人性的成長
歲月的齒輪帶我們走過世事滄桑,讓我們脱去稚嫩,走向成熟;
時光的流逝帶我們品味坎坷失敗,走過心靈荒蕪,迎來生命的富饒;
時間悄悄從我們的指縫間溜走,我們不禁要問:時間,帶走了什麽?留下了什麽?
人生走過每一個階段,駐足凝望,你會發現,在得與失之間,造物主已賜予我們很多很多……
你,是否願意停下脚步,細數神賜予我們的「嗎哪」,感知上帝的愛與拯救!
——題記
失意的過往
不會與人相處是我最大的缺少。上班那時,我因自己是大學畢業便自命不凡,瞧不起文憑低的同事,常常出口傷人,所以在公司也不受大家歡迎,有些同事背地裏説我看不起人,説話太難聽,不願意搭理我。在家裏,有時母親做的飯不合我的口味,我也會帶着嫌弃,生氣地説:「看你做個飯都做不好……」每每這時,母親就會被我氣得兩眼含泪,對我也很失望,説我變得越來越没有人性了,還不如小時候乖順。我也知道自己總這樣説話傷人很不好,也想改變,但是一有不合我意的事就會控制不住地説難聽話。所以我的朋友很少,自己也活得很累,很孤單。
幸運的轉折
2013年,我很榮幸接受了全能神的末世救恩,幸運地成為一名基督徒。在教會這個温暖的大家庭中,經歷了神話語的審判刑罰後,我逐步脱去了點狂傲、自命清高的敗壞性情,活出些正常人性,和弟兄姊妹能正常相處了。一路走來,歲月流逝,但神愛陪伴左右,收穫生命碩果,我倍感幸福。
出言不遜
接受神末世福音後,通過讀神的話,我明白了一些做人的道理,有了一些外表的變化,明顯傷害人的話也盡量控制不説了,但當不如我意的事臨到時,我仍會常常出言不遜。信神兩年後,教會安排我和弟兄姊妹一起整理講道稿,因本身有些文化素質,頭腦也比較靈活,在神的帶領下我很快就掌握了整理講道稿的原則。但當看到别人没有我長進快時,我就自認為還是我有文化、有特長,心裏就欣賞自己,并且當看到弟兄姊妹整理的講道稿不如我時,我就出言不遜地「指點幫助」,結果總是惹人反感厭憎,甚至傷害到弟兄姊妹。
2017年春天,因本分需要,我經常和一個老弟兄聚會交通寫講道稿的原則及相關問題。老弟兄六十多歲了,信神時間不長,文化素質也一般,剛開始發現他講道稿中的問題時,我都耐心地給他提,每次他聽後都説明白了,可下一次還是會犯同樣的錯誤;老弟兄因着没有多少生命經歷,聚會時免不了會談一些字句道理,我給他點出來,他當時也是點頭承認,可下次聚會仍舊講字句道理。看着老弟兄重複性地犯錯誤,我心中不由得躥起無名火:跟你説了這麽多次還不聽我的建議,這不是明擺着没把我放在眼裏嗎?對我的建議置之不理,這不是跟我對着幹嗎?既然不聽我的,還這麽頑固狂妄,那該幹啥幹啥吧!我也懶得搭理!後來,我就向帶領反映老弟兄的情况并要求再選别人,可教會帶領説老弟兄雖然年齡大些,學東西有點慢,但能積極迎合寫講道稿,這一點就很難得,需要我們耐心幫助。聽了帶領的話我一臉無奈,唉!那就將就着跟老弟兄繼續配搭吧!
