虚嗎?没有空虚了,你就感到充實、感覺到享受了。這是不是活得有價值?這就是最有價值、最有意義的人生。」《話・卷三 末世基督座談紀要・為得真理付代價太有意義》看着神的話,我很受感動,也很得安慰。不管我歲數多大、身體如何,只要我有一顆喜愛真理、追求真理的心,神都不嫌弃。可我誤解神的心意,覺得自己老了不中用了,能盡的本分越來越少,説不定哪天得場大病就不在了,就徹底没有蒙拯救的希望了,覺得信神都没有意義,不想往上够了。受錯誤觀點的影響,我一直誤解神心意,陷在消極軟弱的情形中被撒但愚弄。以往我不知道作為一個受造之物應該順服神、滿足神,没有這個理智,就為得福、得恩典信神,與神搞交易,現在才看清那樣追求再活一百歲也没有一點兒意義、價值。想想約伯臨到灾禍從不考慮自己的得失,當渾身長瘡生不如死的時候,他不埋怨神,他對神有真實的信,還能順服神的主宰安排、稱頌神的名,在撒但面前為神作了響亮的見證,得着了神的祝福;還有彼得,他一生追求愛神、滿足神,在現實中注重實行活出主的話,最後為神倒釘十字架達到順服至死、愛神至極,活出了有意義的人生,得着了神的稱許。現在我明白了,作為一個信神的人,追求一切順服神、滿足神,盡好受造之物的本分,在盡本分的過程中明白真理、得着真理,達到順服神、愛神,這樣活着人生才不虚空,活得才有意義,才蒙神稱許。如果一味地跟神搞交易,想用作工花費來换取天國的福分,那樣太卑鄙了,活着没有一點兒價值意義。我不能再考慮以後得不得福了,只要我活一天,我就追求真理,依靠神力所能及地把我的本分盡好,在盡本分的過程中追求性情變化,即使有一天我得重病面臨死亡,再没有盡本分的機會了,我也順服神的擺布安排。現在,我該注重的是把我這輩子該盡的本分、職責盡所能地完成,我的結局如何、是生是死都由神主宰安排,不是我一個受造之物該考慮的。想到這些,我心裏輕鬆多了。
後來,每天我都正常看神的話、聽詩歌,發現自己流露敗壞了就禱告神、尋求真理,認識自己的撒但性情,也與弟兄姊妹敞開尋求交通,逐漸有了一些收穫。平時有需要我盡的本分我就積極配合,也力所能及地傳福音給身邊的人。看到弟兄姊妹都在寫經歷文章見證神,我也操練把我的經歷寫成文章來見證神。這樣實行後,我覺得心裏可充實、平安了。
一天,我聽到一首神話語詩歌《受造之物理應任神擺布》,心裏很受感動,尤其是第二段提到彼得的經歷,使我很受激勵。神的話説:「以往的彼得是為神倒釘十字架,但你應在最後滿足神,為神耗盡你所有的能量,受造之物能為神做什麽呢?所以你應提前將自己擺上任神擺布,只要神高興、樂意就任着他作,人有何資格發怨言呢?」《話・卷一 神的顯現與作工・「神向全宇的説話」的奥秘揭示・第四十一篇》我反覆聽這首歌,怎麽也聽不够,每聽一句心都受激勵、受感動,眼泪不由自主地往下流。我一個經撒但敗壞的受造之物活這麽大歲數了還有機會跟隨神經歷神的作工,有機會盡本分見證神,這福氣可太大了!現在藉着吃喝神的話語,我認識了自己的敗壞、扭轉了自己自私卑鄙的得福存心,這已經是神的恩待了,就是到最終神什麽都不給我,我也贊美神,我這輩子活得值了!我願追求做個有理智、順服神的受造之物,不管身體怎麽樣,最後是什麽結局,我都願任神擺布。
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