西班牙　筱依

小時候，父母因為忙于生計没時間照顧我就把我送到外婆家撫養。那時候正趕上計劃生育檢查，外婆家没登記我的户口，為了不被罰款，每次村裏檢查人口外婆就抱着我東躲西藏。周圍鄰居見了我就笑話我没户口，説我是「小黑人」，是没媽的孩子。那個時候我雖然小，但也能聽得出他們是在嘲笑我，我很傷心，不想看到他們，也不想跟小夥伴一起玩。很多時候我都是一個人悶在屋裏看電視，再不就是和外婆玩。我的童年生活比較壓抑、單調。後來我到了上學的年齡，父母把我接回了家。因為我性格内向不愛説話，見人也不會打招呼，我媽就説我笨，没有我妹妹機靈，我也覺得自己挺差勁，就更不願意和人溝通了。漸漸地，我發現自己跟人溝通很困難，和别人聊天都不知道該説什麽，也不知道從哪個話題聊。有時候我心裏有話，也有想表達的觀點，但説的時候總會因為緊張膽怯説得渾濁不清。尤其在人多的場合跟不太熟悉的人説話，我就會緊張得臉紅。所以每次家裏來親戚或者要去參加宴會我總是能躲就躲，實在推辭不了我就找一個角落静悄悄地坐着，看着别人説説笑笑。

信神後我還是這樣。記得有一次聚會，我一看參加聚會的有五六十人，當時就嚇住了，心想：「這麽多人我可不敢開口，我語言表達能力差，要是説得不清不楚别人聽不明白，那得多尷尬、多丢人呀！」所以每次負責人讓我交通的時候我都選擇沉默，做一個旁聽者。有時候我和幾個弟兄姊妹一起學習業務，負責人讓我們説説各自的想法，我不由得緊張起來，不敢交通，就怕説不清楚，有幾次都是被負責人點名了我才不得已交通。交通的時候我緊張得説話聲音都變了，越説臉越發燙，結果話也没説清楚，感覺很尷尬，心想：「我怎麽這麽没出息啊，只是説説自己的觀點為什麽這麽難、這麽緊張呢？連説話都説不清楚，真是太笨了！」看到配搭的姊妹交通得自然流暢，我心裏就很羡慕，「我怎麽没有這樣的自信和膽量呢？為什麽我説個話、發表個觀點這麽費勁呢？」後來負責人安排我做組長，我心想：「我性格内向不善言談，人一多就不敢説話，到時候弟兄姊妹有啥問題我説不清楚那不是很尷尬嗎？」我就想讓負責人找其他人，我踏踏實實做組員就可以了，但又怕拒絶本分給負責人留下不好的印象，就打消了這個念頭。後來跟進弟兄姊妹的工作時我心裏還是打怵，弟兄姊妹問我問題我總想讓其他人回答，總怕自己説不明白解决不了對方的問題，實在迴避不了我就硬着頭皮説幾句，但心裏還是很緊張。看到自己這樣我心裏也很苦惱，我意識到這種情形已經嚴重影響到自己跟人正常的交流，也影響到盡本分了，如果不盡快扭轉我盡本分會越來越被動，肯定會耽誤工作，于是我有意識地尋求真理解决自己的問題。

