見證神才是真正的盡本分

2024年01月29日

韓國 心睿

最近,我看了一些新人的經歷見證視頻,心裏很受感動。他們接受神的末世作工才兩三年就能談出經歷見證,我覺得挺蒙羞的,我開始反省自己為什麽信神多年不能見證神。一天,我看到一段神的話:「你們經歷的、看見的是高于歷代聖徒、先知的,但你們也能將我見證得高于歷代聖徒、先知的言語嗎?我現在賜給你們的高過摩西,勝過大衛,我也要求你們的見證高過摩西,你們的言語高過大衛。我給你們百倍,我也要求你們還給我百倍,要知道,賜人類生命的是我,接受我生命為我作見證的是你們,這是你們的本分,是我臨到你們而且是你們當為我做的。我將我的一切榮耀都賜給了你們,我將以色列選民未曾得着的生命賜給了你們,你們理當為我作見證,理當為我獻青春、捨性命。我將我的榮耀賜給誰,誰就得為我作見證,為我捨命,這是我早命定好的。我的榮耀賜給你們是你們的福氣,將我的榮耀見證出去這是你們的本分,你們若只為着福氣而信我,那我的作工便無有多大意義,而且你們也并非是在盡你們的本分。……你們所領受的不僅僅是我的真理、道路、生命,而是高過約翰的更大的异象與啓示;你們明白了更多的奥秘,也看見了我的本來的面目;你們接受了我的更多的審判,對我的公義性情更有認識。所以説,你們生在了末世,但你們明白的是先前的與以往的,也經歷了今天的,而且是我親自作的。我對你們的要求并不過分,因我給你們的太多了,你們在我身上看見的也太多了,所以要求你們向歷代的聖徒為我作見證是我的唯一心願。《話・卷一 神的顯現與作工・論到「信」,你怎麽認識》看完神的話,我心裏很激動,也很自責。激動的是自己能有幸經歷神的作工,享受神話語的供應;自責的是自己信神多年,享受了神太多的恩典,却不能見證神。想到神末世把許多真理都白白地賜給了我們,針對我們的敗壞審判、揭示我們,又提醒勸勉、鼓勵安慰我們,但因着我們不追求真理、領受能力差,神又細節地給我們交通了各方面真理,舉例子、打比方,掰開揉碎了給我們説,生怕我們不明白。神在我們身上付出了這麽多的心血代價,目的就是為了讓我們能明白真理認識神,達到脱去敗壞性情,有真實的悔改變化,神要的就是這個見證。到現在,神作工已經三十年了,神作了這麽多工作,發表了這麽多真理,神希望看到我們的見證,哪怕淺顯,只要實際,神也希望我們能把經歷神作工的收穫與認識寫成文章來見證神,因為這是神作工的成果,也是神的心血代價。再想想自己呢,雖然神賜給我很多,但自己到底明白了哪方面真理、進入了哪些真理實際,對這個問題就不敢去想,因為我對很多神的話只是明白個道理,并没有認真揣摩、實行經歷出來,所以一提到見證神、寫各類見證文章,我心裏就打怵、發虚,很少在這方面下功夫、付代價。想到自己信神多年連一篇經歷文章都寫不出來,没有見證,我心裏就挺難受的。

一次,一個姊妹問我要不要操練寫經歷見證文章,當時我答應了,但過後寫了一些就放一邊了。雖然我負責的工作不多,但我總覺得自己很忙,没有時間寫文章。就這樣,明日復明日,寫文章的事就一直往後拖。後來,我制定了寫文章的計劃,可到了寫文章的時間,我還是在忙本分上的事,静不下心來寫,我還找各種理由藉口,要不就説我文化低、素質差寫不好,要不就説忙、没時間,等等。有時候我甚至還覺得寫不寫文章不是特别重要,重要的是把每天該盡的本分盡好,不然耽誤工作會臨到對付修理,嚴重了還會被撤换,但不寫文章没人追究。這樣想時,我對寫文章就更不當回事了,也没有把這事當作自己本分中關鍵的一項。就這樣,我一直活在剛硬、悖逆的情形裏,在寫經歷見證文章的事上很被動。

