韓國　心澈

從小到大，我都把父母當作自己信神該效法的對象。在我的印象中，爸媽信神很有熱心，能撇能捨。接受神末世作工後不久，媽媽就放下了優越的工作全時間盡本分，她有些知識、特長，也能受苦付代價，一直在教會盡着重要的本分。後來，我們家被猶大出賣，為了躲避中共的抓捕，爸媽帶着年幼的我四處躲藏。就這樣他們還一直在盡本分，再加上他們生活簡樸，平時的一些表現也讓人感覺比較敬虔、屬靈，所以我常常聽到弟兄姊妹説我爸媽人性好，是真心信神追求真理的人。因着中共的逼迫，我十歲那年就和爸媽分開了，雖然後來我們一直没怎麽見面，但他們高大的形象一直留在我心裏。我很高看、崇拜他們，覺得他們信心很大，能這樣撇弃花費，肯定是追求真理、人性好的人，神也會稱許他們，甚至還覺得他們這樣的人就是能蒙拯救的人。一想到自己有這樣的父母，我就覺得很驕傲。

後來，因為中共的逼迫，我們先後逃到了海外。不久，我聯繫上了爸媽，看到他們在海外依然盡着本分，尤其得知我媽在好幾項工作上都擔任過負責人，我對她就更加高看了。想到爸媽信神這麽多年，經歷了許多事，現在還盡這麽重要的本分，肯定是追求真理有身量的人，以後我有什麽情形、難處隨時都可以找他們幫助解决，真是太好了！

之後，我和爸媽有時會交流各自最近的情形。有一次，我爸説他作的工作没什麽技術含量，總希望能换個本分，恰巧我那段時間也活在這樣的情形中，我們就互相交通，發了一些神的話共同進入。一段時間後，我通過吃喝神的話認識到自己對待本分挑挑揀揀，有名有利就願意做，得不着名利就應付糊弄，太自私卑鄙，對神没有真心，對自己有了些恨惡、厭憎，從這樣的情形中走出來了，可我爸還是活在不對的情形中，盡本分提不起勁。我心裏就有些困惑，按理説，我爸信神十多年了，應該有些身量啊，怎麽連對待本分挑挑揀揀的問題都解决不了呢？又想到平時向我爸媽尋求一些難處、問題時，他們雖然也會給我發一些神的話，交通自己的看見，但他們談的總是不太能解决我的問題。從那時起，我隱約感覺到，他們似乎不像我想象中那麽明白真理。後來，弟兄姊妹都在寫經歷文章見證神，我想到爸媽信神多年，肯定有不少經歷，尤其是我媽，她曾遭受過敵基督的打壓，還被錯誤開除了，但她還是力所能及地傳福音，被接納回教會後，不管盡哪方面本分都挺付代價的，她還經歷過幾次撤换、調整，經歷肯定挺豐富，得讓她趕緊把這些經歷寫成文章見證神啊！于是，我就時常督促我媽盡快寫文章。但我媽總是迴避，説自己也想寫，但本分很忙没時間，心静不下來。後來，我又催了好幾次，可我媽始終没寫文章。一次，她跟我説她想寫文章，但感覺思路很亂，不知從哪兒寫起，想找我聊聊。我特别高興，很期待能聽到她這麽多年是怎麽經歷過來的。可讓我没想到的是，當她把自己臨到了什麽事、流露了什麽敗壞談完之後，却没談出多少真實的認識，反而消極定規自己的話很多，回憶起以往的一些經歷，總覺得很痛苦，好像只是無奈地順服下來了，却聽不出來她到底有哪些真實的收穫。一場通話下來，我的心也被澆凉了。我就想，如果真有認識、收穫，不管當時多麽痛苦、消極，只要通過吃喝神的話尋求真理，明白了神的心意，對自己、對神有些真實認識，最後心裏的感受是甘甜、享受的，而我媽到現在談起這些事還是很痛苦、消極，對自己的認識也很感性，不實際，那豈不是説明她没有真實的經歷？我恍然大悟，難怪她對寫文章見證神總是逃避，没時間是假象，關鍵是她没有得着真理、没有真實的收穫，所以談不出經歷見證。