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神每次作工都是我們人類測不透的，神所説的預言也没有人能解説清楚，只能等到預言應驗了以後人類才明白，這説明了什麽呀？説明神的智慧全能人類無法測透。恩典時代主耶穌顯現作工，我們人類没有測透，國度時代全能神作末世審判工作，也没有人能預先知道。所以，人類對神末世道成肉身發表真理作審判工作，都感到不可思議，但等神作工結束時，大灾難降臨以後，人類才能感覺到神的話都應驗了，但後悔已晚，只能在灾難中哀哭切齒了。關于神怎樣作末世審判工作潔净人、拯救人，怎樣作成一班得勝者——初熟的果子，我們讀幾段全能神的話就更清楚了。

全能神説：「你們應該看見神的心意，看見神的作工并不是像創造天地萬物一樣簡單。因為今天作的是變化已被敗壞的人，是麻木不堪的人，是潔净造成之後又經撒但加工的人，并不是造亞當或夏娃，更不是造光或造各種植物、動物，他是將撒但敗壞的東西潔净之後再重新得着，變成屬他之物，而且成為他的榮耀，并不像人想像的造天地萬物一樣的簡單，也不像人想像的咒詛撒但下無底深坑的工作，而是變化人的工作，將反面的、不屬他的東西變成正面的、屬他的東西。這是神這次工作的内幕，你們都當明白，不要看事太簡單了，神的工作不同于一般的工作，不是人的頭腦能達到的奇妙，也不是人頭腦能達到的智慧。神此次作工并不是造萬物，但也不是毁萬物，而是變化他造的萬物，潔净已被撒但玷污的萬物。所以説，神要大動工程，這是神工作的全部意義。從這些説話中你看到神的工作是那麽簡單嗎？」《話・卷一　神的顯現與作工・神的作工像人想像得那麽簡單嗎？》

「人的肉體是受撒但敗壞的，肉體被蒙蔽最深，肉體是受害至深的對象，神親自在肉身作工最根本的原因就是因為拯救的對象是屬肉體的人，而且撒但也利用人的肉體來攪擾神的工作，與撒但的争戰其實就是征服人的工作，而人同時又是被拯救的對象，這樣道成肉身來作工就太有必要了。撒但敗壞人的肉體，人也就成了撒但的化身，成了神打敗的對象，這樣，與撒但争戰、拯救人類的工作都在地上，神務必得成為人與撒但争戰，這是最現實的工作。」《話・卷一　神的顯現與作工・敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》

「最起初的人類是在神的手中，但是因着撒但的引誘、敗壞，人都被撒但捆綁落在了惡者手中，所以，撒但就成了經營工作中被打敗的對象，因着它占有了人，而人又是整個經營的本錢，這樣，要拯救人就得從撒但手裏把人奪回來，也就是把被撒但擄去的人再重新奪回來，這就藉着改變人的舊性讓人恢復人原有的理智來打敗撒但，這樣就可把被擄去的人從撒但手裏奪回來。人若脱離撒但的權勢與捆綁，撒但就蒙羞了，最終，人被奪了回來，撒但也被打敗。因着人脱離了撒但的黑暗權勢，人成了所有争戰的戰利品，而撒但却成了争戰結束後被懲罰的對象，這就結束了全部拯救人類的工作。」《話・卷一　神的顯現與作工・恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》

「末世的工作中話語的威力大過顯神迹奇事的威力，話語的權柄勝過神迹奇事的權柄。話語把人心底裏所有的敗壞性情都給揭露出來了，你自己没法發現，話語揭示出來你就自然發現了，你不得不承認，讓你心服口服，這不都是話語的權柄嗎？這都是今天話語工作達到的果效。所以説，不是醫病趕鬼能把人從罪中完全拯救出來，也不是顯神迹奇事能够把人完全作成，醫病趕鬼的權柄只是給人恩典，但人的肉體還屬于撒但，人裏面還有撒但敗壞性情，就是没得潔净的還屬于罪，還屬于污穢，只有藉着話語得着潔净之後人才能被神得着，成為一個聖潔的人。……藉着這一步審判刑罰的工作，使人對自己裏面污穢敗壞的實質完全認識到，而且能够完全變化，成為被潔净的人，這樣，人才有資格歸到神的寶座前。今天所作的這一切的工作都是為了讓人能够得潔净，讓人能够有變化，藉着話語的審判刑罰，藉着熬煉，脱去敗壞得着潔净。」《話・卷一　神的顯現與作工・道成肉身的奥秘　四》