一天,老弟兄寫了一篇認識自己狂妄性情的講道稿,讓我們幫他修改一下,我心想:「你終于認識自己狂妄了,這次我可要幫你好好解剖解剖你的本性。」于是,我就把看不慣老弟兄的地方都揭露出來,還解剖了憑狂妄性情做事的後果,解剖完我還話裏帶刺地説:「憑狂妄行事為人,永遠也不會得着真理,而且還會因着狂妄性情與神對抗,遭神懲罰。」看着老弟兄被我解剖得無地自容地低着頭,我心裏雖有一絲不安,但也没有太在意。下次聚會時老弟兄的情形很不好,一上午都不説話,到了下午他説:「我今天來就是想跟你們説説,我素質太差,年齡也大了,在這本分上感覺實在是够不上,你們再找别人吧。」説完就站起來走了。面對突然發生的這一幕,我心裏隱隱知道這是神的審判刑罰臨到我了,我趕緊默默地向神禱告,求神保守我的心,使我能接受神的審判刑罰反省認識自己。于是我對兩個姊妹説:「老弟兄有這樣的表現,是不是我造成的呢?」兩個小姊妹都説是,一個姊妹説:「上次聚會你一直在解剖老弟兄的狂妄性情,我看到老弟兄的臉色都不對勁了。」另一個姊妹説:「你説話挺尖鋭的,讓人很難接受。」聽了姊妹們的話,我臉上火辣辣的,認識到老弟兄情形不好不願意盡本分了,這的確是我的問題,但轉而又想,老弟兄也很狂妄,我解剖他的敗壞性情也是想幫助他認識自己嘛,我只不過説話太直接了吧!
狂妄是禍根
散會後,走在回家的路上,我的心特别受責備。回到家我向神禱告尋求,想起神的話説:「你裏面真有真理了,走的路自然也正確了,没有真理就容易作惡,并且身不由己。好比你裏面有狂妄自大,不讓你抵擋神也不行,非得抵擋,你不是故意的,是由狂妄自大的本性支配的。狂妄自大就使你藐視神,狂妄自大就使你不把神放在眼裏,狂妄自大就使你好高舉自己,狂妄自大就使你處處顯露自己,狂妄自大最後使你坐在神的位上見證自己,最後把出于自己的意思、自己的思想、自己的觀念都當作真理來供奉。你看這個狂妄自大的本性支配人做了多少惡事!」《話・卷三 末世基督座談紀要・追求真理才能達到性情變化》神的話使我意識到自己就是憑着狂妄本性來對待老弟兄的,我總認為自己經歷得好,明白的多,便自命不凡地把自己的觀點當成了真理持守,當老弟兄不聽的時候,我就解剖他,諷刺、打擊他,一點也不顧及他的感受,我實在太狂妄没有理智了。我開始反省自己為什麽總是針對老弟兄,回想從一開始見到他,聽他説自己雖然信神時間短,但是願意受苦盡好本分時,我就嫌弃他,認為他是在炫耀自己多麽忠于神,這也太狂妄了;當我給他指出講道稿的問題時,他不在意,還認為自己的對;當我告訴他不要總交通字句道理,他却説自己領受多少就談多少……看到老弟兄不接受我的意見,還持守自己,我就認為老弟兄不把我放在眼裏,因此看見他就來氣。這麽一解剖,我才發現受狂妄性情支配,我把自己認為對的東西當成真理對待,還讓老弟兄也按我的意思做,當老弟兄不按我的來做時,我就不想再看見他,甚至還要説服帶領撤换他,差點做出大惡。這麽一解剖,我才意識到狂妄自大的性情使我變得心狠手辣,没有一點人性,這時我才真正俯伏在神的面前,向神懺悔自己的過犯。
初嘗實行真理的平安
後來,我看到神的話説:「待人接物得有原則,公平對待人,看誰比較不錯就拉攏,看誰難靠近就排斥,這是不是没原則?這是什麽方式?這是外邦人的處世哲學,是外邦人對待人的原則,這種方式是撒但敗壞性情、撒但邏輯。在神家對待人的原則應該是什麽?(公平對待每一個弟兄姊妹。)怎麽公平對待?(憑愛心幫助人,互相包容、忍耐。)對,每一個人都有小毛病、小缺點,都有一些特性的東西,都有自是,都有軟弱、不足,你憑愛心幫助,也能包容,也能忍讓,别太苛刻,不要斤斤計較。有的人年齡小,或者信神時間短,或者剛開始盡這個本分,或者有一些特殊的要求,你就抓住人家小辮子不放了,這叫什麽?這叫苛刻。」