基督徒以琳早上起來打開Facebook，被一個醒目的帖子吸引，便急忙點開，看到上面寫着：「經上説：『看哪，他駕雲降臨！衆目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。』（啓示録1:7）末世主駕雲降臨，所有的人都要看見主的榮耀……」看到這兒，以琳彷佛已經看到了主耶穌再來時威嚴壯觀的景象，她激動不已，高興地點了赞，并回覆：阿們！感謝主！現在已是末世，灾難越來越大，主再來的預言都基本應驗了，我們要好好儆醒禱告，等着主駕雲降臨向我們顯現啊！

信息剛發出，有的網友立即點贊，并跟帖。

齊盼兒：等候主耶穌公開駕雲降臨接我們回天家，這是所有渴慕主耶穌重歸之人共同的盼望啊！

賈偉軍：阿們！聖經預言還説：「那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕着天上的雲降臨。」（馬太福音24:30）「當人子在他榮耀裏同着衆天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。」（馬太福音25:31）主再來的時候，那場面、那氣勢肯定是相當威嚴壯觀，主耶穌駕着白雲，帶着衆天使一同從天而降，所有的人都要看見主，都要仆倒在地俯伏敬拜主。哎呀！真期待那一天快點來到！

這時一名叫張約翰的網友也加入進來：Hi，早安！弟兄姊妹，我是張約翰弟兄。關于主到底怎麽來這個話題，前天我參加同工會時正好剛和同工一起探討過，得了不少亮光，跟大家一起交流一下。

以琳：感謝主！歡迎加入。

張約翰：我看到聖經中預言主再來不是只有駕雲降臨這一種方式，别的預言還有很多，比如：啓示録3章3節：「若不儆醒，我必臨到你那裏，如同賊一樣。」還有啓示録16章15節：「看哪，我來像賊一樣。」等經文都提到了主再來像「賊」一樣來，那我們可以試想一下「賊」一般都是怎麽來？

問題一出，以琳心裏「咯噔」一下：「對呀！這兩處經文也是主再來的預言呀，我怎麽給忽略了呢！主再來像『賊』一樣？這不就是説主再來的時候是悄悄地來嗎？可是……」以琳陷入了沉思中……

齊盼兒：當然是悄悄地來偷寶貝呀！

賈偉軍：悄悄地來？

張約翰：是的！還有馬太福音25章6節主耶穌説：「半夜有人喊着説：『新郎來了，你們出來迎接他！』」這就是説主再來時悄無聲息，不是所有人都能看見，通過有人喊，也就是有人傳主再來的福音，人才知道主回來了。所以，這些經文就是指主隱秘來説的。從這裏我們就看到，聖經上預言主來的方式有兩種：一種是公開降臨，一種是隱秘降臨。而且，聖經上多處預言主再來是「人子降臨」，就如：路加福音12章40節主耶穌還説：「你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」還有路加福音17章24至25節：「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代弃絶。」

以琳：誒？主的話中明確提到「人子」「受苦」「又被這世代弃絶」，那這些又是指什麽説的呢？主再來為什麽還要受苦呢？

張約翰：其實啊，這些就是指道成肉身説的。一説「人子」，那肯定是從人生的，有人的形像，有正常人性，能從事人的一切活動。靈體不能稱為人子，只有神道成的肉身才能稱為人子，就像主耶穌一樣，由人所生，是有形有像的普通肉身。如果神是以靈體直接向人顯現，那就談不上受苦了，更談不上遭人弃絶，因為靈體不受空間地理的限制，人都懼怕，没人敢抵擋，只有道成肉身的人子才能受這苦。主已經遭受過一次世代的弃絶了，經文中預言「又被這世代弃絶」，只有神道成肉身隱秘作工才會發生這樣的情况，因為肉身外表普通正常，從外表人看不出神的身分，都不認識他是道成肉身的神，就把神當成一個普通人對待，肆意地定罪、弃絶。所以，主再來是以道成肉身的人子隱秘降臨，作工顯現在人中間。

齊盼兒：没錯，如果主再來是駕雲降臨公開顯現，那人都俯伏敬拜了，誰還敢弃絶呀？還受什麽苦啊？

以琳：嗯，主駕雲公開顯現那就談不上受苦了，也不用被世代弃絶了！這樣看來主還真有可能是隱秘來啊！感謝主！張弟兄今天的交通很有亮光。以往牧師長老常説主再來是駕雲降臨，我們就光持守着主駕雲降臨的預言，整天儆醒禱告、看天望雲，苦盼主耶穌降臨，但却忽略了主再來的其他預言，這真是在迎接主歸的事上最大的失誤啊！藉着張弟兄這麽一交通才認識到，主預言他再來有兩種顯現方式，一種是駕雲公開降臨，一種是以道成肉身的人子隱秘降臨，那你們説，既然主再來有兩種顯現的方式，那這兩方面的預言到底怎麽成就呢？

賈偉軍：是啊，你們説主再來是隱秘降臨，那主駕雲降臨的預言又怎麽應驗呢？這不是矛盾了嘛！

這時，一個名叫清心的網友跟大家打招呼了。

清心：感謝神！看到大家在熱火朝天地討論「主怎麽來」這個話題，我也被吸引過來了！這個問題前幾天我正好在福音網站尋求過，得了一些亮光，感謝主的預備，咱們一起交流交流吧。

