中國河南　張亮

2016年，我被選為教會帶領，和張静姊妹配搭負責教會工作。當時我信神才兩年多，張静做帶領時間長，作工經驗比較豐富，加上她聚會交通滔滔不絶，弟兄姊妹有什麽難處，她馬上就能找到相關的神話語交通幫助，大家都挺高看她的。當時，我就很羡慕她，希望有一天也能像張静一樣得到大家的高看、贊成。

經過一段時間的努力，聚會時發現誰有什麽情形，我也很快就能找到神的話，并結合自己的經歷或舉一些例子交通，弟兄姊妹都聚精會神地聽、記，看到這一幕，我心裏很高興，覺得弟兄姊妹挺贊成我的，交通得就更起勁了。記得有一次，一處教會有幾個弟兄姊妹聯名檢舉假帶領，當時我也不知道怎麽處理，就迫切地禱告神，然後找弟兄姊妹尋求交通，最後終于把假帶領撤换了，教會工作也恢復了正常。這件事過後，我就開始欣賞自己，這麽複雜的問題我幾天就解决了，我得好好給弟兄姊妹談談，别看我年齡小、信神時間短，複雜的工作我照樣能作好。聚會時，我就眉飛色舞地談自己是怎麽處理檢舉信的，但把自己當時活在難處中怎麽消極、怎麽尋求的細節都給忽略過去了，主要突出事件怎麽複雜、假帶領人性怎麽不好，我又是怎麽臨危不懼解决問題的。當時，大家聽得很認真，看着他們羡慕的眼神，我心裏美滋滋的，更加覺得自己有工作能力。還有一次，一個姊妹受不信的家人攔阻，盡本分受轄制，我就談自己信神是怎麽受丈夫逼迫的，最後又是怎麽撇下家庭全時間盡本分的，我把自己受了多少苦，怎麽立心志、怎麽撇下家庭這部分談得很細。姊妹聽後就挺佩服我，説：「你家裏逼迫這麽厲害，你也站立住了，真没少受苦，你真有心志呀。」還有的説：「還是你會經歷，你比我們追求，我們咋就實行不出真理呢？」當時，我嘴上説，「我們敗壞都一樣，只要肯實行真理，神都會帶領」，但心裏還是挺欣賞自己，覺得自己追求真理，比弟兄姊妹身量大，要不然我怎麽能撇下家庭盡本分呢？大家又怎麽會選我做帶領呢？其實，經歷家人逼迫的時候，我有很多消極軟弱，有段時間還撂挑子了，但這些我都是一帶而過，或者乾脆不提，覺得，「要是都談出來，大家肯定會認為我也没什麽身量，也不比他們强啊，那以後誰還高看我呀？再説，我多談點正面的實行，那也是給弟兄姊妹鼓勁，這也没錯呀」，我就没再多想了。平時聚會交通，我還有意多談正面的認識，但對自己的敗壞性情、醜陋的心思意念就有意識地避開不談，或者只是把大面兒上的、大家都流露的敗壞簡單地談一下，就害怕大家知道了不再高看我。我還有意無意地説自己工作忙、事多，每天都忙到很晚才睡，弟兄姊妹就認為我能受苦付代價，盡本分有負擔，還説我能交通真理解决問題，是個追求真理的人，都挺高看、依賴我。後來我發現，每次聚同工會時，大家光把工作中的問題一股腦兒地提出來，就很少説話了，整個聚會都是我一個人在談，我感覺有點不對勁，這不成了搞一言堂了嗎？大家有難處不尋求真理，直接等着我解决，這不是把他們帶到我面前了嗎？我就跟他們説要多禱告神、多尋求交通，不能光靠人，但過後他們還是這樣。