一天,我看到一段神的話,我的觀點才有了些扭轉。神的話説:「現在你真知道為什麽要信我嗎?你真知道我的作工的目的、意義是什麽嗎?你真知道你的本分是什麽嗎?你真知道我的見證是什麽嗎?你只是信我,但却在你身上看不見我的榮耀,看不見我的見證,那你是我早已淘汰的對象。對于那些什麽都明白的人更是我眼中的刺,在我的家中僅是我的絆脚石,是我作工中將要揚盡的稗子,毫無一點用處,没有一點分量,早被我厭憎。凡是那些毫無見證的人,我的憤怒常在他身上,我的刑杖永不離開他,我早將其交在了惡者手中,根本没有我的一點祝福,到那日,他們的刑罰比那愚頑的婦人的更重。現在我只是作我分内的工作,將所有的麥子都捆起來,連同那稗子也都捆在其中,這就是我現在的工作。當我揚場之時將這些稗子都揚盡,之後,將麥粒歸入倉内,將那揚出來的稗子放在火裏焚燒成灰。現在我的工作僅是將所有的人都打成捆兒,即徹底征服,之後再開始揚場,以便顯明所有人的結局。所以,你當知道你現在該怎麽滿足我,當怎樣進入信我的正軌。我要的是你現在的忠心與順服,現在的愛心與見證,即使你現在不知什麽叫見證,不知什麽叫愛心,但你還是應該將你的一切都交出來,將你唯一寶貝的忠心與順服交在我的手中。你應知道,我打敗撒但的見證在于人的忠心與順服,我將人徹底征服的見證也在于人的忠心與順服。你信我的本職工作就是為我作見證,對我忠心無二,順服到底。《話・卷一 神的顯現與作工・論到「信」,你怎麽認識》神的話明確説到信神就應為神作見證,這是人的本分,信神不能見證神的就是神厭憎的對象。尤其是看到神的話,「你只是信我,但却在你身上看不見我的榮耀,看不見我的見證,那你是我早已淘汰的對象。對于那些什麽都明白的人更是我眼中的刺,在我的家中僅是我的絆脚石,是我作工中將要揚盡的稗子」,「凡是那些毫無見證的人,我的憤怒常在他身上,我的刑杖永不離開他,我早將其交在了惡者手中,根本没有我的一點祝福,到那日,他們的刑罰比那愚頑的婦人的更重」,我感受到了神的怒氣。想想自己信神多年,吃喝了那麽多神的話,聽了那麽多講道交通,也經歷了一些對付修理、失敗跌倒,體嘗了聖靈的開啓引導、責打管教,但却不能見證神,有點經歷認識也不願意下功夫寫出來,整天光忙外面的事,不注重尋求真理解决自己的敗壞性情,不在真理上尋求進深,平時經歷中有點認識亮光,也没下功夫把它揣摩透亮達到真正明白得着,時間長了也流失了,埋没了聖靈的開啓光照。又想到之前操練澆灌新人時我連見證神作工方面的真理都交通不好,談出來的認識比較膚淺,抓不住要害,後來操練傳福音,對于宗教觀念、敵基督謬論我也抓不住關鍵要害解剖清楚,讓人心服口服,哪方面真理我都是一知半解,交通不清楚。聚會交通解决生命進入的問題,多數時候我也都是談些勸勉人的外皮子話,或者説點空洞道理,有點認識也比較膚淺,不能從根源上解决問題,達不到見證神的果效。可以説,哪方面真理我都是只明白道理,没有真理實際。看到自己信神多年不能見證神,只是出點力幹點活兒,却没有接受神話語的審判刑罰達到明白真理生命性情變化的見證。