中國山東　可可

我從小性格就挺内向的，不愛説話，不喜歡跟人打招呼，平時想出門看見鄰居在外面聊天我就特别打怵，不是萬不得已的事我就不出去了。上學那會兒需要給老師打電話詢問一些事情，我不知道怎麽張口，就讓我爸替我説。我爸很生氣，説我不像别人家的孩子大大方方的。舅媽也常説我，「嘴像被封條封住了一樣，就你這樣，長大了也不會有出息的……」我腦海裏經常回想起他們對我的評價，有時候也會委屈得哭，恨自己為什麽不會説話、不會哄大人們開心，心裏常常羡慕那些能説會道、能活躍氣氛的人。大學時我接受了全能神的末世作工，和弟兄姊妹在一起聚會讀神的話，看到大家都能敞開心交通自己的經歷認識，誰也不笑話誰，我也不受轄制敞開心交通，和弟兄姊妹在一起特别的輕鬆釋放。

2024年的1月份，我在教會澆灌新人，和王璐姊妹配搭。通過接觸，我發現這個姊妹素質好、表達能力强，比較明白真理，聚會時能結合新人的情形交通，新人聽後頻頻點頭。看到這一幕，我不自覺地低下頭，「這不愧是信神多年的人啊，説起話來就是不一樣！再看看自己，每次新人提的問題我都得琢磨好一會兒才能交通，并且説出來的話也不像王璐那樣流暢、有細節。我怎麽這麽差勁呢？要是我現在接着王璐的話交通，那新人肯定能看出來我不如王璐了，算了，還是不説話吧，省得把自己比得什麽都不是。」之後跟王璐聚會我都不敢説話，生怕説得不好她會小看我。一次，新人傳福音遇到難處，王璐只是簡單談了一下解决問題的路途，我有過這方面的經歷就想補充一下，但想到王璐就在跟前，我萬一説得不好，她會不會覺得就我這樣還想交通呢，真是不自量力，所以話到嘴邊也不敢説出口，等王璐走了我才交通。還有一次，我和王璐、李華姊妹一起跟新人聚會，我當時簡單詢問了一下新人的情形，一個新人説了自己的難處，我剛想交通引導新人怎麽在這個環境中學功課，但又想到兩個姊妹都在，她們素質好、有表達能力，我不善言辭，萬一説不到點上她們得怎麽看我呀？李華看我遲遲不説話就趕緊接過去交通，雖然她是初次見新人，但也能很自然地跟新人聊天。看到王璐和李華你一言我一語地配搭着交通，我特别羡慕，心想：「澆灌人員就應該像姊妹這樣有素質、有口才、性格外向的人擔當。」再看看自己，整場聚會下來基本没怎麽説話，像個局外人一樣。我也懊惱，自己為什麽不能像人家那樣大大方方地交通呢？是不是自己就不適合盡這種需要經常説話的本分呢？每次和一些有素質、表達能力好的弟兄姊妹聚會時我就會很緊張，害怕交通得不好人家小瞧，有亮光也不敢説，自己該盡的本分也盡不上，我就向神禱告，想解决這個情形，能正常地盡本分。

一天，我想到兩段神的話很對照自己的情形，就找來看。全能神説：「有的人從小長得不出衆，也不太機靈，拙嘴笨舌，所以在家庭環境、社會環境中，人都對他有一些不太好的評價。比如説，『這個孩子腦瓜笨，反應慢，嘴也笨。你看人家那孩子，嘴甜得把人哄得團團轉，這孩子可倒好，成天噘着嘴，見了人也不會説話，做錯事了也不會表白、辯解，不能哄人開心，這孩子是個笨蛋。』家長這麽説，親戚朋友這麽説，老師也這麽説，這個環境無形中給了他一定的壓力。在經歷這些周遭環境的過程中，他不知不覺形成了一種心理，什麽心理呢？就是感覺自己長得不好，不招人待見，誰看見都不喜歡，學習也不好，反應也慢，看見人總不好意思張口説話，人給了東西也不好意思説謝謝，心想，『我的嘴怎麽就不巧呢？人家嘴怎麽就那麽巧呢？我這人就是笨！』不知不覺，他就覺得自己特别窩囊，但是還不願意承認自己這麽窩囊、這麽笨，心裏常常問自己：『我真的那麽笨嗎？我真的不招人待見嗎？』