後來，因我聚會交通總講字句道理顯露自己，解决不了實際問題，工作一直没什麽果效，還瞎狂窮顯擺，被撤换了。當時我也没想太多，覺得自己作不了實際工作，撤换就撤换吧，反正我也盡力了，也没偷奸耍滑。可没想到，我被撤换後，有的弟兄姊妹通不過，就質問帶領為什麽撤换我，帶領就讓我好好反省自己的問題。這時，我才感到害怕：「我把工作作成這樣，被撤换了，弟兄姊妹還為我打抱不平，這不是把他們帶到我面前，都維護我嗎？這可是走敵基督道路呀！」我越想越害怕，眼泪也禁不住地流了下來，就迫切地向神禱告：「神啊，我撇家捨業也想好好盡本分，没想到我不但没把本分盡好，還把人帶到我面前了，我真是太悖逆了，求你帶領我認識自己的問題，能悔改變化。」

接下來，我開始反省自己。尋求中，我看到神的話説：「高舉見證自己，炫耀自己，讓别人高看、崇拜，敗壞人類都會這樣做，這是人受撒但本性支配本能的反應，也是敗壞人類的共性。通常人都怎麽高舉見證自己？怎麽達到讓人高看、崇拜這個目的呢？見證自己作了多少工、受了多少苦，有多少花費、付多少代價，以講資本的方式來高舉自己，使自己在人心中的地位更高、更牢固、更穩定，從而達到讓更多的人欣賞、高看、羡慕，甚至崇拜、仰望、追隨。為了這個目的，人做了許多外表上是見證神，實質上是高舉見證自己的事。這樣做有没有理智？這就超出理性範圍了，没有廉耻了，就是不知羞耻地見證自己為神做了什麽、受了多少苦，甚至炫耀自己有什麽恩賜、才幹、特殊技能，有什麽經驗、處世的高招、玩弄人的手段，等等。高舉見證自己的手段就是炫耀自己、貶低别人，還有偽裝、包裝自己，讓别人看不到自己的弱點、缺點與不足，讓人看到的永遠是自己光鮮亮麗的那一面，甚至消極了也不敢告訴别人，不敢跟人敞開交通，做錯事了也是盡量地包裹、掩飾，自己在盡本分的過程中給教會工作帶來的損害從來不提，稍微作出一點貢獻、有一點成績就趕緊拿出來炫耀，恨不得讓全世界的人都知道自己多麽有才幹，自己的素質有多高，自己多麽與衆不同、多麽高于常人。這是不是高舉見證自己的方式？高舉見證自己這種行為是不是有良心理智的人做的？不是。那人做這些事的時候，通常流露的性情是什麽？狂妄，這是最主要的一種性情，其次還有詭詐，就是想方設法地讓人高看自己，説話滴水不漏，明明帶着存心、詭計説話，是在炫耀自己，還想讓人看不出來，但是這樣説話的後果却讓人都感覺到他比别人高，誰也不如他，到他面前就得矮三分。這個後果是不是通過手段達到的？這個手段背後是什麽性情？這裏有没有邪惡的成分？（有。）這是一種邪惡的性情。」《話・卷四　揭示敵基督・第四條　高舉見證自己》看了神的話，我反省自己被撤换弟兄姊妹通不過，主要就是因為我常常高舉顯露自己，不敞開自己的缺少和敗壞，導致大家看到的都是我好的一面，受我迷惑才為我打抱不平。想到在處理檢舉信的事上，剛開始我也是發矇，不知道怎麽處理，後來也是跟弟兄姊妹尋求商量，共同配搭才解决了問題，但我却在弟兄姊妹面前大談特談自己是怎麽尋求、怎麽根據真理原則分辨的，最後又是怎麽處理解决的，突出的都是我自己怎麽做，好讓大家對我刮目相看；平時我還逮着機會就談自己是怎麽經歷家庭逼迫的，來顯露自己，把自己如何受逼迫、受了多少苦談得很細，對自己的軟弱一帶而過，對自己放弃本分背叛神的事更是隻字不提，讓大家覺得我有身量、會經歷；我還經常顯露自己盡本分如何受苦付代價，還有意識地多談正面的實行進入，把自己的消極、難處都包裹起來，讓大家誤認為我比他們追求真理、有實際。我用這樣的假象欺騙蒙蔽弟兄姊妹，簡直太邪惡卑鄙了！弟兄姊妹被我蒙蔽，都高看、佩服我，甚至我作不了實際工作，教會按原則撤换我，弟兄姊妹還在為我説話維護我，這都是我高舉顯露自己帶來的後果。我這哪是在盡本分呀？分明就是在抵擋神、坑害弟兄姊妹。想到自己做帶領没給弟兄姊妹帶來什麽益處，反而還把人迷惑、坑害了，我心裏就特别地難受。