《話・卷三 末世基督座談紀要・要得着真理得從身邊的人事物上學功課》從神的話裏我認識到對待人要有原則,對别人的缺少要有包容忍耐的心,不能嫌弃,更不能看誰不順眼就抓住人家的小辮子整人治人。這時我想起老弟兄都六十多歲了,他領受東西比年輕人慢,而且他信神時間比我們幾個都短,但是他願意積極配合教會的各項工作,是一個真心信神的人,可是我却不能憑愛心對待他,抓住他的缺點還無限誇大,斤斤計較,我太没有人性了!而老弟兄的人性比我好很多,我身體不好的時候,老弟兄總是熱心地給我介紹一些偏方讓我試試;我解剖老弟兄的話那麽尖鋭,他那麽大年紀硬是没有反駁我,紅着臉堅持聚完會,若是换成我可能早就站起來走人了。當我這樣反省後,更加覺得自己對老弟兄做得太過分了,心裏感到内疚、虧欠,也很擔心老弟兄會因我而痛苦、消極。這時,我想起講道交通中説:「無論咱們在哪方面違背了真理,做事違背了原則,給神選民帶來了傷害,咱們得趕緊承認錯誤,向人賠禮道歉,有悔過的表示,這是真實的順服,能接受修理對付是真實的順服。」《講道交通(七)・順服神的真實進入》從交通中我明白了,如果做錯事傷害了别人,就得承認錯誤并向人道歉,這是有良心與理智的表現,也是順服神的態度。想到這裏,我趕緊給帶領去信説明情况,承認自己太狂妄,請他扶持幫助老弟兄。接下來這次聚會看到老弟兄來了,我鬆了一口氣。聚會時,我結合神話語認識自己没有敬畏神的心,憑狂妄自大的撒但性情做事説話,傷害了老弟兄,并向老弟兄道歉。老弟兄原諒了我,并交通了他對自己敗壞性情的認識。我第一次體會到認識自己的敗壞性情,能敞開心向别人道歉,活出點正常人性,心裏是那樣踏實平安!
老病重犯
後來,我們組調來一位老姊妹跟我們一起盡本分。老姊妹信神多年,特别能吃苦,而我肉體大,特别怕吃苦,老姊妹就對付我貪享肉體,我心裏雖然不服,但外表上不敢張狂,跟老姊妹説話時特别謹慎,就怕老姊妹看出自己更多的問題。一段時間後,我發現老姊妹雖然信神時間長,盡本分能受苦,但是整理講道稿没有我操練的時間長,對各方面原則也没有我掌握得多,當下來新原則時,老姊妹總是先向我尋求,并主動讓我幫助修改她的講道稿。一時間,我又開始飄飄然了,覺得自己就是比别人高,連老姊妹也得聽我的,我又是領頭的了,狂妄得失去了理智。每當看到老姊妹的講道稿中存在很多問題時,我就身不由己地站在地位上説話,有時還帶着訓斥的口氣。有一次,我發現她同樣的問題屢次重犯,就故意説得嚴重一點,説:「姊妹,以前給你提過這方面的問題了,你怎麽就没有長進呢?要是不注重生命進入就是白信一場。」姊妹聽了我的話愣了好一會兒没説話,我也没有在意,還冠冕堂皇地説這是在幫助她。其實心裏有種占上風的感覺,心想:這下讓你知道我也有比你强的地方,以後你就不敢再對付我了!果然,從此老姊妹真的很少再説我什麽,反而常説我整理的講道稿就是比她好,我再給她提建議時她都是拿個小本趕緊記着。我感覺自己真的揚眉吐氣了,成了組裏響噹噹的人物。
一次我們聚會快結束時,老姊妹説她寫了一篇講道稿,我隨口就説:「是嗎?那拿出來咱們一起看看吧!」老姊妹有些不情願地説:「我不想給你看,你説話太傷人了,我想讓小燕姊妹幫我看看。」聽了這話,我像被扇了一個耳光似的,心裏很難受,尷尬地趕緊找了個藉口就走了。回家的路上想着老姊妹的話,我心裏很不是滋味,不停地翻騰着:「我覺得跟老姊妹説話已經很和氣了,怎麽就傷害了她呢?難道我好心好意幫她指出講道稿的問題也有錯嗎?我也没説什麽難聽的話呀!她怎麽這麽説我呢?難道有問題我還得和顔悦色地哄着她説嗎?神啊!這樣的事真的好難順服啊!」正當我陷在這事裏走不出來時,我又聽説一個姊妹不想跟我一起聚會了,説我太狂妄,説話趾高氣揚的好像别人都不如我似的。面對弟兄姊妹的修理對付,我意識到自己的敗壞性情已經觸犯了神的性情,真得好好反省自己了!
