中國安徽　鞏玫

2017年，我被查出乳腺癌中晚期，當時手術很成功。術後恢復得稍微好些了我就堅持盡本分，絲毫不敢怠慢，心想：「我能活下來這都是神的保守呀，我可得好好珍惜盡本分的機會，也許神看我這麽盡心盡力會讓我的病早點痊愈。」没想到2019年我的病復發了。去醫院檢查，醫生説癌細胞已經擴散到胸椎、腰椎等骨骼上，并説這種情况很嚴重，就是治療後也是癱痪。聽醫生説得這麽嚴重，我心裏猛地一驚，無法用語言形容當時的心情。我非常絶望，感覺自己隨時隨地都可能死掉。我心想：「本來癌症就是不治之症，現在癌細胞又擴散多處，很可能治到最後也是人財兩空。就是治好了，以後在輪椅上度日，誰照顧我呀？我也不想拖累家人。」那個時候我心裏的誤解埋怨都出來了。想到自己盡本分這些年風裏來雨裏去，撇家捨業，生意也轉讓了，親朋的冷嘲熱諷、丈夫的逼迫打駡我都没有妥協，即使得癌症我也没有放弃本分，神咋不保守我呢？看到教會裏有些不追求不願盡本分的人身體健健康康没病没灾的，我這麽努力花費，咋還得這樣的病呢？而且現在這病還復發了，聽説一復發就不好治，那我不是必死無疑了嗎？難道神真的把我撇弃淘汰了嗎？我特别地消沉，覺得病都這麽嚴重了，就是治也没有用，這下可能要死定了。

後來，我想到一段神的話：「有許多人常常臨到病痛，怎麽禱告神也不見好轉，想擺脱病痛也擺脱不掉，有時還有生命危險，只能被迫地面對。其實，人心裏如果對神真有信，首先得知道人的壽命在神的手中，人什麽時候生、什麽時候死，神都給命定好了。神給人病痛都是有原因的，也是有意義的，人能感覺到的是病，但事實上人所得的是恩典不是病，首先人得認識、定準這事，認真對待這事。人有病痛就能常常來到神面前，小心謹慎地做好自己該做的，就比别人更加小心、更加認真地對待自己的本分，這對人來説是保守，不是枷鎖。這是消極方面的對待法。另外，每個人的壽命都是神命定好的，雖然這個病在醫學上看就是該死的病，但在神那兒看，你的壽命還没到，還不到死期，你想死也死不了。如果神在你身上有托付，你的使命還没有完成，你即使得了該死的病也死不了，神是不會把你挪去的，即使你不禱告、不尋求真理，也不注重治療，甚至耽誤治療了，但也死不了。尤其是有神托付的人，他的使命還没完成，無論得什麽病也不會馬上死，也得活到使命完成的最後一刻。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》神的話讓我明白了每個人的壽數神早就命定好了，我這個病能不能死亡也在乎神的主宰命定。外表上看我的病是挺嚴重，但如果神給我命定的壽數没到，我的使命没完成，神不讓我死我就死不了。神的話加給了我信心和勇氣，心裏就不那麽擔心害怕了。隨後我就接受了治療。治療結束後，没想到身體恢復得還不錯，并没有像醫生説的癱痪，我從心裏感謝神保守我活了下來，這是神給我的第二次生命。没多久我就重新盡上了本分，心裏特别感恩神的眷顧保守，「我可得好好珍惜這個盡本分的機會。神看我這麽吃苦付代價，還帶着重病盡本分，肯定會保守祝福我的，那樣我進天國享受福分不就有希望了嗎？」一想到這兒，我心裏就美滋滋的，覺得受多少苦都值得。