那段時間，我每天都迫切地禱告神，求神幫助我解决自己的問題。一天，我看到神的話：「有些人特别崇拜保羅，就喜歡在外面演講、作工，喜歡聚會，喜歡講，喜歡讓人聽他的，喜歡讓人崇拜他，喜歡讓人圍着他，喜歡在人心裏有地位，喜歡讓人都注重他的形象。我們從他這些表現來解剖一下他的本性，他的本性是什麽？如果他真是這樣的表現，就足以説明這個人狂妄自大，絲毫不敬拜神，并且他追求的是站高位，他想轄管人，他想占有人，他想在人心裏有地位，這是典型的撒但形象。他的本性特别突出的就是狂妄自大，不敬拜神，讓人敬拜他。從這些表現完全可以看透他的本性。」《話・卷三　末世基督座談紀要・怎樣認識人的本性》「你心裏真明白真理了，就知道怎樣實行真理順服神了，自然就能走上追求真理的路。你走的路正確了，達到合神心意了，聖靈的作工也不會離開你，這樣你背叛神的危險就越來越小了。没有真理就容易作惡，并且身不由己。比如，你有狂妄自大的性情，不讓你抵擋神也不行，你自己控制不了，這是身不由己的事，你不是故意的，是由狂妄自大的本性支配的。狂妄自大就使你藐視神，不把神放在眼裏；狂妄自大就使你好高舉自己，處處顯露自己；狂妄自大就使你看不起别人，心裏只有自己；狂妄自大使你心裏失去神的地位，最後坐在神的位上讓人都順服你，把出于自己的意思、自己的思想、自己的觀念都當作真理來供奉。這個狂妄自大的本性支配人做了多少惡事啊！」《話・卷三　末世基督座談紀要・追求真理才能達到性情變化》揣摩着神的話，我意識到自己總想讓人圍着我轉，就是因為我的本性太狂妄了。我不認識自己的身份、地位，不甘心做一個普通人，踏踏實實地盡自己的本分，而是走到哪兒都想讓人高看、崇拜，為了這個目的，我聚會總講字句道理顯露自己，讓人覺得我有真理實際。我還總顯露自己如何解决問題、如何受苦花費的，有意把自己的敗壞流露、消極軟弱包裹起來，給人一副很有心志、很追求真理的假象，來騙取弟兄姊妹的高看，導致弟兄姊妹都認為我有實際、會解决問題，臨到事不禱告神尋求真理，而是依靠我去解决，以至于我被撤换了還為我抱不平。想想作為教會帶領，處理檢舉信、解决問題，這本來就是帶領工人的本職工作，而且我能把這事處理好，都是因着神的帶領還有弟兄姊妹的交通幫助才達到的果效，憑我自己什麽也做不了，我根本就没什麽資本值得顯露的。還有經歷家庭逼迫時，我是受了些苦，但在中共掌權的國家，信神跟隨神必須要受這些苦，這也是為了我自己能蒙拯救，更何况我還常常消極軟弱，甚至還曾經放弃本分背叛神，要不是神話語的帶領，憑我自己根本走不出來。可我不高舉神、見證神，反而把自己高舉起來了，大家高看我，我還感覺很高興、很享受，真是不知羞耻。看到我心裏没有神的地位，更没有絲毫敬畏神的心，明明就是一個敗壞的人，没什麽真理實際，還變着法地高舉顯露自己，想在弟兄姊妹心裏占有一席之地，我真是太狂妄没理智了！我又想到保羅就是特别狂妄自大，總想讓人高看、崇拜，作些工作就顯露自己如何受苦、如何忠心，却從來不見證主耶穌的話，到最後還説出「我活着就是基督」這樣極端狂妄、僭妄的話，結果觸犯了神的性情，遭到神公義的懲罰。通過神話語的揭示，我才看到自己做事的表現、流露的性情和保羅是一樣的，走的就是抵擋神的敵基督道路，是被神定罪的。當時，我心裏很恐懼，没想到自己信神幾年最後竟成了抵擋神的人，那神還會拯救我嗎？會不會藉着這次撤换顯明淘汰我呀？我越想心裏越痛苦，就向神禱告，求神開啓我明白神的心意。