想到神説這樣的人是神「眼中的刺」,是「絆脚石」,是神要「揚盡的稗子」,神的憤怒永不離開這樣的人,我感覺心口窩都是疼的。自己信神多年却兩手空空,覺得自己就是個廢物,是羞辱的記號,神對這樣的人也是特别憎恨,不能容忍,甚至是怒氣不斷。這樣的人雖然外表也在盡着本分,但因着不追求真理,根本没法獲得聖靈作工,最終没有性情變化的見證,不能達到蒙神拯救。看到神對這類人的態度,我的觀念被徹底回擊了。以往我認為,只要把教會交給我的工作作好,不作惡,本分不出大錯,没有嚴重的過犯,不被撤换,就好像進了保險箱,蒙拯救就有希望了,現在看這與神的要求格格不入,這只是我的觀念,是我的一厢情願,信神絶對不是光能勞苦盡本分、能守住一些規條不作明顯的惡就可以了,如果信神多年始終没有見證,最終肯定會被淘汰。想到神的話説:「到有一天,你若無力將今天你所看見的全部見證出去,那你就失去了一個受造之物的功能,你這個人毫無一點存活的意義,你不配做人,甚至可以説,你不是人!我在你們身上作了無數工作,但因着你現在不學無術,空勞無獲,當我需要讓我的工作擴展出去之時,而你却瞠目結舌,毫無一點功用,那你不是歷史的罪人嗎?到那一時刻,你不會懊悔至極嗎?《話・卷一 神的顯現與作工・論到「神」,你怎麽認識》神的話讓我無地自容,同時心裏也有些着急,覺得不能再這樣下去了,得操練寫文章見證神。

當我真正去寫的時候,還有些攔阻和難處。一開始,我對自己的經歷没有琢磨清楚,不知道從哪裏下筆,再加上其他工作比較着急,我就又去忙事了,過後還給自己找理由,「别人寫一篇經歷見證文章半天就寫完了,我要是没有安静的環境,没有充足的時間不行,看來還是我素質太差寫不出文章」,所以就又放下不寫了。過後,我就琢磨這個問題,為什麽在寫見證文章這事上我這麽被動呢?為什麽嘴上答應了過後還是無動于衷?一天,我看到一段神的話,對自己才有了些認識。神説:「對撒但性情該怎麽認識、分辨?從撒但喜歡做的事以及它做事的方式、手段來看,它永遠不喜愛正面事物,它喜歡邪惡,它還總以為自己有本事,能掌控一切,這就是撒但的狂妄本性,所以撒但就能肆無忌憚地否認神、抵擋神,與神作對。撒但是一切反面事物、一切邪惡事物的代表、源頭,能看透這一點就是對撒但性情有分辨了。人能接受真理、能實行真理都不是簡單事,因為人裏面都有撒但性情,都受撒但性情的轄制、捆綁。比如,有些人承認做誠實人好,看到别人做誠實人説實話、單純敞開他羡慕、他嫉妒,但是讓他做誠實人就費勁,他死活也做不到説誠實話、辦誠實事,這是不是一種撒但性情?説得好聽就是不實行,這就是厭煩真理。厭煩真理的人很難接受真理,没法進入真理實際。厭煩真理的人最明顯的情形就是對真理、對正面事物不感興趣,甚至還反感、厭憎,他們特别喜歡追隨潮流,對神所喜愛的事物、對神要求人做的不是從心裏接受,而是不屑一顧、冷漠對待,甚至有些人常常鄙視神所要求的這些標準、原則。他對正面事物反感,内心總有一種抵觸、對抗、鄙視的情緒,這就是厭煩真理的主要表現。在教會生活中,讀神話、禱告、交通真理、盡本分、用真理解决問題都屬于正面事物,是神所喜悦的事,但有些人就是對這些正面事物反感,無心搭理、不屑一顧。