對父母也應該有分辨

2022年03月20日

韓國 心澈

從小到大,我都把父母當作自己信神該效法的對象。在我的印象中,爸媽信神很有熱心,能撇能捨。接受神末世作工後不久,媽媽就放下了優越的工作全時間盡本分,她有些知識、特長,也能受苦付代價,一直在教會盡着重要的本分。後來,我們家被猶大出賣,為了躲避中共的抓捕,爸媽帶着年幼的我四處躲藏。就這樣,他們還一直在盡本分,再加上他們生活簡樸,平時的一些表現也讓人感覺比較敬虔、屬靈,所以我常常聽到弟兄姊妹説我爸媽人性好,是真心信神追求真理的人。因着中共的逼迫,我十歲那年就和爸媽分開了,雖然後來我們一直没怎麽見面,但他們高大的形象一直留在我心裏。我很高看、崇拜他們,覺得他們對神的信心很大,能這樣撇弃花費,還能盡重要本分,肯定是追求真理、人性好的人,神也會稱許他們,甚至還覺得他們這樣的人就是能蒙拯救的人。一想到自己有這樣的父母,我就覺得很驕傲。

後來,因為中共的逼迫,我們先後逃到了海外。不久,我聯繫上了爸媽,看到他們在海外依然盡着本分,尤其得知我媽在好幾項工作上都擔任過負責人,我對她就更加高看了。想到爸媽信神這麽多年,經歷了許多事,現在還盡這麽重要的本分,肯定是追求真理有身量的人,以後我有什麽情形、難處隨時都可以找他們幫助解决,真是太好了!之後,我和爸媽有時會交流各自最近的情形。

有一次,我爸説他盡了一個在他來看没什麽技術含量的本分,盡本分的時候就没勁,總希望能换個本分,恰巧我那段時間也活在這樣的情形中,我們就互相交通,發了一些神話共同進入。一段時間後,我通過吃喝神話認識到自己對待本分挑挑揀揀,有名有利就願意做,得不著名利隨時都能應付糊弄,太自私卑鄙,對神没有真心,對自己有了些恨惡、厭憎,從這樣的情形中走出來了,可我爸還是活在不對的情形中,盡本分提不起勁。我心裏就有些困惑,按理説,我爸信神十多年了,應該有些身量啊,怎麽連對待本分挑挑揀揀的問題都解决不了呢?又想到平時和我爸媽尋求一些難處、問題時,他們雖然也會給我發一些神話,交通自己的看見,但他們談的總是不太能解决我的問題。從那時起,我隱約感覺到,他們似乎不像我想象中那麽明白真理。後來,弟兄姊妹都在寫經歷文章見證神,我想到爸媽信神多年,肯定有不少經歷,尤其是我媽,她曾遭受過敵基督的打壓,還被錯誤開除了,但她還是力所能及地傳福音,被接納回教會後,不管盡哪方面本分都挺付代價的,她還有過幾次本分調整,經歷肯定挺豐富,得讓她趕緊把這些經歷寫成文章見證神啊!于是,我就時常督促我媽盡快寫文章,但我媽總是迴避,説自己也想寫,但本分很忙没時間,心静不下來。後來,我又催了好幾次,可我媽始終没寫文章。一次,她跟我説她想寫文章,但感覺思路很亂,不知從哪兒寫起,想找我聊聊。我特别高興,很期待能聽到她這麽多年是怎麽經歷過來的。可讓我没想到的是,當她把自己臨到了什麽事、流露了什麽敗壞談完之後,却没談出多少真實的認識,反而消極定規自己的話很多,回憶起以往的一些經歷,總覺得很痛苦,好像只是無奈地順服下來了,却聽不出來她到底有哪些真實的收穫。一場通話下來,我的心也被澆凉了。我就想,如果真有認識、收穫,不管當時多麽痛苦、消極,但通過吃喝神話尋求真理,明白了神的心意,能對自己、對神有些真實認識,最後心裏的感受是甘甜、享受的,而我媽到現在談起這些事還是很痛苦、消極,對自己的認識也很感性,不實際,那豈不是説明她没有真實的經歷?我恍然大悟,難怪她對寫文章見證神總是逃避,没時間是假象,關鍵是她没有得着真理,没有真實的收穫,所以談不出經歷見證。我爸呢,雖然他願意操練寫文章,但他的文章叙事比較多,對自己的真實認識、經歷後的收穫却没有多少,這和他信神的年頭也不成正比。我想到神的話説:「人能否被拯救,不是看你的資格有多老,不是看你作工有多少年,更不是看你的資歷有多少,而是看你的追求到底有無果實。你該知道,拯救的是可結果實的『樹』,不是枝葉茂盛、鮮花繁多但不結果子的『樹』,縱使你多年流浪街頭又能怎麽樣呢?你的見證在何處呢?《話・卷一 神的顯現與作工・實行 七》我忽然清醒了一些,是啊,不管人信神多少年,作了多少工作,經歷了多少事,如果經歷過後没有真實的收穫,没有得着真理,不能見證神,這就是没有生命,這樣的人信到最終也不能蒙拯救。當我意識到這一點的時候,心裏説不上來是什麽滋味,爸媽在我心裏「明白真理」「有身量」的形象第一次倒塌了。我想不通,他們信神這麽多年,撇弃花費了那麽多,為什麽没有得着真理呢?我忍不住偷偷哭了一場。之後,我雖然不像以往那麽高看他們了,但我還是認為,不管怎麽樣,他們這麽多年一直撇弃花費,起碼説明人性不錯,是真心信神的人,如果能好好盡本分,從現在開始追求真理,還是能蒙拯救的。可後來發生的一些事,又改變了我對他們的看法。

