韓國　沐希

前段時間，我盡本分的效率很低，每做一個視頻項目總是來回修改很多次，嚴重影響了整體的工作進度。剛開始，我覺得是自己没主見導致的，因為每次弟兄姊妹提出一些修改建議，我并没有根據原則衡量是否需要修改，而是别人提什麽我就修改什麽，結果因着有些建議不太合理導致不斷返工。後來，經歷了修理對付，對照神話語的揭示反省自己，我才認識到没主見的背後還隱藏着撒但性情和卑鄙的存心。

那是幾個月前，有幾個弟兄姊妹因着狂妄自是，總持守自己，不接受弟兄姊妹的建議，嚴重影響了工作進度，帶領交通揭露了幾次，他們也不扭轉，最後被撤换了。看到他們被撤换，我暗自提醒自己：以後弟兄姊妹給我提建議，我可不能持守自己。之後，每次大家提的視頻修改建議我幾乎都會采納，甚至一些可改可不改的小問題我都會修改。其實，有些建議我覺得不符合原則，有的只是鷄毛蒜皮的小問題，但我想：「如果不修改，負責人和弟兄姊妹會怎麽看我呢？會不會覺得我挺狂妄，不接受别人的建議？要是給他們留下不接受真理的壞印象，那我就離撤换不遠了。再説了，我也没有百分之百的把握，萬一我看得不準，該修改的没有修改，等視頻上網後再發現問題，那責任就得我一個人擔着了……」思來想去，為了保險起見，我就把所有的建議都接受過來，重新修改，有時遇到一個問題有不同的建議，我就修改多個版本，讓負責人來决定哪個版本合適，或者趁着討論工作，讓弟兄姊妹共同討論，拍板定案。我心想：「這是負責人和多數弟兄姊妹决策的結果，代表多數人的意見，應該不會出什麽大問題，而且這樣也比較牢靠，萬一以後出問題，也不是我一個人的責任。」有時我收到很多建議，拿不準到底怎麽修改，我就去找負責人，讓她幫我確定修改方向。有時候建議一多，改到最後我都不知道要呈現什麽樣的效果了，導致盡本分的效率很低，而且我總是在討論工作的時候讓大家一起幫我作决定，也耽誤了弟兄姊妹盡本分的時間，拖慢了整體的工作進度。

有一次，我製作一張視頻背景圖，這張圖需要體現人活在罪中的痛苦情形，我就把畫面製作成逆光偏暗的色調，有的弟兄姊妹認為畫面太黑不美觀，建議我把畫面調亮一些，并加一些光影效果。看到這樣的建議，我心裏很猶豫，根據這個主題，畫面太鮮亮不符合人活在黑暗中的整體氛圍，而且添加那些光感會違背客觀規律。我覺得這條建議不太合理，但又想到有好幾個人都提了這個建議，如果我不修改，萬一視頻上傳後影響了果效，那就是我的責任了。正在糾結的時候，我看到帶領也贊同修改，心裏就開始妥協了，如果我提出自己的看法，不贊同修改，大家會不會覺得我持守自己？會不會認為我是嫌麻煩才找理由不改？算了，還是修改吧，要是出了問題也不是我一個人的責任，我也是根據大家的建議修改的。就這樣，我明明覺得不太合適，但還是花了很多時間把畫面大改了一遍。没想到我改完後，負責人根據相關原則和改後的實際果效衡量，説畫面不符合客觀事實，需要改回原樣，她還説我這段時間盡本分被動，面對大家提的建議没有主見，已經耽誤了工作進度，讓我好好反省自己。我的心很久都不能平静，很難受、自責，修改畫面已經花了不少時間，現在還得再改回去，這的確是在耽誤工作進度。回想這段時間，面對大家提出的各種建議，其實我心裏明明有自己的觀點，但為了不讓大家説我狂妄，有觀點也不説，碰到拿不準的問題我也不尋求真理原則，就等着别人來拍板定案，總按着别人的指令去做事，這樣盡本分真的太被動了，也耽誤了教會工作。我就來到神面前禱告，願神帶領我反省認識自己。