最可恨的是,對正面人物,比如對誠實人、追求真理的人、忠心盡本分的人、維護神家工作的人,他們采取鄙視的態度,總想打擊排斥這些人,發現誰有短處、有敗壞流露就抓住大做文章,一味地貶低。這是什麽性情?他們為什麽對正面人物這麽仇視?為什麽對惡人、不信派、敵基督特别有好感,還特别迎合,常常勾搭在一起鬼混?當説到反面事物、邪惡事物時,他們就興高采烈、眉飛色舞,但説到正面事物,他們的態度就開始産生抵觸了,尤其是聽到别人交通真理或者用真理解决問題,他們心裏就厭煩、不滿,發泄怨氣,這是不是厭煩真理的性情?是不是敗壞性情的流露?有很多人信神就喜歡為神作工、熱心跑路,發揮恩賜、特長,隨從喜好顯露自己有使不完的勁,當要求他實行真理、按真理原則辦事時,他心就凉了,熱心也没了,不讓顯露自己就感覺没勁了,就消沉了。顯露自己為什麽有勁呢?實行真理為什麽没勁呢?這是什麽問題?人都喜歡出頭露面,都貪圖虚榮,信神為了得福、得賞賜人都有使不完的勁,為什麽實行真理背叛肉體人就没勁了,就能消沉?這是因為什麽?證明人的心有摻雜,信神完全是為了得福氣,説白了就是為了進天國,如果没有什麽福氣、利益可追求,人就没勁了、消沉了,什麽熱心也没有了,這都是厭煩真理的敗壞性情導致的。受這種性情支配,人就不願意選擇走追求真理的路,都是偏行己路,選擇錯誤的路,明知道追求名利地位不對,但還是捨不去、放不下,還是追求名利地位走撒但的路,這就不是跟隨神了,而是隨從撒但了。人所做的這一切都是為撒但效力,是在事奉撒但。《話・卷三 末世基督座談紀要・第三部分》以前我不在寫文章上下功夫,即使心裏有些受責備也没太在意,没覺得這是多大的問題,通過神話語的揭示才看到,這是一種厭煩真理的撒但性情。因為寫文章得有經歷認識,還需要花心思琢磨,静下心來揣摩神的話、尋求真理、反省自己,所以一提要尋求真理揣摩神的話寫文章,我心裏就拒絶、抵觸。在見證神這方面,神交通了很多話,弟兄姊妹也都在操練寫經歷見證文章,可我却無動于衷,甚至找各種理由藉口逃避,我太剛硬了!我對涉及真理的事抵觸、反感,不願意下功夫,一説做外面的事,作不涉及真理實質的工作,十二分的勁都願意使出來,因為做這些事是自己擅長的,很順手,做完之後弟兄姊妹能明顯地看到我作工的果效,這樣就不會被修理對付或者被撤换,臉面地位也保住了,我這種表現的確就是厭煩真理,是撒但性情。其實,寫文章的過程就是尋求真理的過程,在尋求真理解决問題上最能顯明人對待真理的態度。想想自己信神多年,也在撇弃花費盡本分,也能談出不少字句道理,但心裏却對真理不感興趣,不渴慕寶愛,對神也没有真實的順服,還是憑撒但性情活着與神為敵。反省到這兒,我才看到自己的問題嚴重了,信神多年對神、對真理的態度也没有真實的轉變,還是厭煩真理,性情没有一點兒變化,還是抵擋神的撒但種類,這樣下去,再信十年二十年,出多少力也不能明白真理,敗壞性情也得不着解决,信到最後還是不能蒙神拯救。這時,我心裏有些害怕,就向神禱告悔改:「神啊,我心裏不喜愛真理,厭煩真理,只喜歡盡本分出力,喜歡勞苦作工,我才看到我的信真是太可憐了,我不願再這樣繼續下去了,我願向你回轉,在追求真理上下功夫。」

