中國河北　一菲

中國自古以來就有「女為悦己者容」的説法，很多女性為了展現自己的魅力，也為了取悦欣賞喜歡自己的男性，絞盡腦汁地裝飾打扮自己，我也不例外。十七歲那年我考上了省會的一所中專院校，從此離開了農村，隻身來到大城市上學，一切都是那麽的新鮮美好。上學期間我認識了現在的丈夫，我們經常聊天、見面。為了給他留下好印象，每次見面我都會精心打扮一番。他也常帶我見他的家人和朋友，他們也都很喜歡我，常誇我長得漂亮有氣質。每當他們誇我的時候男朋友就特别高興，他説帶我出去特有面子，所以他去哪兒都願意帶着我。那時候，我們幾乎形影不離。後來我們結婚了，剛開始他對我很體貼，記得我懷孕時妊娠反應特别嚴重，吃不下、喝不下，他出去上班還總惦記着我，一有時間就跑回家照顧我，我心裏挺欣慰的，可自從孩子出生後我的生活就發生了天翻地覆的變化。我身材走形了，不像之前那麽苗條，也没有之前那麽漂亮了，我每天照顧孩子、照顧家庭，忙得焦頭爛額，没有時間也没有心思打扮自己，我從一個少女變成了黄臉婆，丈夫對我的態度也不如從前了。他不再帶我出去玩，幾乎天天跟那群狐朋狗友鬼混在一起，很少在家陪我，我想讓他陪我和孩子出去散散心他都懶得去，但只要朋友找他他二話不説立馬就走了。他喜歡養狗，一次我没關好門，一不留神狗跑出去了没回來，為此他就跟我生氣，兩天没回家。這樣的事太多了。我覺得他一點兒都不關心我，心裏特别地壓抑痛苦。一開始我想不通丈夫對我的態度為什麽轉變這麽大，有一天我表嫂來我家，她竟然諷刺挖苦我：「看看你都成啥樣了？邋裏邋遢的，哪個男人會喜歡你？知道你丈夫為什麽不愛回家嗎？要我也不願意回來面對你。」嫂子的話讓我特别受刺激，原來丈夫這樣對我是因為我没有之前漂亮了，他厭煩了，我對他來説就是一個附屬品，食之無味，弃之可惜。我痛苦到一個地步，不知道該怎麽挽回這個局面。後來我决定先從形體上改變，開始美容、减肥。那時候我為了减肥經常吃减肥藥、買塑身衣，甚至去針灸、拔罐，嘗試各種减肥的方法。因着過度减肥，我經常感到頭暈噁心，嚴重的時候我躺在床上都不能動。我心裏很痛苦，也不想這樣作踐自己，但一想到能挽回丈夫的心我咬咬牙再苦也繼續忍着。終于功夫不負有心人，由于我堅持不懈地努力减肥，我瘦了很多，丈夫看我的眼神都不一樣了，對我也比之前好了很多，有時還帶着我去參加他朋友的聚會，久違的幸福又籠罩着我，我很開心，心裏更加確定「女為悦己者容」這話還是有道理的。

可是好景不長，我這樣的改變對丈夫來説也只是一時的新鮮，時間長了他又恢復了往日的狀態，依然很少在家陪我。即便有時他不出去應酬也是在家裏睡覺或者是看電視，幾乎就没有關心過我或者跟我嘮嘮嗑。我内心特别地痛苦失落。想當初我放弃了工作，屏蔽了所有的朋友圈，把全部的希望都寄托在他身上，為了他我不僅承擔了所有的家務，照顧孩子、照顧老人，還减肥、美容，試圖拴住他的心，可换來的竟是他的漠不關心和滿不在乎。我時常感到孤獨無助、痛苦絶望，多少次獨自走在馬路上、水渠邊真想一死了之，可是想想年幼的孩子和年邁的父母我又割捨不下。多少次抬頭望天，我在心裏不停地喊：「老天爺啊，為什麽我的命這麽苦？我該怎麽辦呢？」

