意大利　翠柏

神的話説：「為了你們的命運你們當做到被神認可。就是説，你們既然承認自己是神家中的一員，那你們就應當做到處處讓神放心，事事讓神滿意，也就是辦事有原則而且合乎真理。若你達不到這些，那你就是被神厭弃、被所有的人唾弃的對象，一旦你落入這樣的境界，那你就不能説成是神家中的一員，這就是所謂的不被神認可。」《話・卷一　神的顯現與作工・告誡三則》從神的話中看到神對人的要求，是凡事都要做到被神認可，讓神滿意，必須得達到辦事有原則而且合乎真理。以往我没達到實行真理有原則，主要就是受情感轄制，總活在情感裏憑情感做事，雖然外表上也没有作惡，但所做的事却違背了真理原則，給神家工作帶來一些攔阻。直到後來經歷神話語的審判刑罰，我對憑情感做事的性質和後果有了一些認識，再遇到事就能有意識地擺對存心、不憑情感，實行點神的話了。

去年11月，我盡教會帶領的本分，那段時間教會正在民意測調各聚會點的組長是否合用。從弟兄姊妹的評價中看到，組長李姊妹盡本分一貫應付糊弄，當指出她的敗壞、缺少時，她不但不接受，還講理反駁，弟兄姊妹有什麽難處，她不交通真理幫助解决，還站地位教訓人、轄制人……看完評價我很清楚，根據神家選用人的原則衡量，李姊妹應該被撤换，但想到她是我老鄉，之前我們還一起配搭盡過本分，我倆的關係一直都很好，在生活上她也挺照顧我的，我要是撤换她，她會不會説我這個人無情無義啊？兩年前她做教會帶領被撤换時消極得差點爬不起來，現在組長本分要是也被撤了，對她的打擊會不會更大？她能不能承受得住啊？不行，我得給她交通交通，讓她認識自己的情形很危險，如果她能扭轉，那不就不用撤了嗎？隨後，我給李姊妹交通，指點了她身上存在的問題。看到她對自己没什麽真實認識，我又苦口婆心地給她交通了一番，最後她説願意反省、扭轉，我才鬆了一口氣，想着到時候我在同工面前再為她説幾句好話，也許她就能繼續盡組長的本分了。

接下來商量工作時，幾個同工都説李姊妹一貫不接受真理，同意撤换她的本分。我聽了心裏直翻騰：「李姊妹是有些問題，但是她現在願意悔改了，你們就不能給她一次機會啊？」這個時候，周姊妹説：「李姊妹這種情形已經有很長一段時間了，她每次説的好聽，就是過後不實行，没有一點變化，不適合再繼續留用。」聽到這話，我趕緊説：「李姊妹接受真理是差點，但她盡本分積極、有負擔，有段時間弟兄姊妹盡本分有些被動，後來她把大家也給帶動起來了。」我剛説完，白姊妹就説：「李姊妹盡本分外表東奔西跑看着挺積極，其實就做些面子活，根本不解决實際問題。」看到大家説的都是事實，我也無話可説。這時，教會帶領張姊妹説：「李姊妹確實不適合盡組長本分，但目前還没有合適的人選，要不就先用着，等有人選了再調换。」我一聽，正合我意，就趕緊附和：「我也是這麽想的，等有人選了再撤换吧。」誰知没過幾天，我們商量完教會工作，周姊妹又提起組長人選，説陳弟兄相對合適一些，幾個同工也都贊同了。我一聽這話心又提了起來，如果陳弟兄選上組長，那李姊妹就要被撤换了。我就有意説了一些陳弟兄的敗壞、缺少，説他暫時還勝任不了組長的本分。大家聽後都開始猶豫了，當時我心裏有點不平安，我這樣説對陳弟兄也不公平呀，但也没在這事上尋求真理。