…………

讀完了全能神的話，我們看到末世神為什麽道成肉身發表真理作審判工作來潔净人、成全人，而不是用一句話就將我們改變，這裏面有真理奥秘。神末世的審判工作怎麽潔净人、成全人，絶對不像我們想像得那麽簡單，主耶穌讓拉撒路從死裏復活一句話就成了，但神要把被撒但敗壞至深已成為抵擋神、與神敵對的人類，潔净、變化成為認識神、順服神、敬拜神的人類，把被撒但敗壞幾千年已成為活鬼的人類，在二三十年中變化成有真理、有人性的人類，這是與撒但争戰的過程，這是簡單的事嗎？如果神一句話讓死人復活，肉體改變形象，這能羞辱撒但嗎？因為末世的人類被撒但敗壞了幾千年，撒但的本性、撒但的性情在我們裏面早已根深蒂固，我們都特别狂妄自大、自私詭詐、邪惡貪婪，都厭煩真理、仇恨真理，早已成了神的仇敵，都是抵擋神、背叛神的撒但種類。神拯救人類實際上就是在與撒但争戰，正如全能神説：「人的肉體敗壞最深，成了抵擋神的東西，甚至公開抵擋否認神的存在，敗壞的肉體簡直是頑固不化，肉體的敗壞性情是最不好對付、最不容易改變的。撒但來在人的肉體中攪擾，利用人的肉體來攪擾神的工作，破壞神的計劃，從而人也就成了撒但，成了神的仇敵。要拯救人先得將人征服，因此，神也不甘示弱，來在肉身中作他要作的工作，與撒但展開争戰，目的是為了拯救被敗壞的人類，打敗、毁滅悖逆他的撒但。藉着征服人的工作來打敗撒但，同時拯救敗壞的人類，這是兩全其美的工作。」《話・卷一　神的顯現與作工・敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》

神要把被撒但敗壞得與神敵對的人類變化成為真實順服神、與神相合的人類，這個工作難度是相當大的，這比神創造天地萬物的工作艱難得多，神創造天地萬物那是從無到有，神一句話就成了，但是潔净變化敗壞至深的人類，就必須得神道成肉身發表許多真理來審判人、潔净人。我們經歷神的審判刑罰，達到脱去敗壞得着潔净，這就需要一個長期的過程，這也是神與撒但争戰的過程。按照撒但的原意，撒但已經把人類敗壞成活鬼了，如果神能再把這活鬼變成人，撒但就會服氣。所以，神就按照神原有的計劃道成肉身來與撒但的種類争戰，先發表真理將我們征服，然後再用真理潔净人、成全人，當我們明白真理，對神有認識時，就看透了被撒但敗壞的真相，就開始恨惡撒但、弃絶撒但、咒詛撒但，最後徹底背叛撒但，完全歸向神，這樣神就把我們從撒但手裏奪回來了，我們這些蒙拯救的人類就是神打敗撒但的戰利品。神只有這樣作工才能真正打敗撒但、羞辱撒但，這也正是神作末世審判工作的内幕。我們現在看明白神末世作工的事實了吧？雖然神末世作工短短二三十年，但神却作成了一班得勝者，這些得勝者就是初熟的果子，被神得着，供神享受。這二三十年與人類的歷史相比，可不可以説是一瞬間呢？聖經上有話説：「……主看一日如千年，千年如一日。」（彼後3:8）如果説主末世再來在一瞬間、眨眼之間就使我們改變形象，用在神末世作工達到的果效上也是完全合適的，也可以這麽領受。但保羅説的這話「我們却是天上的國民，并且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。他要按着那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似」（腓3:20-21），人容易理解成當主來的時候，信主的人立刻就改變形象了，被提到空中與主相遇，所以，很多人就痴等主駕雲降臨好改變形象被提，這話是不是在誤導人啊？我們對神的作工不能充滿觀念想象，神的作工每一步都是實實際際的，都是人摸得着、看得見的，道成肉身的全能神就是實際的神，來在人間發表真理拯救人，我們如果不接受，這不是悖逆神、抵擋神的人嗎？這樣的人怎麽能得着神的稱許與祝福呢？

——《國度福音經典問答（選編）》