一天，我看到神的話：「懦弱的人不管臨到什麽事見到難處就往後退。為什麽往後退呢？有一方面原因就是自卑情緒造成的。因為自卑不敢到人前，連自己該盡的義務、責任都盡不上，連自己能力、素質範圍内，人性閲歷範圍内能達到的都負擔不了。這個自卑的情緒影響了他人性的方方面面，也影響了他的人格，當然也影響了他的性格。在人群當中他很少發表自己的觀點，很少聽見他表明自己的立場、看法，臨到什麽事也不敢説話，一個勁兒往後縮、往後退。人少的時候還敢坐在人群裏，人多的時候看哪兒有角落、哪兒燈光暗就往哪兒去，不敢到人前來。每當自己想積極主動地説點話，發表一下自己的觀點、看法來證明自己的想法是對的，連這個勇氣都没有。每當自己有這些想法的時候，自卑的情緒就一股腦兒地往外冒，在控制你、在壓制你，告訴你『别説了，你不行，别發表觀點，有什麽想法自己知道就行了。如果心裏實在有想説的話就記在電腦裏，一個人消化就行了，可不能讓别人知道，萬一説錯了那就太丢人了！』這個聲音在不斷地告訴你，不要這麽做、不要那麽做，不要説這些話、不要説那些話，導致你到嘴邊的話又咽回去了，在心裏想了好長時間想説的話到説的時候就打退堂鼓了，不敢説了，不好意思説了，覺得自己不能那樣做，做了就像違規了一樣，就像犯法了一樣。一旦有一天你主動發表了自己的觀點，内心深處就感覺無比的忐忑、無比的不安。雖然這個無比的不安會逐漸地消失，但是自卑的情緒會逐漸掩蓋你想説話、想發表自己的觀點、想做正常人、想與其他人一樣這樣的想法、這樣的存心、這樣的打算。不知道的人還以為你這人就是話少、安静、性格腼腆、不愛出頭露面，人多的時候説話會害羞、會臉紅，比較内向，其實只有你自己知道你是自卑。……雖然這種情緒談不上是敗壞性情，但是已經對人形成了嚴重的負面影響，它對人的人性造成了極大的迫害，對人正常人性的喜怒哀樂、正常人性的言談舉止造成的負面影響是很大的，後果是很嚴重的。從小的方面影響到了人的性格、人的愛好、人的志向，從大的方面影響到了人的人生目標、方向。就自卑情緒産生的緣由、過程與在人身上所導致的後果來看，無論從哪方面來看，自卑的情緒是不是人應該放下的？（是。）」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（一）》讀完神的話我才認識到原來我是個很自卑的人，神揭示的這些自卑的情形表現在我身上都有。我的内心被自卑情緒捆綁，總覺得自己這不行那不行，生活中與人相處時人一多我就不敢説話，或者躲在一個角落裏默不作聲。盡本分中每當需要發表觀點的時候我都會不由得緊張起來，心裏想的不是怎麽跟大家一起配搭把本分盡好，而是覺得我語言表達能力不行，説話不打點，還是讓别人交通吧。當我對一些問題有觀點、有想法的時候心裏總會再三猶豫：「到底要不要説呢？我這個觀點、看法對不對呢？説出來大家會贊同嗎？算了，還是别説了，我多聽聽别人的看法、觀點吧。」我常常受這些想法的影響，就像被封住嘴巴、堵住喉嚨，導致我在很多時候無法表明自己的觀點和立場。負責人讓我做組長，我明知道擔了這個本分就該盡到責任，但是每次要跟進工作的時候我總是張不開口，就擔心自己説不清楚弟兄姊妹聽不懂，那得多尷尬呀！所以我總想讓比自己表達能力好的人回答弟兄姊妹的問題，我就在一邊聽着、附和着，結果我該盡的責任盡不上，盡本分越來越被動。這種自卑的負面情緒真的給我帶來了很大的影響，讓我變得越來越怯懦、被動，甚至與人正常的交流都達不到，該有的責任心、上進心也没有了，對自己的差評、定規越來越多，退縮的心理越來越嚴重。看到我被這種自卑的情緒捆綁束縛得太苦了。

