中國江蘇　程志

小時候我經常看到我爸幫别人家做事，不管誰有事找到他他都會答應，有時就是家裏有事忙他也不好意思回絶人家，因此我爸的人緣特别好。我心想：「别人有難處能伸手幫一把，這樣做人讓人佩服贊成，我以後也要做像我爸那樣的好人。」長大後，因我喜歡擺弄一些電器，哪家的收音機、電視、電燈壞了，鄰居都會來找我幫忙，我也是從不輕易拒絶，就認為别人能找我幫忙那是對我的信任，是看得起我，我不能讓人家失望。信神後我在教會盡上了本分，因我對電腦技術懂一些，一般常見的問題我都能處理，不管走到哪裏，弟兄姊妹的電腦出現問題都會讓我幫忙處理，我也是有求必應，覺得弟兄姊妹既然找到我了那説明信任我，我就得盡力幫助，不能讓他們失望。後來我被調到外地盡本分，偶爾回家時我家姊妹就告訴我有幾個弟兄姊妹想讓我幫他們維修電腦，還説我技術好，他們就等着我回來幫他們修。我聽後更覺得這是弟兄姊妹信任我，即便有時本分忙我也會先幫他們處理電腦的問題。

2024年的3月份，我回到本地澆灌新人。因我剛操練，對新人臨到的一些問題、難處不知道怎麽解决，需要多裝備异象方面的真理。弟兄姊妹知道我回來了，他們的電腦出現問題都來找我解决。一天，我正在針對幾個新人的問題尋求揣摩裝備真理，準備下次聚會跟新人交通，一個弟兄找到我説他的電腦出了問題，讓我幫忙解决一下。我有些為難，心想：「這幾個新人的問題急需解决，我還要裝備异象方面的真理，時間有些緊，可我要是直接回絶那不是讓弟兄失望嗎？他會不會對我有不好的看法，説我没有愛心呢？」我就放下本分跟着弟兄去處理電腦問題了，結果一直到晚上十一二點才弄好。到了第二天中午，弟兄又急急忙忙地跑來，説電腦又出問題了，讓我再去看看。我本想説没有時間，讓他找其他人解决，可話到嘴邊又説不出口，心想：「弟兄找我修電腦是信任我，我怎麽能讓弟兄掃興而歸呢？」于是我又放下本分去修電腦了。經過一番排查維修，電腦可以正常使用了。弟兄高興地説：「有你在這裏我心裏就踏實了。」我聽了心裏美滋滋的，覺得弟兄姊妹還是挺高看我的，我在他們心裏是一個值得信任的人。可是為了幫弟兄維修電腦，我本該裝備的异象真理没有裝備，新人的問題也没有及時解决，我心裏也有些受責備，「我雖然滿足了弟兄的需求却耽誤了自己的本分，我這樣做合神心意嗎？」又有一次，一個姊妹一大早就到我家，説她的電腦不能正常連網，讓我去幫她看看，還説我現在回來了，電腦壞了找我維修就方便多了。當時我有些為難：「最近帶領檢查工作發現我負責澆灌的幾個新人有些觀念、問題没有解决，讓我趕緊裝備异象方面的真理，新人的問題急需解决，哪有時間幫姊妹修電腦？而且姊妹這台電腦也不急着用，可以轉到維修電腦的弟兄姊妹那兒處理。」我想回絶姊妹，可又開不了口，「姊妹高高興興地來找我，我要是回絶不是太讓姊妹失望了嗎？她會怎麽看我呢？」于是我就去幫忙修電腦了，一直到晚上十點多才修好。因着幫姊妹修電腦，新人的問題我没來得及揣摩，聚會果效不是太好。就這樣，每次有弟兄姊妹來找我幫忙，我都是放下本職工作幫弟兄姊妹修電腦。雖然我也知道這樣很耽誤自己盡本分，但一有弟兄姊妹來找我我總是不好意思拒絶。

