中國湖北　思瑾

以往我在教會負責福音工作時，因着追求名譽地位，盡憑己意胡作非為被撤换了。被撤换後，我就活在了誤解、防備中，通過看神的話我對自己的情形和錯謬的觀點有了一些認識和轉變。剛撤换後，心裏挺消極的，因為我想到以前我做帶領就是因為追求名譽地位，不作實際工作被撤换的，這一次我又被撤换了，看來我這個人真不能有地位，還是做普通信徒不擔當主要工作安全點，免得再做出打岔攪擾教會工作的事，説不定連結局歸宿都没了。一段時間後，帶領安排我去澆灌新人，我心想：「我信神時間長一點，應該主動擔起這個工作，和大家共同配搭澆灌好新人。」後來，我就主動詢問、解决新人的難處，大家有什麽問題也都來找我。後來，我們組需要選一個組長，大家就都推薦我，我心裏就很糾結：「其他弟兄姊妹都是剛操練澆灌新人，我應該主動擔起這個本分，但是如果我擔了組長的本分，以後出了問題肯定得追究我的責任，要是我再給工作帶來打岔攪擾，那就不是被撤换了，很可能連結局都没了，我可不能做組長。」當時，這樣想我心裏也受責備，我就向神禱告尋求，該怎樣經歷這樣的環境呢？

後來，我看到神的話説：「有時候神藉着一件事顯明你或者管教你，這就意味着淘汰你了嗎？意味着你的末日就來到了嗎？不是。……其實，很多時候人的擔心是出于自己的利益，大的方面是怕以後没有結局了，總覺得『萬一神顯明我把我淘汰了，不要我了，那可怎麽辦哪？』這是你對神的誤解，是你單方面的想法。你得弄明白神的意思，神顯明人不是為了淘汰人，顯明是為了暴露人的缺欠、暴露人的錯誤、暴露人的本性實質，使人認識自己，能够真實悔改，所以，顯明人是為了使人生命長大。人如果没有純正的領受，就容易誤解神而消極軟弱，甚至自暴自弃。其實，神的顯明不一定就是淘汰的意思，而是讓你認識自己的敗壞，讓你悔改。很多時候因為人悖逆，流露敗壞也不尋求真理解决，神就要施行管教。有時候就把人顯明一下，把人的醜態、可憐相暴露出來，讓人認識自己，這有利于人的生命長進。」《話・卷三　末世基督座談紀要・實行真理順服神才能達到性情變化》看了神的話我明白了，原來神顯明人不是為了淘汰人，而是為了讓人看見自己的缺少、不足，在盡本分中流露了哪些敗壞性情，藉着反省認識自己，能真實悔改，能追求真理達到辦事有原則，這背後包含着神拯救人的良苦用心哪。可是我不明白神的心意，以為被顯明就没有結局歸宿了，我把教會調整人、撤换人當成了神要淘汰人，對神就誤解防備、消極防守。我明知道組裏其他弟兄姊妹都是剛操練澆灌新人，還不能擔起組長的工作，我相對合適，就應該主動擔起擔子，可是我怕出了問題擔責任，怕被顯明撤换就不願意做組長，就看到我一點兒也不理解神的心哪。想到以往我做帶領被撤换，那都是因着我一直追求名譽地位，盡本分急功近利，追求讓人高看，從來不尋求真理，不在原則上下功夫，給工作帶來了打岔攪擾，臨到撤换，神是為了讓我反省自己，不再追求名譽地位。可是我不尋求真理，不反省自己真實悔改，還誤解、防備神，我真的是太詭詐，太不知好歹了。就像不懂事的小孩做錯事臨到了父母的管教，不理解父母，還懷疑自己不是父母親生的，心裏防備父母。其實，父母是恨鐵不成鋼，看到孩子做了錯事，藉着管教讓孩子走正道，父母對孩子所做的都是愛。可是我就像這個不懂事的小孩一樣誤解神，錯把神的愛當成恨了，我簡直是是非不分哪！認識到這兒，我很懊悔，我不能再傷神的心了，我得擔擔子把本分盡好，我就給帶領寫信願意擔起這個工作。這樣實行，心裏感到踏實平安。

