剛剛講了什麽内容？開始我們講了人的生存環境，神為人類的生存環境作了哪些事，預備了哪些東西，又處理了哪些，這些神為人類預備的萬物的關係是什麽，神是怎麽處理這些萬物的關係來避開萬物對人類造成的傷害，神也解决了萬物所帶來的各種因素對人類的環境造成的不良影響，讓萬物發揮其最大的作用，給人類帶來有利的環境、有利的每一樣因素，讓人類能够適應這樣的環境，讓人類能够正常地這樣繁衍生息輪迴下去。其次，就是人的肉體所需的食物——日常的飲食，這也是人類生存必須具備的條件，就是説人肉體活着只喘氣不行，只有日光也不行，只有風吹還不行，只有適合的温度也不行，還需要填飽肚腹。填飽肚腹的這些東西的來源神也一樣不差地給人預備了，這就是人食物的來源。那看到這些豐豐富富的物産——人飲食的來源之後，能不能説神是供應人類、供應萬物的源頭呢？如果神創造萬物的時候只創造大樹、小草或者是只創造各種生物，這各種生物、植物都是給牛羊吃的，或者是給斑馬、鹿以及各種動物吃的，比如，獅子吃斑馬、吃鹿等食物，老虎吃羊、吃猪等食物，但是就没有任何一樣東西適合人吃，這行不行啊？不行，這樣人的肉體就没法生存下去了。那如果人總吃樹葉行不行啊？把給羊預備的草給人吃行不行啊？也可能吃一口嘗嘗還可以，但是你真要長期吃下去的話，人的胃受不了，人的生命不會長久。甚至有些動物吃的東西人吃了就中毒，有些有毒的東西動物吃了就什麽事没有，人吃了就不行。就是説，神造的人，人身體的原理結構、人需要的東西神最清楚了，它的成分、含量，都需要哪些東西，人身體的五臟六腑怎麽運行、怎麽吸收、怎麽排除、怎麽代謝，在神那兒是清清楚楚的。人自己不清楚，人有時候盡瞎吃，瞎保養，保養過了結果失衡了。你就按神給你預備的這些東西正常地吃，正常地享用，什麽毛病没有，即便是有時候有點心情不好，血氣淤滯了，没事，你吃一種植物瘀血就打通了，這些神都有預備。所以説，在神的眼中，人類是遠遠高于任何生物的。神為各種植物預備了生存環境，為各種動物也預備了食物，預備了生存環境，唯獨只有人對這個生存環境的要求是最嚴格的，是最容不得忽視的，否則的話，人類不可能正常地發展、繁衍生息下去，這是神心裏最清楚的。當神作這件事情的時候，在神心裏神把這件事情的分量看得比任何一件事情都重要。也可能你看到的或者你享受到的任何一樣不起眼的東西，或者你感覺是與生俱來就有的東西、能享受到的東西，在你感覺不到它的分量的時候，但是背後或者是很早以前神就已經為你作好了準備，神把所有對人類不利的、能够傷害到人類肉體的這些不利因素作到了最大限度的排除與解决。這事説明了什麽呢？能不能説明神此次創造人類對人類的一個態度呢？這個態度是什麽？這個態度在神那兒是嚴謹的，是認真的，是絲毫容不得神以外的任何的敵勢力、任何的因素與條件干擾的，從此就看到神此次創造人類以至于神此次經營人類的一個態度。神的態度是什麽？從人享受的生活環境、生存環境到人日常的飲食與日常的所需，看到了神造了人類以後對人類負責任的一個態度，也看到了神此次要拯救人類的一個决心。從這些事上能不能看到神的真實？能不能看到神的奇妙？能不能看到神的難測？能不能看到神的全能？神就是以他全能智慧的方式來供應着全人類，以至于供應着萬物。話説到這兒，我講了這麽多，你們能不能説神是萬物生命的源頭呢？（能。）這話非常肯定。有没有任何的疑慮呢？（没有。）從神對萬物的供應上來説，足可以説神是萬物生命的源頭，因為他是萬物得以生存、得以生息、得以繁衍、得以繼續下去的一個供應的源頭，除了神自己没有其他。神供應着萬物一切所需，供應着人類一切所需，不管是人最基本的生存環境，還是人日常所需的，以至于到人心靈上對人真理的供應，從每一方面來説，神的身份、神的地位對人類來説太重要了，只有神自己是萬物生命的源頭。就是説，神是人眼睛能看得見、人能感覺得到的這個世界的掌管者、主宰者、供應者，這對人類來説是不是神的身份呢？這一點不假。所以，當你看到天上飛的鳥類，你應該認識到能飛的東西是神創造的，但有的生物是在水裏游，它也以不同的方式存在着，在土壤裏活着的樹木、植物，春天發芽，秋天結果、落葉，冬天樹上葉子掉光了，它也過冬，它以這樣的方式生存。神創造萬物，這萬物都以不同的形式、以不同的方式活着，以不同的方式來展示它生命的力量，展示它生命的形式，不管以什麽樣的方式都是在神的主宰之下。神主宰這一切不同生命形式的生物、生命體，目的是為了什麽？是不是為了人類的生存啊？他掌握着這一切生命的規律是為了人類的生存。從此看見，對于神來説，人類的生存是多麽的重要！

