檢舉假帶領學到的功課

2022年03月20日

美國 細丹

今年6月份,我們教會的兩個帶領都因不作實際工作被撤换了。在交通解剖他們的表現時,一個姊妹提到一個問題:撤换這兩個假帶領之前,大家對他們身上的問題多少都有些知覺,再加上近段時間,教會也一直在交通分辨假帶領的真理,對假帶領的表現大家也能明白一些,那為什麽在撤换他們之前没有一個人反映他們的問題?當時聽了姊妹的話,我心裏很觸動,反省自己聽了這麽多關于分辨假帶領的真理原則,但在現實生活中對身邊的假帶領却没有意識去分辨,有時就是發現帶領存在一些問題,也是事不關己的態度。我意識到這種態度不合神的心意,就想以後不能再這樣下去了,得留心分辨身邊的人事物,按神的要求監督帶領的工作,發現帶領作工作違背原則就得提點、幫助,如果分辨出是假帶領、敵基督,就得向上反映、檢舉,維護神家利益。

後來,我和王姊妹住在一起,她是其他教會的帶領。剛開始,我覺得姊妹為人隨和,没有帶領的架子,比較好相處。可接觸一段時間後,我看到她人性活出有些差,平時有些注重吃,還有些懶,看到哪裏髒了也不主動收拾,只會動動嘴説一聲,有時她自己能做的事還讓别人代勞,身邊的姊妹對她的活出都有些反感。開始我認為王姊妹只是正常人性活出有點差,不是什麽原則性問題,也没放在心上。後來,我又看到姊妹經常在房間裏上網聚會,有時還把電腦帶到餐桌上邊吃邊聚會,有時晚上聚會到很晚,可弟兄姊妹却説她很少解决他們盡本分中的難處和問題。起初我覺得她是教會帶領,方方面面的工作都要顧及,挺不容易的,工作上有些欠缺也不是什麽大問題,對這個事也就没在意。但過後想想又覺得不對勁,作為教會帶領,本職工作就是交通真理解决弟兄姊妹的問題、難處,王姊妹經常在網上給弟兄姊妹聚會,看似很忙碌,却不解决實際問題,這不是空講道理不作實際工作嗎?想到神交通揭示過有一類假帶領整天在網上拉綫,外表挺忙,但只是講字句道理,作些表面工作,工作中存在真正涉及真理原則的問題他們却發現不了,也交通不明白,很多工作就這樣被耽誤了。我就想:王姊妹會不會是神話揭示的這類假帶領呢?後來,我又聽一個姊妹説王姊妹聚會也交通不出真理實際,解决不了實際問題。一次,她情形有些消極,影響了盡本分,王姊妹知道後只給她發了幾段神話,什麽也没交通。還有幾個姊妹没有和諧配搭,也給王姊妹反映了,但她過後也没有找這幾個姊妹交通解决這些問題。後來,我又發現王姊妹在安排事上欠考慮,没有原則。一個姊妹盡製作視頻的本分,她覺得姊妹也適合澆灌新人,没有提前了解姊妹盡本分的情况,也没有找負責人商量安排姊妹澆灌是否合適,就直接讓姊妹兼職澆灌新人。當時,大家都覺得她把事情想得太簡單了,因為澆灌本分需要及時了解、解决新人的情形和難處,要盡好這個本分需要投入大量的時間和精力,姊妹是製作視頻的主力人員,如果協調不好,直接安排姊妹盡澆灌本分,會耽誤姊妹的本職工作,可她還是讓姊妹去澆灌新人了。看她這樣安排工作,我覺得有些不可思議,心想:「她安排事這樣的草率,缺少溝通、尋求,那涉及教會工作中的大事不知道她又會怎麽樣呢?她具不具備做帶領的素質與工作能力?到底能不能作實際工作呀?」我心裏直打問號,隱約覺得王姊妹有問題,就想向上層帶領反映,讓帶領調查了解一下她的實際表現。但又想,如果我反映的是問題,王姊妹確實是假帶領,那這是維護神家工作的正義之舉;萬一我看的比較片面,王姊妹没啥大問題,能作些實際工作,弟兄姊妹會不會説我不明白真理看不透事,瞎反映、亂摻和,要是帶來打岔攪擾,大家會不會説我人性不好,不能正確對待帶領,隨意論斷帶領?到時候帶領會不會調整我的本分呢?如果讓王姊妹知道我在反映她的問題,她會不會對我産生成見,以後也會盯着我身上的問題?我們住在一起,抬頭不見低頭見的,那多尷尬呀。想到這些,我就有些退縮,還自我安慰:「我看到的這些也不算什麽大問題,只是人性活出差點兒,工作能力差點兒,看她天天上網聚會,應該也有些負擔。算了,不説了吧。如果她真不作實際工作,他們教會的弟兄姊妹應該也會反映吧,帶領工人也會抓她的工作,對她工作上的問題應該也會了解,我就别瞎操心了,手别伸那麽長了。」