美國　楊志

全能神説：「從信神到現在人存有許多不對的存心，你不實行真理的時候，覺得自己的存心都對，當遇到事時就看見自己裏面有許多不對的存心，所以説，神成全人的時候就使人發現自己裏面有許多觀念攔阻人認識神。當你認識到自己的存心不對時，你能不按着自己的觀念去實行，不按自己的存心去實行，每一件事都能為神作見證，站住立場，這就證明你背叛肉體了。當你背叛肉體時裏面不免有一番争戰，撒但讓人隨從它，讓人隨從肉體的觀念，維護肉體的利益，但神的話還在人裏面開啓光照，在這個時候，看你是隨從神還是隨從撒但。神讓人實行真理的時候，主要是對付人裏面的東西，對付人不合神心意的想法與觀念，聖靈在人心裏感動人，開啓光照人。所以説，每件事背後都是一場争戰，每一次實行真理，每一次實行愛神，都是一場大的争戰，似乎人的肉體平安無事，其實人的内心深處有一場生死戰，經過一場激烈的争戰，思前想後最後才分勝負，真是令人哭笑不得。因為人裏面有許多存心不對，或神作許多工與你的觀念不相合，所以説，在人實行真理的時候背後都有一場大的争戰，當人實行這一真理之後，背後不知流了多少傷心的泪，最後横下一條心來滿足神。因為有争戰人才受了苦，才受了熬煉，這是真實的受苦。當有争戰臨到的時候，你能真實地站在神一邊，就能達到滿足神。」《話・卷一　神的顯現與作工・愛神才是真實的信神》讀了神的話我深有感觸，實行真理真不是簡單事，的確需要一番争戰啊。想到幾年前我小姨妹被顯明出來是惡人，教會要開除她時，我受情感轄制實行不出真理，心裏來回争戰，特别地痛苦，最後在神話語的審判揭示中，我看透了憑情感行事的性質、危害，才背叛肉體放下情感，揭露、弃絶了惡人，享受到了實行真理帶來的平安踏實。

那是2017年，我回到當地盡教會帶領的本分。一次聚會時，弟兄姊妹反映我小姨妹韓冰在做教會帶領期間，聚會交通盡講字句道理顯露自己，走到哪兒都説她都盡過哪些本分、受過多少苦，讓人崇拜她、聽她的；弟兄姊妹給她反映盡本分中存在的一些問題，她不交通真理解决，還站高位教訓人，有些弟兄姊妹被她教訓消極得没心思盡本分；韓冰被撤换後不反省認識自己，還在弟兄姊妹中間挑撥離間，帶領多次給她交通，對付指責，她絲毫不接受，還不服不滿、散布消極，嚴重攪擾教會生活……聽着韓冰的這些表現，我很氣憤，想到神的話説：「那些在教會中釋放毒言惡語的人，那些在弟兄姊妹中間散布謡言、挑撥離間、拉幫結夥的人，本應都開除出教會，但因着作工時代的不同將這些人限制起來，因為這些人定規就是被淘汰的對象。被撒但敗壞的人都有敗壞性情，但有一部分人只限于有敗壞性情，另一部分人則不是這樣，他們不僅有撒但敗壞性情，而且其本性已惡毒到極處，這類人所做的、所説的不僅限于流露撒但的敗壞性情，他們是正宗的魔鬼撒但。他們所做的都是打岔攪擾神的工作，他們做的都是攪擾弟兄姊妹的生命進入，破壞正常的教會生活，這些披着羊皮的狼早晚都得被清理出去，對這些撒但的差役應采取毫不客氣的態度，采取弃絶的態度，這才是站在神的一邊，若不能做到這一點的都是與撒但同流合污。」《話・卷一　神的顯現與作工・對不行真理之人的警告》我很清楚，根據神話衡量，韓冰的表現不是一時的敗壞性情流露，她的本性實質就是惡人。帶領、執事也都結合神的話解剖了韓冰的表現，説她雖然能撇弃花費，盡本分能受苦付代價，但她狂妄自大，絲毫不接受真理，還任意妄為，攪擾教會工作，而且屢教不改，屬于惡人。根據神家規定，這樣的人必須開除。多數弟兄姊妹都提議將她開除出教會，我心裏特别糾結：「從韓冰的這些表現看，她確實屬于惡人應該開除，可她畢竟是我妻子的親妹妹，岳父岳母平日裏對我也不錯，也很關心照顧我們家，他們要是知道我表决開除韓冰，還不得説我無情無義、六親不認呀？……唉！那我以後怎麽面對岳父母一家呀？可我作為教會帶領，要是不按原則辦事，明知教會有惡人却不開除，任由惡人攪擾教會生活、坑害神選民，那不就是包庇惡人跟神對抗抵擋神嗎？……」我不敢再往下想了，當時我左右為難，不知如何是好。周姊妹看我一臉糾結就對我説：「楊弟兄，韓冰一貫作惡攪擾教會生活，没有一點悔改的意思，根據原則應該把她開除出教會，這可是維護教會工作的大事呀！咱得體貼神的心意，不能憑情感、徇私情啊！」聽了這話，我心裏更糾結了。

