李　歡

我與很多信主的弟兄姊妹一樣，都在盼望着主耶穌的再來，我們守着經上説的：「以後我們這活着還存留的人必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。」（帖撒羅尼迦前書4:17）為此，我們都在痴痴地看天望雲，盼望有一天主耶穌再來時把我們提到雲裏，在空中與主相遇。可這麽多年過去了，現在四血月已經出現，地震、飢荒、瘟疫、戰争……各種灾難越來越大，主再來的預言都基本應驗了，但我們却没看見有哪個信徒被提上天了。我不由得想：「主怎麽不來接我們呢？主是信實的，主應許在末世要來接我們進天國，那主的應許必會成就、應驗，這一點我不能懷疑。可為什麽到現在我們還没有被主提到空中呢？難道是我們的盼望有什麽問題嗎？」

正在我百思不得其解的時候，一位在外作工多年的講道人回來了，從她那兒我得到了一些新亮光。姊妹針對我的問題給我交通説：「你所持守的這節經文是保羅説的，并不是主耶穌説的。保羅只是一個使徒，他的話雖然記載在聖經裏，有些話屬于聖靈的開啓，但他的話即使符合真理也不是神的話，不能與神的話相提并論，更何况保羅説的話有些還不屬于聖靈的開啓，而是出于他的觀念想象，帶有人意摻雜，没有神的話作根據。所以在迎接主再來的這件事上，我們不能以保羅所説的話作為依據，而是應該根據主的話尋求主的心意，因為主的話才是真理，是準確無誤的。」聽完姊妹的交通，我心想：「是啊，主耶穌確實没有説過『空中被提』這話，這話是保羅説的。保羅只是一個人，他的話確實不能代表神的話，我們不應該把保羅的話作為迎接主再來的依據，我信神還是應以神的話與神的作工為根據，這才合主的心意啊！」

姊妹接着交通説：「主耶穌説過：『除了從天降下仍舊在天的人子，没有人升過天。』（約翰福音3:13）從主耶穌的話中我們看到，除了從天降下的人子，也就是道成肉身的神，没有任何人升過天。天是神的寶座，只有神自己能升到至高處，我們人是不能升到至高處去見神的。而且神起初造人的時候，就命定我們人類是生活在地上的，神用泥土造了我們人類的祖先亞當、夏娃，把他們安置在地上的伊甸園裏生活。他們聽神的話蒙神祝福，管理園中的一切，此後的人類也是在地上管理着萬物，而不是在天上。當人類敗壞至深，地上滿了敗壞、强暴，神决定用洪水滅世時，神拯救敬拜神的義人挪亞，但神也没有把他提到空中躲避洪水，而是讓他造方舟，當洪水來時讓他們一家八口上方舟躲避。出了方舟後，挪亞一家八口還是在地上生活，繁衍生息。律法時代，以色列人被埃及法老奴役活在痛苦中，神帶領以色列人出埃及逃脱法老的追殺時，神并没有把以色列人提到空中，而是在地上實施他的權柄，顯各種神迹奇事，讓人看見神的大能，認識神的奇妙和智慧。之後神又藉着摩西頒布律法、誡命，帶領以色列民在地上生活。恩典時代，人類守不住律法面臨被處死的危險時，也不是人自己到天上取贖罪祭的，而是神親自道成肉身成為主耶穌的形像來在地上，為人類釘了十字架，救贖了人類，這樣人才得着了主的救恩。可見，我們人就是屬地的，神命定我們就是在地上生存。另外，主耶穌教導我們説：『你們禱告要這樣説：「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖；願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。」』（馬太福音6:9-10）主説的話裏有主的心意，主是讓我們在地上敬拜神，基督的國也要降臨在地上。啓示録中也預言説：『看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要做他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。』（啓示録21:3）可見，我們盼望被提到空中與主相遇完全是我們的觀念想象，絶對不是事實。」聽完姊妹的交通我完全清楚了，無論是從神以往作過的工作看，還是從主的預言來看，主都没有説過要把我們提到天上，那我們總認為主再來是把我們提到空中，這不是我們的觀念想象嗎？這不是我們的奢侈想法嗎？這根本不符合主的話，也不合神的心意啊！想到這兒，我心裏亮堂了一些，但又想到一個問題：既然我們領受的「被提」是錯誤的，那「被提」究竟指什麽説的呢？針對這個問題，我又向姊妹繼續尋求。