思前想後,我就不打算反映王姊妹的問題了。但當我打算放弃反映問題的時候,心裏很不踏實,良心也受控告。我明明看到王姊妹有一些不作實際工作的表現,也意識到是問題,但我總想迴避,總想繞過去,這也是不負責任呀!萬一王姊妹真是作不了實際工作的假帶領,會直接影響弟兄姊妹的生命進入,耽誤神家工作啊。我反省自己:為什麽不願意反映王姊妹的問題呢?我到底擔心、顧慮的是啥呢?是受哪方面敗壞性情轄制?後來,我看到神的話説:「人的處世哲學裏最突出的一條就是狡猾,人認為不狡猾容易得罪人,不狡猾不能保護自己,非得足够狡猾,誰也别得罪、誰也别傷着,這樣就能保護自己,就能保住飯碗了,就能在人群裏站穩脚跟了。在外邦世界中人這麽做,現在在神家你們怎麽還這麽做呢?看到損害神家利益的事也不説,意思是『誰願意説誰説,反正我不説,我不得罪人,我也不當出頭鳥』,這就是不負責任、狡猾,這樣的人不值得信任。有的人為了維護自己的臉面、名譽、人格、尊嚴能拾金不昧、助人為樂,能捨身取義、兩肋插刀,能不惜一切代價,但是需要維護神家利益、維護真理、維護正義的時候,他的好心都没了,一點兒都看不見了,該實行真理的時候却一點兒不實行,這是怎麽回事?他為了維護自己尊嚴、臉面的時候能不惜一切代價,受什麽苦都行,但當作實際工作的時候、維護正面事物的時候、供應神選民的時候,他『不惜一切代價、受什麽苦都行』的這股勁怎麽就没了呢?這太讓人匪夷所思了。這裏有一種性情,就是厭煩真理。為什麽説是厭煩真理呢?就是因為只要涉及到見證神、涉及到實行真理、涉及到供應神選民、涉及到回擊撒但詭計的時候,他就逃避、躲開了,一點兒正事都不辦。他的英雄氣概、受苦精神到底哪裏去了?都用在什麽地方了?這是一目了然的事。即使有人責備他,説他不應該這樣,他也滿不在乎,心裏還説,『我才不做那些事呢,那些事與我無關,對我的名利地位有什麽益處?』他不是追求真理的人,只喜歡追求名利地位,根本不作神所托付的工作,所以在教會工作需要他的時候只會選擇逃避。這就是心裏不喜愛正面事物,對真理不感興趣,這是明顯的厭煩真理的表現。」(末世基督座談紀要·第三部分)「多數人都願意追求真理,都想實行真理,但很多時候人只是有那個心志、有那個願望,裏面却没有真理作生命,所以,臨到邪惡勢力,臨到惡人、壞人作惡或者假帶領、敵基督辦事違背原則,攪擾神家工作,使神選民受到傷害時,就没有勇氣站出來説話。没勇氣是怎麽回事?是膽小、嘴笨,還是看不透不敢説?都不是。這裏面是受幾種敗壞性情的控制。一種是詭詐性情,先考慮自己,『我要是説了有什麽好處?要是説了得罪了人,以後我們怎麽相處?』這是不是詭詐的心理?這是不是詭詐性情導致的?另一種是自私卑鄙的性情,覺得『損害神家利益關我什麽事啊?我為什麽要管?不關我的事,我看到了、聽到了也不用管,那不是我的責任,我也不是帶領』。這種思想、這種話不是你故意想出來的,而是無意識中就産生出來的,這就是人在臨到事時所流露的敗壞性情。《話・卷三 末世基督座談紀要・第三部分》神的話把我的敗壞性情揭示出來了,我就是這樣自私詭詐,看到王姊妹在許多事上不解决實際問題,不作實際工作,而且她做的事已經損害到神家利益,可我擔心萬一反映錯了,弟兄姊妹會對我有不好的看法,擔心自己會被撤换,更怕得罪王姊妹,和她的關係搞僵了以後不好相處,就不願意向上反映。我為了保全自己、維護自己的利益,看到問題也不説,絲毫不實行真理,不維護教會工作,實在是讓神厭憎、恨惡。想到王姊妹辦事没有原則,作工作分不清主次,還有不作實際工作的表現,雖然我還不能百分之百確定她就是假帶領,但能看到她這些問題已經影響到弟兄姊妹的生命進入,也影響到了神家工作,就應該盡快反映給上一層帶領,讓帶領掌握情况、調查核實,如果確定是假帶領,就得按原則調整撤换,如果只是作工中存在一些偏差,帶領可以針對這些問題給她交通幫助,不然王姊妹繼續這樣作工盡本分會耽誤神家工作,對弟兄姊妹的生命進入也不利。