後來,針對我總説自己文化低、素質差的問題,一個姊妹給我發來一段神的話,我看了很得益處。神説:「你們經歷了神話語的審判刑罰,都有一些收穫,都有一些真實的經歷,就該為神作見證。見證神主要多談些神怎麽審判、怎麽刑罰人,用哪些試煉來熬煉人,變化人的性情,你們在經歷中流露了多少敗壞、受了多少苦、做了多少抵擋神的事,最後怎麽達到被征服的,對神的作工有多少真實的認識,該怎樣為神作見證還報神的愛。你們把這方面的語言説得實實在在點兒、通俗點兒,别説空洞理論,説點實在話、説點心裏話,就這麽經歷就行了。别預備高深的、空洞的理論來炫耀自己,那顯得太狂妄没有理智,要多講點真實經歷的實情話,多説點心裏話,這對人最有益處,讓人看着也最合適。以往你們是抵擋神最嚴重的人,是最不容易順服神的人,今天被征服了,這一點永遠都不能忘記。這方面的事都要多揣摩、多思想,弄明白就知道怎麽作見證了,否則人容易做一些不知羞耻、没有理智的事,那就不是見證神,而是羞辱神了。没有真實的經歷、不明白真理就没法為神作見證,稀裏糊塗信神的人永遠不能見證神。《話・卷三 末世基督座談紀要・追求真理才能達到性情變化》讀完神的話我明白了,真正的見證神就是見證神的話、見證神的作工,交通自己是怎麽經歷神話語的審判刑罰、試煉熬煉的,自己流露了哪些敗壞,通過神話語的揭示對自己有了哪些認識,之後又是怎麽實行進入的,讓人看到神的公義性情,認識神的作工、神的愛。見證神不在乎人多麽會談,不在乎會講什麽高深理論,只要説點實實在在的心裏話就行。認識到這兒,我心裏亮堂一些了。其實,寫經歷見證文章也一樣,不在乎文化高低、文筆怎麽樣,關鍵在于人是否願意在追求真理上下功夫,對自己的敗壞流露、存在的問題有没有尋求真理解决,有没有經歷神的審判刑罰,根據神的話來解剖認識自己,達到看透問題的實質,有真實的悔改變化,這幾方面實際具備了,寫出來的文章就是好文章,這跟文化高低没有關係。只要把這些實際的經歷認識用生活語言寫出來就可以,怎麽經歷、怎麽認識的就怎麽寫,寫心裏話,寫自己的真實認識、真實感受,對人有造就,就是文章。之前我一直活在文化低、素質差的情形裏,總以這個為藉口不操練寫文章,好像寫經歷文章必須得有多高的知識、多高的素質,現在看到這個觀點是錯誤的。我不應該繼續活在這樣的情形裏,應該注重追求真理、實行經歷神的話,把自己所經歷、所得到的寫成文章來見證神,這是我的本分。

一次聚會時,我看到一段神的話,使我對追求真理、寫見證文章又有了些負擔。神的話説:「帶領工人這一類人産生的緣由是什麽?是怎麽産生的?往大了説是神工作的需要,往小了説是教會工作的需要、是神選民的需要。……帶領工人與一般神選民的區别只是在所盡的本分上有點特殊性,這個特殊性主要突出在這個『帶領』的作用。比如,一處教會不管有多少人,教會帶領就是領頭的人,那這個帶領在隊伍中起什麽作用?他帶領這個教會所有的神選民,對整個教會的影響是什麽?如果這個帶領走錯路了,那這個教會的人就會跟着帶領走錯路,這對整個教會神選民的影響就太大了。就像保羅,他帶領了許多他建立的教會與神選民,他走偏了,他帶領的教會與神選民也都走偏了。所以,做帶領的人偏行己路不但影響他自己,也會影響到他所帶領的教會與神選民。如果一個帶領是對的人,走的路途對,是追求真理實行真理的人,一方面他所帶領的人會有正常的吃喝、正常的追求,另一方面他個人的生命經歷與長進也能讓人看得見,也能影響到人。那做帶領該走的正確的路途指什麽?