之後，我又針對這個問題尋求，我看到神的話：「自卑表面上看是在人身上體現出來的一種情緒，事實上，根源是這個社會、這個人類以及人周圍的環境還有人自身的客觀原因造成的。社會、人類這個就不説了，都來自于撒但，因為整個人類都卧在惡者的權下，都被撒但敗壞至深，任何一個人對下一代的教育不可能是根據真理，不可能是根據神的教導，而是根據從撒但來的東西。所以，以撒但的東西來教導下一代、教導人類所産生的後果，除了敗壞人的性情、敗壞人的實質之外，就是讓人産生一些負面的情緒。産生的負面情緒如果是一時的那對人的一生影響還不大，但是這種負面的情緒如果是深種在人的靈魂深處、深種在人的内心深處，讓人揮之不去，忘也忘不掉、甩也甩不掉，那它勢必會影響到人方方面面的選擇，影響到人對待各種人事物的方式、影響到人在臨到大是大非的時候怎樣選擇、影響到人一生所走的道路，這是現實的人類社會對每一個人的影響。另一方面是人自身的客觀原因，就是人從小到大所接受的教育、教導，所接受的各種思想觀點、各種做人的方式，還有人的各種説法都是從撒但來的，以至于人没有能力以正確的角度、正確的立場去處理、去化解這些臨到的問題。所以不知不覺在這些惡劣環境的影響之下，在這些惡劣的環境對人的壓迫、控制之下，人類不由得就會産生各種負面的情緒，用各種負面的情緒來對抗自己没有能力去解决的問題，没有能力去改變、去化解的問題，比如自卑這種情緒。你的父母、老師以及你的長輩，還有你周遭的人都對你的素質、人性、人格有不切合實際的評價，最終對你構成的是打擊、迫害、壓制、束縛、捆綁，最後讓你在没有任何反抗能力的情况下不得不選擇忍氣吞聲地活着，不得不選擇忍氣吞聲地、違心地接受這種不公平、不公道的事實。當接受這一事實的時候，人最終産生的情緒不是高興的、不是滿意的，不是積極的、不是向上的，不是活着更有動力、活着更有方向，更不是朝着準確的、正確的人生目標去追求，而是産生了深深的自卑這樣的情緒。當你産生了這種情緒的時候你感到無可奈何。臨到事需要你發表觀點的時候，想説的話、想表達的觀點在你内心深處不知想了多少遍，但你就是不敢説出口。當别人説出和你同樣觀點的時候，你只是在心裏給了自己一個印證，印證自己不比别人差，但是當下次臨到同樣環境的時候你依然告訴自己『不要隨便説話，不要冒進，不要讓别人笑話。我不行，我笨，我蠢，我是笨鳥，我要學會隱藏，只要聽，不要説』。從這一點上來看，從人産生了自卑的情緒到這個自卑的情緒在人内心深處深深地扎下根之後，人的自由意志、神所賦予人的正當權利是不是就已經被剥奪了？（是。）就這樣被剥奪了。」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（一）》看完神的話我開始反思自己為什麽活得這麽自卑怯懦，我不由得想起來很多往事。小時候為了躲避計劃生育檢查，我被寄養在外婆家，經常跟着外婆東躲西藏，那段經歷讓我心裏落下了陰影，我變得特别膽小。因為爸媽不在身邊，鄰居家的嬸嬸見到我就諷刺我是「小黑人」，和我同齡的孩子也嘲笑我是没媽的孩子，那時候我感覺頭頂的天都是灰色的，心裏很孤獨、很壓抑，覺得自己和别的孩子不一樣，别人家的孩子都有爸媽在身邊，而我却没有，之後我就不喜歡出門、不敢見人，變得越來越少言寡語。上學後，因為我内心怯懦、缺乏安全感，課餘時間很少和同學説話，看着同學們下課後有説有笑、打打鬧鬧，我只能是看在眼裏羡慕在心裏，總覺得自己和他們不一樣。讓我印象比較深的一次經歷是在一堂語文課上，因為我回答問題的聲音小，老師當場就諷刺我説要給我安一個擴音器，話音剛落全班同學就哄堂大笑，那一瞬間我感覺自己成了全班同學的笑柄，没臉見人了。因我的學習成績一般，老師不待見，又被這樣嘲笑一番，我的自尊心特别受挫。回到父母身邊後，他們經常吵架，我心裏更感覺壓抑孤獨。由于長期陷在這種情緒裏，很多話、很多心事我都是一個人在心裏消化。因為我總是少言寡語，待人處事總是顯得很笨拙，爸媽對我很生氣也很無奈，就説我：「你是不是傻呀？連個話都不會説，嘴這麽笨！」時間長了我也默認自己是一個很差勁、不會説話嘴笨的人。這些評價就像一張張標籤一樣貼在我身上，導致我一直特别自卑。直到現在，在盡本分的過程中需要我發表觀點的時候，我明明有觀點、有想法却不敢説，總怕自己説的不合適遭到否定，顯得更差勁。其實事後證明我的許多觀點、建議是合適的，有可取的地方。想到這兒，我才對導致自己自卑的原因清楚了一些，因着外在環境的影響我不斷地給自己差評、定規自己，久而久之我喪失了主動性，不管是與人交流還是盡本分都變得越來越被動、怯懦。