可我之前却認為王姊妹的問題和自己没有太大的關係,反映不好還對自己的臉面、前途不利,正好王姊妹的問題我也没完全看透,就以「我也没看透,怕反映錯了」為由不向上反映,還找藉口説王姊妹要真是不作實際工作的假帶領,其他弟兄姊妹也會反映的,想把得罪人的事推給别人,自己當縮頭烏龜。我為了維護與王姊妹之間的關係,保全自己的臉面、前途命運,絲毫不考慮神家利益,不維護教會工作,特别自私、詭詐,奉行的就是「人不為己,天誅地滅」「明哲保身,但求無過」「事不關己,高高挂起」等撒但哲學。這些東西深深扎根在我心裏,主導着我的思想,以至于我説話做事處處考慮個人利益,瞻前顧後,我即便發現帶領有問題也不願意反映,任由事態發展,就能眼睁睁地使神家利益受虧損,看到自己憑撒但性情、撒但哲學活着真是卑鄙齷齪,没有一點正氣,没有人的樣式,如果不悔改繼續這樣下去,只會遭神厭弃、淘汰。想到這些,我心裏有些害怕,意識到得盡快擺脱撒但性情的捆綁,不能再受它控制了。反省中,我還認識到自己心裏有個不對的觀點,我擔心自己看不準,看得片面,萬一反映錯了,會形成打岔攪擾,所以才不敢反映王姊妹的問題。後來我就静下心來揣摩:這個觀點到底對不對呢?是否合乎真理原則呢?想到神的話説:「神家所提拔、培養的人才,在提拔、培養期間或者提拔、培養之前是不是就能够足以擔當工作、足以盡好本分了?當然不是。所以,這些人在培養期間不免要經歷對付修理、審判刑罰、揭露甚至撤换,這是很正常的事,這就叫培養、訓練。對于提拔、培養的這些人,不要對他們有任何高的期待、任何不符合實際的要求,這都是不合理的,對他們是不公平的。你們可以監督他們的工作,反映他們所做的你們認為有問題的事情,但他們只是在培養期間,不應該把他們看成是被成全的人,更不應該把他們看成是完全人,也不應該把他們看成是有真理實際的人。……那怎麽對待他們是最合理的呢?把他們當成普通人,有問題需要尋求的時候跟他們交通,互相取長補短。另外,每一個人都有責任監督帶領工人是否能作實際工作,是否能用真理解决問題,這是衡量帶領工人是否合格的標準、原則。如果能解决、處理一般問題,就是勝任的,如果連一般問題都不能處理、解决,那就不勝任做帶領工人了,需要趕緊罷免,另選他人,别耽誤神家工作,耽誤神家工作坑人害己,對誰都不好。《話・卷五 帶領工人的職責・分辨假帶領 五》從神的話中,我明白了對待帶領工人的原則。帶領工人都是在操練期間,他們還没有達到蒙拯救被成全,也是敗壞的人,我們得正確對待。如果帶領只是流露敗壞,或因操練時間短,作工出現偏差,但不是實質性問題,就該憑愛心幫助或修理對付;如果帶領工人素質太差,不具備工作能力,作不了實際工作,或帶領的人性有問題,走的道路不對,不作實際工作,再留用就會耽誤弟兄姊妹的生命進入、耽誤神家工作,發現這樣的假帶領就要揭露、檢舉。神從來没説過看不透就可以坐視不理,就可以不實行真理,而是讓我們遇到看不透的問題、難處找明白真理的人交通,尋求真理原則,或者向上反映,即使反映錯了也不要緊,能把問題解决這最關鍵。如果因看不透、怕反映錯了坐視不理,等事態發展嚴重了,使神家利益受了虧損,耽誤了教會工作,那時説什麽都晚了,已經無法彌補了。之前我對什麽情况是屬于打岔攪擾也不透亮,後來藉着尋求交通明白一些了,是不是打岔攪擾主要是看人的存心對不對,另外還得看反映的問題是不是屬實,涉不涉及神家利益或原則性問題。如果存心對,反映的也是事實,是在維護神家利益,即使當時看不透是不是假帶領,但能實事求是,把自己看到的問題反映出來,這就是在維護神家工作,不是打岔攪擾。如果存心不對,有不可告人的目的,是想争權奪位,抓住帶領作工中的偏差大做文章,將其攻倒,自己取而代之,或因着帶領修理對付自己心存不服,為泄私憤,抓把柄歪曲事實攻擊論斷帶領,或憑着自己的狂妄性情,對帶領挑毛揀刺,抓住帶領的敗壞流露或盡本分中的偏差問題、缺少不足,動不動就提意見,抓住把柄不放,這樣就是在打岔攪擾。認識到這兒,我對什麽情况是屬于正常尋求反映問題、什麽情况是打岔攪擾明白一些了。

