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神以他全能智慧的方式供應著萬物,維持著人類的生存

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航拍山澗風景

剛剛講了什麼內容?開始我們講了人的生存環境,神為人類的生存環境作了哪些事,預備了哪些東西,又處理了哪些,這些神為人類預備的萬物的關係是什麼,神是怎麼處理這些萬物的關係來避開萬物對人類造成的傷害,神也解決了萬物所帶來的各種因素對人類的環境造成的不良影響,讓萬物發揮其最大的作用,給人類帶來有利的環境、有利的每一樣因素,讓人類能夠適應這樣的環境,讓人類能夠正常地這樣繁衍生息輪迴下去。其次,就是人的肉體所需的食物——日常的飲食,這也是人類生存必須具備的條件,就是說人肉體活著只喘氣不行,只有日光也不行,只有風吹還不行,只有適合的溫度也不行,還需要填飽肚腹。填飽肚腹的這些東西的來源神也一樣不差地給人預備了,這就是人食物的來源。那看到這些豐豐富富的物產——人飲食的來源之後,能不能說神是供應人類、供應萬物的源頭呢?如果神創造萬物的時候只創造大樹、小草或者是只創造各種生物,這各種生物、植物都是給牛羊吃的,或者是給斑馬、鹿以及各種動物吃的,比如,獅子吃斑馬、吃鹿等食物,老虎吃羊、吃豬等食物,但是就沒有任何一樣東西適合人吃,這行不行啊?不行,這樣人的肉體就沒法生存下去了。那如果人總吃樹葉行不行啊?把給羊預備的草給人吃行不行啊?也可能吃一口嘗嘗還可以,但是你真要長期吃下去的話,人的胃受不了,人的生命不會長久。甚至有些動物吃的東西人吃了就中毒,有些有毒的東西動物吃了就什麼事沒有,人吃了就不行。就是說,神造的人,人身體的原理結構、人需要的東西神最清楚了,它的成分、含量,都需要哪些東西,人身體的五臟六腑怎麼運行、怎麼吸收、怎麼排除、怎麼代謝,在神那兒是清清楚楚的。人自己不清楚,人有時候盡瞎吃,瞎保養,保養過了結果失衡了。你就按神給你預備的這些東西正常地吃,正常地享用,什麼毛病沒有,即便是有時候有點心情不好,血氣淤滯了,沒事,你吃一種植物瘀血就打通了,這些神都有預備,所以說,在神的眼中,人類是遠遠高於任何生物的。神為各種植物預備了生存環境,為各種動物也預備了食物,預備了生存環境,唯獨只有人對這個生存環境的要求是最嚴格的,是最容不得忽視的,否則的話,人類不可能正常地發展、繁衍生息下去,這是神心裡最清楚的。當神作這件事情的時候,在神心裡神把這件事情的分量看得比任何一件事情都重要。也可能你看到的或者你享受到的任何一樣不起眼的東西,或者是你感覺與生俱來有的東西、能享受到的東西,在你感覺不到它的分量的時候,但是背後或者是很早以前神就用神的智慧已經為你作好了準備,神把所有對人類不利的、能夠傷害到人類肉體的這些不利因素作到了最大限度的排除與解決。這事說明了什麼呢?能不能說明神此次創造人類對人類的一個態度呢?這個態度是什麼?這個態度在神那兒是嚴謹的,是認真的,是絲毫容不得神以外的任何的敵勢力、任何的因素與條件干擾的,從此就看到神此次創造人類以至於神此次經營人類的一個態度。神的態度是什麼?從人享受的生活環境、生存環境到人日常的飲食與日常的所需,看到了神造了人類以後對人類負責任的一個態度,也看到了神此次要拯救人類的一個決心。從這些事上能不能看到神的真實?能不能看到神的奇妙?能不能看到神的難測?能不能看到神的全能?神就是以他全能智慧的方式來供應著全人類,以至於供應著萬物。話說到這兒,我講了這麼多,你們能不能說神是萬物生命的源頭呢?(能。)這話非常肯定。有沒有任何的疑慮呢?(沒有。)從神對萬物的供應上來說,足可以說神是萬物生命的源頭,因為他是萬物得以生存、得以生息、得以繁衍、得以繼續下去的一個供應的源頭,除了神自己沒有其他。神供應著萬物一切所需,供應著人類一切所需,不管是人最基本的生存環境還是人日常所需的,以至於到人心靈上對人真理的供應,從每一方面來說,神他的身分、他的地位對人類來說,只有神自己是萬物生命的源頭,這話對不對?(對。)就是說,神是人眼睛能看得見、人能感覺得到的這個物質世界的掌管者、主宰者、供應者,這對人類來說是不是神的身分呢?這一點不假。所以當你看到天上飛的鳥類,人應該認識到能飛的東西是神創造的,但有的生物是在水裡游,它也以不同的方式存在著,在土壤裡活著的樹木、植物,春天發芽,秋天結果、落葉,冬天樹上葉子掉光了,它也過冬,它以這樣的方式生存。神創造萬物,這萬物都以不同的形式、以不同的方式活著,以不同的方式來展示它生命的力量,展示它生命的形式,不管以什麼樣的方式都是在神的主宰之下。神主宰這一切不同生命形式的生物、生命體,目的是為了什麼?是不是為了人類的生存啊?(是。)他掌握著這一切生命的規律是為了人類的生存。從此看見,對於神來說人類的生存是多麼的重要!