可是後來我的病情一直反覆，每次復發就得不停地用藥，這些藥的副作用很大，導致我的身體越來越虚弱。醫生説我需要三十次放療。想着自己身體這麽虚弱，怎麽能扛得住這麽多次放療啊？不定哪次我就死在放療台上了。神的工作已經接近尾聲了，如果我現在死了就看不到國度美景了，那我這麽多年的付出花費不就白搭了嗎？看到别的弟兄姊妹每天都風風火火地盡着各樣本分，我心裏就特别羡慕，「為啥别人都能健健康康的，而我的病情却反覆發作呢？這啥時候是個頭呢？」特别是想到我得了癌症還堅持盡本分，甚至比得病之前還積極，神怎麽不保守我的病早點好呢？難道我這些年的付出花費神一點兒都不紀念嗎？一想到這些，我就又陷入愁苦憂慮中，不想看神的話，也不想禱告神親近神，對本分也没有勁了，心裏就很煩躁，晚上都愁得睡不着覺。

一天，我看到神的話説：「人得了病就考慮自己的病痛，因為病痛而産生了愁苦、憂慮與擔心，這些東西就把人的心控制了，使人害怕病重，害怕死亡臨到給人帶來的種種後果，人就害怕死，拒絶死，就想逃避死亡，這一系列的思想、一系列的想法都是由于病痛而産生的。在這種病痛的背景之下，人産生了很多活思想，這些活思想産生的源頭都是根據人肉體的利益，很顯然不是根據神主宰萬物的事實，不是根據真理，所以才定性它為負面情緒。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（五）》從神的話中看到，因着自己的病痛而産生的愁苦、憂慮與擔心，這些都是負面情緒，這些負面情緒的産生都是因着考慮個人肉體利益的得失，不是在相信順服神的主宰安排。不認識神的主宰，得了不好醫治的病自然會擔心會不會加重，會不會導致死亡。當我得知癌細胞轉移到了腰椎等多處骨頭上，我疼得幾乎不能自理，醫生説就是治了以後也是癱痪，我就開始愁苦憂慮，擔心自己癱痪了怎麽辦、誰照顧我，還害怕自己不知哪天突然間就死了。特别是今年病情復發的時候我一直不間斷地用各種藥物，毒副作用很大，導致身體免疫力越來越差，就擔心自己扛不住這麽多次的放療，害怕死亡隨時臨到自己，那樣得福進天國不就徹底没希望了嗎？不由得活在愁苦憂慮的負面情緒中，不想看神的話，盡本分也没勁，裏面還滿了誤解埋怨。現在看到，這種負面情緒如果不解决只會加深對神的觀念誤解，心離神越來越遠，這樣下去實在很危險哪！其實，人什麽時候得病、得什麽病都有神的命定，是神主宰的，任何人都不能改變，神不會因着人害怕得病就把人的病痛挪去，也不會因為人害怕死亡就延長他的生命。我今天臨到病痛有神的美意，有我當學的功課，我看不透應該先順服下來。

之後，我看到神的話：「敵基督在决定要盡本分之前，内心深處對前途、對得福、對好的歸宿甚至對冠冕充滿了期待，抱有最大的信心，他們帶着這樣的存心與抱負來到神家盡上了本分，那他們所盡的這個本分裏面有没有神所要的真心與真實的信心、忠心？在這個時候還看不見人真實的忠心、信心與真心，因為人在盡本分之前心裏充滿了交易，人是在利益的驅使之下也是在充滿了野心與欲望的前提之下才决定盡本分的。那敵基督盡本分的存心是什麽？是交易，是交换。可以説，他盡本分的前提條件就是，『我要是盡上本分那我就必須得得福，就必須得有好的歸宿，神所説的給人類預備的一切福分、一切好處我都得得着，要是得不着的話，這本分我就不能盡』。他們抱着這樣的存心、抱着這樣的野心與欲望來到神家盡本分，似乎也有幾分真心，當然對于初信剛盡本分的人來説也可以叫熱心，但是這裏面没有真實的信心、没有忠心，只有那麽一份熱心，談不上是真心。從敵基督這樣盡本分的態度來看，這裏面充滿了交易，也充滿了他們對得福、進天國、得冠冕、得賞賜這些好處的欲望。