我把我的情形跟妻子敞開交通，她讓我看一個經歷見證視頻，我看到裏面有一段神的話：「『受人之托，忠人之事』，這是每一個人在家庭或者在社會中被灌輸的一種做人必須具備的德行。如果具備了這種德行，人就説你是高尚的人、是尊貴的人、是有人格的人，就是在社會上被人推崇、高看的人。『受人之托，忠人之事』這句話既然是從人來的、從撒但來的，那它就是咱們解剖、分辨的對象，更是咱們弃絶的對象。為什麽要分辨、弃絶這句話呢？先來看看這句話對不對，做這樣的人對不對。做到『受人之托，忠人之事』，具備了這個品德的人是不是真正高尚的人？這樣的人是不是就具備真理實際了呢？是不是就具備了神所説的受造之物應該有的人性、應該遵守的做人的原則了？『受人之托，忠人之事』這句話你們是不是都理解？先用你們的話解釋解釋這句話是什麽意思。（就是接受了人家的委托就應該盡力把人家的事辦好。）那應不應該這麽做啊？人家委托你做一件事情，是不是看得起你啊？人家看得起你、相信你，認為你值得信任，所以不管人家讓你辦什麽事，你就應該答應，應該按着對方的要求把事辦好、辦妥，讓對方高興滿意，那你這個人就是好人了。言外之意，就是托你做事的那個人是否滿意是决定你是不是好人的一個標準。這話可不可以這麽解釋？（可以。）那做一個人眼中的好人、一個社會公認的好人是不是很容易？（是。）這個很容易是指什麽説的？就是這個標準很低，并不高尚。」《話・卷六　關于追求真理・什麽是追求真理（十四）》揣摩着神的話，想到我從小受我爸的影響，看到村裏人找我爸辦事，他寧願把家裏的事放下也要把人家的事辦好，最後贏得了周圍人對他的信任，我就覺得做人得做到「受人之托，忠人之事」，這才是一個有信譽的好人。因着我好擺弄電器，無論誰家的電燈、收音機、電視或者其他電器壞了，只要找到我我都會盡力幫忙修好，認為這樣做才對得起别人的信任。每次把别人的東西修好，聽到人的誇奬、感謝，我心裏就美滋滋的，覺得自己在他們心中是一個值得信任的好人。信神後，我仍然憑着這樣的觀點活着。我澆灌新人，本來自己剛操練就有很多的缺少，有些真理交通不透亮，就需要多裝備异象方面的真理，這樣才能把本分盡好。可我不在本職工作上下功夫，當弟兄姊妹的電腦出現問題來找我幫忙解决時，我為了不讓弟兄姊妹失望保住在他們心中的好形象就直接放下手中的本分去幫他們處理電腦問題，結果我没針對新人的問題尋求裝備真理，聚會也没有達到好的果效。我受「受人之托，忠人之事」的思想觀點支配總考慮弟兄姊妹會怎麽看我，把人委托的事看得比本分還重要，没盡到自己的本分，我這哪是一個好人啊？