人類能夠正常地生存繁衍對神來說是至關重要的,所以神在源源不斷地供應著這個人類,供應著萬物,以不同的形式供應著萬物,在維護萬物的生存的情況下來讓人類繼續向前發展,維持人類的正常生存,這就是今天我們所交通的兩個方面。這兩個方面是什麼?(從宏觀角度上來說,神為人類創造生存的環境,這是第一方面;還有神為人類預備人能夠看得見、摸得著的人類需要的物質的東西。)從這兩方面來交通我們的主題。我們的主題是什麼?(神是萬物生命的源頭。)我為什麼在這個主題下來交通這些內容,這個意思明白一些了吧!有沒有與主題無關的話題呢?沒有吧!也可能你們現在聽完所講的這些,有些人有些認識,覺得這些話語的分量是很重的,但有些人在字面上了解一些,覺得這些話好像有沒有都行。不管你們現在怎麼認識,但是當你們經歷到有一天,你們認識到一定程度的時候,就是對神的作為、對神自己認識到一定程度的時候,你們會用你們自己實際的話語來對神的作為有一個深刻的、真正的見證

現在我想你們的認識也是一些淺顯的、字面的意思,但是最起碼你們現在聽完這兩方面的交通,是不是也能意識到一些神是以哪種方式供應人類,或者神供應了人類哪些呢?是不是有一個基本的概念,也有一個基本的了解了?(是。)但是這兩方面的交通與聖經有沒有關係?(沒有。)與神在國度時代的審判刑罰有沒有關係?(沒有。)那我為什麼交通這兩方面呀?是不是人認識神必須要了解的?(是。)就是認識這些很有必要,了解這些也很有必要,不要只限制在聖經裡,也不要只限制在神對人的審判刑罰中來認識神的全部。我這樣說話的目的是為了什麼呢?是為了讓人知道,神不僅僅是神選民的神,你現在跟隨神,神是你的神,那些跟隨神之外的人,神是不是他們的神呢?神是不是跟隨神之人以外的一切人的神呢?神是不是萬物的神哪?(是。)那神作工作、施展他的作為是不是僅僅在跟隨他的人身上呢?(不是。)它的範圍是什麼?它的範圍往小了說是在全人類、萬物中間,往大了說就是全宇,我們就能說神作工作、施展他的作為是在全人類中間,這就已經足以讓人認識神自己的全部了。你想要認識神,你想要真實地認識神,你想要真實地了解神,不要僅僅限制在神的三步作工中,也不要僅僅限制在神曾經作過的工作的那些故事當中。你如果那樣認識的話,那你就把神局限在一個範圍裡了,你把神看得太渺小了,這樣的後果給人帶來什麼樣的影響呢?那就是你總也認識不到神的奇妙、神的至高無上,永遠認識不到神的能力與神的全能還有神的權柄範圍。這樣的認識就影響了你來接受神是萬物的主宰這個事實,也會影響你認識神的真實身分與神的真實地位。就是說,你對神的認識從有限的範圍裡你只能獲取有限的東西,所以你必須擴大範圍,放開眼界,凡是神作工作、神經營、神主宰的範圍,神主宰的、管理的萬物,你都應該去認識,都應該在其中認識神的作為。在這樣的認識當中,人會不知不覺感覺到神在萬物中主宰著萬物,管理著萬物,也供應著萬物,同時,你也真正地感覺到你是萬物中的一分子,你是萬物中的一員,在神供應萬物的同時,你也在接受著神的主宰、神的供應,這個事實是沒有人能夠否認的。萬物有萬物的規律,在神的主宰之下,萬物有萬物生存的法則,也是在神的主宰之下,而人類的命運、人類的所需也與神的主宰、神的供應息息相關,所以說,在神的權下,在神的主宰之下,人與萬物相生相息、互相依存,密不可分,這就是神創造萬物的目的與神創造萬有的價值。

——摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 八》

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