尋求揣摩中，我看到神的話説：「在神家，能盡上本分的必須得是對教會工作有負擔的人，必須得是負責任的人，必須得是能堅持真理原則的人，必須得是能吃苦付代價的人，不具備這幾條就不適合盡本分，也不具備盡本分的條件。有許多人盡本分都怕擔責任，他們害怕擔責任主要有三種表現。第一，他專門選擇不用擔責任的本分。如果教會帶領安排他盡本分，他先問盡這本分擔不擔責任，如果擔責任他就不接，如果不擔責任，不需要負責任，他就勉强接受，還得看活兒累不累、操不操心，即使勉强接受，他也不是存心要把本分盡好，還是想應付糊弄，以清閑不勞苦、肉體不受罪為原則。第二，臨到難處、遇到問題時，他首先采取向帶領彙報，讓帶領處理解决，圖自己一身輕鬆，不管帶領解决得怎麽樣他不關心不搭理，只要自己不擔責任就行。這樣盡本分是對神忠心嗎？這叫推卸責任，玩忽職守，耍滑頭，只説嘴不辦實事。他心裏説：『要是這事我處理了，最後出錯了怎麽辦？到時候追究責任不還得處理我嗎？我不就是第一責任人嗎？』他擔心的是這個。那你相不相信神鑒察一切呀？每個人都會出錯，如果人的存心對，没經驗，没處理過這類事，但已經盡力了，在神那兒能看到，你得相信神鑒察一切、鑒察人心。如果連這個都不相信，這是不是不信派？這樣的人盡本分還有什麽意義？他這本分盡不盡都行，是吧。怕擔責任，推卸責任，臨到什麽事自己不在第一時間内想辦法處理問題，第一時間是先給帶領打電話，先通知帶領。當然，有些人通知帶領的同時自己也在處理問題，但有些人他不這麽做，他第一時間是先給帶領打電話，打完電話就被動地等待，等待指示，帶領指示一步他做一步，帶領説一點他就做一點，帶領不説、不指示他就不做，就拖着，非得有人催着、監督着他才作點工作。你説這樣的人是在盡本分嗎？就是效力都没有忠心哪！盡本分怕擔責任的人還有一種表現。有的人盡本分只做點表面的、簡單的活兒，不擔責任的活兒，那些有難度的、擔責任的活兒都甩給别人，如果出了問題就把責任推到别人身上，與自己没有一點兒關係。教會帶領看見他不負責任，就耐心幫助他，修理對付他，讓他負起責任，但他還是不想擔責任，他心裏想，『這本分可不好盡，出了事還得擔責任，弄不好被清除、被淘汰，那可就完了』。這是什麽態度？盡本分一點兒責任心都没有，怎麽能盡好本分呢？不是真心為神花費的人什麽本分也盡不好，怕擔責任的人盡本分只能耽誤事，這樣的人就是不可信賴、不可托付的人，他來盡本分純屬混飯吃的。像這樣的『乞丐』該不該淘汰？應該淘汰，神家不要這樣的人。」《話・卷四　揭示敵基督・第八條（一）》神的話揭示的就是我的情形。回想自己這段時間盡本分的表現，當面對很多建議時，我心裏也意識到有些建議不太合適，有些是違背原則的，没必要修改，但我怕不聽大家的建議，萬一出現問題就得我一個人擔着，也怕堅持自己的觀點會給人留下狂妄自是的壞印象，所以我就聽取大家的觀點，大家提什麽建議我就改什麽，甚至反覆修改多個版本，最後等着負責人和弟兄姊妹來作决定，而我却從來不尋求真理原則，不作决斷，生怕承擔後果。我還認為這樣比較保險，因為是大家决策的結果，不容易出問題，即使出了問題也不至于我一個人兜着。外表看，我整天忙忙碌碌地盡着本分，其實我處處考慮的都是自己的利益，考慮的是怎麽能保全自己，推卸責任，我這不就是在耍滑頭嗎？我這樣盡本分就是在出力幹活，别人讓怎麽做就怎麽做，自己却從來不用心，對本分不負責任，絲毫不考慮教會工作，實在太没有人性了。真正用心盡本分的人處處考慮教會利益，在看不透的事上能尋求神的心意，尋求真理原則，盡本分與神一條心。而我就像無心菜一樣，盡本分没有一點兒真心，又像一個雇工一樣，只是等着接到命令好去做事，從來不尋求用真理解决問題，我這樣盡本分與神、與真理没有任何關係，只是外表走過程，連效力都不合格。