一天,我得知我爸因為盡本分一貫應付糊弄、拈輕怕重,果效不好,被撤掉了本分。没過多久,我又得知我媽因為人性不好,不維護神家利益,性情還特别狂妄,在本分上不起好作用,也被撤掉了本分。我當時很吃驚,簡直不敢相信,「怎麽會這樣呢?盡不上本分不就等于被顯明淘汰了嗎?他們人性不好?以往凡是認識我爸媽的人都説他們人性挺好的啊,人性不好怎麽能這麽撇弃花費呢?」我心裏特别亂,各種擔心顧慮不停地往外冒:不知爸媽現在怎麽樣了,是不是很痛苦、難受?……越想我心裏越黑暗下沉。雖然知道教會這樣安排肯定是根據原則,是合適的,但心裏還是有些抵觸,「信神這些年,爸媽受了不少苦,還遭受中共的逼迫四處躲藏,從小到大,我和爸媽也是聚少離多,多麽希望到神作工結束的時候,我們能在國度裏相見,可現在……爸媽這些年風風雨雨走過來,作了那麽多工作,怎麽説撤换就撤换呢?」我越想越難受,忍不住又大哭了一場。那幾天,我總是忍不住地嘆氣,盡本分也没勁,一想起這事心裏就難受,整個人徹底癱軟了,好像一下子没有了追求的動力。我知道自己的情形不對,理性上不停地告訴自己,爸媽被撤掉本分肯定是合適的,神是公義的,但心裏還是接受不了這個事實,控制不住地跟神講理:「教會裏有的弟兄姊妹,他們對教會工作没作出什麽貢獻,盡的本分也不起眼,他們都好好地盡着本分,為什麽就不讓我爸媽盡本分了呢?不管他們有什麽問題,這麽多年他們没有功勞也有苦勞啊,就不能看在他們受的這些苦、作的這些工的份上再給他們一次機會嗎?」我也知道這種情形不對,但心裏就是很剛硬,一點尋求真理的勁都没有,我來到神面前禱告:「神啊,我心裏很痛苦,願你開啓帶領我,使我能明白你的心意。」

後來,我向一個姊妹尋求該如何解决自己的情形,説着説着眼泪又忍不住流了下來。姊妹跟我交通:「你爸媽只是被撤掉本分,又不是被清除開除了,你怎麽難受成這樣呢?你應該從中看到神對人的愛啊,這是神在給人悔改機會!」姊妹這麽一説,我才清醒了一些。是啊,神没有説過撤掉本分就是被顯明淘汰了,有不少弟兄姊妹被撤换後才開始反省、懊悔自己,有了真實悔改變化,之後又在教會盡上了本分,况且盡着本分也不代表就一定能蒙拯救,如果不追求真理,在神那兒看還是被淘汰的對象。其實,我爸媽被撤掉本分也是神給他們一個反省悔改的機會,可我總覺得被撤掉本分就是被顯明淘汰了,這個觀點也不符合真理啊!這樣想時,我心裏好受了些,但過後一想起這事心裏還是很難受,總覺得對我爸媽是不是處理得太重了。