我爸呢，雖然他願意操練寫文章，但他的文章叙事比較多，對自己的真實認識、經歷後的收穫却没有多少，這和他信神的年頭也不成正比。我想到神的話説：「人能否被拯救，不是看你的資格有多老，不是看你作工有多少年，更不是看你的資歷有多少，而是看你的追求到底有無果實。你該知道，拯救的是可結果實的『樹』，不是枝葉茂盛、鮮花繁多但不結果子的『樹』，縱使你多年流浪街頭又能怎麽樣呢？你的見證在何處呢？」《話・卷一　神的顯現與作工・實行　七》我忽然清醒了一些，是啊，不管人信神多少年，作了多少工作，經歷了多少事，如果經歷過後没有真實的收穫、没有得着真理，不能見證神，這就是没有生命，這樣的人信到最終也不能蒙拯救。當我意識到這一點的時候，心裏説不上來是什麽滋味，爸媽在我心裏「明白真理」「有身量」的形象第一次倒塌了。我想不通，他們信神這麽多年，撇弃花費了那麽多，為什麽没有得着真理呢？我忍不住偷偷哭了一場。之後，我雖然不像以往那麽高看他們了，但我還是認為，不管怎麽樣，他們這麽多年一直撇弃花費，起碼説明人性不錯，是真心信神的人，如果能好好盡本分，從現在開始追求真理，還是能蒙拯救的。可後來發生的一些事，又改變了我對他們的看法。

一天，我得知我爸因為盡本分一貫應付糊弄、拈輕怕重，果效不好，被撤换了。没過多久，我又得知我媽因為人性不好，不維護教會利益，性情還特别狂妄，盡本分不起好作用，也被撤换了。我當時很吃驚，簡直不敢相信，「怎麽會這樣呢？盡不上本分不就等于被顯明淘汰了嗎？他們人性不好？以往凡是認識我爸媽的人都説他們人性挺好的啊，人性不好怎麽能這麽撇弃花費呢？」我心裏特别亂，各種擔心顧慮不停地往外冒：不知爸媽現在怎麽樣了，是不是很痛苦、難受？……越想我心裏越黑暗下沉。雖然知道教會這樣安排肯定是根據原則，是合適的，但我心裏還是有些抵觸，「信神這些年，爸媽受了不少苦，還遭受中共的逼迫四處躲藏，從小到大，我和爸媽也是聚少離多，多麽希望到神作工結束的時候，我們能在國度裏相見，可現在……爸媽這些年風風雨雨走過來，作了那麽多工作，怎麽説撤换就撤换呢？」我越想越難受，忍不住又大哭了一場。那幾天，我總是忍不住地嘆氣，盡本分也没勁，一想起這事心裏就難受，整個人徹底癱軟了，好像一下子没有了追求的動力。我知道自己的情形不對，理性上不停地告訴自己，爸媽被撤换肯定是合適的，神是公義的，但心裏還是接受不了這個事實，控制不住地跟神講理：「有的弟兄姊妹對教會工作没作出什麽貢獻，盡的本分也不起眼，他們都好好地盡着本分，為什麽我爸媽就被撤换了呢？不管他們有什麽問題，這麽多年他們没有功勞也有苦勞啊，就不能看在他們受的這些苦、作的這些工的份上再給他們一次機會嗎？」我也知道這種情形不對，但心裏就是很剛硬，一點兒尋求真理的勁都没有，我就來到神面前禱告：「神啊，我心裏很痛苦，願你開啓帶領我，使我能明白你的心意。」

後來，我向一個姊妹尋求該如何解决自己的情形，説着説着眼泪又忍不住流了下來。姊妹跟我交通：「你爸媽只是被撤换，又不是被清除開除了，你怎麽難受成這樣呢？你應該從中看到神對人的愛啊，這是神在給人悔改機會。」姊妹這麽一説，我才清醒了一些。是啊，神没有説過撤换就是被顯明淘汰了，有不少弟兄姊妹被撤换後才開始反省、懊悔自己，有了真實悔改變化，之後又在教會盡上了本分，况且盡着本分也不代表就一定能蒙拯救，如果不追求真理，在神那兒看還是被淘汰的對象。其實，我爸媽被撤换也是神給他們一個反省悔改的機會，可我總覺得被撤换就是被顯明淘汰了，這個觀點也不符合真理啊！這樣想時，我心裏好受了些，但過後一想起這事心裏還是很難受，總覺得對我爸媽是不是處理得太重了。