弄明白原則以後,再想想王姊妹身上的問題,她人性活出差這不是實質性問題,可以找合適的機會給她提點幫助,但她安排事草率,没有原則,給弟兄姊妹盡本分以及神家工作帶來攪擾,還有她對本職工作不上心,没有真實的負擔,她負責的工作没有果效,弟兄姊妹的情形問題得不到解决,這些都涉及到她能不能作實際工作、有没有作實際工作了。我雖然看不透,不能定性她就是假帶領,但可以反映、尋求,我的存心不是與她過不去,也不是有意要抓她的把柄,這樣實行也是合適的。我不能以「看不透,反映錯了問題會形成打岔攪擾」為由,就把這件事稀裏糊塗地放過去,這是對神家工作不負責任、不維護神家利益、不實行真理的表現。

過後,我又看到一段神的話説:「真理在你身上成為生命的時候,如果誰褻瀆神,誰對神没有敬畏,誰盡本分應付糊弄,誰打岔攪擾教會工作,你看見了就能按照真理原則對待,該分辨就分辨,該揭露就揭露。……若是真心信神的人,即使還没有得着真理生命,起碼説話做事能站在神一邊,起碼看見神家利益受損害時不會袖手旁觀,如果他想置之不理,他的良心也會受責備、感覺不平安的,心裏會説:『我不能坐視不理,我得站起來説話,我得盡到責任,站出來制止、揭露這樣的惡行,維護神家利益不受損害,保證教會生活不受到攪擾。』如果真理在你身上成為生命,那你不但有這個勇氣、有這個决心,你也能看透這件事,而且能為神的工作、為神家的利益盡上你該盡的那一份責任,這樣你的本分就盡到了。《話・卷三 末世基督座談紀要・第三部分》從神的話中我明白了,有真理實際的人,他有敬畏神的心,臨到事會按真理原則實行,他看到有損害神家利益、打岔攪擾教會工作的事不會袖手旁觀、置之不理,更不會維護與人之間的關係,保全自己的利益,而是會想着怎麽維護神家利益、維護神家工作,他們敢于揭露反面事物,按原則辦事,對本分有負擔、有責任心。現在神擺設環境讓我看到王姊妹身上的問題,我就有責任跟進、解决,不能視而不見,我得把這個問題拿出來向上尋求、反映,不管弟兄姊妹會怎麽看我,也不管會不會臨到打壓整治,我都要按真理原則實行,我應該對神有信心,相信神是公義的,神會帶領我。想到這些,我放下了心裏的顧慮。隨後,我找到上一層帶領反映問題,帶領很認真、耐心地聽我説,并鼓勵我看到啥就説啥,還説對于真正能揭露檢舉假帶領、敵基督的人,神家特别支持,神看到這樣的人心裏也得安慰。于是,我就把王姊妹的問題都説了出來。帶領説她也覺得王姊妹有問題,每次了解王姊妹的工作,王姊妹都説得挺正面的,但實際上工作没啥進展,她也正想了解王姊妹的表現。