後來,我看到神的話説:「在現實生活中當你面臨問題的時候,你應該怎麽認識與體會神的權柄與神的主宰?當你面臨這些問題不知道該怎麽認識、怎麽處理、怎麽經歷的時候,你應該采取什麽樣的態度能表明你有順服神主宰安排的存心、願望與實際呢?首先你得學會等待,其次你得學會尋求,然後你得學會順服。所謂『等待』就是等待神的時候,等待神為你安排的人事物,等待神的心意逐步向你顯明。《話・卷二 關于認識神・獨一無二的神自己 三》越是在你不明白的事上,你越應該存着一顆敬畏神的心、虔誠的心,常常來到神面前尋求神的心意、尋求真理,你不明白你才需要神的開啓、神的引導,在你不明白的事上才需要讓神更多地作工,這是神的良苦用心。你越多多地來到神面前,你的心與神就越近,你的心與神越近,心裏是不是越有神哪?人心裏越有神,人的情形、人的追求還有人所處的狀態是會越來越好還是越來越糟?肯定是越來越好。《話・卷三 末世基督座談紀要・寶愛神話是信神的基礎》看了神的話,我心裏平静了一些。神説越是在不明白的事上越應該存着敬畏神的心尋求真理,這樣情形才能越來越好。想想爸媽被撤掉本分,道理上我知道教會這樣處理肯定合適,不能埋怨、論斷,也有意識地不去想這事,但我心裏對神的誤解、隔閡并没有得到解决,每次一想起這事還是會莫明其妙地傷感、難過。現在我明白了,遇事不明白、不理解的時候,應該主動尋求真理,不能守規條克制自己,稀裏糊塗地放過去,那樣根本解决不了問題。其實,我對爸媽了解得并不多,只是看到他們外表的撇弃花費,聽到别人對他們好的評價,這些都很狹隘、很片面,我應該多向現在接觸他們的弟兄姊妹了解,聽聽這些弟兄姊妹對他們的評價,不能憑情感看事。于是,我開始了解爸媽盡本分的具體表現。我看了他們寫的文章及弟兄姊妹對他們的評價。弟兄姊妹説我爸盡本分應付糊弄、拈輕怕重,一涉及到肉體受苦就不想多做,雖然有點特長,但盡本分一直很被動,果效也不好。在這期間,他被調整本分多次,换了好幾個本分都盡不好,後來盡傳福音本分,還是應付糊弄、拈輕怕重,還需要負責人監督着才做點兒。當弟兄姊妹點出他盡本分中的問題,他不反省自己,還總是講理辯解,説自己年齡大了,身體也不好,盡的本分不是自己擅長的,出現問題也正常,是别人對他要求太高了,結果盡本分果效一直不明顯才被撤掉本分的。我媽雖然外表盡本分風風火火,能吃苦付代價,但做的都是面子活,實際上應付糊弄很多,不作實際工作,耽誤了工作的進展。在對待祭物的事上,她也没有敬畏神的心,造成了一些没必要的浪費,給祭物帶來了損失。雖然她作的工作很多,但出的問題也很多,給神家利益造成了很大的損失,有些爛攤子到現在還在處理。還有,她總是保全自己,維護個人利益,不維護神家利益,比如有些事需要及時處理,她去最合適,但她怕得罪人就推給别人,導致耽誤神家工作。弟兄姊妹還評價她性情特别狂妄,好持守自己。她仗着自己有經驗,想怎麽做就怎麽做,不與人商量,也不太能接受别人的建議;她手上的工作别人都插不上手,作工作没有透明度,很多事情弟兄姊妹都不知道她具體是怎麽做的。另外,一旦弟兄姊妹做的不合她的意,她就會流露血氣,發火教訓弟兄姊妹,導致弟兄姊妹都受她轄制。有個弟兄被轄制到一個地步,對她説,「姊妹,我們素質太差了,跟你配搭讓你受苦了,對不起……」還有的弟兄姊妹説,如果不是因着盡本分,永遠不想接觸這樣的人。弟兄姊妹點出她身上的問題,她還不願意接受,對監督她工作的姊妹還有很大的成見,特别抵觸,總覺得是别人跟她過不去、不能公平對待她……