之後，我看到一段神的話：「其實，神没有放弃人，是人自己誤解神，把自己放弃了，自己放弃自己才是最致命的，這就應驗了舊約聖經的話『愚昧人因無知而死亡』（箴10:21），自暴自弃這是最愚蠢的行為。有時候你看見神的話像是定規人的話，其實這不是對某一個人的定規，而是在發表神的心意、發表神的看法，這都是屬于真理的話、屬于原則的話，并不是在定規哪一個人，就是神在生氣發怒的時候説的話，這也代表神的性情，這話就是真理，更屬于原則，這是人必須明白的。神説這話的目的是讓人明白真理、明白原則，絶對不是在定規哪個人，這與人最終的歸宿、最終的賞賜無關，更不是最終的懲罰，那僅僅是一句審判、對付的話，是一句恨鐵不成鋼的話，是一句點醒人、提示人的話，也是神的心裏話。但是，有的人因為這一句審判的話就跌倒了，就弃絶神了，這樣的人就是不知好歹、不可理喻的人，就是絲毫不接受真理的人。」《話・卷三　末世基督座談紀要・解决觀念才能進入信神正軌　一》從神的話中我明白了神的良苦用心，臨到失敗顯明并不意味着被淘汰，如果能從失敗中尋求真理學到功課，這對人就是拯救。想想自己盡本分净高舉顯露自己，一直走敵基督道路都没知覺，就是這次被撤换我也只是覺得自己作不了實際工作，换個本分就行了，并没有反省自己。直到帶領提醒我反省自己，又藉着神話語的揭示，我才認識到自己早已走上錯誤的道路，作惡抵擋神了，看到我真是太麻木了。這次撤换對我是極大的保守，攔阻了我作惡的脚步，否則到最後被懲罰還不知道怎麽回事呢。看到失敗顯明不是淘汰，而是讓人認識自己、悔改變化。體會到神的良苦用心，我心裏很受感動，我做了這麽多抵擋神的事，神還没有放弃對我的拯救，這確實是神的愛啊，我不再誤解神了，願意向神悔改。

後來，我又看到神的話説：「見證神主要多談些神怎麽審判、怎麽刑罰人，用哪些試煉來熬煉人、變化人的性情，你們在經歷中流露了多少敗壞、受了多少苦、做了多少抵擋神的事，最後怎麽達到被征服的，對神的作工有多少真實的認識，該怎樣為神作見證還報神的愛。你們把這方面的語言説得實實在在點兒、通俗點兒，别説空洞理論，説點實在話、説點心裏話，就這麽經歷就行了。别預備高深的、空洞的理論來炫耀自己，那顯得太狂妄没有理智，要多講點真實經歷的實情話，多説點心裏話，這對人最有益處，讓人看着也最合適。」《話・卷三　末世基督座談紀要・追求真理才能達到性情變化》「那怎樣做不是高舉見證自己呢？同樣一件事，你要是顯露自己、見證自己，就會達到讓一些人高看、崇拜的後果，你要是敞開亮相來認識自己，那性質就不一樣了，這是不是實情？敞開亮相談認識自己，這是正常人性該具備的，這是正面事物。如果真認識自己了，把自己的情形説得準確、真實，一點不差，完全是根據神話談出來的認識，人聽了都能得造就、得益處，并且還把神的作工見證出來了，榮耀了神，這就是見證神了。