心靈的復苏
之後,我看到神的話説:「你們可曾知曉你們今天所行的:横行于世、勾心鬥角、爾虞我詐、欺騙隱瞞、恬不知耻、不認識真理、彎曲詭詐、阿諛奉承、自是、自高、狂妄,野蠻得猶如山中的野獸,粗暴得猶如獸中之王,哪有人的模樣?」《話・卷一 神的顯現與作工・人的實質與人的身分》又看到交通講道中説:「第四條,唯己獨尊,讓人崇拜,讓人順服。屬撒但的種類都把自己看得高于一切,都以自己為尊,讓人崇拜,讓人順服,崇拜他的人越多越好,順服他的人越多越好,誰崇拜他、順服他他就喜歡,誰如果不崇拜、不順服他就要惱羞成怒,就要鎮壓,這是撒但性情。人有這種性情,在教會裏怎麽搞啊?他讓大夥都聽他的,都崇拜他,所以他做事就處處顯露自己,喜歡講最好聽的話、迷惑人的話,這是撒但性情的主要表現之一。第五條,總想高居人之上,轄制人,掌控人,玩弄人。這種性情在多數人身上都能看見一些,人嘴上不這麽説,骨子裏有這種東西。就是兩個人到飯店吃飯,他也得以自己為中心,『你得聽我的,我喜歡吃啥你跟着吃啥,你想讓我隨從你那不行!』什麽事都喜歡讓人聽他的,他喜歡給人出謀劃策,他喜歡掌控人,他喜歡玩弄人,這是撒但性情。」《生命進入的交通講道・第一百一十七輯》看着神的話和交通講道,我心裏很不是滋味,尤其是神揭示的「横行于世」「勾心鬥角」「粗暴得猶如獸中之王」深深地扎在我的心上,回想跟弟兄姊妹相處的時候,我總想成為衆人之首,讓别人聽我的,按着我的意思來,誰不聽,我就説難聽話教訓他,要不就扣個大帽子打壓他,目的就是掌控别人,讓人都順服我按照我的意思去做。在和老姊妹配搭時,當老姊妹對付我貪戀肉體時,我就反感她,為了維護自己在組裏的權威,就利用給她修改講道稿的機會,言辭激烈地指出她的缺少,為的是讓老姊妹知道我的厲害,以後不再對付我。我的確粗暴得像獸中之王,没有一點正常人性,導致弟兄姊妹遠離、躲避我,不願和我一起聚會。此時想到老姊妹不願讓我給她修改講道稿,不是老姊妹不對,而是自己的活出讓人家受打壓、受轄制;再想想和老弟兄相處時,當老弟兄不接受我的建議時,我就嫌弃他,對他不依不饒,抓住機會狠狠地對付,直到把老弟兄打消極;就是對自己的母親也是如此,一旦她做了我不愛吃的飯,我就説難聽話發泄不滿……我活出的真是没有一點正常人性理智,惹人厭憎,成了害群之馬,跟中共官員一樣飛揚跋扈,奉行「唯我獨尊」「順我者昌,逆我者亡」的撒但法則,真是讓人反感,令神厭憎。再想想保羅當初憑着自己狂妄的性情獨斷專行,總是凌駕于衆使徒之上,把人都帶到自己面前,與神争奪地位,不知羞耻地説出了「因我活着就是基督,我死了就有益處」(腓1:21)這樣大逆不道的話,最終被神厭弃遭受懲罰。若我不悔改,頑固地憑着敗壞性情走下去,最終也是敵基督保羅的下場。這時,我從心裏認識到自己的狂妄本性太頑固,太可怕了,隨時都有被神厭弃的危險,于是趕緊向神禱告求神拯救我。