後來，神的末世救恩臨到了我。通過跟弟兄姊妹一起聚會吃喝神的話我明白了，神一直在朝夕看顧着這個人類，只是人被撒但敗壞了，都不曉得人是從何處來、該往何處去，更不知道該如何活着，只能無奈地在痛苦中挣扎，這一切都是因為我們不聽神的話，遠離了神的看顧，被撒但迷惑殘害導致的。我還明白了，作為一個受造的人應該追求真理、盡好自己的本分，這樣的人生才有意義。再看到弟兄姊妹傳福音盡本分每天過得充實快樂，我就特别羡慕。自己整天圍着鍋台、圍着丈夫轉，一生碌碌無為，到頭來什麽也得不着，還被踐踏得滿身瘡痍、痛苦不堪，這樣過一輩子又有什麽價值意義呢？我捫心自問，難道這就是我想要的生活嗎？不，不是的，我不能過這樣的生活。于是我開始在教會盡本分。

那個時候我没有揣摩過「女為悦己者容」這個觀點到底對不對，也没有反思過自己的追求是不是有問題，直到後來我看了神揭示「女為悦己者容」這句話的錯謬之處，才開始回想發生在自己身上的點點滴滴，也開始反省自己以往的追求是多麽的荒唐謬妄。全能神説：「『女為悦己者容』這個説法本身就是把女性放在了一個與男性不平等的位置上，女人必須得為别人是否高興而活着，為悦她、喜歡她的人而感覺榮幸，這是不平等的，這本身就是女性地位低下的一個真實寫照。不管女人是因為相貌長得好被别人喜歡，還是因為會裝扮自己變得悦人耳目而招來人的喜歡，女人都應該為此而感到高興、感到榮幸，這本身對女性就是一種貶低。你活着的價值、你快樂幸福的來源就是得有人喜歡你，如果没有人喜歡你你就應該感覺不幸、懊惱，就得反省為什麽没有人喜歡你，你作為女人是不是活得很窩囊、很失敗。那『女為悦己者容』這個説法是不是對女性的貶低啊？（是。）這裏説的『女為悦己者容』，悦女人的那個人通常是不是指男性啊？這話本身就是把男性放在一個高于女性的、主人的位置上，意思是有男性主人這麽喜歡你、賞識你你應該感到榮幸，如果男性主人不喜歡你，你這個女人就有問題，就不可愛，就活得失敗，你就不够做女人的資格。你看看，這無形中還把男性的地位提高了，讓他們騎在女人的脖頸上凌駕于女人之上了。這是『女為悦己者容』這話的錯誤之處。」《話・卷六　關于追求真理（下）・怎樣追求真理（十四）》看了神的話我明白了，「女為悦己者容」這句話本身就是錯誤的，把男性凌駕于女性之上無疑對女性就是一種貶低，讓女人在潜意識裏把男人當成女人的頭，女人的一生都得圍着男人轉，為着男人的喜歡贊賞而高興，若没有男人喜歡和欣賞活着都感覺没有價值，好像女人天生就是為取悦男人而活的，這個觀點太荒唐，對女性太不公平了。從青少年時我就深受這話的影響，認為女人如果能得到男人的寵愛這一輩子就幸福無憂了，所以我一直夢想找一個疼我愛我的丈夫，認為執子之手與子偕老這才是最幸福的人生。後來我結識了現在的丈夫，那時我年輕漂亮，身材又好，他特别喜歡我，一有時間就帶着我出去玩，還帶我去見他的家人和朋友，大家也都誇我長得好看，這讓他對我更加寵愛，我沉浸在甜蜜的愛情中感到特别幸福。為了能讓愛情保鮮，每次見面我都會精心打扮一番，讓他看到我光鮮亮麗的一面。婚後，我有了孩子，從少女變成了黄臉婆，丈夫對我的態度大不如前，眼裏的愛慕也慢慢變為嫌弃。為了得到丈夫的喜歡，也為了我的婚姻幸福美滿，我美容、减肥，嘗試各種方法改變自己，即便損害身體也在所不惜。當看到丈夫對我的態度有好轉我内心特别地滿足，更加把「女為悦己者容」當成維繫婚姻的法寶，我還包攬了一切的家務，把家裏收拾得乾乾净净，把自己打扮得漂漂亮亮，我把所有的心思都傾注在丈夫身上。可是我所付出的這一切换來的却是丈夫的漠不關心，我就覺得活着没有一絲希望，甚至都不想活了。通過吃喝神的話我明白了，我所受的這些痛苦都是撒但帶來的。以前我一直奉行「女為悦己者容」這一撒但的邪説謬論，整日絞盡腦汁地琢磨怎麽討好丈夫、拴住他的心，把自己一生的幸福都寄托在丈夫身上，可换來的却是無盡的痛苦與辛酸，我真是太傻、太愚蠢了！