後來，我看到神的話：「無論你的自卑産生的背景是什麽，是源于誰或者源于哪件事，總之你應該對自己的素質、特長、才能還有自己的人性品質有一個正確的認識。自卑不對，自高也不對，都屬于負面情緒。自卑會捆綁你的手脚，會捆綁你的思想，會影響你的觀點、影響你的立場，自高同樣也有這樣的負面影響。所以，不管是自卑還是其他的負面情緒，你都應該對導致産生這種情緒的那些説法有一個正確的認識。首先應該認識那些説法是不準確的，它對你的評價、定論，無論是對你的素質、才能還是對你的人性品質都是不準確的。那怎麽才能達到對自己有準確的評價、認識脱離自卑這種情緒呢？你應該根據神的話來認識自己，認識自己的人性是怎樣的，認識自己的素質、才能到底是怎樣的，自己有哪些特長。……這種情况就得根據神的話正確地評價、衡量自己，對自己學會的、自己的長處應該確定下來，自己能做的就該做到，自己做不到的，自己的缺點、不足也應該反省、認識，自己到底素質怎麽樣，是好還是差也應該有個準確的評價、認識。如果對自己的問題看不明白、認識不透，就讓身邊的明白人評價一下，不管他説的是否準確，起碼給你提供了參考，使你對自己有一個基本的判斷、定性，就能够解决自卑這種負面情緒的實質問題了，就能逐步地從自卑這種負面的情緒裏走出來。對自卑這種情緒人如果能分辨、能覺醒，能够尋求真理，是容易解决的。」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（一）》讀完神的話我找到了放下自卑情緒的路途，就是根據神的話客觀公正地評價自己，不能總活在那些陳舊的記憶裏被過去的陰影和他人對我的錯評轄制，甚至左右自己的思想和生活，我應該根據神的話衡量自己、評價自己，正確對待自己的優缺點，還可以綜合身邊人的評價，對自己有個客觀的判斷。我想起配搭的弟兄姊妹對我的評價，大家説我素質一般，領受不偏，遇事有些自己的思想，盡本分也有些負擔、責任心。看到自己雖然不是素質好、精明能幹的人，但也不是素質很差没有思想的人。而且弟兄姊妹也没有因為我性格内向不善言談而嫌弃我，反而在我説話緊張表達不清楚時幫着補充完善，這讓我感受到弟兄姊妹之間真實的幫助，没有貶低嫌弃。

後來，我又看到神的話：「人活在正常人性裏還受很多肉體本能、肉體需求的限制。……有時會受情感的轄制、肉體需求的轄制，有時會受肉體本能的限制或者受時間的限制、性格的限制，這是正常的、自然的。比如，有些人從小性格很内向，不愛説話、不會與人交往，即便現在已經是三四十歲的成年人了依然突破不了這種性格，還是不善言談、不善辭令，也不善于與人交往，做帶領後因為這樣的性格在工作上就受到一定的限制、攔阻，常常為此難過、苦惱，也很受轄制。性格内向、不愛説話這都是正常人性的表現，既然這些是正常人性的表現，在神那兒算不算過犯？都不是過犯，神會正確對待。不管你有怎樣的問題、缺陷、毛病在神那兒都不是問題，神就看你在正常人性原有的這些條件之下你怎樣尋求真理、怎樣實行真理、怎樣按真理原則去做、怎樣遵行神的道，這是神要看的。」《話・卷七　關于追求真理・怎樣追求真理（三）》看完神的話我心裏亮堂了一些，我一直嫌弃自己性格内向不善言談，之前上學、上班也經常被同學、同事嫌弃貶低，但神説這是正常人性的表現，我才清楚我性格内向不善言談這不是錯，也不是什麽丢人的事。一個人天生是什麽性格這是無法改變的，神作工也不是要變化人的性格，不是要把内向的人變成外向的人、把不善言談的變成能説會道的，神作工主要是潔净變化人的敗壞性情，正常人性裏的缺少和不足神并不定罪，神看的是人能不能追求真理，能不能聽神的話、按神的話去實行。明白了這些，我不再為自己性格内向不善言談而感到苦惱，也不再自我嫌弃了，我應該正確對待自己的缺少，需要發表觀點的時候不能總是想我不行、我内向、我不善言談，得盡到自己的責任，按原則行事。接下來盡本分的過程中我就有意識地按神的話去實行。

後來，我跟進工作時發現有的弟兄姊妹盡本分被動，我就想督促弟兄姊妹，但是準備發消息時我又有顧慮了，「我該怎麽説呢？弟兄姊妹看到信息會積極回應嗎？如果弟兄姊妹問我一些問題我説不清楚得多尷尬呀！」這麽一想我就不敢發消息了。我意識到自己又被自卑情緒捆綁了，我想到前幾天看的神的話：「不管你有怎樣的問題、缺陷、毛病在神那兒都不是問題，神就看你在正常人性原有的這些條件之下你怎樣尋求真理、怎樣實行真理、怎樣按真理原則去做、怎樣遵行神的道，這是神要看的。」《話・卷七　關于追求真理・怎樣追求真理（三）》這時我感覺有方向和路途了，不管弟兄姊妹是否積極回應我都應該盡到自己的責任。于是我就發消息督促他們的工作，弟兄姊妹問我一些問題我知道多少就説多少。這麽實行我心裏感覺很踏實，我體會到神的話真的是人行事的方向和準則。