幾天後，帶領找我了解幾個組長的情况，當説到李姊妹時，我没有把弟兄姊妹對她的評價如實反映。帶領走後，我心裏有些不踏實，心想：為什麽這段時間我總是替李姊妹説話，為她擔心呢？我是不是有意偏袒她啊？我看到兩段神的話：「有的人本性是情感特别重，他每天説話、為人處事全是憑情感活着，他對這人也有情，對那人也有情，天天應酬人情事，凡事都是活在情裏面，不信的親人死了他還要哭上三天，還不讓埋，對死人還有情呢，這個人的情感太重了，可以説情感就是他的致命處。他凡事都受情感轄制，不能實行真理，也不能辦事有原則，還能常常悖逆神，情感就是他最大的弱點，是他的致命處，情感完全能置他于死地，能斷送他。情感太重的人實行不出真理，不能達到順服神，情感太重只會體貼肉體，是愚蠢的渾人，他的本性就是特别重情感，他是憑情感活着。」《話・卷三　末世基督座談紀要・怎樣認識人的本性》「人没有敬畏神的心，心裏没有神的地位，無論盡什麽本分、處理什麽問題都不會按原則辦事，人活在存心、私欲裏就没法進入真理實際。所以，如果人臨到事不省察自己的存心、不能認識自己存心的錯誤，而是用各種理由為自己編織謊言、編織藉口，最後怎麽樣？人把自己的利益、自己的臉面和人際關係維護得挺好，却失去了與神的正常關係。」《話・卷三　末世基督座談紀要・人對神該有的態度》

神的話揭示人臨到事不能根據真理原則公平公正地處理，而是不分黑白、不分對錯，偏袒、袒護與自己有關、對自己有利的人，這就是憑情感做事。人活在情感裏，無論是盡本分還是處理問題，考慮的都是肉體情感、都是個人利益，根本不可能實行真理盡好本分。想想自己就是這種情形，我不願意撤换李姊妹就是在憑情感做事，是在維護與她的關係，也怕她對我有不好的看法，所以當同工根據原則要撤换李姊妹時，我就極力地袒護她，想保住她組長的位子；當給帶領反映李姊妹的情况時，我又是避重就輕、偏袒包庇，想用障眼法來蒙混過關……回想這一連串的事情背後，我的存心、目的都是受情感支配，我活在敗壞性情裏耍詭詐搞欺騙，不惜損害教會的利益也要維護與人的關係，寧可得罪神也不願得罪人，一點敬畏神的心都没有，太自私卑鄙了，哪有一點人性啊！想到這兒，我心裏很受責備。隨後我就趕緊向帶領如實反映了李姊妹的情况。當我這樣做時，心裏才踏實一些。過後我也跟神禱告尋求，為什麽我總是憑情感做事實行不出真理，根源到底在哪兒呢？

一天靈修時，我看到一段神的話：「生在如此污穢之地的人嚴重地受到社會的傳染，受到封建禮教的薰陶，受到『高等學府』的教育，落後的思想，敗壞的道德，低劣的人生觀，卑鄙的處世哲學，毫無價值的生存，低賤的風俗與生活，這些東西都嚴重地侵擾着人的心，嚴重地破壞着人的良心，打擊着人的良心，因而人離神越來越遠，人越來越抵擋神。人的性情變得一天比一天毒辣，根本没有一個人能為神甘心捨弃，没有一個人能甘心順服神，更没有一個人能甘心尋求神的顯現，而是在撒但的權下盡情地尋歡作樂，在污泥之地盡情地敗壞着自己的肉體。活在黑暗之中的人即使聽到真理也無心思去實行，看見神已顯現也無心思去尋求，這樣一個墮落的人類哪有一點拯救的餘地呢？這樣一個腐朽的人類怎能活在光中呢？」《話・卷一　神的顯現與作工・性情不變化就是與神為敵》讀了神的話，我明白了憑情感做事的根源，主要就是因着撒但的迷惑敗壞。撒但魔王藉着學校的教育、社會的薰陶給人灌輸了許多處世哲學、生存法則，就像「人不為己，天誅地滅」，「是親三分向」，「人非草木，孰能無情」，等等，我憑這些撒但哲學活着，把對親人、熟人的袒護看作是正面事物，把對人的同情可憐當作是有愛心。所以在撤换李姊妹的事上，我總認為她是我老鄉，平時還挺照顧我的，現在她面臨被撤换，我就應該幫助她，替她説話，這才是有情有義。我明知道李姊妹盡組長的本分没有負擔，還常常轄制、教訓弟兄姊妹，如果不撤换她，給弟兄姊妹帶來的都是打擊、傷害，給教會的工作也會帶來虧損，可我却違背真理原則，不顧教會的利益，極力袒護她，維護她的地位。我利用盡本分的機會維護與她的關係，拿着教會的工作來還人情，我這是以權謀私，在盡本分中搞自己的經營。我盡帶領的本分，本應該為教會工作和弟兄姊妹的生命進入着想，在盡本分中能按真理原則辦事，可我却把人情看得高于一切，明知真理也不實行，這不是出賣真理原則，拿教會的工作當兒戲嗎？我這是吃裏爬外，胳膊肘往外拐啊！這時候我才看清這些處世哲學就是撒但迷惑人、敗壞人的謬論，人憑着這些處世哲學説話做事，根本没有公平、公正，更没有真理原則。就像共産黨的官員，他們就是憑着這些撒但哲學活着，一人得道，鷄犬升天，家裏有一個人當官，那七大姑八大姨都跟着沾光，就是殺人放火也可以逍遥法外，共産黨掌權的社會就是這麽黑暗邪惡，根本没有公平公義。我作為教會帶領，不注重實行真理，不根據真理原則辦事，而是憑着這些撒但哲學活着，這跟共産黨的官員有什麽區别？我不願撤换李姊妹，并不是真正對她有愛心、有幫助，而是怕她説我薄情寡義、不講情面，失去在她心中的形象，我這麽做根本不是為她的生命着想。想想神家撤换人是為了促使人去反省自己，能及時悔改變化，這是神拯救人的一種方式，也是神對人的保守。在本分上我也經歷過撤换，當我在失敗中吸取教訓學到功課時，教會又給我安排了合適的本分，正是那次的失敗跌倒促使我去反省自己，我才對自己有了一點真實的認識，對神拯救人的心意也明白了一些，看到神的愛裏有憐憫，也有公義，神的愛是有原則的，不是縱容，也不是溺愛。而我對人的「愛心」滿了撒但的處世哲學，都是出于個人的利益，是狹隘的、自私的，讓神恨惡厭憎。這時我才看到，憑情感對待人真是坑人害己，情感是我實行真理、盡好本分的最大攔阻，如果不接受神話語的審判刑罰，没有真實的悔改，那就會做出打岔攪擾教會工作的事，觸犯神的性情，被神厭弃淘汰。