我又看到一段神的話，對「女為悦己者容」這句謬論看得更清楚了。全能神説：「男人喜歡女人僅僅是喜歡女人的容貌、裝扮嗎？或者僅僅是看女人温良賢淑、端莊温婉就喜歡嗎？男人喜歡女人就僅僅是為了滿足眼目的觀賞而已嗎？（不是，是為了滿足肉體情欲。）那女人要討得男人的高興、喜悦目的是為了什麽？（也是想放縱肉體情欲。）就是不管男性女性對對方都有需求，這個需求其中最基本的一點就是生理情欲的需求。男性對女人的需求不僅僅是喜歡她的樣貌，而是在這個基礎上得到她這個人，再説得露骨一點就是得到她的身體，達到滿足自己的情欲。所以，『女為悦己者容』這話背後的目的其實最終是要滿足男人的情欲。女人要滿足男人的情欲，外表長相、裝扮還得讓男人喜悦，如果女人還以這句話為正確，覺得這句話是自己該做到的、該遵守的，那女人就是作踐自己。男人對女人有情欲上的需求，要玩弄女人的身體，女人還要為悦己者容，不但没有感覺不齒、恨惡，還感覺這是自己這一生天大的榮幸，榮幸之至，這是不是作踐自己啊？（是。）這就是不折不扣地剥奪女性的權利。剥奪了女性的生存權、尊嚴、人權以外，還要讓女性感覺榮耀之至、榮幸之至，這是不是殘忍啊？太殘忍了！女性除了没有任何的自主權、没有任何的人權以外，她的幸福快樂、她的喜悦還要建立在取悦男性、充分地滿足男性的基礎上才能達到。不管自己遭受了怎樣非人的待遇還要以此為榮，這不是糟蹋女性、摧殘女性嗎？不管是現代還是古代的女性都以『女為悦己者容』這句話為座右銘、為人生目標，這不是大錯特錯嗎？這是不是撒但糟蹋人、迷惑人的把戲啊？（是。）……但是人説『女為悦己者容』這句話的目的絶對不僅僅是一個男人欣賞一個女人這麽簡單，它絶對是將男性凌駕于女性之上，更確切地説是在一個男性為尊、女性為卑的基調下産生的這句話，再加上現實的情况，女人在任何一個社會制度之下都是弱勢群體，都被視為是男人的玩物、男人的手下敗將，所以『女為悦己者容』這句話絶對是所有女性的耻辱。如果女性還特别贊成這句話，那這是女性的悲哀，應該為所有贊成這句話的女性而感到不齒。」《話・卷六　關于追求真理（下）・怎樣追求真理（十四）》從神的話中我看清楚了，不管是男人喜歡女人還是女人取悦男人，其目的都是為了放縱肉體情欲。敗壞人類没有正確的人生觀，也不懂得該如何過日子盡責任維繫正常的婚姻生活，男人女人在一起更多的就是釋放肉體情欲。女人要滿足男人的情欲還得想方設法地裝扮自己來取悦男人，男人玩弄女人還要讓女人為悦己者容，這是多麽荒唐的邏輯，純粹是撒但踐踏女性、摧殘女性的把戲！若不是神這麽揭露，我還覺得這句話是正確的，我真是太愚蠢、太下賤了！回想當初我年輕漂亮，身材又好，跟丈夫一起出去能讓他很有面子，充分滿足了他的虚榮心，他就對我好；後來生了小孩，我不如之前苗條漂亮了，他就原形畢露了，往日的愛慕依戀逐漸被嫌弃冷漠取代。為了挽回丈夫的心，我想盡辦法地取悦他，嘗試各種方法美容、减肥，可這也只是滿足丈夫一時的新鮮感，絲毫没有改善我們的婚姻生活。我們同在一個屋檐下却形同陌路，那種感覺常常使我痛苦不安，甚至産生了輕生的念頭。看了神的話我才反思，原來丈夫之前對我的喜歡并不是真實的，他僅僅是喜歡我的外表，説白了就是喜歡我年輕美貌，當我容顔不再、身材走形，他的種種嫌弃冷漠就都暴露出來了，他從未真正關心過我，也不懂得如何盡一個丈夫的責任，這樣的婚姻談何幸福啊！我把自己的人生觀、價值觀都定格在取悦男人上，還錯誤地認為討得男人的歡心就能留住男人的心，這樣我的人生才幸福快樂，女人就應該這樣活着，結果把自己折騰得苦不堪言，這都是自己錯誤的追求觀點導致的。憑「女為悦己者容」這種思想觀點活着，最後只能成為撒但的犧牲品，真是可憐又可悲啊！