父母不喜歡，兄弟姐妹也不喜歡，老師、同學也不喜歡，家人、親戚朋友還時不時地説他『個頭小，眼睛、鼻子長得也小，一看長大就没有大出息』。他照鏡子一看，眼睛是不大，確實是這樣。在這樣的環境之下，他從内心深處的抵觸、不滿、不願意、不能接受到逐步地接受、承認自身的不足、缺欠、問題，雖然能够接受這種現實了，但是内心深處却産生了一種揮之不去的情緒。這種情緒叫什麽？自卑。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（一）》「自卑，表面上看是在人身上體現出來的一種情緒，事實上，根源是這個社會、這個人類以及人周圍的環境，還有人自身的客觀原因造成的。社會、人類這個就不説了，都來自于撒但，因為整個人類都卧在惡者的權下，都被撒但敗壞至深，任何一個人對下一代的教育不可能是根據真理，不可能是根據神的教導，而是根據從撒但來的東西。所以，以撒但的東西來教導下一代、教導人類所産生的後果，除了敗壞人的性情、敗壞人的實質之外，就是讓人産生一些負面的情緒。産生的負面情緒如果是一時的，那對人的一生影響還不大，但是這種負面的情緒如果是深種在人的靈魂深處、深種在人的内心深處，讓人揮之不去，忘也忘不掉，甩也甩不掉，那它勢必會影響到人方方面面的選擇，影響到人對待各種人事物的方式，影響到人在臨到大是大非的時候怎樣選擇，影響到人一生所走的道路，這是現實的人類社會對每一個人的影響。另一方面是人自身的客觀原因，就是人從小到大所接受的教育、教導，所接受的各種思想觀點、各種做人的方式，還有人的各種説法都是從撒但來的，以至于人没有能力以正確的角度、正確的立場去處理、去化解這些臨到的問題。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（一）》看了神的話我才明白，原來我和弟兄姊妹聚會一直受轄制是因為我太自卑了。從小家人就説我「不會説話，不會哄大人開心，跟人説話扭扭捏捏的，不像誰誰家的孩子説起話來乾脆利索」，在這些話的影響下我意識到原來大家都不喜歡像我這樣不會説話的孩子，那些能説會道、性格外向的人才招人喜歡，所以我常常感到自卑，喜歡躲在没人的角落裏。現在來到教會盡本分我還會受自卑情緒的影響，當和素質好、表達能力好的人在一起聚會的時候我就覺得低人一等，常常否定自己，能看透的問題也不敢交通，不能和姊妹和諧配搭。活在自卑的情緒中太影響盡本分了！

後來我又看到兩段神的話，對自卑情緒不解决帶來的後果有了些認識。全能神説：「當你産生了這種情緒的時候，你感到無可奈何，臨到事需要你發表觀點的時候，想説的話、想表達的觀點在你内心深處不知想了多少遍，但你就是不敢説出口。當别人説出和你同樣觀點的時候，你只是在心裏給了自己一個印證，印證自己不比别人差，但是當下次臨到同樣環境的時候，你依然告訴自己：『不要隨便説話，不要冒進，不要讓别人笑話。我不行，我笨，我蠢，我是笨鳥，我要學會隱藏，只要聽，不要説。』從這一點上來看，從人産生了自卑的情緒到這個自卑的情緒在人内心深處深深地扎下根之後，人的自由意志、神所賦予人的正當權利是不是就已經被剥奪了？（是。）就這樣被剥奪了。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（一）》「因為自卑，不敢到人前，連自己該盡的義務、責任都盡不上，連自己能力、素質範圍内，人性閲歷範圍内能達到的都負擔不了。這個自卑的情緒影響了他人性的方方面面，也影響了他的人格，當然也影響了他的性格。在人群當中，他很少發表自己的觀點，很少聽見他表明自己的立場、看法，臨到什麽事也不敢説話，一個勁兒往後縮、往後退。