後來，我看到神的話説：「越是在你不明白的事上，你越應該存着一顆敬畏神的心、虔誠的心，常常來到神面前尋求神的心意、尋求真理，你不明白你才需要神的開啓、神的引導，在你不明白的事上才需要讓神更多地作工，這是神的良苦用心。你越多多地來到神面前你的心與神就越近，你的心與神越近心裏是不是越有神哪？人心裏越有神，人的追求與人所走的路還有人心裏的狀態就會越來越好。」《話・卷三　末世基督座談紀要・寶愛神話是信神的基礎》看了神的話，我心裏平静了一些。神説越是在不明白的事上越應該存着敬畏神的心尋求真理，這樣情形才能越來越好。想想爸媽被撤换，道理上我知道教會這樣處理肯定合適，不能埋怨、論斷，也有意識地不去想這事，但我心裏對神的誤解、隔閡并没有得到解决，每次一想起這事還是會莫明其妙地傷感、難過。現在我明白了，遇事不明白、不理解的時候，應該主動尋求真理，不能守規條克制自己，稀裏糊塗地放過去，那樣根本解决不了問題。其實，我對爸媽了解得并不多，只是看到他們外表的撇弃花費，聽到别人對他們好的評價，這些都很狹隘、很片面，我應該多向現在接觸他們的弟兄姊妹了解，聽聽這些弟兄姊妹對他們的評價，不能憑情感看事。于是，我開始了解爸媽盡本分的具體表現。我看了他們寫的文章及弟兄姊妹對他們的評價。弟兄姊妹説我爸盡本分應付糊弄、拈輕怕重，一涉及到肉體受苦就不想多做，雖然有點特長，但盡本分一直很被動，果效也不好。在這期間，他被撤换、調整多次，换了好幾個本分都盡不好，後來傳福音，還是應付糊弄、拈輕怕重，還需要負責人監督着才做點兒。弟兄姊妹點出他盡本分中的問題，他不反省自己，還總是講理辯解，説自己年齡大了，身體也不好，盡的本分不是自己擅長的，出現問題也正常，是别人對他要求太高了，結果盡本分果效一直不明顯才被撤换的。我媽雖然外表盡本分風風火火，能吃苦付代價，但做的都是面子活，實際上應付糊弄很多，不作實際工作，耽誤了工作的進度。雖然她作的工作很多，但出的問題也很多，給神家利益造成了很大的損失。還有，她總是保全自己，維護個人利益，不維護教會利益。比如，有些事需要及時處理，她去最合適，但她怕得罪人就推給别人，導致耽誤教會工作。弟兄姊妹還評價她性情特别狂妄，好持守自己。她仗着自己有經驗，想怎麽做就怎麽做，不與人商量，也不太能接受别人的建議，她手上的工作别人都插不上手，作工作没有透明度，很多事情弟兄姊妹都不知道她具體是怎麽做的。另外，一旦弟兄姊妹做的不合她的意，她就會流露血氣，發火教訓弟兄姊妹，導致弟兄姊妹都受她轄制。有個弟兄被轄制到一個地步，對她説：「姊妹，我們素質太差了，跟你配搭讓你受苦了，對不起！」還有的弟兄姊妹説，如果不是因着盡本分，永遠不想接觸這樣的人。弟兄姊妹點出她身上的問題，她還不願意接受，對監督她工作的姊妹還有很大的成見，特别抵觸，總覺得是别人跟她過不去，不能公平對待她。看到這些評價，我很驚訝，簡直不敢相信爸媽的活出竟然是這樣。