我又看到神的話：「現在是不是看清楚了，『女為悦己者容』這句話對不對？（不對。）這句話不是正面事物，不是正確的思想觀點。你看聖經裏以及神所發表的話語裏有没有一句話告訴女性要為悦己者容？有没有一句話把男性與女性的地位劃分出級别來，説男性高于女性？没有。在聖經《創世記》裏記載的是，女性是男性的骨中骨、肉中肉，男性、女性同樣都是神所造的人類，在神面前是平等的，没有級别的劃分，没有尊卑的區别。劃分出尊卑與地位等級上的區别那是撒但做的事，是撒但壓制女性、迫害女性的一個實證。從起初神造了人類以後，男性與女性在神眼中就是平等的，同樣都是受造之物，都是神要拯救的對象。神從來没説男尊女卑，男人應該做女人的頭、做女人的主，男人應該凌駕于女性之上，做任何的工作男性優先、女性其次，男性有主見是頂梁柱，女性應該多聽男性的，神從來没有説過這樣的話。只是因為撒但的敗壞在人中間産生了男尊女卑的説法，然後整個社會、整個人類就形成了這樣的潮流，將女性一直壓制在男權之下，女性受了各種各樣的撒但邪惡潮流的影響、迷惑之後，因為不明白真理就覺得自己次于男性或者比男性地位低，所以一直到現在很多女性還認為『女為悦己者容』這句話是正確的，這是很悲哀的事。人如果不明白真理，在很多細節上、具體的事上依然是受撒但各種思想觀點的迷惑控制，就這一個小小的事就很説明問題，是吧？（是。）……女性作為受造人類中的一員，與男性只是性别上有區别、生理上有區别，其他方面没有任何的區别。在神那兒男性與女性并没有任何地位上的差异，神在各種情况下都没有對女性提出不同于男性的要求，神揀選的人數、蒙拯救的希望、盡本分的機會，所能盡到的本分、作的工作，女性與男性基本是相等的，女性不亞于男性，這是實情，也是實際情况。」《話・卷六　關于追求真理（下）・怎樣追求真理（十四）》從神的話中我明白了，不管是男人還是女人都是受造之物，在神面前都是平等的，根本就不存在什麽男尊女卑的説法。神造男又造女，又給人安排婚姻家庭，是希望人能和睦同居互相盡責任，而撒但却給人灌輸「女為悦己者容」「男尊女卑」這些邪説謬論，目的就是要壓制女性、迫害女性。以前我一直憑着「女為悦己者容」這個錯謬的思想觀點活着，把丈夫當成自己的依靠、當成自己的天，絞盡腦汁地想辦法取悦丈夫，甚至為他不斷地改變自己，結果却不是我想象的那樣，不管我怎麽取悦丈夫始終也得不到他的真心，我們之間形同陌路。我抱怨他不關心我、不愛我，他抱怨我不理解他，我們之間没有愛、没有體貼，我們互相嫌弃，關係變得無法愈合，逐漸走向了破裂。現在通過吃喝神的話我明白了，在家庭生活中作為妻子只管盡好自己的責任就行，不應該為拴住丈夫的心而花心思，也不用想盡各種辦法來取悦他，這是在作踐自己。夫妻之間本是平等的，都有各自該盡的責任與義務，就是在神給人命定的婚姻的框架之下互相地盡責任、互相扶持度過人生的每個階段。