人少的時候還敢坐在人群裏，人多的時候看哪兒有角落、哪兒燈光暗就往哪兒去，不敢到人前來。每當自己想積極、主動地説點話，發表一下自己的觀點、看法來證明自己的想法是對的，連這個勇氣都没有。每當自己有這些想法的時候，自卑的情緒就一股腦兒地往外冒，在控制你、在壓制你，告訴你，『别説了，你不行，别發表觀點，有什麽想法自己知道就行了。如果心裏實在有想説的話，就記在電腦裏，一個人消化就行了，可不能讓别人知道，萬一説錯了，那就太丢人了！』這個聲音在不斷地告訴你，不要這麽做、不要那麽做，不要説這些話、不要説那些話，導致你到嘴邊的話又咽回去了，在心裏想了好長時間想説的話，到説的時候就打退堂鼓了，不敢説了，不好意思説了，覺得自己不能那樣做，做了就像違規了一樣，就像犯法了一樣。一旦有一天你主動發表了自己的觀點，内心深處就感覺無比的忐忑、無比的不安。雖然這個無比的不安會逐漸地消失，但是自卑的情緒會逐漸掩蓋你想説話、想發表自己的觀點、想做正常人、想與其他人一樣這樣的想法、這樣的存心、這樣的打算。不知道的人還以為你這人就是話少、安静、性格腼腆、不愛出頭露面，人多的時候説話會害羞、會臉紅，比較内向，其實只有你自己知道你是自卑。你心裏充滿了自卑，你的自卑情緒由來已久，它不是一時的一種心情，而是在你的靈魂深處緊緊地控制着你的心思，緊緊地封鎖着你的嘴唇，所以你裏面不管有什麽純正的領受，或者對人事物的觀點、看法，你只敢在心裏想一想、念一念，却從來不敢大膽地説出來，無論大家認可也好，還是指正、批評也好，你都不敢承受這個結果，也不敢看到這個結果。因為什麽？因為你的自卑情緒在裏面告訴你，『不要這樣做，你没那兩下子，你不具備這樣的素質，不具備這樣的實際，你不應該那樣做，那樣做不是你，現在什麽也不做、什麽也不想，就活在自卑之下的你才是真正的你。你没有資格追求真理，也没有資格與别人一樣敞開心説自己想説的話，與别人交心，因為你不行，你不如他人』。這種自卑情緒在人的心裏主導着人的思想，一方面壓制着正常人該盡的義務與該有的正常人性的生活，一方面也主導着人看人看事、做人做事的方式方法、方向目標。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（一）》想想我來到神家之後看到弟兄姊妹聚會交通單純敞開我也釋放了一些，澆灌新人時也能把自己明白的都交通出來，讓新人得些益處，但當遇到那些性格外向、素質好、表達能力好的人時我的自卑情緒就出來了。就像跟王璐在一起聚會，看到王璐表達能力好、交通真理比我透亮，我就覺得自己不如王璐，即使看到王璐交通的有缺少想補充一下也張不開嘴，怕説不好讓人笑話就一個勁兒地往後縮；和李華、王璐一起聚會的時候也是這樣，整場聚會我就像個啞巴、局外人一樣，該交通的也不敢張口交通，雖然嘴長在自己身上但到關鍵時刻就不聽使唤了。今天教會給我機會操練澆灌新人，是讓我和姊妹配搭交通神的話解决新人的情形難處，但自己却受自卑情緒的捆綁，想交通的都交通不出來，連自己的本分都盡不上，這不成廢物了嗎？認識到這兒，我意識到如果自己一直活在這種負面情緒裏肯定會影響盡本分，對自己的生命進入也是極大的虧損。我就向神禱告：「神哪，我活在自卑情緒中感覺很壓抑，願你帶領我能擺脱負面情緒，能盡上自己的功用。」