過後，一個姊妹提醒我反省反省盡本分總是被動、後退除了受自卑情緒的影響還受哪方面敗壞性情的轄制。姊妹給我發了一段神的話：「家庭對人的薰陶不是一句話、兩句話，這裏面的名言名句有很多。比如『人過留名，雁過留聲』，家裏的長輩、父母是不是常常説這話？（是。）告訴你：『人得為名活着，人這一輩子不為别的，就為在人中間留個好名聲、留個好印象，到哪兒多説拜年話，多説恭維人的話、與人為善的話，不要得罪人，要多做好事、多做善事。』家庭這方面的薰陶對人的行為或行事原則都有一定的影響，讓人不免把名利看得很重，就是把自己的名聲、名望，自己在人心中的印象，還有自己每做一件事、每發表一個觀點在人心目中的評價看得很重要。人把名利看得很重要，無形中你對盡本分是否合乎真理、合乎原則，是否達到神滿意、達到合格盡本分就看得不重要了，就看為其次、再次了，而家庭對你薰陶的『人過留名，雁過留聲』這件事却變得特别重要。……你所做的一切不是為了實行真理，不是為了讓神滿意，而是為了自己的名聲，這樣無形中你所做的一切就變成了什麽？變成了宗教行為。你這個人的實質就變成了什麽？標準的法利賽人。你所走的道路就變成了什麽？敵基督的道路。在神那兒就這麽定性。那你所做的一切事情的實質就變味了，不一樣了，不是在實行真理，不是在追求真理，而是在追求名利，最終你的盡本分在神那兒就是一句話——不合格。因為什麽？因為你只忠于自己的名聲，而不是忠于神對你的托付，不是忠于你受造之物的本分。……因為你做這一切事情的實質只是為了名，只是為了踐行『人過留名，雁過留聲』這句話，并不是在追求真理，而你自己還不知道，你認為這句話没有錯，人不就是為了名活着嗎？常言道，『人過留名，雁過留聲』，這句話看起來很正面、很正當，所以你不知不覺接受了這句話的薰陶，也把這句話當成了正面事物。當你把這句話當成正面事物的時候，你就不知不覺地在追求它、在踐行它，同時不知不覺地、稀裏糊塗地就把它當成真理了，當成真理準則了。當你把它當成真理準則的時候，神説什麽話你也聽不進去了，你也聽不懂了。你一味地按照你的這一句座右銘『人過留名，雁過留聲』去實行、去做，最後得到的是好的名聲，你收穫到了你自己要收穫的東西，但是你違背了真理、放弃了真理，也失去了蒙拯救的機會。」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（十二）》從神的話中我認識到，一直以來我深受「人過留名，雁過留聲」這種思想的影響，特别看重名聲，很在意别人對我的看法，整個人就像木偶、傀儡一樣被臉面地位捆綁着。想想負責人安排我做組長，這對我來説其實是個很好的操練機會，和弟兄姊妹一起交流學習也是補足自己缺少的好機會，如果我發表的觀點不對弟兄姊妹能及時幫助我扭轉偏差。可是我總受臉面轄制，一看到人多，需要發表觀點時我的第一反應就是我不行，怕暴露自己的缺少，在弟兄姊妹心中留下不好的印象被小瞧，結果該説的話没説，該盡的責任没盡到，導致盡本分特别被動。我把個人的臉面地位看得太重了，為了維護臉面地位我錯失了太多實行真理、盡責任的機會，錯失了太多獲得聖靈作工的機會。我得有意識地去實行真理，不能再為臉面地位活着了。

後來因為工作需要我到另一個組盡本分，組長讓我跟進弟兄姊妹的工作并主持小組聚會。我心想：「我這人不善言談，要是話説不明白弟兄姊妹聽不懂，那我不得讓人小瞧啊？」我心裏就有些緊張、忐忑。但我意識到神許可這樣的本分臨到我是加給我負擔，讓我得着更多的操練，于是我就接受了這個本分。起初和弟兄姊妹聚會的時候是我和配搭的姊妹一起主持，交通前我心裏還是緊張，擔心自己交通不好弟兄姊妹會小看，但想到這是自己的本分，心裏有了一種責任感，就能勇敢地去交通了。雖然在交通的過程中我還是會緊張，但聚了幾次會之後我發現自己用心揣摩神的話後交通的時候就不那麽緊張了，自己交通得好孬也不怎麽在乎了，心裏感覺輕鬆了很多。我能有這點轉變都是神話語帶領達到的果效。感謝神！