2020年5月，我聽説有兩個帶領因為走敵基督道路被撤换了，其中一個還面臨開除，我很震驚，心想；「幸虧我没有擔當大的工作，要是有了地位，做出打岔攪擾的事，説不定也得被顯明淘汰。」後來，教會要補選一名帶領，上層帶領對我説有些弟兄姊妹想選我做帶領。我聽後立即就想到了之前我做帶領被撤换的事，又想到有些人做了帶領後攪擾教會工作作惡太多最後被開除。我心想，「爬得高摔得慘，要是我被選上有了地位，再追求名譽地位，攪擾教會工作，很可能也被開除，到時候連現在的本分也盡不了了，那我信神的路就走到頭了。」我就趕緊對帶領説，我不適合做帶領，我老老實實盡好我現在的本分就行了。

没過幾天，教會開始實行選舉了，我就没去參加，直接弃權了。過後，我心裏有些受責備，我就把自己的情形帶到神的面前尋求，願神開啓我能够認識自己的問題。我看了兩段神的話，對自己的情形有了一些認識。全能神説：「有的人不盡本分，没有人跟他求真，他覺得信神也就那麽回事，讀讀神的話，過過教會生活，平時别像外邦人那樣幹壞事、别放蕩就行了，最後説不定能得點福氣，也能剩存下來。……等他盡上本分，再跟他求真，他才感覺到，『人没真理不行啊，太容易出錯了，人不追求真理，就總有過犯，常常挨對付，憑熱心做事也挨對付，處處都得小心翼翼的，千萬别亂説話、亂做事，手别伸那麽長，寧可當縮頭烏龜也别當出頭鳥』，他以為這樣實行就完全合適了，誰也挑不出錯來，但是他就忽略了最關鍵的一點，就是應該追求真理。他不追求真理，也不追求個人的生命進入，這是他的致命缺陷。他盡本分只滿足于把活兒做好，為了完成工作起早貪黑，有時候太忙，少吃兩頓飯也不在乎，真是能受苦付代價，但就是没有生命進入，處處小心防備人，生怕什麽時候做錯事又挨對付，這樣的情形對不對？這是不是追求真理的人呢？如果這樣堅持盡本分到最後，能不能得着真理進入真理實際呢？（不能。）……雖然全人都投入到本分中了，工作辭了，家庭撇弃了，但心没給神，心在防備神，這個情形好不好？這是不是進入真理實際的正常情形？這樣的情形發展下去可不可怕？這樣的情形如果持續下去，人能不能得着真理？能不能得着生命？能不能進入真理實際？（不能。）你們意識到自己有這樣的情形了嗎？當意識到時心裏有没有覺得，『我心裏怎麽總防備神呢？怎麽總這麽想呢？總這麽想挺可怕呀！這是在抵觸神，在拒絶真理，這防備神也是在抵擋神哪』？防備神這個情形就跟做賊一樣，不敢活在光中，怕暴露出鬼相，同時心裏還有懼怕，『神可不好惹呀，隨時隨地都能審判刑罰人，要是惹怒了神，輕則對付修理，重則懲罰，讓你得病，讓你受痛苦，人可承受不住啊』，人裏面是不是有這些誤解？這是不是敬畏神的心？（不是。）這樣的情形是不是很可怕呀？人有這樣的情形，人有防備神的心，總有這樣的想法，對神總是這樣的態度，這是把神當神對待了嗎？這還是信神嗎？人這樣信神，不把神當神對待，這是不是問題？最起碼人不接受神的公義性情，不接受神的作工這個事實。他認為，『神有憐憫慈愛這不假，但神還有烈怒呢，神的烈怒臨到人那可不得了，隨時就擊殺人，説毁滅誰就毁滅誰，可别惹神惱怒啊，神威嚴烈怒不容人觸犯，這是真實的，離遠點兒吧！』