聖經是神作工的見證，這對于人類的造就真是太大了，我們都是通過讀聖經才承認天地萬物都是神造的，才看見了神作為的奇妙、偉大，還有神的全能。聖經裏面都是神的話與人的見證，那人讀聖經為什麽就得不着永生呢？難道聖經裏面就没有永生之道嗎？

2018年06月25日

解答：咱們讀聖經能够承認天地萬物是神造的，能看見神的奇妙作為，這是因為聖經是神前兩步作工的見證，記載了律法時代、恩典時代神的説話作工與人的見證，所以，聖經對于人信神來説特别重要。你看人要是不讀聖經怎麽能明白主的話，達到認識主呢？人不讀聖經又怎麽能看見神的作為，産生真實的信心呢？人不讀聖經怎麽能了解、看見歷代聖徒順服神的真實見證呢？所以信主必須讀聖經，任何人信主都不能離開聖經，也可以説，離開了聖經那人就没法信主了，這是歷代聖徒的經歷所證實的，没有人敢否認聖經對于信主之人的價值和意義。所以，歷代聖徒與所有信主的人都把讀聖經當作一件很重要的事，有些人甚至强調讀經與禱告是兩條腿走路，缺一不可。但主耶穌却説了：「你們查考聖經，因你們以為内中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裏來得生命。」（約5:39-40）有些人就困惑了，既然聖經裏記載的都是神的話和人的見證，人讀聖經就應該能得着永生啊！那主耶穌為什麽説聖經裏没有永生呢？其實，這個問題并不難理解。咱們只要明白了神在律法時代、恩典時代説話作工的内幕、實質以及要達到的果效，那自然就知道了人讀聖經為什麽得不到永生了。首先，咱們看看律法時代耶和華神説的話主要是頒布律法、誡命、典章讓人遵守，這些話主要是為帶領初生的人類在地上生活，但并不涉及變化人的生命性情，所以律法時代神所説的話都是為了能讓人遵行神的律法和誡命，這些話雖然屬于真理，但也是很淺的真理；那麽恩典時代，主耶穌的説話作工主要是以救贖工作為中心，發表的是關于救贖方面的真理，主要是教導人當向神認罪悔改，不要犯罪，不要作惡，該怎麽向主禱告，要求人要盡心盡意愛主，要愛人如己，對人要有包容和忍耐，要饒恕人七十個七次，等等，這些都是讓人悔改的道。所以，我們通過讀聖經只是明白了神在律法時代與恩典時代的工作，知道了天地萬物都是神創造的，人該如何在地上生活，人該如何敬拜神，知道了什麽是罪，神祝福什麽人、咒詛什麽人；知道了人該如何向神認罪悔改，如何謙卑、忍耐、饒恕人，當背起十字架跟從主，也看見了主耶穌對人不盡的憐憫和慈愛，明白了人只有信主耶穌來到主的面前，才能享受神豐富的恩典和真理。聖經所記載的神在律法時代與恩典時代的説話作工，是根據神拯救人類的計劃和當時人類的需要所發表的真理，這些真理只能使人外表有一些好行為，但絲毫解决不了人的犯罪根源，也變化不了人的生命性情，根本不能使人達到得潔净、蒙拯救被成全，所以，恩典時代主耶穌所發表的話語只能稱為使人悔改的道，不能稱為永生之道。那到底什麽是永生之道呢？永生之道就是能使人活到永遠的真理之道，也就是能讓人脱離罪性的捆綁和轄制，使人的生命性情發生變化，得着真理作生命，徹底脱離撒但的權勢，達到與基督相合，成為認識神、順服神、敬畏神的人，永遠不再犯罪抵擋神、背叛神，能達到這樣果效的道才可以説是永遠的生命之道。人都是因為罪才導致死的，如果人得着了真理作生命，解决了罪的問題，神就會祝福人永遠不死、得到永生，所以，我們只有得着了神的末世救恩，才能享受到神所賜給人類的永生之道。