看到這些評價,我很驚訝,簡直不敢相信爸媽的活出竟然是這樣。後來,我看到神的話説:「一個人的人性裏該具備的就是良心與理智,這是最基本也是最重要的。如果一個人不具備良心,也不具備正常人性的理智,那這個人是什麽人?籠統地説,是一個没有人性的人,是人性太壞的人。那細節地説,這個人都有哪些喪失人性的表現呢?分析分析,這類人都有什麽特點?都有哪些具體的表現?(自私、卑鄙。)自私卑鄙的人做事應付糊弄,事不關己,高高挂起,不考慮神家利益,也不體貼神的心意,對見證神、對盡本分没有任何負擔,也没有任何責任心。《話・卷三 末世基督座談紀要・把心交給神就能得着真理》人有好的人性,具備真心,有良心、有理智,這不是空洞渺茫、摸不着看不到的東西,在日常生活中處處可以發現,這都是實際的東西。説一個人是偉大的、是完美的,你能看見嗎?看不見也摸不到,也想象不到什麽是完美、什麽是偉大,但説一個人是自私的,他的行為你能不能看得見、能不能對上號?説一個人是誠實的、真心的,這個行為你能不能看得見?説一個人詭詐、彎曲、卑鄙,你能不能看得見?你就是閉着眼睛,通過他説話做事也能感受到他這個人人性的那一部分是惡劣還是優良。所以説,『人性好壞』這不是個空洞的詞彙。比如,自私卑鄙、彎曲詭詐、狂妄自是,這些都是人在生活中接觸人的時候能够體會得到的,這是人性裏反面的東西。那人性裏該具備的正面的東西,比如誠實、喜愛真理,這些是不是在人的日常生活中也能體會得到?一個人有没有聖靈開啓,能不能得到神的引導,有没有聖靈的作工,是不是都能看得見、都能分辨?通過什麽分辨?(通過他的活出、他做事的實質。)通過他的活出,通過他做事的實質,那用這兩樣來證明什麽呢?證明他的人性品質。接觸一個人先看什麽?怎麽分辨這個人怎麽樣,是不是喜愛真理的人,能不能接受真理、得着真理?就得先看他的人性品質。如果這個人嘴上説得很好聽,嘴可甜了,就是不辦實事,到了辦實事的時候就只考慮自己,從來不考慮别人,這是什麽人性?(自私卑鄙,没有人性。)没有人性的人容不容易得着真理?不容易得着真理。……不在乎他怎麽説,得看他的活出,看他的流露,看他盡本分時的態度是什麽、他裏面的情形是什麽、他喜愛什麽。如果他喜愛自己的名利超過對神的忠心,喜愛自己的名利超過神家的利益,喜愛自己的名利超過對神的體貼,這樣的人是不是有人性的人?這就不是有人性的人。他的表現人能看得見,神也能看得見,這樣的人很難得着真理。《話・卷三 末世基督座談紀要・把心交給神就能得着真理》從神的話中看到,衡量一個人的人性好壞,得從他對待神的托付、對待真理的態度來看。人性好的人喜愛真理,盡本分能體貼神的心意,對待神的托付有責任心,辦事有信用,能維護神家利益;而人性不好的人特别自私卑鄙,只為個人的名利着想,盡本分應付糊弄偷奸耍滑,光説嘴不辦實事,甚至能為了維護自己的利益置神家利益于不顧,出賣神家利益。結合神話對照我爸媽的表現,看到他們確實不是我所認為的人性好的人。就像我爸,他雖然有些外表的撇弃花費,但他盡本分没有負擔,滿了應付糊弄,拈輕怕重,需要付代價的時候就找各種理由體貼自己的肉體,不考慮教會工作的需要,盡點本分還得人常常監督、督促,特别被動。還有我媽,雖然每天忙忙碌碌,為了盡本分也能受苦付代價,好像也作了一些工作,但她盡本分根本没有什麽實際果效,做的都是面子活,看似風風火火講究效率,但其實是急功近利,只是為了她自己的名譽地位。在對待祭物這麽大的事上她都没有絲毫敬畏神的心,給神家利益帶來了很多虧損,她作的工作雖然多,但問題、漏洞很多,帶來的虧損更多。在涉及維護神家利益的事上,她明知自己去是最適合的人選,却非要推給别人去辦,看到她在關鍵的事上根本不維護神家利益,跟神不一心。我只看她外表作的工作多、付的代價多,却不看她付代價的存心是什麽、作的這些工作到底有没有果效,是真的為教會作出了貢獻,還是洗一個盤子摔一個碗,得不償失。現在我才看到,衡量一個人人性好壞,不是看人外表付出花費多少,關鍵得看人做事的存心正不正,是真心為神家工作考慮,還是為了自己的名利地位做事。真正人性好的人,即使不明白真理,但因為他的心是正的,是憑良心做事,跟神家一條心,臨到事他能維護神家利益,所以他辦事就能達到好的果效;而人性不好的人,不管外表怎麽吃苦耐勞、説得多好聽,但實際做事的時候全是應付糊弄,全是為自己的利益考慮打算,根本不會真心為神家利益着想,所以作工作漏洞百出,没什麽實際果效,或許他一時憑着恩賜、經驗也能辦成一些事,但從長遠來看,用這樣的人得不償失,因為他人性、人品不合格,不值得信賴,他不辦實事,不知道什麽時候就能給神家工作造成虧損。認識到這兒,我對我爸媽人性不好的這一事實感到心服口服。