就是能帶領人明白真理進入真理,把人帶到神面前。不對的路途是什麽?就是追求地位名利,常常顯露見證自己,從來不見證神。這給神選民帶來的影響是什麽?(把人帶到自己面前。)人會遠離神,受他控制。你把人帶到你面前,那是帶到敗壞人類面前、帶到撒但面前了,不是帶到神面前,你把人帶到真理面前那才是把人帶到神面前了。帶領工人不管是走正確道路還是走錯誤道路都能直接影響到神選民。《話・卷四 揭示敵基督・第一條 籠絡人心》看完神的話,我對自己的職責、本分更清楚一些了,同時也覺得自己肩上的責任重大。神説帶領工人追求什麽、走什麽道路,不但影響自己,也會影響所帶領的弟兄姊妹。帶領工人追求真理,是對的人,那他在真理上就會不斷有長進,在日常生活中能反省自己有哪些錯誤的觀點或者憑哪些敗壞性情活着,根據神的話認識問題的實質,然後再找出實行原則進入。帶領工人走的路對,對弟兄姊妹的生命進入也會有負擔,他會注重尋求真理解决問題,他帶領的人也會朝這個方向去進入。如果帶領工人不務正業,不追求真理,整天就是為名譽地位忙碌作工,心裏對追求真理不感興趣,也不能交通真理解决問題,盡本分只是忙外面的事,或者講字句道理高舉顯露自己,根本達不到交通真理見證神的果效,那所走的路就是抵擋神的,帶領人走的方向也都是錯的。這樣不知不覺偏行己路,把人都帶到了作工效力的路上,帶到了保羅抵擋神的路上,這與神作工拯救人的心意是背道而馳的。教會給我機會操練做帶領,不是讓我光忙點外面的事,也不是讓我出力效勞,更不是讓我追求名譽地位,我應該起到帶領的作用,帶領弟兄姊妹吃喝神的話,在盡本分中尋求真理解决問題,能逐步明白真理進入神話語的實際,這是我的本分。這時,我覺得注重追求真理解决敗壞性情太重要了。現在,我對哪方面真理明白得都很膚淺,没有什麽真理實際,只能邊經歷邊認識,但只要心對、走的路對,就能獲得神的帶領。

接下來一段時間,我就反省:自己信神這些年,真正尋求真理解决了哪些問題?解决了哪些敗壞性情?這才發現自己對很多問題都是稀裏糊塗、一知半解,并不是真正明白真理看透問題的實質,找到實行原則了,没有真正達到解决問題的果效。後來,我就找出自己認識相對比較深刻的經歷來操練寫文章,邊寫邊尋求揣摩,一有時間就琢磨,最後把文章寫完時,我心裏很充實,也特别平安踏實。在寫文章的過程中,藉着尋求真理,不知不覺對自己的情形和問題的實質看得更清楚了,對真理的認識也實際、具體一些了,實行路途也比原來透亮了,看到寫經歷見證文章對掌握自己的情形、對尋求真理解决問題太有幫助了,這是生命進入的路途,也是尋求明白真理最好的一種方式。

後來,我聽説不少弟兄姊妹甚至帶領工人都不注重寫文章,不在這方面下功夫,還有的總説工作忙没時間寫文章,我聽後想:「這不就是我的情形嗎?我也是一直持守這樣的錯誤觀點,不寫文章還有很多理由,我要是能把自己的這種情形是怎麽解决的、這個觀點是怎麽扭轉的寫成文章,不也能解决弟兄姊妹的一些問題嗎?」想到這兒,我心裏就有了些負擔,决定要把這方面文章寫出來。雖然也知道自己的這點認識很淺顯、很片面,但想到寫文章是我的本分,我就操練把自己的認識寫出來。平時和弟兄姊妹見面嘮嗑時就交通交通這個話題,自己没事的時候也會琢磨琢磨,早上靈修時也吃喝這方面的神的話,一段時間下來,對這個問題能看透一些了,再下筆寫的時候就很容易了。