後來,我看到神的話説:「别以為你是天生的才子比天矮一分、比地高萬丈,你并不比别人聰明,甚至可以説,你比任何一個在地球上的有理智的人都傻得可愛,因為你把自己看得太高了,從没有自卑感,似乎你對我作的都明察秋毫。其實,你根本不是什麽有理智之人,因為你根本不知道我要作什麽,更不知道我正在作什麽,所以我説你甚至比不上一個對人生毫不覺察但却仰賴上天的賜福而種地的老農。你對你的人生太不屑一顧,竟然不曉得有知名度,更没有自知之明,你,太『高大』了!……我奉勸你,無論何時你都當記住,你僅僅是一個受造之物!雖與我同生活,但你該知你的身分,别把自己看得太高了,縱使我不指責你、對付你,而且與你笑臉相對,但也不能充分證明你與我是同類,你,應當知道自己是『追求』真理的,本不是真理!任何時候你都得隨着我説的而變化,你逃脱不了,我勸你還是在這大好的時光裏、在這難得的機會來到之時學點什麽,别來糊弄我,我不需你用你那諂言來騙我,你尋求我并不都是為了我,而是為了你自己!」《話・卷一 神的顯現與作工・不學無術的人不就是畜生嗎?》從神嚴厲審判揭示的話裏我感受到了神的公義性情,同時對自己的身分有了一些真實的認識。是啊,我本是一個受造之物,雖然蒙神恩待有點特長、恩賜也不是什麽精金之物,有點文采也不是什麽「才子」多麽與衆不同,盡本分本没有什麽高低貴賤之分,我跟大家一樣只是個小小的受造之物,没有什麽值得炫耀的地方。有知識文化没有什麽了不起,知識不是生命,反而會助長人狂妄的性情,使人更加抵擋神;有經驗也不是真理,還容易導致人守規條、不思進取。唯有神具備真理、道路、生命,才是我該追求的。盡本分本是神給我追求性情變化還報神愛的機會,而我憑敗壞性情活着,一味地追求高的知識文化、名譽地位,這些東西不但不能使我有變化,反而使我變得越來越敗壞邪惡,越來越没有人樣,我再也不願意追求那些没有價值的東西,我要在凡事上追求實行真理,不再憑着狂妄性情做事了!隨即我向神作了一個悔改的禱告,立定心志以後憑真理活着,不再作惡傷神心。從那以後,再跟老姊妹聚會時我就實行做誠實人,把自己的敗壞性情向弟兄姊妹敞開,解剖自己的本性,接受弟兄姊妹的監督,還向老姊妹道歉。老姊妹不僅原諒了我,還結合神話語談了對自己的認識,還説以後願意和我共同進入。
對正常人性的領悟
神的話説:「有真理實際的人在神眼中就是真正的人,神對『真正的人』定義的標準就是:除了能遵行神的道——敬畏神遠離惡之外,就是做一個有正常人性的人,這個正常人性就是具備真理、進入真理實際。」《話・卷三 末世基督座談紀要・只有真理作人的生命,人活得才有價值》「正常人的性情没有彎曲詭詐,人與人有正常的關係,不搞獨立,生活不平庸、不腐朽,而且在所有的人中間高舉神,在人中間貫穿神的話,人與人和睦同居,都活在神的看顧、保守之下,地上充滿和諧之氣,没有撒但的攪擾,在人中間都能以神的榮耀為根本。這樣的人都是猶如天使一樣,單純、活潑,不曾向神發怨言,只為神在地的榮耀而獻上自己的所能。」《話・卷一 神的顯現與作工・第十六篇説話的揭示》神的話告訴我,真正人的樣式是憑神的話做人,能敬畏神遠離惡,與人有正常關係,能和睦相處,不憑撒但敗壞性情活着,不搞獨立、紛争,而是以神的榮耀為根本,在人中間高舉神、見證神,凡事尋求真理、實行真理,憑真理活着,就有神的帶領與保守,活得輕鬆愉快、釋放自由。品味着神的話,我從心裏印證只有這樣做人才有正常人性,才是真正的好人,這樣做人踏實有享受!我要努力實行真理,往真正人的樣式去邁進!當我再與弟兄姊妹一起盡本分或相處時,就擺對心態站好自己的地位,牢記自己只不過是一個小小的受造之物,本性狂妄自大,不具備真理,得心存敬畏,注重尋求真理及做事原則,遇到自己不明白的問題就向弟兄姊妹虚心尋求,學習他們的長處,吸取他們交通的亮光來補足自己。經歷了一段時間後,我感覺自己有了一些變化。