後來我就琢磨，為什麽我寧可耽誤本分也不願意拒絶别人的委托？這是什麽問題？我看到神的話：「有些人説：『做到「受人之托，忠人之事」的這類人也有很多不求占便宜，只求做到忠人之事，這些人是真具備這個德行了。』這話不對，他即便不求財、不求物，不求任何的利，但是他求名。這個『名』是什麽？就是『我接受了人這個托付給人辦事，不管托付我的人在不在眼前，只要我把這個事辦好了，做到忠人之事了，那我就會有好名聲，起碼會有一部分人知道我這個人是好人，是品德高尚的人，是值得人效仿的人。我在人中間能够占有一席之地，在一個人群中能够留下一個好名聲，這也值了！』還有些人説：『「受人之托，忠人之事」，既然人家托付咱們了，不管托付的人在不在現場，咱們就把這事辦好，守到底，就算不能流芳百世，起碼不能被人戳脊梁骨，説咱們没有信用，不能讓後輩兒孫被人歧視，蒙受這樣的不白之冤。』這求的是什麽？還是名。有些人把財物看得很重要，而有些人把名利看得很重要。這個『名』指什麽呢？『名』在人中間有哪些具體的説法？被人稱為好人、品德高尚的人，還有楷模、賢士、聖人。甚至還有的人因為在一件事上做到了『受人之托，忠人之事』，具備了這類品德，就被人永久傳頌，子孫後代都跟着沾光。你看看，這比現時得到的那點利多多了。所以説，任何人遵守『受人之托，忠人之事』這個所謂的德行標準他的出發點都不是那麽簡單，都不僅僅是為了盡到一個人的義務、盡到一個人的責任，不是為了圖利也是為了圖名，不是為了今生就是為了來世，當然也有一部分人是為了不被人戳脊梁骨，為了不留駡名。總之，人做這類事情的出發點都不簡單，并不是真正從人性的角度出發的，也不是從人類的社會責任出發的。」《話・卷六　關于追求真理・什麽是追求真理（十四）》「不管在任何一個社會族群、社會團體中，人都想讓人説自己是品德高尚的人，是好人，是有信譽的人，是值得信賴、值得托付事情的人，都想樹立一種這樣的形象，讓人看得起，讓人覺得自己是有尊嚴的人，是有血有肉、有情有義的人，不是冷血的人類，不是另類。你想融入社會，想被他們接納、被他們認可，那首先得讓他們承認你是道德品質高尚的人，是有人格、有信譽的人。所以，無論他們對你提出什麽樣的要求，你都盡力達到讓他們滿意、高興，然後從他們嘴裏獲得一句好的評價，説你這人有信用、品質挺高尚，人都願意跟你交往，這樣，你就覺得自己活得有存在感了，能被社會認可、被人群認可、被身邊的同事朋友認可，你就活得特别的滋潤、特别的滿意。」《話・卷六　關于追求真理・什麽是追求真理（十四）》神的話把根源問題揭示出來了，人能做到「忠人之事」并不是為了盡到自己的責任，而是為了得到好名聲。反省自己從小就受父親的影響薰陶，誰家的電器壞了找我幫忙我是有求必應，為的就是在村裏有個好名聲，别人提起我都得豎大拇指。盡本分後，每當弟兄姊妹的電腦出問題找我處理解决，不管我本分多忙也不好意思拒絶，尤其聽到弟兄姊妹説我維修技術好我心裏就很滿足，覺得這就是别人對我的信任。為了維護在弟兄姊妹心中的好形象，我明知新人的問題還没有解决，自己异象方面的真理不透亮需要多裝備，但當弟兄姊妹來找我處理電腦問題時，我想拒絶又張不了口，生怕讓弟兄姊妹失望，覺得我没有愛心，對我印象不好。其實，如果他們的電腦着急用，我偶爾幫忙解决一下也行，可有的電腦不急用，完全可以轉給維修電腦的弟兄姊妹處理，但我因為不想讓他們失望就不管是否影響本分一律答應下來，結果耽誤了自己的本分。我把個人的名利看得很重要，寧可耽誤本分也要維護在别人心中的好形象，讓别人覺得我是一個值得信任、有愛心的好人，我真是太自私卑鄙了！本分是神給人的托付，是受造之物最該盡的責任，但我却把人委托的事看得比本分還重要，不管别人托付的事有多大難度、得花費多少時間我都要盡力做好，但對于自己的本分我并没有想怎麽做能讓神滿意。我維護住了在人心中的好形象，在神眼裏我却成了一個對本分掉以輕心的人，盡本分没有忠心，不值得信賴。我真的是主次不分、本末倒置！神恩待我給我機會澆灌新人，是希望我能尋求真理解决他們的各種觀念、問題，使他們能認識神的作工，早日在真道上扎下根基，我應該體貼神的心意，無論什麽情况都要把自己的本分盡好。