把大綱列出來以後,每層意思就按自己的認識去表達,怎麽想的、怎麽經歷的就怎麽寫,覺得也不是太費勁,而且寫的過程中邊寫邊揣摩,對問題看得更透了,對所涉及的真理也更清楚一些了。我真實體會到,人越在追求真理上下功夫,越操練寫文章,藉着寫文章尋求真理解决問題,越能獲得神的開啓帶領,有神的祝福。我想到神的話説:「你越體貼神的心意越有負擔,你越有負擔經歷越豐富。當你體貼神的心意時,神把這個負擔加給你,那神就要在托付你的事上開啓你,當神加給你這個負擔時,你吃喝神話時就注重這方面的真理。如果你對弟兄姊妹的生命情形有負擔,這是神托付給你的負擔,那你平時禱告總帶這個負擔禱告。神所作的加在你身上了,神要作的也是你願意作的,這就是以神的負擔為負擔了。此時你吃喝神話也針對這方面的問題,你心裏會想:怎麽把這些問題解决呢?怎麽讓弟兄姊妹得釋放、靈裏有享受呢?你交通時也注重解决這些問題,你吃喝神話時也注重吃喝這方面的話,帶着負擔吃喝神的話,你明白了神的要求,這時你更有路行,這是你的負擔帶來聖靈的開啓光照,也是神在你身上的引導。為什麽這樣説呢?你如果没有負擔,吃喝神的話就無所用心,你帶着負擔吃喝神的話就能摸着神話的實質,就能摸着路,就能體貼神的心意。所以説,你該禱告願神把更多的負擔加在你身上,讓神在你身上有更大的托付,使你前面實行更有路,吃喝神話更有果效,在神話上能摸着神話的實質,使你更能接受聖靈的感動。《話・卷一 神的顯現與作工・體貼神心意達到被成全》神的話使我認識到,人對自己的生命進入有負擔,對教會存在的問題有負擔,就能在尋求真理解决問題上下功夫,能帶着負擔吃喝神的話、實行經歷神的話,這樣進入真理實際更快。在這個過程中,因着人的負擔、因着人的渴慕尋求,就能獲得神的開啓帶領,使自己在真理的認識上逐步進深,對人、對事能看得更清楚、更透徹,對真理的認識也更實際、更具體了。如果不在追求真理上下功夫,也不操練寫文章,就是在神的話上得點亮光也是很淺,只是感性的認識,在心裏始終是模模糊糊的,好像是霧裏看花,不算真正明白得着了。只有把心裏的認識體會寫出來,根據神的話把問題琢磨透了,弄明白了,由感性的認識上升到比較準確、實際、具體的認識了,這就是收穫。寫文章的過程就是看透事的過程,是明白真理的過程,也是解决問題的過程,寫的越多得的越多。

現在,我對寫文章不抵觸了,反而覺得是一種享受,因為在寫的過程中,我對自己的敗壞性情會看得更清楚,自己的看事觀點、思想意識也會隨着對神話語的認識而轉變,這是實實在在的收穫,是最有價值、最有意義的事。之前,我總覺得寫文章是勞心費神的事,特别為難,寧可忙外面的事也不願寫經歷文章,特别悖逆、剛硬。甚至我還覺得寫文章會耽誤本職工作,其實這個觀點是非常錯誤、謬妄的,寫文章一點兒都不耽誤工作,反而會促使自己尋求真理解决問題,使所盡的本分能達到更好的果效。現在,一有時間我就想安静下來琢磨自己的情形,對自己看不透解决不了的問題也願意下功夫揣摩,不知不覺對生命進入有了點負擔,覺得自己身上有很多情形需要尋求真理解决,慢慢地,我對神的話有了些渴慕的心,這都是神的恩待。感謝神!

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