第二天,帶領就讓熟悉王姊妹的弟兄姊妹寫評價。結果讓我大吃一驚,王姊妹暴露出來的問題遠遠比我想象的嚴重得多。從弟兄姊妹的評價中看到,王姊妹外表挺忙碌,天天在家拉綫聚會,平時聚會也都是按時守點,一聚大半天的時間,但交通的都是字句道理,解决不了實際問題;一個姊妹有消極情形主動找她尋求交通,幾次給她發信息她都不去解决,好不容易約好時間,還没開始交通她就因要處理私事撂下姊妹不管了,特别冷漠、自私;她也很少了解、跟進弟兄姊妹盡本分的情况,即使偶爾問一下也是走過程,不主動發現、解决各種問題與難處,她根本起不到帶領應該起的作用;看到弟兄姊妹盡本分的果效不好,她只會喊一喊、催一催,像個監工似的,大家盡本分到底卡在哪兒,怎麽解决,這些實際問題她絲毫不關心。另外,她在調整人員上也没有原則。她把兩個起主要作用的傳福音人員調去盡事務本分,没多久,福音工作受影響就又把他們調了回來;在找澆灌人員上也是這樣,她不考慮弟兄姊妹盡本分的情况,想到哪個弟兄姊妹合適就把誰找來,想一出是一出,結果給弟兄姊妹的本分帶來攪擾,也給神家的工作帶來打岔……從弟兄姊妹揭露的一條條表現上看,她負責教會的工作,起不到推進作用,反而成了攔阻。後來,我看到兩段神的話,對王姊妹這些表現的性質看透一些了。