後來，我看到神的話説：「一個人的人性裏該具備的就是良心與理智，這是最基本也是最重要的。如果一個人不具備良心，也不具備正常人性的理智，那這個人是什麽人？籠統地説，是一個没有人性的人，是人性太壞的人。細節地説，這個人都有哪些喪失人性的表現呢？分析分析，這類人都有什麽特點？都有哪些具體的表現？（自私、卑鄙。）自私卑鄙的人做事應付糊弄，事不關己，高高挂起，不考慮神家利益，也不體貼神的心意，對盡本分、對見證神没有任何負擔，也没有任何責任心。」《話・卷三　末世基督座談紀要・把心交給神就能得着真理》「人有好的人性，具備真心，有良心、有理智，這不是空洞渺茫、摸不着看不到的東西，在日常生活中處處可以發現，這都是實際的東西。説一個人是偉大的、是完美的，你能看見嗎？你看不見也摸不到，也想象不到什麽是完美、什麽是偉大，但説一個人是自私的，他的行為你能不能看得見，能不能對上號？説一個人是誠實的，有一顆真心，這個行為你能不能看得見？説一個人詭詐、彎曲、卑鄙，你能不能看得見？你就是閉着眼睛，通過他説話做事也能感受到他的人性是正常還是卑劣。所以説，『人性好壞』這不是個空洞的詞彙。比如，自私卑鄙、彎曲詭詐、狂妄自是，這些都是人在生活中接觸人的時候能够體會得到的，這是人性裏反面的東西。那人性裏該具備的正面的東西，比如誠實、喜愛真理，這些是不是在人的日常生活中也能體會得到？那一個人有没有聖靈開啓，能不能得到神的引導，有没有聖靈的作工，是不是都能看得見了？是不是都能分辨了？一個人要想得到聖靈開啓、得到神的引導，能在凡事上按真理原則去行，這需要具備什麽條件？就是必須得有一顆誠實的心，得是喜愛真理的人，能凡事尋求真理，明白真理就能實行，具備了這樣的條件就有聖靈的開啓，就能明白神的話，也容易實行出真理了。如果不是誠實人，心裏不喜愛真理，那就很難獲得聖靈作工，即使跟他交通真理也不會達到什麽果效。那怎麽看一個人是不是誠實人呢？不單要看他有没有謊話、欺騙，最主要的就是看他能不能接受真理、能不能實行真理，這才是最關鍵的。神家中一直在淘汰人，現在就有許多人被淘汰了，這些人就不是誠實人，他們都是詭詐的人，都是喜歡不義的人，他們絲毫不喜愛真理，不管信神多少年也不會明白真理進入實際，更不會有真實變化，所以他們被淘汰這是必然的。接觸一個人先看什麽？就是從他説話、做事看他是不是誠實人、是不是喜愛真理的人，看他能不能接受真理，這才是最關鍵的。只要能確定他是不是誠實人，是不是能接受真理、實行真理的人，基本就把這個人的實質看透了。如果這個人嘴上説得很好聽，嘴可甜了，就是不辦實事，到辦實事的時候就只考慮自己，從來不考慮别人，這是什麽人性？（自私卑鄙，没有人性。）没有人性的人容不容易得着真理？不容易得着真理。……不在乎他怎麽説，得看他的活出，看他的流露，看他盡本分時的態度是什麽，他裏面的情形是什麽，他喜愛什麽。如果他喜愛自己的名利超過對神的忠心，喜愛自己的名利超過神家的利益，喜愛自己的名利超過對神的體貼，這樣的人是不是有人性的人？這就不是有人性的人。他的表現人能看得見，神也能看得見，這樣的人很難得着真理。」《話・卷三　末世基督座談紀要・把心交給神就能得着真理》從神的話中看到，衡量一個人的人性好壞，得從他對待本分、對待真理的態度來看。人性好的人喜愛真理，盡本分能體貼神的心意，對待本分有責任心，辦事有信用，能維護教會利益；而人性不好的人特别自私卑鄙，只為個人的名利着想，盡本分應付糊弄、偷奸耍滑，光説嘴不辦實事，甚至能為了維護自己的利益置教會利益于不顧，出賣教會利益。