美國　Vera

孤單的靈魂：

弟兄姊妹，你們好！有個問題一直困擾着我，想和大家一起尋求探討。

牧師講道時常和我們説：「神的作工説話都在聖經裏，聖經以外再没有神的話，凡是違背、超出聖經的就是异端！」可是我在靈修時又看到啓示録5章1至3節記載説：「我看見坐寶座的右手中有書卷，裏外都寫着字，用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳説：『有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？』在天上、地上、地底下，没有能展開、能觀看那書卷的。」這裏提到被七印封嚴的書卷没有被打開。以往牧師告訴我們書卷就是聖經，可經文中説書卷在坐寶座的右手中，也就是在神手中，并且無人配展開、觀看，而聖經我們天天打開來讀，很顯然書卷不是指聖經説的。另外我還看到啓示録10章4節明確記載：「七雷發聲之後，我正要寫出來，就聽見從天上有聲音説：『七雷所説的，你要封上，不可寫出來。』」那被七印封嚴的書卷裏面明明都是神的話，牧師長老怎麽能説聖經以外没有神的話呢？這個問題我已困惑了好久，弟兄姊妹都是怎麽理解的呢？希望有認識的弟兄姊妹給予幫助。

回覆：

幡然醒悟：

這是一個值得探討的問題，我發表一點個人的觀點，聖經以外還有神的話這是肯定的！為什麽這麽説呢？可以從兩方面來看。第一，聖經在編輯成書的過程中，當時因着編輯人員的争執和遺漏，有一些先知所傳達的神的話并没有全部收録到舊約聖經裏，這是公認的事實；第二，主耶穌來作工時，説的話有的也没有記載在新約聖經裏，這也是事實。約翰福音21章25節記載：「耶穌所行的事還有許多，若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。」主耶穌在地作工三年半，這期間説了多少話、講了多少道，僅四福音記載的那一點點簡直就是海水中的一滴，只是神生命的萬分之一，億萬分之一。所以説「聖經以外没有神的話」這話是没有神的話作根據的。

珍惜時間：

同意樓上的觀點！神包羅萬有、豐豐富富，羅馬書11章33至34節説：「深哉，神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的踪迹何其難尋！誰知道主的心？誰做過他的謀士呢？」神的作為、神的智慧、神的奇妙何其多，我們人怎麽能測透神的作工説話呢！若是僅憑想像就武斷地定規聖經以外再没有神的話，確實是不理智的表現！

I am still alive：

聽了樓上弟兄姊妹的分享，看來「聖經以外再没有神的作工説話」這話確實不符合事實。想想也是，無論是舊約還是新約都是在神作完一步工作之後，由人記載下來才産生的。最初的聖經只有舊約聖經，主耶穌來作工的時候，根本没有新約聖經，而主當時所作的工作是超出了舊約聖經，如果按「超出聖經就是异端」這種説法，那我們豈不是把主耶穌的説話作工也給定罪了嗎？這個後果很嚴重啊！

喜獲佳音：

「神的話不都在聖經裏」這個問題樓上的弟兄姊妹分享得很清楚，我也想談一點淺顯的認識。先分享一段神的話：「在耶穌時代，耶穌按照當時聖靈在他身上所作的工作，來帶領那些猶太人，帶領所有跟隨他的那些人。他所作的并不以聖經為根據，而是按着他的工作來説話，他不管聖經如何説，也不在聖經裏找路來帶領跟隨他的人。他剛開始作工就是傳悔改的道，而『悔改』這兩個字眼在舊約那麽多預言裏根本提都没提到，他不僅不是根據聖經作，他又帶出了更新的路，作更新的工作。他從不參考聖經來傳道，他醫病趕鬼的异能在律法時代從未有人能作，他的工作、他的教訓、他説話的權柄與能力也是在律法時代無人能達到的，他只是作他更新的工作，儘管有許多人用聖經來定他的罪，以至于用舊約聖經來將他釘在了十字架上，但他的工作却超乎聖經舊約，若不是這樣，人又怎麽能把他釘在十字架上呢？還不都是因為他的教訓、他醫病趕鬼的能力在舊約裏從未有過記載嗎？……在人看他作工没有一點根據，而且有許多不符合聖經的記載，這不都是人的錯謬嗎？神作工還用套規條嗎？神作工還得根據先知的預言嗎？到底聖經大還是神大？為什麽神作工非得根據聖經呢？難道神自己就没有任何權利來超脱聖經嗎？神就不能離開聖經另外作工嗎？為什麽耶穌與他的門徒不守安息日呢？若説他按照安息日、按照舊約那些誡命實行，他為什麽來了不守安息日，但洗脚、蒙頭，還掰餅、喝酒呢？這些不都是舊約没有的誡命嗎？他要按照舊約，為什麽打破這些規條呢？你該知道，先有神，還是先有聖經！他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎？」《話・卷一　神的顯現與作工・聖經的説法　一》

看了神的話，相信大家對「超出聖經就是异端」這話也有些分辨了，我們必須得明白到底是先有神還是先有聖經，我們到底是信神還是信聖經。我們都知道，神是萬物的主宰，神不僅是安息日的主，也是聖經的主，神作工作都是根據自己的計劃和人類的需要，我們人怎麽敢限定神的脚踪呢？神作工從來都不守舊，也不參考聖經作工，而是超出聖經作更新更拔高的工作，同時給跟隨他的人帶出更新的實行路。作為一個受造之物，我們理當站好自己的位置，存着一顆敬畏神的心來對待神與神的説話作工，而不是隨意定規神的説話作工，這是狂妄自大的表現。既然如此，我們憑觀念想象説「聖經以外再没有神的作工説話，凡是超出聖經的就是异端」這話純粹是謬論，根本就不成立啊！

孤單的靈魂：

感謝神！弟兄姊妹的分享使我茅塞頓開、獲益匪淺哪！聖經只是神兩步作工的紀實，舊約聖經記載的是耶和華神在以色列的作工，新約聖經記載的是主耶穌在猶太的作工。神作律法時代的工作時，根本就没有聖經，神作完工作之後，跟隨神的人把經歷神作工的事實記載下來，慢慢才形成了舊約聖經；同樣，主耶穌作恩典時代的工作時也没有根據舊約聖經，新約聖經也是主耶穌作工之後才慢慢形成的。從中足可看見，神的作工説話從來不會自動跑到聖經裏的，都是由後人編輯産生的，而且神作工從來都不受聖經的限制，那我們怎麽就能把神的話限定在聖經裏了呢？實在荒唐、愚昧啊！

今天看了大家的分享，我越琢磨心裏越透亮。我明白了對待神的作工説話要有一顆敬畏神的心，不能用自己的觀念想象來定規，更不能把神的話都限制在聖經裏，這可是抵擋神、觸犯神性情的事，要被神定罪的！回想當初猶太教那些法利賽人，他們憑着自己的觀念用舊約律法來定罪主耶穌的作工，當主耶穌領着門徒在安息日作工，門徒餓了掐麥穗吃，法利賽人就定罪主耶穌不守安息日，并按舊約律法將無罪的主耶穌釘在十字架上，犯下了滔天罪行，法利賽人抵擋、定罪主耶穌的後果值得我們反思。看來我們信神還得根據神的話、根據事實，不然很容易被似是而非的謬論迷惑，做出得罪神的事啊！