從神的話中我還明白了一方面最重要的真理，就是作為受造之物應該完成神給的托付與使命，這才是活着的意義和價值，也是最正確的追求。正如神説：「一個人活着的價值是什麽？是不是就是為了肉體的吃喝玩樂？（不是。）那是什麽？你們説説。（能盡上受造之物的本分，這是人活着起碼該達到的。）這話對。……一方面是盡好受造之物的本分。另一方面就是把自己力所能及的、能做到的都做好，起碼能達到良心上没有控告，能對得起自己的良心，能在人眼中通得過。再高一點就是人這一生不管你生在什麽家庭、文化高低、素質怎麽樣，你總得明白點人生存該明白的道理，比如人該走怎樣的道路、人該怎樣活着、該怎樣活着有意義，總得探索點人生的真實價值吧，這一生不能白活，白來人世一遭。再一方面，在你有生之年中你得完成你的使命，這才是最要緊的。咱就不説完成一項大的使命、本分、責任，起碼得做成一樣事。好比説，在教會中有些人在傳福音的工作上盡上了全力，花費了畢生的精力，付出了很多代價，得了很多人，他因此感到這一生没有白活，活得有價值有安慰。在他臨到病痛面臨死亡或者總結這一生的時候，回想自己所做的這一切事情，回想自己所走的道路，心裏有安慰，没有控告，没有遺憾。還有的人在做教會帶領或者負責一方面工作的時候不遺餘力，發揮自己最大的能量，盡上了自己的全力，為自己所作的工作付出了全部的心血與代價，讓多少人在軟弱消極的時候因為他的澆灌、因為他的帶領幫助與扶持得以剛强，站立住了，没有退去，重新回到神的面前，甚至最後為神作了見證。另外在他做帶領期間完成了很多重大的工作，清除了不少惡人，保護了不少神的選民，也挽回了一些重大的損失。等等這些都是在他做帶領期間做的。再回頭看看自己所走的路，回想自己這些年所作的工作、所付的代價，心裏没有遺憾也没有控告，覺得自己這樣做不後悔，活得有價值，心裏踏實有安慰。這多好啊！這是不是成果啊？（是。）這個踏實有安慰，没有遺憾，這是人追求正面事物、追求真理所達到的果效、所帶來的收穫。咱們不按高標準要求人，就説人這一生臨到了一件自己該做的事或者是自己願意做的事，在找到了自己的位置之後人站好了自己的本位，守住了自己的本位，付出了所有的心血代價、所有的精力，把自己該做的該完成的事情做好了、完成了，最終到神面前交賬的時候自己感覺相對滿意，心裏没有控告、没有遺憾，感覺有安慰、有收穫，活得有價值。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（六）》想到有許多女性就是為丈夫活着，一輩子都在取悦男人、取悦丈夫，也可能她們把婚姻家庭維護得很好，但她們却不曉得人到底該為什麽而活、人怎樣活着才有價值，那她們的人生又有什麽意義呢？到頭來不還是空活一場嗎？想想自己之前追求婚姻的幸福，為了取悦丈夫做了很多没有意義的事，也受了很多無謂的苦，可到頭來除了滿身瘡痍自己又得到什麽了呢？回想以往的那段經歷真是刻骨銘心，那是我人生最低谷的階段，也是我最痛苦絶望的時候，是神的話使我明白了敗壞人類都是被撒但性情充滿，滿了情欲，根本就不懂得什麽是愛，更不懂得怎麽維持自己的婚姻，人與人之間都是互相利用，是欺騙，没有真正的愛。只有神對人類的愛才是無私的，没有交易、没有索取，是最真最實的愛。人活着若只為取悦丈夫而不追求真理、不盡受造之物的本分，那樣活着太低賤了！

現在我已經離開家盡本分了，在盡本分的過程中注重省察自己有哪些敗壞性情、存在哪些錯謬的思想觀點，能有意識地尋求真理解决，覺得這樣活着才有意義。感謝神帶領我從錯誤的思想觀點裏走出來！