後來我就琢磨，為什麽我一遇到素質好的姊妹就不敢交通了呢？一天，我和一個姊妹敞開聊情形，姊妹給我發來一段神的話。全能神説：「家庭中的長輩常説『人活臉面，樹活皮』，就是讓你要注重臉面光彩，讓你活得有面子，别做丢臉現眼的事。那這句話對人來説，它是一種正面的引導還是反面的引導？能不能帶你走向真理？能不能帶你明白真理？（不能。）很肯定地説，『不能！』你看，神説讓人做誠實人，當你有了過犯，做了錯事，做了悖逆神、違背真理的事時，就需要承認自己的錯誤，認識自己，一個勁兒地解剖自己，達到有真實的悔改，然後按神的話去做。那人要做誠實人的時候，跟『人活臉面，樹活皮』有没有衝突？（有。）有什麽衝突？『人活臉面，樹活皮』這句話就是讓人注重活出光鮮亮麗的那一面，多做一些讓臉面光彩的事，而不是做一些壞事、不光彩的事，暴露自己醜陋不堪的那一面，不要讓自己活得没面子、没尊嚴。為了人的臉面，為了有面子、光彩，就不能把自己説得一無是處，更不能把自己的陰暗面、見不得人的地方都説給别人聽，因為人要活得有面子，人要活得有尊嚴，人的尊嚴靠人的臉面來撑，人的臉面就靠偽裝、包裝來撑。那這是不是就與做誠實人衝突了？（是。）當你做誠實人的時候，正好違背『人活臉面，樹活皮』這一條。你要做誠實人就不要注重面子，人的面子一文錢不值，在真理面前人就應該揭露自己，不能偽裝、不能造假，要把自己真實的想法，自己做錯的事情、違背真理原則的地方，等等這些事實真相全部亮給神看，也跟弟兄姊妹赤露敞開。不是為臉面活着，而是為了做誠實人活着，是為了追求真理活着，為了做一個真正的受造之物活着，為了滿足神、蒙拯救活着。但是當你不明白這一條真理的時候，不明白神心意的時候，往往是來自于家庭薰陶的東西占主導，臨到自己做錯事了，就包裹、偽裝，『不能説啊，知道的人也不許説，誰要説出去我跟你没完，我的臉面第一。人活着什麽都不為，就為臉面，臉面比啥都重要，人的臉面要是没了，人的尊嚴就没了。所以，實話就不能實説，就得偽裝，就得包着，不然人的臉面、尊嚴就失去了，活着就没價值了。没有人尊重你，那你就没什麽價值，就是賤貨。』你這樣實行能不能達到做誠實人？能不能達到赤露敞開解剖自己？（不能。）很顯然，這麽做就是遵循了家庭對你薰陶的『人活臉面，樹活皮』這條説法。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（十二）》從神的話中我認識到，自己從小就受「人活臉，樹活皮」「人過留名，雁過留聲」這些撒但毒素的薰陶，把虚榮臉面看得太重了，從小到大只要遇到能讓自己臉面受損的事就逃避。想到自己性格内向、拙口笨舌，為了不讓人看到自己的窘態，家裏來客人我就趕緊躲起來；現在和王璐一起聚會，看到王璐表達能力好，自己拙口笨舌，害怕交通出來姊妹説我表達能力差丢臉就不敢説話了。神要求我們做誠實人，對待本分有忠心，但我為了維護自己的臉面看出問題也不敢交通，連自己能盡的本分都盡不上，看到自己的臉面太重了，被撒但苦害得没有一點兒人格尊嚴。我在心中暗暗立下心志，再臨到這樣的環境一定要擺對存心，不偽裝包裹，追求做一個誠實人，把自己該盡的本分盡上！

後來，我又繼續尋求解决自卑的路途。我看到神的話：「有些人從小性格很内向，不愛説話、不會與人交往，即便現在已經是三四十歲的成年人了依然突破不了這種性格，還是不善言談、不善辭令，也不善于與人交往，做帶領後因為這樣的性格在工作上就受到一定的限制、攔阻，常常為此難過、苦惱，也很受轄制。性格内向、不愛説話這都是正常人性的表現，既然這些是正常人性的表現，在神那兒算不算過犯？都不是過犯，神會正確對待。不管你有怎樣的問題、缺陷、毛病在神那兒都不是問題，神就看你在正常人性原有的這些條件之下你怎樣尋求真理、怎樣實行真理、怎樣按真理原則去做、怎樣遵行神的道，這是神要看的。