我又想到神的話説：「衡量人的所做所行是善是惡的標準是什麽？就是看人心思所想的、所流露出來的、所行出來的有没有實行真理的見證、有没有活出真理實際的見證，你没有這樣的實際，没有這樣的活出，那無疑你就是作惡的人。作惡的人在神那兒怎麽看？就是你心思所想的、你外表做出來的不是在為神作見證，不是在羞辱撒但、打敗撒但，而是在羞辱神，處處都是羞辱神的記號；你不是在見證神，不是在為神花費，不是在為神盡上你的責任與義務，而是為你自己。為自己是什麽意思？準確地説，就是為撒但。所以，到最終神會説，『你們這些作惡的人，離開我去吧！』你所做的在神那兒不是善行，反倒成惡行了，不但得不着神稱許，反而被定罪。這樣信神到底圖什麽呢？信到最終還不是一場空嗎？」《話・卷三　末世基督座談紀要・脱去敗壞性情才能得着自由釋放》神的話使我明白了，神鑒察人心肺腑，神不看人作了多少工、受了多少苦，而看人盡本分的存心是為了神還是為自己，在盡本分的過程中有没有實行真理的見證，如果盡本分處處為了滿足自己，那在神那兒看就是惡行，是讓神厭憎的。對照神的話，看到我的所思所想都是為了自己，我為了不擔責任，不管花多少時間也要去修改那些無關緊要的問題，甚至一遍遍地返工耽誤工作進度我也不在乎。有的建議我明知道不合適，還違心地去修改，結果視頻效果越改越差，工作就這樣被我耽誤着，我却不着急不上火，也不尋求怎麽按原則盡本分才能提高效率，我盡本分就是走過程、走形式，認為只要修改完大家能通過就行，我這種不負責任的做法根本不是在盡本分，也不是在預備善行，而是在作惡。我為了保全個人利益一再耽誤教會工作，這就是充當撒但的差役，打岔攪擾教會工作！想到這些，我心裏感到後怕，趕緊向神禱告，願神帶領我能扭轉這種盡本分的態度。

接下來，盡本分再遇到各種建議時，我先來到神面前禱告尋求，分析哪些建議需要修改、哪些可以不作修改，考慮怎麽能提高效率達到果效。遇到一些不需要修改的地方，我會根據明白的原則提出自己的觀點，和大家尋求交通，達成共識。這樣實行後，盡本分的效率也提高一些了。我以為自己在這方面有些扭轉進入了，可當再次遇到要擔責任的事，我又老病重犯了。

一次，我製作了一張視頻小插圖，大家對畫面的一些細節問題提出了不同的觀點，一起商量溝通也没有確定下來怎麽修改合適，僵持了很長時間。其實，我知道小插圖只要畫面看着美觀，畫面内容没有違背客觀事實就可以，没有必要摳一些細節，但是當面對各種不同的建議時，我心裏又不知道該怎麽辦了，「如果按着自己的想法去修改，萬一視頻上網後出現問題怎麽辦？那就是我的責任了……」我怕自己作錯决定承擔責任，就又按照大家的建議改了很多版本，等大家給個最終的决斷，可是大家始終没有給出一個明確的回覆。眼看着時間一天天過去，我特别着急，我這不是又在耽誤視頻進度嗎？我就問自己，我作個决斷怎麽就這麽難呢？為什麽手脚像是被捆綁了似的不得釋放呢？我來到神面前，向神禱告尋求，願神帶領我反省認識自己。

