王　杰

信主的人多數都認為，只要我們撇下一切為主花費、勞苦作工，無論臨到什麽逼迫患難都能守住主的名，忍耐到底，主就會稱許我們，天國裏肯定有我們的份。那我們這樣的觀點符不符合主的心意呢？主有没有説過這樣的話呢？如果没有主的話作依據，這是不是我們人的觀念想象呢？我們知道主耶穌才是天國的主，什麽樣的人能進天國，什麽樣的人不能進天國，在主那裏是有衡量標準的，都由主説了算，不是我們人能决定得了的。主耶穌曾説過：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日，必有許多人對我説：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多异能嗎？』我就明明地告訴他們説：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（太7:21-23）主的話已清楚地告訴我們，并不是所有稱呼主耶穌的名，為主撇弃花費、勞苦作工的人都能進天國，主給我們定的進天國的標準是：唯獨遵行天父旨意才能進去。那到底什麽是遵行天父旨意呢？主耶穌説過：「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。」（太22:37-38）從中看到，遵行天父旨意主要是指我們的心能尊主為大，在凡事上都能尋求主的心意，嚴格地按主的話實行，遵守主的誡命，能真實愛主、順服主，為主作工花費没有個人的存心、摻雜，都是為了滿足主，不管臨到什麽樣的苦難、熬煉，都能順服主的安排，為主站住見證，只有這樣才是遵行天父旨意。

那我們勞苦作工是不是在遵行天父旨意呢？這就得看我們作工時的存心、目的是為了什麽。如果我們心裏單純、誠實，作工時没有交易，没有索取，所做的一切都是為了滿足主、見證主，能敬畏主遠離惡，是真心為主花費，盡到一個受造之物的責任與義務，這才能説我們是在遵行天父旨意。相反，如果我們在作工時帶着自己的存心摻雜，不是為了見證主、高舉主，而是為了顯露自己、見證自己，獲得别人的高看、仰望；或是為了换取主對我們物質上的祝福，為了進天國得賞賜與主搞交易；或是為了寄存在教會裏得到地位、飯碗；等等。這樣的付出、花費都是為了自己的利益，不是甘心為主花費，更不是為見證主、滿足主，這就稱不上是遵行天父旨意了。這樣的人外表上打着為主作工、花費的旗號，其實質是為了達到自己的卑鄙目的，這不是耍詭詐欺騙神嗎？神是聖潔公義的，怎麽可能稱許我們帶着摻雜的付出、花費呢？又怎會把自私卑鄙屬撒但的人帶進他的國中呢？因此主耶穌説：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」（太7:23）

説到這兒，我們再想想兩千年前猶太教的法利賽人。他們雖走遍洋海陸地傳揚耶和華神的福音、講解律法，為百姓答疑解惑，在人看他們是受了一些苦、付了一些代價，外表也挺敬虔，應該是蒙神稱許的。但神鑒察人的内心，知道他們雖外表勞苦作工，但没有喜愛真理、敬畏神的心，所以當主耶穌來作工時，就把法利賽人假冒為善、與神為敵的實質給揭露出來了。主耶穌斥責法利賽人説：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裏面却裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裏面却裝滿了假善和不法的事。」（太23:27-28）法利賽人在作工中常常講解聖經知識，談高深的屬靈道理來顯露自己，讓人崇拜、高看，他們高舉聖經字句，却絲毫不高舉、見證耶和華神，把猶太百姓都帶到了他們面前。更惡劣的是，在主耶穌作工期間，法利賽人看見主耶穌的作工説話有權柄、有能力，他們怕猶太百姓都跟隨了主耶穌，就没人再崇拜跟隨他們了，為了維護他們的地位、飯碗，他們處處與主耶穌作對，試探主，抓主耶穌的把柄，煽動猶太百姓弃絶主耶穌，最後聯合羅馬政府把主耶穌釘在了十字架上。他們就是被主耶穌的作工顯明出來的惡僕，是與神為敵的敵基督，最終受到了神公義的懲罰。

根據主的話，再結合法利賽人失敗的教訓，我們就能清楚地看到，勞苦作工絶不等于是愛神、忠于神，不等于是在遵行天父旨意。如果我們的存心摻雜、我們的罪性不解决，我們就是再勞苦作工，也只是有了一些外表的好行為，還不能成為真正遵行神旨意的人，這又怎麽能進天國呢？我曾在一個福音網站上看到一段話説：「我定規一個人的歸宿不是根據其年歲的大小，不是根據其資格的老幼，也不是根據其受苦的多少，更不是根據其可憐的程度，而是根據其有無真理，除此以外别無選擇。你們都應明白不遵行神旨意的人同樣都要受懲罰的，這是任何一個人都不能改變的。所以受懲罰的人都是因着神的公義而受懲罰的，是因着他們自己作惡多端而遭到了報應。」《話・卷一　神的顯現與作工・當為你的歸宿預備足够的善行》這段話已經明確地將神定規人結局的標準告訴我們，神不看人歲數大小、資格老幼，也不看人受苦多少，神只看人是否聽神的話、實行神的話，能否在凡事上順服神、滿足神，只有這樣的人才能進天國。

其實，我們的撇弃花費、勞苦作工中有這麽多摻雜與存心，都是受我們的罪性支配的。雖然我們犯了罪可以來到主面前禱告認罪，但因着我們犯罪的本性没有解决，所以還是活在犯罪認罪的情形中，常常流露狂妄、詭詐、自私、貪婪等各種敗壞性情。尤其是臨到不合自己觀念的事時，我們還能埋怨神、抵擋神，這是每個人不可否認的事實。我們要想成為遵行神旨意的人，蒙神拯救進入神的國，必須脱去罪性，除去個人的存心、摻雜，在凡事上尋求神的心意，按神的話實行，最終成為順服神、愛神、滿足神的人，只有這樣才能被神帶入他的國中。當然要達到這樣的果效，僅憑我們自己是達不到的，還需要經歷神的作工。聖經上預言：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；因為他不是憑自己説的，乃是把他所聽見的都説出來，并要把將來的事告訴你們。」（約16:12-13）「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。弃絶我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12:47-48）「你們這因信蒙神能力保守的人，必能得着所預備、到末世要顯現的救恩。」（彼前1:5）從中看到，末世主再來的時候，還要在主耶穌救贖工作的基礎上作一步審判從神家起首的工作，變化我們的敗壞性情，徹底拯救、潔净我們。所以説，當務之急我們要做的就是積極尋求、接受神末世顯現的救恩，經歷神的作工得着潔净，這是我們被提進天國的唯一途徑。