黑龍江省　秦净

主耶穌説：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（馬太福音18:3）主的話把進天國的標準説得很清楚，我們只有追求做誠實人，也就是不管是在神面前還是在人面前没有虚假、偽裝、欺瞞哄騙，能像小孩子一樣單純、誠實，只有這樣的人才能進天國。那我們到底該怎樣實行才能成為誠實人，又該掌握哪些實行原則呢？為此，我常常尋求揣摩，感謝主的帶領，使我對做誠實人有了一些路途，下面與大家交通一下。

一、做誠實人先從禱告入手。主耶穌説：「時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」（約翰福音4:23-24）從主的話中我認識到，做誠實人的第一步就是在禱告時和神説心裏話、真心話，把自己的真實情形、實際難處向神訴説，不是做給人看，更不是説好聽的話、違心的話來欺哄神。就如主耶穌講的一個比喻：「有兩個人上殿裏去禱告：一個是法利賽人，一個是税吏。法利賽人站着，自言自語地禱告説：『神啊，我感謝你，我不像别人勒索、不義、奸淫，也不像這個税吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。』那税吏遠遠地站着，連舉目望天也不敢，只捶着胸説：『神啊，開恩可憐我這個罪人！』我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了。」（路加福音18:10-14）從法利賽人和税吏的禱告中看到，雖然税吏的禱告就一句話，特别簡單，只是求主憐憫他這個罪人，但税吏説的是真心話，他是真心承認自己的罪，并懊悔自己所做的，求神憐憫他，税吏在禱告上做誠實人，他的禱告得到了主的稱許。而法利賽人的禱告只是説些好聽的話，是在神面前邀功，在人面前顯露自己、貶低别人，并没有把心向神敞開，把自己的心裏話向神訴説，所以即使法利賽人禱告的話説得再多、再好聽，也不蒙神稱許，因為他的心不誠實。想想我們在現實生活中，禱告時向主許諾説願意把自己奉獻給主，把所有的都給主，但説完了也不付諸實行，臨到事還是先考慮個人的利益；有時為了讓弟兄姊妹看到我們對主有信心、愛心，向主禱告時我們經常表心志説，願意一生追求愛主，如果不愛主，願主重重地懲罰，可為主作工、花費之餘，我們注重弟兄姊妹是否高看、仰望，寶愛的是地位名利，作工花費并不是真心愛主、滿足主；有時我們禱告口稱要順服主，無論臨到什麽環境都要一生跟隨主，可當我們臨到試煉時，就迫切地向主禱告希望挪去試煉，一旦主没有應允我們的禱告，我們就開始誤解、埋怨主，甚至背叛主；等等類似這些向神許空願、説大話、欺騙神的禱告都是不蒙主稱許的。神是聖潔的，如果我們這樣欺騙神，肯定會遭到神的厭憎，被聖靈離弃。所以，做誠實人首先要操練在禱告中跟神單純敞開，説實話、心裏話，一言一行都要接受神鑒察，有什麽難處，或者流露什麽敗壞都能向神説，跟神怎麽説就怎麽實行，盡全力滿足神。

二、做誠實人必須説真話弃絶謊言。馬太福音5章37節記載主耶穌説：「你們的話，是就説是，不是就説不是；若再多説，就是出于那惡者（或作：就是從惡裏出來的）。」主要求我們説話實事求是，該一是一，該二是二，説話準確不摻水分，這是做誠實人的表現。但在日常生活中，我們往往為了維護自己的利益、臉面、地位，會説一些摻水分、不符合事實的話，如：我們有時為了討好别人，就會説一些違心的話來奉承、吹捧人；有時為了不讓别人小瞧自己，我們就會隱瞞事實，説一些高抬自己的話給别人留個好印象；有時在工作中出現一些偏差或漏洞時，為了不擔責任，我們彙報工作時就有意將問題减小；等等。從中看到我們説謊是受存心支配的，存心不對，那不管我們説什麽都是令神厭憎的。那我們怎樣才能解决説謊的問題成為誠實人呢？首先要嚴格要求自己，在説每句話時都要接受神的鑒察，看看自己説的話是否符合事實，是否帶着存心、摻雜，若有存心摻雜就應該禱告背叛；若是當時説了謊話，過後應趕緊糾正，而且能敞開亮相。總這樣實行，我們再與人交談時謊言就越來越少了，我們的所做所行也就越來越合主心意了。