以琳：感謝主，那可太好了！「主怎麽來」這個問題對我們基督徒來説很重要，要是稀裏糊塗的，肯定會錯過迎接主來的機會，弄不好還得被主撇弃呀。

齊盼兒：是啊！清心姊妹跟我們交通交通吧。

清心：主是信實的，主既説必算，主的預言一個都不會落空，不管是預言主隱秘來的話，還是主公開駕雲來的話，都會應驗成就。那到底怎麽應驗成就呢？其實主的話早就告訴我們了，馬太福音24章37至39節説：「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日，不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。」我們都知道洪水滅世以先，挪亞按照神的吩咐一邊造方舟，一邊傳講洪水要來，但没有人相信，反而嘲笑挪亞瘋了。直到方舟造好，挪亞一家八口進入方舟的時候，洪水就來了。從中看到，洪水未來之前這日子是隱秘的，神所作的工作就是拯救，而當洪水來的時候，所有人都看到了，但恩門已經關閉了，他們也永遠地失去了蒙神拯救的機會。可見，主將他再來的日子比作挪亞的日子，這裏面有主的心意啊！這説明主末世再來是先以道成肉身的人子隱秘降臨，然後再駕雲公開顯現，先隱秘降臨是為了讓所有喜愛真理、渴慕尋求神顯現的人在主隱秘作工拯救人期間能尋求接受主的救恩，最後能蒙神的拯救，等主公開駕雲降臨時，就是神賞善罰惡的時候，各類人的結局都定了。

以琳：原來主是先以道成肉身的人子隱秘降臨作工拯救人，然後再駕雲降臨罰惡賞善。哎呀！這些預言外表看似矛盾其實一點都不矛盾啊！

齊盼兒：是啊，一點都不矛盾啊！誒，清心姊妹，剛剛你説主先隱秘降臨是為了作拯救人的工作，那主再來怎麽作拯救人的工作呢？

清心：感謝神！主再來怎麽作拯救人的工作聖經中早已給了我們答案。彼得前書4章17節：「因為時候到了，審判要從神的家起首。」約翰福音12章48節：「弃絶我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」約翰福音16章13節：「只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理……」還有啓示録2章7節：「聖靈向衆教會所説的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。」啓示録3章12節：「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裏出去。」這些經文中説到「真理的聖靈」來了要賜給人一切的真理，用「所講的道」來審判人，作成一班得勝者。從中看到末後主再來要發表真理，作一步審判從神家起首的工作。也就是説，神在末世要親自道成肉身成為人子發表話語審判潔净人，當神作成一班得勝者之後，神隱秘的工作就結束了，隨之，神就降下大灾難賞善罰惡，駕雲降臨公開向萬國萬民顯現。那時在主隱秘作工期間，那些凡是抵擋、定罪末世基督的人，拒絶接受主再來的救恩的人，都看見了他們抵擋、弃絶的正是主耶穌的再來而捶胸搗背、哀哭切齒，地上就出現了萬民哀哭的場面，啓示録1章7節的預言：「看哪，他駕雲降臨！衆目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。」這話就應驗成就了。

以琳：噢，是這樣！主以道成肉身的人子先隱秘降臨，就是要發表話語作審判的工作，成全一班得勝者啊！現在想想，若是主直接駕雲公開顯現罰惡賞善的話，那像我們這樣天天活在罪中總是實行不出主的話，不也得被神懲罰嗎？感謝主！主先隱秘降臨作工太有意義了！

齊盼兒：哎，現在灾難是越來越大，主來的預言基本都已經應驗，我們遲遲没等到主來，照這樣來看，你們説主會不會已經在哪兒隱秘降臨作審判工作了呀？如果主真的已經隱秘降臨，那我們該怎麽尋找神的脚踪呢？

以琳：是呀，咱們得趕緊尋找主再來的作工啊！可是，我們該怎麽才能找到主的脚踪呢？

衆人：是啊。

張約翰：誒，前兩天一位講道人給我讀的一段話，把如何尋找神的脚踪説得很清楚，那段話説：「我們既要尋找神的脚踪，那就得尋找神的心意，尋找神的説話，尋找神的發聲，因為哪裏有神的新説話哪裏就有神的聲音，哪裏有神的脚踪哪裏就有神的作為，哪裏有神的發表哪裏就有神的顯現，哪裏有神的顯現哪裏就有真理、道路、生命的存在。你們尋找神的脚踪都忽略了『神是真理、道路、生命』這句話，所以很多人得着了真理也不認為是找到了神的脚踪，更不承認是神的顯現，這是多麽嚴重的失誤！」《話・卷一　神的顯現與作工・附篇一　神的顯現帶來了新的時代》末世神要隱秘降臨發表真理作審判的工作，所以，我們尋找神的脚踪，關鍵得尋找真理，尋找神的發聲説話，找到了神的發聲説話，就迎接到主的再來了！

以琳：感謝主，今天這樣的討論讓我獲益匪淺呀！那咱們就趕緊尋找主末世的發聲説話吧。

齊盼兒：贊同！

清心：好啊，感謝主！主告訴我們「尋找，就尋見」，主是信實的，只要我們謙卑尋求，主就向我們顯現。

……