人類能够正常地生存繁衍對神來説是至關重要的，所以神在源源不斷地供應着這個人類，供應着萬物，以不同的形式供應着萬物，在維護萬物的生存的情况下來讓人類繼續向前發展，維持人類的正常生存，這就是今天我們所交通的兩個方面。這兩個方面是什麽？（從宏觀角度上來説，神為人類創造生存的環境，這是第一方面；還有，神為人類預備人能够看得見、摸得着的人類需要的物質的東西。）從這兩方面來交通我們的主題。我們的主題是什麽？（神是萬物生命的源頭。）我為什麽在這個主題下來交通這些内容，這個意思明白一些了吧！有没有與主題無關的話題呢？没有吧！也可能你們現在聽完所講的這些，有些人有些認識，覺得這些話語的分量是很重的，但有些人在字面上了解一些，覺得這些話好像有没有都行。不管你們現在怎麽認識，但是當你們經歷到有一天，你們認識到一定程度的時候，就是對神的作為、對神自己認識到一定程度的時候，你們會用你們自己實際的話語來對神的作為有一個深刻的、真正的見證。

現在，我想你們的認識也是一些淺顯的、字面的意思，但是最起碼你們現在聽完這兩方面的交通，是不是也能意識到一些神是以哪種方式供應人類，或者神供應了人類哪些呢？是不是有一個基本的概念，也有一個基本的了解了？（是。）但是這兩方面的交通與聖經有没有關係？與神在國度時代的審判刑罰有没有關係？（没有。）那我為什麽交通這兩方面呀？是不是人認識神必須要了解的？（是。）就是認識這些很有必要，了解這些也很有必要，不要只限制在聖經裏，也不要只限制在神對人的審判刑罰中來認識神的全部。我這樣説話的目的是為了什麽呢？是為了讓人知道，神不僅僅是神選民的神。你現在跟隨神，神是你的神，那些跟隨神之外的人，神是不是他們的神呢？神是不是跟隨神之人以外的一切人的神呢？神是不是萬物的神哪？（是。）那神作工作、施展他的作為是不是僅僅在跟隨他的人身上呢？（不是。）它的範圍是什麽？它的範圍往小了説是在全人類、萬物中間，往大了説就是全宇，人也看不到，所以我們就能説，神作工作、施展他的作為是在全人類中間，這就已經足以讓人認識神自己的全部了。你想要認識神，你想要真實地認識神，你想要真實地了解神，不要僅僅限制在神的三步作工中，也不要僅僅限制在神曾經作過的工作的那些故事當中。你如果那樣認識的話，那你就把神局限在一個範圍裏了，你把神看得太渺小了，這樣的後果給人帶來什麽樣的影響呢？那就是你總也認識不到神的奇妙、神的至高無上，永遠認識不到神的能力與神的全能還有神的權柄範圍。這樣的認識就影響了你來接受神是萬物的主宰這個事實，也會影響你認識神的真實身份與神的真實地位。就是説，對神的認識從有限的範圍裏你只能獲取有限的東西，所以你必須擴大範圍，放開眼界，凡是神作工作、神經營、神主宰的範圍，神主宰的、管理的萬物，你都應該去認識，都應該在其中認識神的作為。在這樣的認識當中，人會不知不覺感覺到神在萬物中主宰着萬物，管理着萬物，也供應着萬物，同時，你也真正地感覺到你是萬物中的一分子，你是萬物中的一員，在神供應萬物的同時，你也在接受着神的主宰、神的供應，這個事實是没有人能够否認的。萬物有萬物的規律，在神的主宰之下，萬物有萬物生存的法則，也是在神的主宰之下，而人類的命運、人類的所需也與神的主宰、神的供應息息相關。所以説，在神的權下，在神的主宰之下，人與萬物相生相息、互相依存，密不可分，這就是神創造萬物的目的與神創造萬有的價值。

——《話・卷二　關于認識神・獨一無二的神自己　八》