結合神的話對照我爸媽的表現，看到他們確實不是我所認為的人性好的人。就像我爸，他雖然有些外表的撇弃花費，但他盡本分没有負擔，滿了應付糊弄，拈輕怕重，需要付代價的時候就找各種理由體貼自己的肉體，不考慮教會工作的需要，盡點本分還得人常常監督、督促，特别被動。還有我媽，雖然每天忙忙碌碌，為了盡本分也能受苦付代價，好像也作了一些工作，但她盡本分根本没有什麽實際果效，做的都是面子活，看似風風火火講究效率，但其實是急功近利，只是為了她自己的名譽地位。她作工作没有絲毫敬畏神的心，給教會利益帶來了很多虧損。在涉及維護教會利益的事上，她明知自己去是最適合的人選，却非要推給别人去辦，看到她在關鍵的事上根本不維護教會利益，跟神不一心。我只看她外表作的工作多、付的代價多，却不看她付代價的存心是什麽，作的這些工作到底有没有果效，是真的為教會作出了貢獻，還是洗一個盤子摔一個碗，得不償失。現在我才看到，衡量一個人人性好壞，不是看人外表付出花費多少，關鍵得看人做事的存心正不正，是真心為教會工作考慮，還是為了自己的名利地位做事。真正人性好的人，即使不明白真理，但因為他的心是正的，是憑良心做事，跟神家一條心，臨到事他能維護教會利益，所以他辦事就能達到好的果效。而人性不好的人，不管外表怎麽吃苦耐勞、説得多好聽，但實際做事的時候全是應付糊弄，全是為自己的利益考慮打算，根本不會真心為教會利益着想，所以作工作漏洞百出，没什麽實際果效。或許他一時憑着恩賜、經驗也能辦成一些事，但從長遠來看，用這樣的人得不償失，因為他人性、人品不合格，不值得信賴，他不辦實事，不知道什麽時候就能給教會工作造成虧損。認識到這兒，我對我爸媽人性不好的這一事實感到心服口服。

以往我總覺得，他們信神撇弃花費那麽多，放下優越的生活條件，近二十年風風雨雨一直盡本分到現在，就算不是追求真理的人，起碼也是真心信神人性好的人。其實，外表能受苦的人太多了，每個人受苦的存心、實質都不一樣。我不看他們受苦花費的存心，不看他們盡本分到底有没有實際果效，光根據外表的撇弃花費就認為他們是真心信神人性好的人，我的看事觀點實在是太膚淺、太愚蠢了！想想我們信神這麽多年，雖然受了共産黨的逼迫，還有家人分離之苦，但也享受了很多神的恩典。神不僅賜給我們各方面真理，還供應給我們豐豐富富的生活所需，真有良心理智就應該頭拱地地盡好本分還報神的愛。爸媽都信神這麽多年了，道理明白不少，但却連對待本分起碼該有的負擔、責任心都没有，起碼的維護教會利益都做不到，教會根據他們的所做所行撤换他們，這完全是神的公義！這樣的處理不僅對教會工作有利，對他們自己也有益處。如果他們能藉着這次跌倒失敗反省認識自己，向神回轉，扭轉自己對待本分的態度，那這對他們來説就是拯救，是他們信神路上的轉折點；如果他們還像以往一樣，絲毫不反省自己，不悔改變化，那就真的被顯明淘汰了。想到神的話説：「個人該受多少苦、該走多少路都是神命定好的，誰也不能幫助誰。」《話・卷一　神的顯現與作工・路……　六》我現在能做的就是把看到的問題給他們指點指點，盡所能地幫助他們，至于他們選擇走什麽路，這就不是我該擔心顧慮的了。明白了這些，我心裏亮堂了許多，不再為他們難過、傷心，能正確對待爸媽的事了。