以往我總覺得,他們信神撇弃花費那麽多,放下優越的生活條件,近二十年風風雨雨一直盡本分到現在,就算不是追求真理的人,起碼也是真心信神人性好的人。其實,外表能受苦的人太多了,每個人受苦的存心、實質都不一樣,我不看他們受苦花費的存心,不看他們盡本分到底有没有實際果效,光根據外表的撇弃花費就認為他們是真心信神人性好的人,我的看事觀點實在是太膚淺、太愚蠢了!想想我們信神這麽多年,雖然受了點共産黨的逼迫,還有家人分離後心靈上的苦,但也享受了很多神的恩典,神不僅賜給我們各方面真理,還供應給我們豐豐富富的生活所需,真有良心理智就應該頭拱地地盡好本分還報神的愛。爸媽都信神這麽多年了,道理明白不少,但却連對待本分起碼該有的負擔、責任心都没有,起碼的維護神家利益都做不到,教會根據他們的所做所行撤掉他們的本分,這完全是神的公義!這樣的處理不僅對神家工作有利,對他們自己也有益處。如果他們能藉着這次跌倒失敗反省認識自己,向神回轉,扭轉自己對待本分的態度,對他們來説就是拯救,是他們信神路上的轉折點;如果他們還像以往一樣,絲毫不反省自己,不悔改變化,那就真的被顯明淘汰了。想到神的話説:「個人該受多少苦、該走多少路都是神命定好的,誰也不能幫助誰。《話・卷一 神的顯現與作工・路…… 六》我現在能做的就是把看到的問題給他們提點提點,盡所能地幫助他們,至于他們選擇走什麽路,這就不是我該擔心顧慮的了。明白了這些,我心裏亮堂了許多,不再為他們難過、傷心,能正確對待爸媽的事了。