就在這時，有弟兄姊妹提議：「韓冰信神幾年，一直撇家捨業盡本分，也受了不少苦，應該再給她一次悔改的機會。」聽到這話，我明知這些弟兄姊妹是被韓冰外表的好行為迷惑才為她説話，我應該交通真理解剖韓冰的表現，讓弟兄姊妹對她的本性實質有分辨。但我轉念又想：「韓冰是岳父母最寶貝的女兒，岳母糊塗信没分辨，妻子情感也重，要是我表决開除她，還給弟兄姊妹揭露解剖她的表現，那不就明擺着要得罪岳父母一家嗎！我要是在弟兄姊妹面前替她説一些好話，再跟她交通讓她好好悔改，以後不再攪擾了，那她或許就不會被教會開除了，這樣我也就不會得罪岳父母一家了。」想到這兒，我心裏不那麽愁苦了，便和大家説：「韓冰確實作惡了，留下了過犯，但神的心意是最大限度地拯救人，應該再給韓冰一次悔改的機會，如果她再作惡，那時再開除也不晚，也讓她心服口服。」周姊妹聽了我這番似是而非的話，欲言又止，其他人也没再説什麽了。我心裏鬆了一口氣，終于不用再擔心得罪岳父母了。可兩天後，我突然得了口腔潰瘍，并且是三處潰瘍，嘴裏火燒火燎地疼痛，有時疼得不能説話、不能吃飯，甚至晚上睡覺都疼醒了。痛苦中，我就向神禱告：「神啊！我突然口舌生瘡，疼痛難忍，我知道這事不是偶然發生的，這是你的責罰、管教臨到了，我願向你悔改。」

靈修時，我看到神的話：「真正信神的人心裏總有神，總存着敬畏神的心，存着愛神的心。信神的人辦事應存着小心謹慎的心，所作所為都應按神的要求，都應能滿足神的心，不應任着自己的性子，想怎麽做就怎麽做，這樣不合乎聖徒的體統。人不能打着神的旗號到處横行，到處招摇撞騙，這是最悖逆的行徑。家有家規，國有國法，更何况神的家呢？不更有嚴格的標準嗎？不更有行政嗎？人可以自由隨便，但神的行政却不讓人隨意『改動』，神是不容人觸犯的神，神是擊殺人的神，這些難道人不知道嗎？」《話・卷一　神的顯現與作工・對不行真理之人的警告》神的話語使我恐懼戰兢，看到神的性情聖潔、公義不容人觸犯。神家是基督掌權、真理掌權，惡人打岔攪擾教會工作，神的態度是恨惡、厭憎，對那些有分辨還能站在惡人一邊説話的人，神的態度也是極度的厭憎、憤怒。韓冰不實行真理，還挑撥離間，打岔攪擾教會工作，正是神作工顯明出來的惡人，是應該開除的對象。這我心知肚明，可我為了維護親情關係，竟昧着良心出賣真理原則，袒護、包庇惡人，站在惡人一邊充當惡人的保護傘，我這不就是惡人的幫凶、同夥嗎？神高抬我盡帶領本分，可我没有敬畏神的心，明知真理也不實行，明目張膽地搞欺騙，將惡人留在教會裏攪擾教會工作，坑害弟兄姊妹，我這是明知故犯觸犯神性情啊！我的所做所行能蒙蔽人但却矇騙不了神，神鑒察人心肺腑，豈能容讓我這樣任意妄為。我已經留下了過犯，若再不悔改就該被神淘汰了。于是，我趕緊向神禱告悔改，并跟幾個執事商量，盡快整理韓冰作惡事實的材料，申請將她開除出教會。當我向神回轉時，我的口腔潰瘍不知不覺好了。