姊妹説：「關于『被提』，這是一個奥秘，我們人是無法測透的。末世基督全能神來了，發表了數百萬字的話語，把各方面的真理奥秘都揭示了出來。我剛才所交通的這些，都是看了神的話才明白的。關于你提的問題，我們還是看段神的話吧！全能神説：『「被提」不是按人想象的從低處挪到高處，這是大錯特錯的。「被提」指的是我預定之後而又揀選這件事説的，是針對所有的預定又揀選的人説的，誰得着長子名分、得着衆子名分，或者是子民的都是被提的對象，這一個最不符合人的觀念。凡是在我以後的家中有份的，都是被提到我面前的，這是千真萬確的事，是永不改變的，誰也駁不倒，這是對撒但的回擊，凡是我預定的，就被提到我面前。』《話・卷一　神的顯現與作工・基督起初的發表・第一百零四篇》從神的話中看到，『被提』并不是我們想像的從地上提到天上，提到空中與主相遇，而是指當神來到地上作工時，凡是神預定揀選的人、屬神的人，他們就能聽出神的聲音，接受神的作工來到神面前，這樣的人就是被提到神面前了。就像律法時代末期，當主耶穌來作工時，凡是能聽出主耶穌的話是神的聲音，接受主耶穌作救主的，那就是被提到神面前了。就如：彼得、約翰、馬太等門徒、使徒，還有所有接受主救恩的人都是被提到神面前的人；而那些持守舊約聖經的法利賽人、衆百姓等等，他們不但不接受主的救恩，還定罪、抵擋、褻瀆神的新作工，這些人不但没有被提到神面前，反而被神的新作工徹底顯明、淘汰、撇弃。如今已是末世，全能神作了新的工作，發表話語潔净拯救人，人聽到神的話能認出神的聲音，跟上羔羊的脚踪，接受神末世作的新工作，那人也就是被提到神面前了。自從全能神的末世作工開展以來，越來越多真心信主的弟兄姊妹都從全能神的話中認定神的話是真理，是聖靈向衆教會所説的話，紛紛歸回到了全能神面前。他們都是聰明的童女，接受了神話語的澆灌、牧養、審判、刑罰，敗壞性情逐步得到了潔净，對神有了真實的認識，這些人都是被提到神面前的人。而那些痴等着主來被提到空中與主相遇的人，他們持守自己的觀念想象，不但不尋求考察全能神的末世作工，還論斷、污衊、抵擋神的新作工，這樣的人都是愚拙的童女，不但不能被提到神的面前，而且最終只能落到灾難中受到神的懲罰。」

聽了姊妹的交通，我恍然大悟：原來「被提」指的是我們能接受神作的新工作，跟上羔羊的脚踪，這樣就是被提到了主的面前。這樣交通確實有亮光啊，可比我們原先認為的被提到空中與主相遇實際多了。若不是神的話把這個奥秘打開，我們信主多長時間也不明白，還一直活在觀念想象裏痴等着主來被提進天國呢！

姊妹走後，我又反覆琢磨姊妹的交通，認識到我們要想被提到主面前，關鍵得虚心尋求聖靈向衆教會的説話，做聰明的童女主動尋求考察主的聲音，這樣我們才能迎接到主的再來被提到神面前啊！這時，我想起主耶穌的教導：「虚心的人有福了！因為天國是他們的。……清心的人有福了！因為他們必得見神。」（馬太福音5:3、8）感謝神的開啓使我找到實行的路途，也終于明白了「被提」的真意。現在各國各方的灾難接連不斷，眼看着大灾難就在眼前，尋求主的顯現迫在眉睫。今天只有全能神教會在見證主已經回來了，而且全能神教會的福音已經擴展到了世界各國，他們的各種書籍、視頻、電影在網絡平台上應有盡有，供各國各方、各界的人士尋求、考察。現在我唯一該做的就是趕緊考察全能神的話，看看全能神的話是不是神的聲音，是不是真理，這可是迎接主再來最關鍵的大事啊！