……如果存心是讓大家看見自己的敗壞流露、看見自己是怎麽轉變的，從中得着益處，你説出的話就誠懇、真實，與事實相符，這樣的存心就是對的，就不是在顯露自己、見證自己了；如果存心是讓大家看見你有真實經歷，看見你有變化、你有真理實際，能高看、崇拜你，那這個存心就是錯誤的，這就是在顯露自己、見證自己了；如果你談的經歷見證是虚假的、是摻水分的，想蒙蔽别人，不讓别人看到你真實的情形，不讓你的存心、敗壞或者軟弱、消極暴露在别人面前，這樣説話就是在欺騙人、迷惑人了，這屬于作假見證，這是欺騙神、羞辱神，是神最恨惡的。這幾種情形都有明顯的區别，都是根據存心來分辨的。」《話・卷四　揭示敵基督・第四條　高舉見證自己》從神的話中，我找到了實行的路途，就是盡本分得擺對存心，有意識地高舉神、見證神，心裏尊神為大，談經歷時得有敬畏神的心，不管是自己的消極軟弱還是敗壞流露，都能敞開亮相，讓弟兄姊妹對這種敗壞性情有分辨，知道該怎麽認識、解决，能從我們的經歷中得到造就、益處。藉着敞開亮相也能讓弟兄姊妹看清我的真實身量和敗壞真相，别人流露的敗壞我一樣也不少，甚至有的方面可能比其他人還嚴重，根本不值得人高看、崇拜，這樣實行對自己也是一個保守。認識到這兒，我想起帶領説大家都對我没分辨，讓我反省自己的事，就想把自己這段時間的反省認識以及流露的敗壞在聚會中敞開亮相，好讓大家對我有分辨。但真到要説的時候，我心裏又有些糾結：「要是弟兄姊妹都知道我的這些流露表現會怎麽看我呀？會不會説我原來是這樣的人，都弃絶我呀？」就有點不想敞開交通了。這時，我想起神交通尼尼微城的人的悔改。神説：「『離開了惡道』就是不再那樣做事了，就是不再以惡的方式行事了，就是做事的方式、源頭、出發點、存心、原則都變了，心中不再以那些方式與原則為享受、為快樂了。『丢弃手中的强暴』中的『丢弃』就是放下、弃掉，與過去徹底决裂，不再走回頭路的意思。尼尼微人丢弃手中的强暴這一現象證實了也代表了他們真實地悔改了。神觀看人的外表，也察看人的内心，當神確實察看到了尼尼微人内心真實悔改的同時，也觀看到了尼尼微人離開了所行的惡道、丢弃了手中的强暴的時候，神才回心轉意。」《話・卷二　關于認識神・獨一無二的神自己　二》尼尼微人披麻蒙灰向神悔改，離弃以往的惡道，不再行惡事，獲得了神的憐憫。而我呢，只是嘴説願意悔改，但實際臨到環境時我又想維護自己的臉面了，這也不是真實悔改呀。我得背叛自己的臉面，把自己的敗壞真相跟弟兄姊妹敞開，讓大家看清我的真實身量，不再高看、崇拜我，也能從我的失敗中認識到神的公義，從而引以為戒，這樣也能减少自己的惡行。想到這兒，我就把自己做帶領以來怎麽高舉顯露自己的流露表現在聚會時敞開交通了，心裏感到特别釋放。

幾天後，上層帶領給我安排了本分。當時，我激動得哭了。没想到當我真心向神悔改時就看到了神的笑臉，神没有丢弃我，也没有按着我的過犯對待我，我心裏特别受感動，就暗立心志，以後盡本分得有一顆敬畏神的心，有意識地高舉神、見證神，好好地追求真理，脚踏實地地盡本分，不能再顯露自己了。之後再盡本分時，我就收斂了很多，常常提醒自己不要走老路。每當想顯露自己時，我就有意識地禱告神，接受神的鑒察，背叛自己不對的存心，不再隨從敗壞性情顯露自己，這樣實行時，我心裏很踏實。