後來，我看到神的話説：「要做誠實人，面對問題得有責任心，得想方設法尋求真理解决，千萬别做奸猾的人，臨到問題只顧推脱責任洗清自己，這樣做在外邦人中都會受到譴責，更何况在神家！這是要被神定罪、咒詛的，是被神選民厭憎、弃絶的。神喜歡誠實人，厭憎詭詐人、圓滑人，你做奸猾的人耍滑頭，神能不厭憎你嗎？神家能放過你嗎？早晚要追究你的責任。神喜歡誠實人，不喜歡奸猾的人，人都應該清楚，不要再犯糊塗做蠢事了。一時有點愚昧還情有可原，如果絲毫不接受真理就是頑固不化了。誠實人就能擔責任，他不考慮自己的得失，只維護神家工作、神家的利益，他心地誠實善良，就像一碗清水，一眼就能看到底，這樣的人做事也有透明度。詭詐的人盡耍滑頭，總搞偽裝，遮着蓋着，把自己包裹得嚴嚴的，誰都看不透。人看不透你内心所想的，但神能鑒察你内心最深處的東西，神看到你不是誠實人，是個圓滑的東西，總也不接受真理，總跟神耍詭詐，不把心交出來，神就不喜歡你，厭憎你，就放弃你了。凡是在外邦中亨通的人，能説會道、頭腦靈光的人都是什麽人？你們清不清楚？他們的實質是什麽？可以説都是城府極深的人，都是極其詭詐奸猾的人，都是地道的魔鬼撒但。神能拯救這樣的人嗎？神最厭憎的就是魔鬼，就是詭詐奸猾的人，神絶對不拯救這類人，你們千萬别做這樣的人。説話眼觀六路、耳聽八方，處事逢場作戲、八面見光，我告訴你，神最厭憎這樣的人，這樣的人就是不可救藥的人。凡屬于詭詐奸猾的人無論話説得多好聽都是騙人的鬼話，説話越是好聽的人越是魔鬼撒但，神最厭憎的就是這樣的人，絲毫不差！你們説，那些詭詐的人、好説謊話的人、能説會道的人他們能獲得聖靈的作工嗎？能得着聖靈的開啓光照嗎？絶對不能。神對于詭詐奸猾的人是什麽態度呢？就是厭弃，就是擱置在一邊不搭理他們，神把這類人看成是與動物同類的人。在神看，這類人就是披着人皮實質是魔鬼撒但一類的人，是行尸走肉，神絶對不會拯救。」《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（八）》神的話揭示的就是我的情形，我臨到各種建議總是優柔寡斷，怕做錯了承擔責任，處處保全自己，其實就是受「人不為己，天誅地滅」「明哲保身，但求無過」「法不責衆」等撒但毒素的支配。面對别人的建議，我明明有不同的觀點也不提出來尋求，有時發現不合適也硬着頭皮去做，就是想保全自己，這樣一旦出現問題也不是我一個人的責任，我也不用挨對付。外表看我挺能接受建議，别人怎麽提我就怎麽改，給人一種「不狂妄，能接受真理」的假象，其實背後却隱藏着自己的卑鄙存心。我回想自己一直以來的表現，每次臨到涉及承擔責任的事，我就特别維護自己。有時别人遇到問題讓我提建議時，我就會先分析别人的想法和觀點，如果和我的觀點一樣，那我就在别人的基礎上適當加添一些自己的建議，如果我的觀點與别人不同，我就不想提出來了，害怕我的觀點不對，出現問題得承擔責任，我就説一些含糊其詞的話敷衍過去。我憑着這些撒但處世哲學活着，變得特别圓滑詭詐，總是不能明確提出自己的觀點，没有原則、立場，説話做事讓人摸不着實底，看不漏我内心真實的想法，我還認為自己這種做法很聰明，什麽後果都不用承擔，不會臨到修理對付，也不會被撤换，豈不知我這是在與神、與弟兄姊妹玩心眼兒、耍詭詐，最讓神厭憎、噁心，神不會拯救這樣的人。即使我能矇騙過弟兄姊妹，但是神鑒察人心肺腑，我一直這樣欺騙神，盡本分不負責任，只是外表走過程，不注重尋求真理原則，最終什麽真理也得不着，還得被淘汰。看到自己聰明反被聰明誤，真是太愚蠢了！認識到這些，我才感到後怕，我真的要好好向神悔改，不能再這樣下去了。

我又看到神的話説：「在神家，無論盡什麽本分都得掌握原則，能達到會實行真理，這就是有原則了。如果看不透事，不知怎麽做合適，就應該采取尋求交通達成共識，確定怎樣做對教會工作有利、對弟兄姊妹有益處就怎樣做，别受各種規條轄制，别拖，别等，别觀望。如果總觀望，自己没主見，總等别人作了决斷再做事，没人作决斷就拖着、等着，這樣導致的後果是什麽？各項工作都停滯不前了，什麽事也辦不成。應該學會尋求真理，起碼能够憑良心理智做事，只要你看透怎麽做合適，多數人也認為可行，就該這麽實行，别怕擔責任，别怕得罪人，也别怕承擔後果。如果人不辦實事，總耍小心眼兒，總怕擔責任，不敢堅持原則做事，説明這人太圓滑、太詭詐，鬼道心眼兒太多，既想享受神的恩典祝福，還不辦實事，這太缺德了，神最厭憎這樣狡猾詭詐的人。不管你動什麽心思，你不按真理實行，没有忠心，總有個人的摻雜，有個人的意思、個人的想法，這些事神都鑒察，神都知道。你以為神不知道呢？那你太愚蠢了！你如果不立即悔改，那你這個人就没有神作工了。」（神的交通）「誠實人的表現是什麽？首先，對神的話没有疑惑，這是誠實人的一種表現；另外，誠實人最重要的表現就是在凡事上尋求真理、實行真理，這是最關鍵的。你説你很誠實，但神所説的話你總放在腦後，自己想怎麽做就怎麽做，這是不是誠實人的表現？你説，『雖然我素質差，可我的心誠實』，但臨到一個本分你怕受苦，怕盡不好要承擔責任，你就找理由推托，或者建議别人去做，這是不是誠實人的表現？這很明顯不是誠實人的表現。那誠實人應該怎麽做呢？應該順服神的安排，在自己該盡的本分上盡上忠心，力求滿足神的心意。這裏有幾方面表現：一方面是用一顆誠實的心把本分接受過來，不考慮自己的肉體利益，不三心二意，不為自己圖謀，這是誠實的表現；另一方面是盡心、盡力把本分盡好，把事情辦好，把你的心、你的愛都用在本分上來滿足神。這就是誠實人盡本分該有的表現。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》從神的話中看到神喜歡誠實人，哪怕人愚昧、素質差也不要緊，關鍵心得對，心能誠實，不偽裝自己，心裏怎麽想的都能敞開，不明白的就和大家一起尋求交通，怎麽做合乎原則、對教會工作有利就怎麽做，在本分上盡上自己的忠心，神就滿意了。神鑒察人心肺腑，如果我們真的盡心盡力了，即使有時因着素質差或是不明白真理做錯了一些事，那也有該學的功課，只要能接受真理，及時尋求真理總結問題，這樣偏差就會越來越少，就能達到逐步掌握原則，把本分盡好，教會也不會因為一次過錯就定罪人，追究人的責任。明白了這些，我心裏坦然了很多。