一次新的考驗
後來,教會安排我與新人張姊妹一起聚會,因為她性格比較直爽,説話總是直言不諱,我們三五個人一起聚會,她發現誰的問題就直接説,這讓我很難接受。一次,我正在跟一個弟兄談自己的經歷認識,剛説完她就點出我交通的偏差,還徵求大家的看法。當時大家都贊成她的看法,我也找不出反駁的理由,臉憋得通紅,覺得自己信神時間長,却讓一個新人給點出偏差,這太丢人了!這件事過後我心裏更加反感她,覺得她剛信神什麽也不懂,光會挑别人的毛病,太狂妄了!一天,教會帶領跟我商量,準備讓我給教會裏願意寫講道稿的幾個姊妹交通寫講道稿的原則。在安排人員的時候,我看到名單裏有張姊妹,心裏就有些反感,心想:「我一點也不想看見她,她太好挑毛病了,若是去聚會了,再讓我丢人現眼,我還怎麽給别人交通原則呢?誰還聽我的呢?」想到這兒,我就立刻跟帶領説:「别讓張姊妹參加了吧,她剛信什麽也不懂,還好挑毛病,她若去了怕會攪擾,再説人員也太多了。」帶領却説:「這個姊妹特别願意寫講道稿,都寫了好幾篇了。」但是我仍堅持自己的理由,帶領只好同意了。回來的路上我心裏不平安,想起神的話説:「看誰比較不錯就拉攏,看誰難靠近就排斥,這是不是没原則?這是什麽方式?這是外邦人的處世哲學,是外邦人對待人的原則,這種方式是撒但敗壞性情、撒但邏輯。」《話・卷三 末世基督座談紀要・要得着真理得從身邊的人事物上學功課》我不就是神話揭示的憑敗壞性情排斥异己的人嗎?這不是憑喜好對待人嗎?這是性情惡毒的表現啊!雖然張姊妹揭露我,可她是真心信神的弟兄姊妹,我應該公平對待她才合神心意,神説:「每一個人都有小毛病、小缺點,都有一些特性的東西,都有自是,都有軟弱、不足,你憑愛心幫助,也能包容,也能忍讓,别太苛刻,不要斤斤計較。」《話・卷三 末世基督座談紀要・要得着真理得從身邊的人事物上學功課》從中看到,神要求我們能正確對待别人的缺點和不足,能有包容、擔待的心,這樣做人才合乎原則。主耶穌也教導我們要饒恕人七十個七次,我不能因為張姊妹傷了我的臉面就嫌弃她,甚至公報私仇不讓她參加聚會,這樣做跟中共搞獨裁統治有什麽區别呢?張姊妹能把看出的問題點出來并没有惡意,而且點的問題也都是事實,我如果接受過來改正、扭轉,這不是對我的生命有益處的事嗎?也能給教會工作帶來些益處。想到這裏,我開始懊悔自己的所作所為,就向神禱告求神帶領我按照真理實行。禱告後,我想起自己以前過犯累累,傷害了那麽多人,可是神還一次次給我悔過自新的機會,供應我做人的真理,神的心太美太善。我得效法基督的性情所是,遵行神的話,活出正常人性,憑愛心正確對待弟兄姊妹。于是我找到張姊妹,跟她交通寫講道稿的原則,交通後張姊妹高興地説:「這些原則太好了!我正想着怎麽把神在我身上的作工見證出來,可是又不知道從哪裏寫,今天你正好幫助我明白了這些原則,真是感謝神的奇妙安排啊!」聽了這些話我心裏很受感動,深深體會到自己能放下成見按照神話去幫助别人,這全是神話語審判刑罰達到的果效,我從心裏感謝神對我的拯救!