人有這樣的態度、這樣的想法，能不能全人真心地來到神面前？就不能了。」《話・卷三　末世基督座談紀要・實行真理才能擺脱敗壞性情的捆綁》「你是一個很詭詐的人，那你就對每件事、每個人都有防備之心與猜測之意，所以你對我的信也是建立在猜疑的基礎上的，這樣的信是我永遠都不能承認的。既然没有真實的信，那就更談不上更真的愛了。你對神尚且還能懷疑，還能隨意猜測，那你無疑就是最詭詐的人了。你猜測神能不能也像人一樣罪不可赦，也像人一樣小肚鷄腸，也像人一樣没有公平合理，也像人一樣没有正義感，也像人一樣手段毒辣、陰險狡詐，也像人一樣喜歡邪惡與黑暗，等等這些猜疑，人能有這些想法不都是人對神没有一點認識的原因嗎？這樣的信簡直就是在作孽！」《話・卷一　神的顯現與作工・到底怎樣認識地上的神》神的話揭示的正是我的情形，我外表雖然跟隨神撇家捨業盡本分了，但是我的心没有完全給神，對神是誤解、猜疑的。想到上次選組長，我擔心選上作不好工作被撤换淘汰，我就推托、逃避，後來通過看神的話，我明白了神的心意，願意擔擔子了，似乎不再怕擔責任了，但是當聽到以往的配搭做了帶領被撤换了，甚至面臨開除時，我的防備之心再一次地滋生發芽，就認為地位越高越危險，被顯明得就越快。這次當聽説有些弟兄姊妹要選我做帶領時，我就擔心要是選上了有了地位，萬一我再追求名譽地位，作惡打岔教會工作，再一次被顯明撤换，那有可能就被淘汰了，那我信神就徹底失敗了，我就不願意參加選舉。我處處防備神，認為稍不小心就會觸犯神性情被顯明淘汰，就没有結局歸宿了，活在了對神的誤解、防備中，和神之間有了一道深深的鴻溝。反省自己，我為什麽總有這些想法呢？根源問題就是受「爬得高摔得慘」「高處不勝寒」這些撒但哲學的毒害，我用撒但的邏輯觀點來衡量神，把神和世上的君王等同看待，認為神威嚴不可觸犯，誰稍不小心做錯事就會被定罪，絲毫不給悔改的機會，我用這樣的觀點看待神，把神想象得和敗壞的人一樣冷酷無情，我真的是太詭詐、邪惡了！這不僅僅是對神的誤解，這是對神的褻瀆、污衊呀！我信神却處處防備神，不相信神的公義，這哪是信神的人哪？這完全是不信派的觀點啊。

後來，我又看到神的話：「你們説，敗壞人類，不管任何人，是不是一旦有了地位都能成為敵基督？這是絶對的嗎？（不追求真理就會成為敵基督，追求真理就不會成為敵基督。）一點兒不錯，如果不追求真理就肯定會成為敵基督。那凡是走敵基督道路的人都是因為有地位嗎？不是，主要就是因為人不喜愛真理，不是對的人。不管有没有地位，不追求真理的人都會走上敵基督的道路。這類人不管聽多少道，都不會接受真理，都不會走正道，非得往歪道上走。這就像人吃飯似的，能保養身體、能維持人正常生存的食物人不吃，非得吃有害的東西，最後把自己坑了。這是不是人自己的選擇？有些帶領工人被淘汰後散布觀念，説『可别做帶領啊，可别有地位，有了地位人就危險，神就要顯明啊！一旦被顯明，連做普通信徒的資格都没有了，什麽福氣也得不着了』，這是什麽話？説輕了，這是對神的誤解；説重了，這就是對神的褻瀆。你自己不走正道，不追求真理，不遵行神的道，非要走敵基督的道路，結果走上了保羅的道路，落得跟保羅一樣的下場、結局，然後還埋怨神，論斷神不公義，這是不是正宗的敵基督？這是可咒可詛的！」