所以在外表來看很多敵基督在被開除之前也都在盡着本分，甚至他們撇弃的、所受的苦比一般人還多，他們所花費的、所付的代價、所跑的路不亞于保羅，這是每一個人都能看得見的。論他們的行為，論他們受苦付代價的心志，他們不應該什麽也得不着，但是神看待一個人不是根據他的外表行為，而是根據他的實質、根據他的性情、根據他所流露出來的以及所做的每一件事的性質與實質來看的。」《話・卷四　揭示敵基督・第九條（七）》「從眼前來看，每一個來到神面前能盡上受造之物本分的人從神得着的是什麽？是真理，是生命，這是人類中最有價值、最美好的東西。在人類中間不是任何一個受造之物隨隨便便就能從造物主手中得着這樣的福氣。這樣一件美好的事、這樣一件偉大的事却被敵基督這類人歪曲，變成了交易，變成了他們從神手中索取冠冕、索取賞賜的一場交易。這樣的一場交易把一件最美好、最正義的事變成了最醜陋、最邪惡的事物，這是不是敵基督做的？從這一點來看，敵基督是不是邪惡？敵基督太邪惡了！」《話・卷四　揭示敵基督・第九條（七）》神揭示敵基督能在神家不辭勞苦地盡本分都是帶着自己的野心欲望，目的是以這些付出换取神的賞賜祝福，這樣盡本分對神根本没有真心，就是赤裸裸的交易，出發點、源頭是邪惡醜陋的。這時我就想起恩典時代的保羅，為傳揚主耶穌的福音跑遍了大半個歐洲，付出了許多代價、受了不少苦，但是他不追求真理與性情變化，從始至終都是在為得賞賜得冠冕而作工跑路，就持守自己的觀點，「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，……」（提摩太後書4:7-8）他以作工花費為資本向神索取冠冕祝福，走的是抵擋神的敵基督道路，遭到了神的厭弃懲罰。我又想到彼得，外表上雖然没有保羅作的工多，但是他注重追求真理，在點滴小事上都嚴格要求自己按神的話實行，對神有真實的愛與體貼，最終達到愛神至極順服至死，為神倒釘十字架，作出了美好響亮的見證。保羅和彼得就是失敗和成功的典型例子，也代表兩條路。對照自己的表現，我走的不正是保羅失敗的路嗎？我不顧親朋的冷嘲熱諷、丈夫的逼迫打駡，就是得了癌症也堅持盡本分，從不喊苦叫累，這是受得福存心支配才有的這股勁。從外表上看我好像是在追求真理盡本分，其實裏面有自己的欲望，是用外表的花費付出和神搞交易，説白了就是想從神得着恩典好處，能没病没灾凡事順利。當神保守我手術成功給我第二次生命時，我就對神感激涕零，信心百倍，盡本分無論受多少苦都樂意；可是當病情復發面臨死亡看不到得福的希望了，就跟神講理耍蠻，消極趴窩，盡本分也没有了往日的勁頭。看到我這麽多年的撇弃花費都是在與神搞交易，我就是一個自私自利、唯利是圖的卑鄙小人。我這哪是在信神，分明就是把神當成了聚寶盆、萬用箱，根本没把神當神對待啊！我這不是明目張膽地欺騙神、利用神嗎？神的性情公義聖潔不容人觸犯，神不看人的好行為，不看人作了多少工、受了多少苦、付了多少代價，而是看人的性情有無變化，看人對神有没有真心、盡本分有没有忠心、是否敬畏神遠離惡。如果人的所做所行與神的要求背道而馳，神的審判刑罰必然臨到，正如神的話説：「即使你為『事奉』神而跑斷腿、累斷腰，甚至殉了道，但神却一點不稱許，反倒説你是作惡的人。」《話・卷一　神的顯現與作工・當取締宗教的事奉》認識到這些我有些後怕，趕緊來到神的面前向神認罪悔改，「神啊！我一直在為着得福奔波忙碌，走的是抵擋神的道路，真該受咒詛懲罰！神啊！我願向你悔改，如果我還能繼續活着，我願意好好追求真理解决敗壞，不再自私卑鄙地活着。」