後來，我又看到一段神的話：「要想和神建立正常的關係，必須達到心歸向神，在此基礎上，你與人也有正常關係了。若你與神没有正常關係，不管你怎麽維護與人的關係，你再努力，再用勁，也是屬于人的處世哲學，你是以人的觀點、人的哲學來維護你在人中間的地位，讓人都誇你，而不是根據神話來建立與人的正常關係。若你不注重與人的關係，而是維護與神的正常關係，願意把心交給神，學會順服神，自然而然地你與所有人的關係也會正常的。這樣，你與人的關係不是建立在肉體之上，而是建立在神愛的基礎上，幾乎没有肉體來往，但是在靈裏有交通，彼此地相愛，彼此地安慰，彼此地供應，所做的這一切都是在心滿足神的基礎上做的，不是靠着人的處世哲學來維護，而是靠着對神的負擔而自然而然地形成，不需要你人為的努力，而依神話原則實行。」《話・卷一　神的顯現與作工・建立與神的正常關係很重要》

讀了神的話我明白了，與弟兄姊妹之間的正常關係是建立在神愛的基礎上，而不是靠着撒但的處世哲學來維護，必須得實行真理，這才最關鍵。特别是在涉及到教會工作的事上，看到弟兄姊妹盡本分違背真理原則，就得交通真理幫助扶持，如果多次交通幫助仍不悔改，必要的時候還得修理對付，就是我們的親人、朋友也不能憑情感搞處世哲學，得根據神的話按原則辦事，該交通就交通，該對付就對付，該撤换就得撤换，凡事得考慮教會工作，維護教會利益，這樣做才合神心意。之後，我跟幾個同工商量，根據真理原則撤换了李姊妹組長的本分，也根據神的話去交通解剖了她的一貫表現，并安排陳弟兄做了組長。當我這麽實行的時候，心裏才感覺到踏實、平安。後來，我給李姊妹讀了一些神的話，也問了問她的情形，姊妹説：「感謝神，神作的都是好的，剛開始有些消極痛苦，但藉着禱告、讀神的話，明白了神這樣的作工是為了變化我，如果不經歷這次的撤换，不指出我身上存在的這些問題，我根本不會認識自己，也不會有悔改變化。」聽了姊妹的話，我體嘗到背叛肉體實行真理的甘甜，也體會到實行真理按原則辦事才合神心意，才有人格尊嚴。我能有這點轉變，是神的審判刑罰達到的果效。