《話・卷三　末世基督座談紀要・怎樣解决地位的試探捆綁》神的話使我蒙羞啊。看到我不明白真理，這看事觀點也偏謬，我認為「地位越高越危險」「爬得高摔得慘」，根本不合乎真理，其實會不會被顯明淘汰不是因為地位高造成的，而是根據人所走的道路决定的。神家選舉各級帶領工人，是為了給人更多的操練機會，藉着盡本分能够明白真理，達到辦事有原則，對于追求真理的人來説，有了地位意味着責任大了，他們作工作中有偏差、失敗，過後能够尋求真理反省自己，力求達到按原則辦事，越盡本分越明白真理，對于這樣的人那就是成全；而那些不追求真理的人得到地位之後就開始貪享地位之福，不作實際工作，或者從來不尋求真理原則，盡憑己意獨斷專行，另搞一套，給教會工作帶來了打岔攪擾，被撤换後還因着失去地位不服對抗，那對這樣的人，地位對于他們來説那就是顯明淘汰！另外，神家處理哪個人不是根據人一時的表現，也不根據人做錯一件事，而是根據人的本性實質和一貫表現，而且每個人都給多次悔改的機會，不是發現誰出了錯就要開除淘汰。就像我之前認識的那兩個帶領被顯明淘汰，不是地位把他們斷送的，也不是有了一次過犯就被淘汰的，他們在做帶領期間胡作非為、獨斷專行，隨意定罪人、打壓人，還拉幫結夥，搞獨立王國，揮霍祭物，嚴重打岔教會工作，經過修理對付、警告，死不悔改，實屬于厭煩真理、仇恨真理的敵基督，這才被開除淘汰，所以他們的失敗都是由他們的本性實質和所走的道路决定的。又想想我信神多年，教會給我機會做帶領、做負責人，是希望我能够藉着操練能明白更多的真理，可是我不追求真理，有了地位後，我不想着怎麽作好工作，總是維護自己的地位，盡本分不尋求原則，給工作帶來了打岔，明明是自己不走正道被顯明撤换，撤换後也没有淘汰我，還給我盡本分悔改的機會，可是我却歪曲事實，認為撤换我是神要淘汰我，還認為不能有地位，地位越高越容易被淘汰，這純粹是迷惑人的謬論哪！這是在否認神的公義，否認神對我的拯救呀！我越想越恨自己，就向神禱告悔改：「神啊，我信你多年，没有一點兒敬畏你的心，一直對你猜疑、防備，我真的是太悖逆了，可是你没有放弃對我的拯救，還擺設環境顯明我，又用話語帶領我明白你的心意，一點點唤醒我麻木的心靈，我不願再傷你的心了，我願以一顆誠實的心盡本分，順服你的擺布安排！」

之後，我又看了一段神的話，對該怎麽追求也有了方向。神的話説：「人的本分與人的得福或受禍并無關係，本分是人該做到的，是人的天職，應不講報酬、不講條件、没有理由，這才叫盡本分。得福是人經審判之後得成全而享受的福氣，受禍是人經過刑罰、審判之後性情没有變化，也就是没經成全而受到的懲罰。但不論是得福或是受禍，作為受造之物就應盡到自己的本分，做自己該做的，做自己能做到的，這是作為一個人，一個追求神的人起碼具備的。你不應為得福而盡本分，也不應怕受禍而拒絶盡本分。我對你們説一句這樣的話：人能盡自己的本分那是人該做的，人若不能盡自己的本分那就是人的悖逆。人都是在盡本分的過程中逐步得着變化的，也是在盡本分的過程中才顯出忠心的，這樣，你越能盡自己的本分越能得着更多的真理，而且你所表達的也就越實際。而那些只是應付着盡本分却不尋求真理的人最終也得被淘汰，因為這樣的人并不是在實行真理的過程中盡本分，也不是在盡本分的過程中實行真理，這樣的人就是没有變化的受禍的對象，他們所表達的不僅有摻雜，而且表達出來的盡都是惡。」