後來我又揣摩，該怎樣對待别人托付的事呢？尋求中，我看到神的話：「如果人所托付你的事情不占用你太多的精力、太多的時間與光陰，在你素質能達到的範圍之内，或者你有合適的環境、條件，出于人的良心理智你可以力所能及地為他人辦一些事，滿足一些别人提出的不過分、不過格的要求。但是，如果他所托付的事情占用了你大量的時間、精力，能奪走你很多的光陰，甚至讓你獻出生命，你這一生的責任義務、你當盡的受造之物的本分就要歸于零，就要被取代，那你怎麽辦？你就應該拒絶，因為這不是你的責任、義務。人這一生活着的責任、義務，除了贍養父母、撫養子女，在社會上、在法律的框架之下盡到社會責任以外，最主要的，人的精力、人的時間、人的光陰，人的一生應該花費在盡自己受造之物的本分上，而不是被任何人所托付的事占去時間、占去精力與光陰。因為神造一個人，給予一個人生命，讓一個人來到這個世界上，不是讓人為任何一個人做事情、盡責任的，人最應該接受的是神的托付，只有神的托付才是真正的托付，接受人的托付都是不務正業。任何一個人都没有資格要求你對他所托付的事情獻出你的忠心，獻出你的精力、你的光陰，甚至獻出你的青春與你的一生，只有神有資格要求人來盡受造之物的本分。為什麽呢？任何一個人托付你辦的事如果要花費你大量的時間、精力與你的光陰，就會影響你盡受造之物的本分，甚至會影響到你走正確的人生道路，會改變你人生的方向、人生的目標，這對你來説不是好事，而是禍患。」《話・卷六　關于追求真理・什麽是追求真理（十四）》神的話給我指出了實行路途。人這一生最該接受的是神的托付，也應該盡心盡意地完成，而對于人托付辦的事就得看這件事會不會占用自己太多的時間，是否會耽誤自己的本職工作。如果不占用太多的時間，手中的本分不太忙的情况下，出于人的良心理智可以幫助解决；如果幫助别人會影響到自己的本職工作，那就應該拒絶，不應該受「受人之托，忠人之事」這個傳統文化的捆綁束縛。可我之前對待别人托付的事没有一點兒原則，不管誰讓我辦事都是來者不拒，結果耽誤了自己的本分。雖然幫弟兄姊妹維修電腦這没錯，但如果需要花費很長時間會耽誤自己的本分，那就應該拒絶，跟弟兄姊妹説明情况，他們也會理解的。我不應該總考慮别人怎麽看，應該根據神的話按原則實行。

一天晚上，兩個弟兄來我家，説有台新電腦開不了機，需要我幫忙看一下。我有些為難：「我手中還有一些着急的工作没作完，要是答應幫弟兄修電腦肯定又要耽誤不少時間，但如果我直接回絶弟兄會怎麽看我呢？本來高高興興地來，結果掃興而歸，我不就給弟兄留下不好的印象了嗎？」我意識到自己又考慮在别人心中的地位、形象了，就在心裏默默地禱告神，求神帶領我能按原則實行，以本分為重。我想到之前看到的神的話：「如果人所托付你的事情不占用你太多的精力、太多的時間與光陰，在你素質能達到的範圍之内，或者你有合適的環境、條件，出于人的良心理智你可以力所能及地為他人辦一些事，滿足一些别人提出的不過分、不過格的要求。但是，如果他所托付的事情占用了你大量的時間、精力，能奪走你很多的光陰，甚至讓你獻出生命，你這一生的責任義務、你當盡的受造之物的本分就要歸于零，就要被取代，那你怎麽辦？你就應該拒絶，因為這不是你的責任、義務。」《話・卷六　關于追求真理・什麽是追求真理（十四）》有了神話語的帶領我有了實行路途。我得先看看這台電腦是什麽問題，如果不需要花太多時間，是舉手之勞，那我就幫忙處理一下，如果是大問題花的時間長，那我就讓他轉給維修電腦的弟兄姊妹處理。于是我就打開電腦查找問題，發現是系統出了問題，這不是一時半會兒能弄好的，我就跟弟兄説我手中本分比較忙，没有時間修，讓他找其他弟兄姊妹幫忙，弟兄聽後也答應了。當我按着神的話實行時，弟兄也没有像我想象的那樣對我有看法，我感到很蒙羞。

通過這次經歷，我對「受人之托，忠人之事」這個傳統文化有了分辨，也明白了光把人委托的事做好這不是真正的好人，只有盡心盡力盡好本分讓神滿意才是真正的好人，我也不再因着放不下臉面對人有求必應而耽誤自己的本分了。我有這點認識轉變這都是神話語帶領達到的果效，感謝神！