後來，我又看到神的話説：「我要的是什麽樣的人你得知道，國度裏不容許有污穢的人進去，不容許污穢的人玷污聖地，你雖然作了許多工作，你雖作工多年，但到頭來仍是污穢不堪，你想進我的國度，那是天理難容的事！從創世到如今我未曾對任何一個獻私情的人開過這樣的方便之門，這是天規，誰也打不破！」《話・卷一　神的顯現與作工・成功與否在于人所走的路》「我定規一個人的歸宿不是根據其年歲的大小，不是根據其資格的老幼，也不是根據其受苦的多少，更不是根據其可憐的程度，而是根據其有無真理，除此以外别無選擇。你們都應明白，不遵行神旨意的人同樣都要受懲罰的，這是任何一個人都不能改變的。」《話・卷一　神的顯現與作工・當為你的歸宿預備足够的善行》看了神的話，我心裏很受觸動。神衡量人能否蒙拯救的唯一標準就是有無真理，性情有没有變化。神作工多年，發表了許許多多的真理，把人進入真理實際蒙拯救的路途交通得太具體、太細節了，只要人能喜愛真理、接受真理，就有希望達到蒙神拯救。反之，如果信神多年還只是滿足于外表的撇弃花費，絲毫不實行真理變化自己的敗壞性情，這就根本不是接受真理的人，而是厭煩真理的人。這樣的人不管外表有多少撇弃花費，勞苦作工多少年，曾經盡過多麽重要的本分，但到頭來没有得着真理生命，敗壞性情没有絲毫變化，還能抵擋悖逆神、打岔攪擾教會工作，這就不能蒙拯救，作惡多端的還會遭到神的懲罰，這是神的公義性情决定的。揣摩到這兒，我對爸媽為什麽能走到現在這個地步看得更清楚了。雖然他們能撇家捨業、勞苦作工，但他們不喜愛真理，盡本分應付糊弄、隨從己意，不在神的話中反省認識自己，弟兄姊妹點出他們的問題，他們不服、講理，認為是别人跟自己過不去，是别人要求太高，從中看到他們厭煩真理、不接受真理，所以他們信神多年敗壞性情没有什麽變化，而且隨着信神年頭增多、作工資本增多，狂妄性情越來越嚴重。從他們對待真理的態度上來看，他們的付出花費根本不是為了得着真理生命，而是為了得福才不得已有些付出，就像保羅一樣，所做的一切都是在跟神搞交易，稱不上是真心信神、真心為神花費的人。現在我才明白，看一個人是否真心信神、人性如何、能不能蒙拯救，都應該根據人對待真理的態度來衡量，以外表的撇弃花費多少、作工多少、盡什麽樣的本分來衡量都是不準確的。想到有些弟兄姊妹雖然没為教會作出多大貢獻，在人來看盡的本分也不起眼，但他們盡本分脚踏實地、盡心盡力，在盡本分中注重尋求真理反省自己的敗壞性情，認識到之後能懊悔自己，能實行真理，敗壞性情也有了一些變化，這樣的人在神家就能站立住。我越揣摩越覺得神真的很公義，其實神衡量人的標準從來都没有變過，只是我自己對蒙拯救總抱着僥幸心理。以往我總覺得外表撇弃花費多的人没有功勞也有苦勞，神應該不會撇弃淘汰的，但從我爸媽身上我真實看到了神的公義。神作事不會根據人的情感、人的觀念想象，而是用真理的標準衡量看待每一個人，哪怕這個人曾經是被神家重用的對象也不例外。認識到這些，我心裏更亮堂，也更釋放了。