接下來我又看到神的話：「一個經歷了幾十年人生對造物主的主宰有認識的人，是對人生的意義與價值有純正領受的人，是對人為何活着有深刻認識的人，也是對造物主的主宰有真正體會與經歷的人，更是能够順服在造物主的權柄之下的人。這樣的人明白了造物主造人的意義，明白了人應當敬拜造物主，人的一切從造物主而來，也必將在不久的一天歸還給造物主；這樣的人也明白了人的生是造物主的安排，人的死是造物主的主宰，無論生還是死都在造物主的權柄之下命定。所以，當一個人能真正明白這些的時候，人自然會坦然面對死亡，也會坦然放下所有的身外之物，欣然接受與順服即將來到的一切，迎接造物主為人安排好的人生的最後一關，而不是一味地抗拒，也不是一味地恐懼。如果一個人能把自己的一生當作體驗造物主的主宰、認識造物主的權柄的機會，當作盡到一個受造人類的本分、完成自己的使命的一次難得的機會，人必然會有正確的人生觀，必然會活在造物主的祝福與引領之下，必然會行在造物主的光中，必然會認識造物主的主宰，必然會歸服在造物主的權下，必然成為見證造物主奇妙作為的人，也必然會成為見證造物主權柄的人。不言而喻，這樣的人必然是被造物主喜愛悦納的人，這樣的人才能有坦然面對死亡的態度，才能欣然迎接人生的最後一關。很顯然，約伯具備了這樣的對待死亡的態度，也具備了能够欣然接受人生的最後一關這樣的條件，順利地走完了他的人生路，完成了他此生的使命，歸回到了造物主的身邊。」《話・卷二　關于認識神・獨一無二的神自己　三》從神的話中我明白了，人的生是神的主宰，死也是神的命定，如果人此生的使命完成了到了肉體生命該死的那一刻，不取决于人是否得病或是健康强壯，也不取决于人的年齡大小，就像人常説的「黄泉路上無老少」，而且人死亡的時間與神命定的分秒不差。這就是神的權柄，任何人都不能超越。我想到我叔叔一身的病，幾年前就快不行了，糖尿病很嚴重，每天都需要打針，結果到現在還活得好好的，而我前夫年紀輕輕的，突然臨到一個病，没多久就死了。看到人的壽命都掌握在神的手中。人都惜命怕死，然而神不以人的意志為轉移，不會因為我們怕死就將死給人挪去。神是希望我們在活着的時候追求認識神、順服神的主宰安排，盡好一個受造之物的本分，活出有價值有意義的人生，這樣才合神的心意，這樣的人才能坦然面對死亡。就如約伯一生敬畏神遠離惡，在撒但面前為神作了剛强響亮的見證，没有任何的遺憾，完成了他的使命，所以他能坦然面對死亡的到來。而我信神不走正道，不追求認識神，也不解决自己的敗壞性情，跟不信神的外邦人那樣追求肉體平安享受，白白消耗着神賜予的生命虚度一生，到死亡臨到時必然會留下悔恨遺憾，恐懼死亡。這個時候我感到追求真理得着真理達到認識神太重要了！我不想留下遺憾，我願意效法約伯敬畏神遠離惡，追求認識神的權柄主宰，是死是活都順服神的主宰安排。認識到這兒，我心裏有種如釋重負的感覺，也有信心去經歷以後的事了。

後來我又看到一段神的話，讓我很受觸動。全能神説：「你信神追求真理，如果能達到説，『神允許病痛臨到我，或者允許任何不如意的事臨到我，不管神怎麽作，我得順服，把我受造之物的位置站好。首先，我得把順服這方面的真理實行出來，落到實處，活出順服神的實際；另外，神給我的托付、我該盡的本分我不能扔下，哪怕最後有一口氣，我的本分我得守住』，這是不是有見證了？你有這樣的心志，有這樣的情形，你還會埋怨神嗎？