神話説:「判斷一個帶領工人到底有没有盡到帶領工人的職責,到底是不是假帶領,應該怎麽衡量?最基本的一點,得先看他能不能作實際工作,有没有這個能力;其次,就看他作不作實際工作。你别看他嘴上怎麽説,領受真理怎麽樣,平時做外面的活兒或者做任何的事具不具備一定的素質、頭腦、恩賜、才幹,别看這些,就看他作不作實際工作,他如果不作,那他本事再大也是假帶領。有的人説:『管他作不作呢,人家能耐大,有本事,一作工作就比一般人强。再説,人家雖然不作實際工作,呆着的時候多,但是人家没幹壞事,也没作惡、没打岔攪擾,對弟兄姊妹、對神家没有造成任何的損失與不利影響,怎麽能説是假帶領呢?』這個問題怎麽解釋?現在不管你有多高的才幹,你的素質、文化知識高低,就看你作不作實際工作、盡没盡到帶領工人的責任。在做帶領期間,你是不是參與了每一項你所負責範圍内的具體工作,工作中出現的問題你有效地解决了多少,因為你的作工作,因為你的帶領、輔導,多少人明白真理原則了,神家的工作往前發展、推進了多少,就看這些果效。不看你能喊多少口號、掌握多少字句道理,不看你一天忙多少小時、你累成什麽樣,也不看你跑了多少路、走了多少處教會、擔了多少風險、少吃多少頓飯,不看這些,就看你負責範圍内各項工作的成果如何。在神家的要求範圍内,無論是在人事上、行政上,還是在各項業務工作上,你所負責的工作落實了多少,落實得怎麽樣,後續跟進得怎麽樣,所出現的漏洞、偏差、問題還有原則上的錯誤,你幫助糾正了多少、彌補了多少,幫助解决了多少問題,解决得是否合乎原則、是否合乎神家要求,等等這些都是考核一個帶領工人是否盡到職責的標準。《話・卷五 帶領工人的職責・分辨假帶領 九》假帶領作教會工作基本是作不了實質性、關鍵性的工作,都是作一些簡單的事務性工作,起不到關鍵、决定性的作用,達不到實際果效。他們説的話基本就是一些老生常談的話題,都是一些常説的字句道理,特别空洞、籠統,没有細節,都是人在字面上能理解到的東西,但是涉及神家安排的重點工作,比如福音工作、影視工作、文字工作他們根本就擔不起來,尤其是涉及業務知識的,他們明知道自己是外行但也不學習,也不查找資料,更不會作具體指導,什麽問題也解决不了,還厚顔無耻地給人聚會。明知道自己作不了這些工作,還在那兒强裝、硬挺,假裝内行,盡説大道理教訓人,誰提問題他也解答不了,還找理由藉口教訓人為什麽不學業務、為什麽不尋求真理、為什麽有問題自己不會解决。就這樣一個外行的假帶領,什麽問題也解决不了,還能站着高位教訓人,外表讓人看着好像能作多少工作、好像有多大本事,其實什麽也不是,明明作不了實際工作還整天聚會交通,忙得挺起勁,天天講那些老生常談的東西,重複來重複去,讓人特别厭煩,絲毫得不到造就,很多工作就這樣被耽誤了。工作效率太低、什麽果效也没有,但他們還覺得自己作了多大工作、有多大本事,其實教會的哪方面工作也没作好。帶領工人合不合格他們心裏没數,各組組長能不能擔起工作也不知道,盡本分出了什麽問題他們也不管不問。總之,假帶領作工作是什麽問題也解决不了。在人眼中,他們能吃苦,也肯付代價,天天忙忙碌碌的,到吃飯的時候總得有人叫、總得有人操心,晚上休息得也很晚,甚至有時候連喝水的時間都没有,但就是工作果效不怎麽樣。……在他帶領範圍内的多數人都不明白神的心意,也不明白作該項工作該遵守的真理原則,多數人在他的帶領之下僅僅是明白了『得體貼神的心意啊』『盡本分得有忠心啊』『臨到事得學會禱告啊』『臨到事得尋求真理原則啊』,人常常喊這些口號、道理,却絲毫不明白什麽是真理原則。《話・卷五 帶領工人的職責・分辨假帶領 三》

王姊妹的表現就如神話所揭示的,只注重外表的忙碌,盡本分走過程,流于形式,注重喊口號、講字句道理,却不深入弟兄姊妹中間,不了解弟兄姊妹的真實情形和難處,更談不上尋求真理解决這些問題,像大紅龍官員一樣高高在上,發號施令,不實際地體察民情,看到她就是不作實際工作的假帶領。根據神的話,結合弟兄姊妹揭發的事實表現,大家對如何分辨假帶領的原則更清晰一些了,也明白了看一個帶領作不作實際工作,不是看他外表忙得多歡、口號喊得多響,而是得看他是否能解决實際問題、作工有無真實的果效。最後,大家一致通過將王姊妹撤换了。看到這樣的結果,我心裏很激動,同時也後悔自己没有及時反映王姊妹的問題,如果我能早點反映,神家的工作就能避免一些損失。

通過這次的經歷,我對假帶領會分辨一些了,對自己的敗壞性情也有了些認識。看到自己很自私、很詭詐,特别保全自己,關鍵時刻為了維護自己的利益不惜犧牲神家的利益,如果我身上的這些撒但性情不解决,肯定會遭神厭弃、淘汰。另外,也扭轉了我一個錯謬的觀點。以往看不透的事我都不敢反映,怕自己看事片面,反映錯了要擔責任,好像非得百分之百看透了,萬無一失了,才可以向上反映,這樣許多假帶領、敵基督、惡人、不信派都不能被及時地發現處理,等到他們給神家工作帶來大的損失,或者是作惡多端引起公憤了才被撤换或者清除,那時已是亡羊補牢,為時已晚。看到自己顧慮的「看不透,反映錯了會形成打岔攪擾」這樣的觀點太荒謬,也是狡猾的撒但處世哲學,是不合真理原則的。經歷過來,我真實地感受到神家是真理掌權、公義掌權,假帶領、敵基督在神家是站立不住的,對揭露、檢舉假帶領的問題神家特别支持、維護,只有做一個能實行真理、維護神家利益的人才合神心意。

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