兩天後，我有事去岳母家，韓冰也在那兒，她狠狠地瞪了我一眼，扭頭就走了。岳母看到我生氣地説：「你小妹信神多年，為傳福音也受了不少苦，哪個人没有敗壞性情？要是教會把她開除了，她不就没有機會蒙神拯救了嗎？你不能這麽無情無義啊！」妻子也附和着替韓冰説話。看到她們情感重，對韓冰没多少分辨，我趕緊和她們交通韓冰作惡的表現，可岳母一點也聽不進去，流着泪直衝我發火，妻子見岳母生氣，也在一旁責怪我，看到這些我心裏很軟弱、痛苦，飯也吃不下去。晚上，我躺在床上翻來覆去怎麽也睡不着。一邊是開除惡人維護教會工作，一邊是岳母和妻子的責怪，我該怎麽辦？如果開除小姨妹，不僅得罪了岳父母一家，與妻子的感情可能也會因此受影響，甚至家庭破裂；如果把惡人繼續留在教會，那就會給教會生活帶來危害，弟兄姊妹的生命也受虧損。我心裏痛苦糾結，只好切切地向神禱告：「神啊！我心裏很軟弱，在開除韓冰的事上，我不願得罪你，但又受情感的轄制，求你加給我力量，帶領我衝破撒但的黑暗權勢，為你站住見證。」

禱告後，我看到神的話説：「神在人身上所作的每一步工作，在外表看到的好像是人在與人接觸，好像是出于人的安排，或出于人的攪擾，但是背後每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的賭，都需要人為神站住見證。就像約伯受試煉的時候，背後是撒但與神在打賭，而臨到約伯的是人的作為，是人的攪擾。」《話・卷一　神的顯現與作工・愛神才是真實的信神》「都説貼着神的負擔，維護教會的見證，誰貼上了？問一問自己，你是貼着神的負擔的人嗎？為神你能實行公義嗎？你能站起來為我説話嗎？你能堅信不移地實行真理嗎？你敢于向一切撒但的作為争戰嗎？為我的真理你能不憑情感揭露撒但嗎？你能讓我的心意在你身上得到滿足嗎？關鍵時刻你心擺上了嗎？你是遵行我旨意的人嗎？多多問問自己，多多揣摩。」《話・卷一　神的顯現與作工・基督起初的發表・第十三篇》神一句句責問的話語使我感到扎心難受，我明白了神的急切心意和要求，神希望我在開除惡人的事上能不憑情感、徇私情，堅定不移地站在神一邊，實行真理滿足神。想到約伯臨到試煉時，在外表看是財産被搶奪、兒女遭灾、僕人被殺，還有妻子和三個朋友的攻擊，但背後却是撒但在神面前打的賭，是撒但的試探臨到了約伯。最終，約伯憑着對神的信心和敬畏站在神一邊，讓撒但徹底蒙羞失敗，為神作出了剛强響亮的見證。今天從表面上看是岳母對我施加壓力，實際上是一場靈界的争戰，撒但施行詭計想藉着情感攔阻我實行真理，讓惡人繼續在教會中攪擾打岔，拆毁教會工作。神也藉着這件事來檢驗我，看我是受岳母與妻子轄制向撒但屈服，還是堅持正義實行真理為神站住見證。我如果選擇滿足肉體而站在撒但一邊，那不正中了撒但的詭計嗎？在神面前也就失去了見證。