三、做誠實人應在做事工時盡心、盡意，不應付糊弄欺騙神。主耶穌要求我們：「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。」（馬太福音22:37-38）從主的話中看到，作為一名基督徒，我們應盡心、盡意地為愛神、滿足神把神給我們的托付盡好，不應付糊弄神。可當我們做事工涉及自己的利益，需要受苦付代價的時候，我們就體貼自己的肉體，不能求真求細、用心鑽研琢磨，而是采取簡單易行的方式應付糊弄，圖省事不求果效，過後也不琢磨我們這樣做神是否滿意。就像我們去牧養弟兄姊妹，我們只管講道，却不注重聚會是否達到了果效，弟兄姊妹的困惑、難處得没得到解决，大家是否明白了主的心意與要求，有了實行路途；有時弟兄姊妹消極軟弱了，我們只滿足于和弟兄姊妹交通後他們不消極就完事了，過後也没有跟進繼續幫助扶持；等等。我們這樣的作工只是在走過程，并没有真正解决問題，這就屬于應付糊弄欺騙神。所以要成為神稱許的誠實人，就要解决做事工應付糊弄的問題。一方面我們得時時省察自己做事工時用没用上心，是不是達到了盡心、盡意，有没有應付糊弄的想法和情形。另外，還得時時向神禱告，接受神的鑒察與弟兄姊妹的監督，盡自己的全力作神所托付的工作，這樣實行一段時間，我們應付糊弄的情形就會逐漸减少。

四、做誠實人必須將真心交給神，順服神的擺布安排，這是做誠實人最關鍵的實行。神説：「這百姓用嘴唇尊敬我，心却遠離我……所以拜我也是枉然。」（馬可福音7:6-7）神不要我們口頭的信與敬拜，而是要我們的心能够完全交給神，為神花費，不管是得福還是受禍，我們信神、跟隨神的心不變，能順服神的主宰安排，不講自己的理由、條件，不為自己的利益與得失争辯。就如歷代聖徒約伯臨到撒但的試探時，他的家産、兒女被奪走，肉體還承受着疾病的折磨，在家人與朋友都不理解的情况下，約伯依然持守他的純正，不埋怨誤解神，相信神的主宰，真心順服神對他的賞賜與收取，稱頌神的聖名，為神站住了見證；亞伯拉罕百歲時神賜給他一個兒子，後來神要求亞伯拉罕把獨生子以撒獻為燔祭，亞伯拉罕雖然内心痛苦，但他不講理，也不埋怨神，能忍痛割愛把自己心愛的兒子無條件地歸還給神；還有彼得在臨到的事上能尋求神的心意，追求愛神、認識神，當他被抓後能豁出性命為主倒釘十字架；等等。他們都是將真心交給神的人，也是神眼中的誠實人。然而現實生活中，我們却不能像約伯、亞伯拉罕、彼得他們那樣無條件地順服神、敬拜神，而是用自己的付出花費來换取天國的福分，用自己的勞苦作工來换取公義的冠冕，我們有這樣的觀點和表現就足以説明我們信神却心裏没神，不能把心交給神，可以説是在欺騙神。所以我們要想成為誠實人蒙神喜悦，還需要將心交給神，學會在凡事上禱告神、依靠神，尋求神的心意，按照神的心意與要求來實行，不管做什麽事都不為自己圖謀，能順服神的一切主宰安排。

所以，要想成為誠實人，我們首先要在禱告上能用真心和神説心裏話，在臨到的事上弃絶謊話，説真心話，做教會事工有責任感，能求真求細不應付糊弄欺騙神，無論臨到什麽試煉，不管得福受禍，都能尋求神的心意，不埋怨神，順服神的擺布安排。我們只要按照這四條原則不斷地實行進入，最終就能成為神喜悦的誠實人，得着神的稱許、祝福。

一切榮耀歸于神！