《話・卷一　神的顯現與作工・道成肉身的神的職分與人的本分的區别》看了神的話，我也明白了盡本分與得福受禍没有關係，盡本分是受造之物的天職，不管是得福還是受禍都應該盡上自己的本分。想到自己經歷了幾次撤换，就對神誤解、防備，認為做了帶領有了地位顯明得就快，就没有結局歸宿了。看到我一直把盡本分與得福挂鈎，這是錯誤的觀點，這是在跟神搞交易呀！神的話説得再清楚不過了，受造之物盡本分天經地義，即使受禍得不到福氣也應該盡本分。認識到這兒，我心裏敞亮了，就暗下决心再臨到這樣的事我一定不能再推托、拒絶了。

一個月後，弟兄姊妹推薦我做負責人。想到之前的失敗，我又有些擔心，自己這名譽地位心這麽重，要是做了負責人會不會被顯明淘汰啊？我意識到我的誤解、防備又出來了，我就默默禱告神：「神啊，我不願意活在這樣的情形裏，願你帶領我能以順服你的心接受這份責任。」後來，我看到神的話：「人的一切難處、一切的消極軟弱都與敗壞性情有直接關係，如果解决了敗壞性情，可以説，信神的一切難處基本都解决了，尋求真理也没有攔阻了，實行真理也没有難處了，順服神也没有障礙了，所以説，解决敗壞性情太關鍵了。神要求人追求真理，要求人做誠實人，都與解决敗壞性情達到性情變化有關係。尋求真理的目的就是為解决敗壞性情的問題，追求真理就是為了達到性情變化。那怎麽尋求真理，怎麽能得着真理呢？剛才是怎麽説的？（相信神主宰一切，順服神擺設的環境。）對了，相信、順服，在神所擺設的環境中學功課，尋求真理，守住自己的本分。你能在神所擺設的環境中學功課，你是不是就容易順服了？（是。）在尋求真理、學功課的過程中，你是不是就避免了流露敗壞性情、避免了暴露血氣？在這個過程中是不是就避免用人的辦法、人的頭腦來應對神所給你擺設的人事物了？這樣，人是不是就處在一個正常的情形裏了？有這樣正常的情形，人是不是就能常常活在神面前了？這樣你就安全了。你能時常來到神面前，時時地活在神面前，能時常在神所給你擺設的環境中尋求神的心意，順服神所擺設的一切人事物，這樣，你是不是就常常活在神的眼目之下、活在神的看顧之下了？」《話・卷三　末世基督座談紀要・接受真理才能解决敗壞性情》從神的話中，我找到了實行的路途，就是接受順服神擺設的環境，在臨到的事上能够尋求真理，解决敗壞性情，這很關鍵哪。臨到失敗顯明能够總結反省，認識問題的根源，然後在神的話裏找到真理原則，按照神的話實行，這樣，敗壞性情就一點點攻克解决了。要是躲避不尋求真理解决，那敗壞性情永遠都會存在，就是信神多少年也不會進入真理實際。再説了，就是我不做帶領、負責人，做普通信徒，不追求真理，盡本分不進入原則，最終也得被顯明淘汰。認識到這兒，我心裏不再擔心害怕了，也有了實行的路途了。

後來，我被選為負責人了。當看到工作中存在一些問題，我就禱告神，注重尋求真理解决；有些工作没有作好，帶領來信指點，我就針對帶領説的問題和配搭的姊妹商量，一起解决。當我尋求真理，按照原則盡本分的時候，工作有了些起色，我心裏也不那麽擔心顧慮了。經歷過來，我感受到神對我的拯救，想到以往我因着不追求真理，不明白神的心意，對神産生種種誤解和猜疑，帶來了一些消極負面的情緒，攔阻了我的生命長進，是神的話消除了我的誤解，帶領我從謬妄的觀點中走出來。