品味活出正常人性的甘甜
之後,我再跟張姊妹一起聚會時,發現她雖然説話直接,但是為人比較單純誠實,没有壞心眼,而且一明白哪方面真理就能馬上去實行,這是她的優點,是我該學習的。對張姊妹有了這些了解後,我從心裏也能正確對待她了,一起聚會時關係就融洽了許多,當她再給我提意見我也從神領受,感覺也没有那麽難接受了。後來張姊妹寫了一份講道稿高興地讓我給看看,我一看文中有很多問題、偏差,覺得給她修改太麻煩,就不想費時間,想等聚完會跟她説説文中的問題,讓她回去重寫吧!這時,我們正好讀到一段神的話:「當你臨到患難、病痛,你心靈最受痛苦的時候你跟前需要什麽人?需要花説柳説的人嗎?(不需要。)你最需要什麽樣的人?(能安慰我、體貼我,能幫助我的人,知心的人。)最需要能體諒你難處的、能寬慰你的、能傾聽你訴説心裏痛苦的,然後能幫助你從消極、軟弱、痛苦當中站立起來的這樣的一個人,能幫助你的人,能不看你笑話的人,能不落井下石的人,不是看到你有難處不管的人。……這樣的人能理解你,能包容你,能愛護你,還能扶持你,能供應你,能幫助你從痛苦、軟弱中爬起來,對你的幫助太大了,這樣的人太寶貴了,這才是好人哪!」《話・卷三 末世基督座談紀要・做誠實人才有真快樂》神的話使我明白了做好人的標準,就是能憑着一顆愛心去體諒、理解、幫助别人,不嫌弃别人的缺點,不看人的笑話,而是在人最需要幫助的時候能伸手拉人一把,説話做事能讓人得益處、得造就。我想起自己以往説話總是傷害别人,就是因為自己對神没有敬畏,也没有愛人、包容人的心,所以大家不喜歡我,我也不快樂。想想姊妹剛開始操練寫講道稿,一時還不知道怎麽突出中心主題,説明她對這方面原則還不明白,需要别人的幫助。她能把講道稿給我讓我幫她修改,這是出于對我的信任,如果我嫌麻煩應付着跟她説説再讓她回去重寫,她不但得不到實際的幫助,還有可能會因着難處得不着解决,從此失去寫講道稿的興趣和信心。如今神要求我們活出正常人性,憑着一顆真誠的心去幫助弟兄姊妹,這是我該實行的。我明白神的心意後就對張姊妹説:「等我回去好好看看,修改整理後再給你。」回家後,我找到相應的原則,認真地一點點作了批注,把存在的問題都寫好後才返給姊妹。當姊妹拿到講道稿時,高興地對我説:「看了講道稿中的批注,我明白自己的問題出在哪裏了,對這方面真理也更明白了,真是太謝謝你了!這回我可知道怎麽修改講道稿了。」看着姊妹高興的樣子,我心裏有種説不出的平安喜樂,覺得這樣活着才有點人樣,這都是神的審判刑罰給我帶來的益處啊!
結語
神的話説:「神的話裏面都是人該具備的真理,都是對人最有益處、最有幫助的,是你們身體裏需要的滋補品、營養品,是幫助人恢復正常人性,是人該裝備的真理。你們越實行神的話,你們的生命長進越快;越實行神的話,真理越透亮。你們的身量長大了,對靈界的事就看得越透,得勝撒但就越有力。」《話・卷一 神的顯現與作工・明白真理就當去實行》經歷了神的作工,我對神的這段話有了一點真實體會,從心裏印證無論我們存在哪方面敗壞性情,無論敗壞性情有多頑固,只要接受神的話,接受神的審判刑罰,不知不覺良心理智就能得以恢復,就能活出人的模樣。也體會到人憑敗壞性情活着,心靈裏滿了痛苦、壓抑、憤懣,如同活在地獄一般,活着也受罪,而憑神的話活着,活出正常人性,心靈裏是平安踏實、快樂幸福的,這是兩種截然不同的境地。我從心裏感謝神的審判刑罰拯救了我,使我的人性得以復苏、成長!我願繼續追求真理,早日達到性情變化,成為有真理、有人性的人,榮耀神,安慰神心!
灾難陸續降下,主再來的預言已經應驗,你想迎接到主得着進天國的機會嗎?誠邀渴慕主顯現的你參加我們的網上聚會,幫你找到路途。點擊按鈕與我們聯繫。