所以在涉及到真理原則的事上，你不要受正常人性的素質、本能、性格、習慣或者生活規律等等這些基本條件的限制，當然也不要把精力與時間都花費在攻克這些基本條件上，不要試圖去改變它。比如你性格内向，不愛説話、不善辭令，也不善于與人交往、接觸，這些都不是問題，外向的人雖然愛説話，但他説的話也不見得都有用、都合乎真理，所以内向不是問題，不用試圖去改變。……你原來是什麽性格還是什麽性格，不要為了達到蒙拯救而試圖改變性格，這是人錯謬的想法，人是什麽性格這是客觀事實，你是改變不了的。從客觀原因上來説，神作工要達到的果效與你是怎樣的性格没有任何關係，你能不能達到蒙拯救與你是什麽樣的性格也没有關係。還有，你是不是實行真理、有真理實際的人也與你是怎樣的性格没有任何的關係。所以説，你不要因為盡了什麽本分或者擔任了哪項工作的負責人而試圖改變你的性格，這是錯誤的想法。那你應該做的是什麽呢？不管你是什麽樣的性格，也不管你具備怎樣的先天條件，你該遵守、該實行的是真理原則。到最終神衡量你是不是遵行神的道、能不能蒙拯救不是根據你是什麽性格，你天生具備怎樣的素質、本領、能耐、恩賜、才幹，當然神也不是看你克制了多少肉體的本能與需求，而是看你在跟隨神盡本分的過程中是不是在實行經歷神的話，是不是有意願、有心志追求真理，最終你有没有達到實行真理、遵行神的道，這是神要看的。明白了吧？（明白了。）」《話・卷六　關于追求真理（下）・怎樣追求真理（三）》從神的話中我明白了，性格内向是人的先天條件，在神看不是什麽問題，神作工是變化人的敗壞性情，不是要改變人的素質、性格。人在自身具備的條件下實行真理，盡心盡力盡上自己的本分，當有不對的存心時能背叛它按神的話實行，這才是神所喜愛的人。我也明白了，盡本分要做在神前，不應該總在乎别人怎麽看，讓神稱許這是最重要的。雖然自己性格内向不善言談，但也能解决新人的一些情形問題，交通神的話新人也能聽明白得着一些益處，性格上的缺欠并不影響我盡好本分。另外，我信神時間短，盡本分有缺少也很正常，我應該正確對待，明白多少就交通多少，不偽裝包裹自己，和配搭的姊妹取長補短，這樣不但能把自己的本分盡上，對自己的缺少也是個補足。認識到這些，我感覺壓力没那麽大了，也願意扭轉不對的情形，和配搭的姊妹同心合意盡好本分。

没多久，我被選為教會帶領，和李慧姊妹一起配搭。李慧以往做過講道員，素質好，有工作能力。第一次跟李慧聚會的時候，一個姊妹的情形不好，李慧就找神的話給姊妹交通，但姊妹没有多少認識。我想到自己剛經歷了一件事跟她的情形差不多，就想補充一下。但一張口心就怦怦直跳，在心裏反覆琢磨怎麽用詞，擔心萬一交通得不好李慧會怎麽看我，「算了，還是聽她交通吧，她交通的都解决不了姊妹的問題，我交通的還能好到哪兒去啊？」這樣想時自己就没有什麽負擔了，聽着聽着還感覺有些犯睏。我意識到自己的情形不對了，今天解决姊妹的情形也是我的本分，我應該盡所能地把自己明白的都交通出來，我就趕緊向神禱告：「神哪，我害怕自己交通不好姊妹小看我，結果又成跟班的了。神哪，我不願意這樣下去，求你加給我信心和勇氣能背叛肉體實行真理。」禱告後，我内心平静了許多，心想：「我就是一個新人，交通得肯定有缺少，就算姊妹笑話我我也要做在神前，把自己明白的交通出來。」最後，我終于鼓起勇氣交通了。没想到通過我的交通姊妹能認識到自己的問題了，那一刻我感覺如釋重負，心裏有説不出來的踏實、享受。我從心裏感謝神帶領我邁出這一步。後來再跟口才好的姊妹聚會時我就不像以往那樣受臉面的轄制了，自己明白多少就交通多少，感覺這樣實行真好！感謝神！