想到這些，我也開始反省自己：這段時間我在面臨選擇時為什麽總是左右為難、受煎熬？我明知道得維護教會工作，可為什麽總是憑情感不能實行真理按原則辦事？之後，我又看到一段神的話：「生在如此污穢之地的人嚴重地受到社會的傳染，受到封建禮教的薰陶，受到『高等學府』的教育，落後的思想，敗壞的道德，低劣的人生觀，卑鄙的處世哲學，毫無價值的生存，低賤的風俗與生活，這些東西都嚴重地侵擾着人的心，嚴重地破壞着人的良心，打擊着人的良心，因而人離神越來越遠，人越來越抵擋神。人的性情變得一天比一天毒辣，根本没有一個人能為神甘心捨弃，没有一個人能甘心順服神，更没有一個人能甘心尋求神的顯現，而是在撒但的權下盡情地尋歡作樂，在污泥之地盡情地敗壞着自己的肉體。」《話・卷一　神的顯現與作工・性情不變化就是與神為敵》從神的話中我明白了，我活在情感中實行不出真理，悖逆抵擋神，這都是因着撒但的敗壞。撒但魔王利用社會的薰陶、學校的教育把「人不為己，天誅地滅」「是親三分向」「人非草木，孰能無情」等等這些撒但哲學灌輸到我裏面，使我把人情看得很重，認為為人處世就得重情感、講情面，這是人之常情，不講情面就是無情無義，是會被人指責的。我把這些撒但哲學當成正面事物，當作行事為人的準則，我憑着這些撒但哲學法則活着，變得是非不分，没有原則，特别自私卑鄙、圓滑詭詐。在開除韓冰的事上，我怕親人説我忘恩負義，怕家庭破裂，就能不顧教會工作和弟兄姊妹的生命，我真是太自私卑鄙了，我這樣做才是真正的忘恩負義啊！想想這個社會為什麽這麽黑暗邪惡，没有公平公義，就是因為人都憑這些撒但法則活着，無論是在哪個人群裏，都只講肉體情感關係，誰和自己關係親近就幫誰説話，甚至那個人做了違法犯罪的事也要想方設法包庇、袒護，顛倒黑白地為他説話。我才看清，這些撒但哲學法則外表看合乎倫理道德、合人的觀念，實際上都是撒但迷惑人、敗壞人的謬論，是與真理、與神為敵的，憑它活着只能悖逆抵擋神、坑害人，活出的都是鬼性。我之前憑這些撒但哲學活着，維護惡人，已經在惡人的罪上有份，但神没有記念我的過犯，還給我悔改的機會，我很感謝神，于是在心裏默默向神禱告立心志：我不願再隨從情感行事了，我只願根據神的話，能愛神所愛、恨神所恨，堅持真理、原則，及時將惡人開除出教會。

第二天，聚執事會時，聽同工反映韓冰現在還不認識自己，没有絲毫的悔改，還在挑撥離間、拉幫結夥。聽到這些，我心裏更加自責，恨自己憑情感行事没有及時開除惡人，給教會工作帶來攪擾。接下來去聚會時，我就結合神的話解剖、分辨韓冰的各種作惡表現。通過交通，那幾個受她迷惑的弟兄姊妹都有了分辨，開始弃絶她。妻子也因着明白真理對她妹妹惡人的實質有了分辨，不再為她鳴不平。韓冰被教會開除後，没有了惡人的攪擾，弟兄姊妹也都能正常地過教會生活、盡本分了。我們都贊美神的公義，看到神家是神話掌權，真理掌權，一切都根據真理原則辦事，那些不信派、惡人、敵基督在神家是站不住脚的。我也體會到，憑撒但哲學活着帶來的都是痛苦，對人對己都没有益處，憑神的話活着心裏才有真正的平安、踏實。今天我能不憑撒但哲學活着，衝破情感的轄制實行點真理，做人有了點正氣，這是神的拯救，是神話語的審判刑罰達到的果效。感謝全能神！