你就不會埋怨神了，那時候你就會想：『神給我這口氣息，神供應、保守我這麽多年，免去了我多少痛苦，賜給我多少恩典、多少真理，我明白了歷世歷代的人不明白的真理、奥秘，我從神得的太多了，我得還報神哪！以前我身量小不懂事，盡做傷神心的事，可能以後没有還報神的機會了，不管我還能活多長時間，我得把自己的這點力量獻上，把我能做到的都獻給神，讓神看看神這麽多年没有白供應我，有成果了，讓神在我身上得着安慰，别讓神再傷心、再失望。』這麽想怎麽樣？你别琢磨求生，别總想着擺脱，『病痛什麽時候能好啊？如果病好了，我好好盡本分，好好盡忠心。我身體有病能盡上忠心嗎？能盡上受造之物的本分嗎？』你只要有一口氣，你是不是就能盡上本分？只要有一口氣，不羞辱神能不能達到？只要有一口氣，只要頭腦清醒，不埋怨神能不能達到？（能。）現在説『能』容易，等這事真臨到的時候你就不容易達到了。所以説，你們得追求真理，常常在真理上下功夫，多多揣摩怎麽能够達到滿足神的心意，如何還報神愛，如何盡上受造之物的本分。什麽是受造之物？受造之物的責任就只是聽神的話嗎？不是，還得活出神的話，神賜給你這麽多真理、道路、生命是讓你活出來，神讓你為他作見證，這是一個受造之物該做的，是你的責任與義務。」《話・卷三　末世基督座談紀要・常讀神話揣摩真理才有路可行》神的話給了我實行的路途。我是一個受造之物就應該站好受造之物的位置順服造物的主。我的生命是從神而來，因着神的主宰與保守我才活到了今天，并且從神那兒得着了歷世歷代的人都没有得着的真理奥秘，我偏得的太多了！至高無上的神為了拯救我們這些敗壞至深的人類忍受了天大的屈辱道成了肉身，默默無聞發表了數百萬字的話語澆灌牧養我們，神無償地賜給了我們這麽多真理，從未向我們提過過分的要求，只是希望我們能用一顆真心對待神，實行神的話為神作見證。揣摩着神對人類的愛與真情實意，我體會到神為了拯救人真是用心良苦，神藉着病痛熬煉顯明我信神的卑鄙存心以及敗壞摻雜是為了潔净拯救我。我被神的愛感動得泪流滿面，心裏懊悔自責，覺得虧欠神太多了！我就暗立心志：不管我的病情到什麽程度，還能活多久，都順服神的主宰安排，絶不誤解埋怨神。如彼得跟神説的：「不管你把我的靈魂帶到什麽地方，不管是不是按着你以前應許的成全，不管你以後怎麽作，我也愛你，我也信你。」《話・卷一　神的顯現與作工・彼得認識「耶穌」的過程》雖然我還不配説愛神，但是我願意努力往上够。

這次放療因為我免疫力太差、白細胞低，再加上復陽，兩個多月才做完，但是讓我没想到的是自己狀態還不錯，别人也説我心態好，都看不出我是個病人。我心裏知道這是神的保守。現在我的身體能有這個狀態已經超乎我的想象了，我每天能够正常地禱告、靈修、過教會生活，盡一些力所能及的本分，累了就休息休息，有時也適當鍛煉，每天過得都很充實，不再像之前那樣憂慮痛苦、愁眉不展，心靈裏輕鬆釋放了很多。雖然癌症復發讓我的肉體受了一些苦，但是對我的生命有益處，不然我永遠也認識不到自己的敗壞有多深、得福的欲望這麽重，與神搞交易的錯謬觀點也不會得到扭轉。在這次的經歷中，我對神的權柄與主宰有了一些認識和體會，對人的生死大事也看透一些了，不再為自己的病痛或生死憂慮、愁苦、擔心了，而是能坦然面對，心裏輕鬆釋放了許多。同時我也體會到神拯救人的良苦用心，看到神對人類的愛與拯救真真切切、實實在在。神的愛不只是局限于慈愛憐憫、包容忍耐，賜給人恩典祝福，更有審判刑罰、試煉熬煉、責打管教。這些都是我在安逸的環境中收穫不到的，感謝神對我的拯救！