後來，我把自己這段時間的情形跟一個姊妹敞開交通，姊妹耐心地幫助我，通過一起交通、尋求真理，我扭轉了自己一直以來持守的錯誤觀點。之前我一直擔心如果我不接受弟兄姊妹的建議，提出不同的觀點和見解，别人會認為我狂妄自是，不接受真理，其實我對什麽是狂妄自是、什麽是堅持原則不會區分。堅持原則是通過尋求真理，確定了這樣實行合乎真理原則，是維護教會利益，就能堅持，當别人反對或者有异議時，也不妥協，外表上看這和狂妄自是有些相似，但這是堅持真理，是正面事物。而狂妄自是則是總覺得自己比别人强，自己的想法、觀點都是對的，當别人提出不同的觀點時，也不尋求揣摩，而是一意孤行，把錯的硬説成對的，其實他的觀點都是出自于己意，根本没有原則根據，還總想讓人聽他的，按着他的想法來，這是撒但性情，是狂妄自是的表現。回想之前被撤换的那幾個弟兄姊妹，他們持守自己的觀點，對弟兄姊妹提出的問題根本不當回事，也不尋求揣摩，而是總講自己的理，不願意修改完善，其實他們所堅持的并不符合原則，而是他們個人的想法和喜好，這是狂妄自是的表現。如果根據原則衡量確定别人的建議不合適，提出自己的觀點，這不是狂妄，這是求真，是對工作認真負責。有時對一些問題看不太透，把自己的觀點説出來尋求交通，這也不是狂妄持守自己，而是為了尋求清楚原則再做。明白這方面真理後，我心裏踏實透亮，也釋放了很多。

之後在盡本分中再遇到很多建議時，我就禱告神安静下來，尋求相關的真理原則，根據原則衡量是否修改，也主動把自己的想法拿出來溝通、討論。有一次，我作完一張視頻背景圖，帶領看後説畫面顔色不合適，建議我换個顔色。我心想：「要是按這個建議去改的話就得大改，這樣肯定會耽誤視頻上傳，其實這不是原則問題，只是個人審美喜好，可以不用修改，但如果我不修改，帶領會不會認為我狂妄自是，不接受别人的建議？」當我又開始猶豫時，我就向神禱告，求神帶領我能按原則實行。禱告後，我就找了一些參考資料，然後和帶領、負責人一起尋求相關原則，交流自己的理解和觀點，他們都贊同我的觀點，視頻很快就上網了。我心裏特别開心、踏實。

這段時間經歷過來，看到我為了保全自己不擔責任，盡本分束手束脚，有各種顧慮，活得很累，盡本分效率也很低，但當我明白了神的心意，按着真理原則實行時，問題很快就能得到解决，盡本分也輕鬆釋放了。我真實地體會到，憑撒但處世哲學活着，只會越來越圓滑詭詐，不值得人信賴，神也不喜歡，只有實行真理，按真理原則盡本分，才有神的祝福，這樣做人踏實坦蕩，心裏也有喜樂平安。