我又看到兩段神的話，神説：「當你有一天明白一些真理了，就不再認為媽媽是最好的人、父母是最好的人，而是認識到他們也是敗壞人類中的一員，敗壞性情都是一樣的，只是跟你有肉體血緣關係而已，没别的區别，他們如果是不信神的，那就跟外邦人一樣。你不再用親人的眼光去看待他們，不再站在肉體關係的角度上去看待他們，而是站在真理一邊來看待他們。主要看他們哪些方面呢？看他們對信神的觀點，看他們對世界的觀點，看他們處理事情的觀點，還有最關鍵的就是看他們對待神的態度，把這幾方面看清楚了，你就能看清他們到底是好人還是壞人。如果有一天，你能看清他們跟你一樣是有敗壞性情的人，更看清他們并不是你所想象的心地善良、對你有真實的愛，他們絲毫不能把你往真理上帶、往人生正路上帶，還能看清他們在你身上所做的對你没什麽大的益處，對你走人生正道没有絲毫的價值，另外也能發現他們的很多做法、很多觀點是違背真理的、是屬肉體的，讓你鄙視，讓你噁心、厭憎，你心裏就能正確對待他們了，就不再想念、牽挂、離不開他們了，他們已經完成做父母的使命了，你就不再把他們當成最親的人，像偶像一樣對待了，而是當成一般的人對待，那時你就完全擺脱情感的束縛了，你就真正地從情感裏、從親情裏走出來了。」《話・卷三　末世基督座談紀要・解决敗壞性情才能帶來真實的轉變》「很多人在情感上受了許多無謂的苦，其實這都是多餘、没用的苦。為什麽這麽説呢？因為人總受情感轄制，就達不到實行真理順服神了，另外，受情感轄制對盡本分、對跟隨神都十分不利，而且對生命進入也是極大的攔阻，所以説，受情感轄制的苦没有一點兒意義，神不紀念。那怎麽能擺脱這無謂的苦呢？就需要明白真理，把這些肉體關係的實質看透、看明白，你就容易擺脱肉體情感的轄制了。……撒但就是想利用親情來轄制人、捆綁人，如果人不明白真理，就容易上當受騙，很多時候還為父母親人難受、流泪、吃苦付代價，那就是愚昧無知，願打願挨、自作自受，受這些苦没什麽價值，徒勞無益，絲毫不蒙神紀念，也可以説只能活受罪。當你真明白真理看透他們實質的時候，你就解脱了，你就覺得自己原來受那些苦是無知、愚昧，誰也不怨，就怨自己瞎眼，怨自己愚蠢，怨自己不明白真理看不透事。」《話・卷三　末世基督座談紀要・解决敗壞性情才能帶來真實的轉變》看了神的話，我心裏很感慨，神真的太了解人了。這段時間我流的泪、受的這些無謂的苦，都是因為情感太重、看不透事導致的。以往我不明白真理，對我爸媽没分辨，總覺得他們很好、很高大，是我的榜樣，是我效法的對象，甚至還覺得他們明白真理離蒙拯救不遠了，而當我根據神的話、根據真理看待他們的時候，才發現自己的觀點大錯特錯，對爸媽到底是什麽樣的人才有了分辨，看到他們身上有許多讓我不佩服甚至鄙視的地方，我心裏不再崇拜高看他們，也不再為他們痛苦、流泪，而是能客觀、正確地對待他們了。

通過這次環境的顯明，我才看到自己情感太重。當我活在肉體情感中的時候，想的都是爸媽臨到這事是不是很痛苦、很難受，我心裏還對教會的處理接受不了，滿了抵觸對抗，甚至還埋怨神不公義。現在，我明白神為什麽恨惡人與人之間的情感，因為人活在情感裏就會是非不分、不知好歹，就會遠離神、悖逆神。以往我不認識自己，看到身邊的弟兄姊妹臨到家人被撤换或清除開除難過得哭上好幾天，我還小瞧他們，覺着要是有一天我臨到類似的事肯定不會這麽軟弱，可這事真臨到自己頭上的時候，我比誰都軟弱得厲害，簡直成了一灘爛泥，不知哭了幾次，還活在消極中影響盡本分，我真是很愚蠢、幼稚，還有點蠻不講理。通過這次的經歷，我才對那些活在情感中走不出來的弟兄姊妹有了些理解，也為自己以往的無知、誇誇其談感到蒙羞慚愧。同時我也明白了，每件事臨到都有真理可尋求，都是長分辨、學功課的機會，對身邊的任何一個人，哪怕是自己的父母，都應該根據神的話、根據真理來對待，這樣才不至于憑情感、憑想象對待人，做出抵擋神的事。感謝神！