後來,我又看到神的話説:「我要的是什麽樣的人你得知道,國度裏不容許有污穢的人進去,不容許污穢的人玷污聖地,你雖然作了許多工作,你雖作工多年,但到頭來仍是污穢不堪,你想進我的國度,那是天理難容的事!從創世到如今我未曾對任何一個獻私情的人開過這樣的方便之門,這是天規,誰也打不破!《話・卷一 神的顯現與作工・成功與否在于人所走的路》我定規一個人的歸宿不是根據其年歲的大小,不是根據其資格的老幼,也不是根據其受苦的多少,更不是根據其可憐的程度,而是根據其有無真理,除此以外别無選擇。你們都應明白,不遵行神旨意的人同樣都要受懲罰的,這是任何一個人都不能改變的。《話・卷一 神的顯現與作工・當為你的歸宿預備足够的善行看了神的話,我心裏很受觸動。神衡量人能否蒙拯救的唯一標準就是有無真理,性情有没有變化。神作工多年,發表了許許多多的真理,把人進入真理實際蒙拯救的路途交通得太具體、太細節了,只要人能喜愛真理、接受真理,就有希望達到蒙神拯救。反之,如果信神多年還只是滿足于外表的撇弃花費,絲毫不實行真理變化自己的敗壞性情,這就根本不是接受真理的人,而是厭煩真理的人。這樣的人不管外表有多少撇弃花費,勞苦作工多少年,曾經盡過多麽重要的本分,但到頭來没有得着真理生命,敗壞性情没有絲毫變化,還能抵擋悖逆神、打岔攪擾神家工作,這就不能蒙拯救,作惡多端的還會遭到神的懲罰,這是神的公義性情决定的。揣摩到這兒,我對爸媽為什麽能走到現在這個地步看得更清楚了。雖然他們能撇家捨業、勞苦作工,但他們不喜愛真理,盡本分應付糊弄、隨從己意,不在神話中真實反省認識自己,弟兄姊妹點出他們的問題,他們不服、講理,認為是别人跟自己過不去,是别人要求太高,從中看到他們厭煩真理、不接受真理,所以他們信神多年敗壞性情没有什麽變化,而且隨着信神年頭增多,作工資本增多,狂妄性情越來越嚴重。從他們對待真理的態度上來看,他們的付出花費根本不是為了得着真理生命,而是為了得福才不得已有些付出,就像保羅一樣,所做的一切都是在跟神搞交易,稱不上是真心信神、真心為神花費的人。現在我才明白,看一個人是否真心信神、人性如何、能不能蒙拯救,都應該根據人對待真理的態度來衡量,以外表的撇弃花費多少、作工多少、盡什麽樣的本分來衡量都是不準確的。想到有些弟兄姊妹,雖然没為教會作出多大貢獻,在人來看盡的本分也不起眼,但他們盡本分脚踏實地、盡心盡力,在盡本分中注重尋求真理反省自己的敗壞性情,認識到之後能懊悔自己,能實行真理,敗壞性情也有了一些變化,這樣的人在神家就能站立住。我越揣摩越覺得神真的很公義,其實神衡量人的標準從來都没有變過,只是我自己對蒙拯救總抱着僥幸心理。以往我總覺得外表撇弃花費多的人没有功勞也有苦勞,神應該不會撇弃淘汰的,但從我爸媽身上我真實看到了神的公義。神作事不會根據人的情感、人的觀念想象,而是用真理的標準衡量看待每一個人,哪怕這個人曾經是被神家重用的對象也不例外。認識到這些,我心裏更亮堂,也更釋放了。

我又看到兩段神的話,神説:「當你有一天明白一些真理了,就不再認為媽媽是最好的人、父母是最好的人,而是認識到他們也是敗壞人類中的一員,敗壞性情都是一樣的,只是跟你有肉體血緣關係而已,没别的區别,他們如果是不信神的,那就跟外邦人一樣。你不再用親人的眼光去看待他們,不再站在肉體關係的角度上去看待他們,而是站在真理一邊來看待他們。主要看他們哪些方面呢?看他們對信神的觀點,看他們對世界的觀點,看他們處理事情的觀點,還有最關鍵的就是看他們對待神的態度,把這幾方面看清楚了,你就能看清他們到底是好人還是壞人。如果有一天你能看清他們跟你一樣,是有敗壞性情的人,更看清他們并不是你所想象的心地善良、對你有真實的愛,他們絲毫不能把你往真理上帶、往人生正路上帶,還能看清他們在你身上所做的對你没什麽大的益處,對你走人生正道没有絲毫的價值,另外也能發現他們的很多做法、很多觀點是違背真理的、是屬肉體的,讓你鄙視,讓你噁心、厭憎,你心裏就能正確對待他們了,就不再想念、牽挂、離不開他們了,他們已經完成做父母的使命了,你就不再把他們當成最親的人,像偶像一樣對待了,而是當成一般的人對待,那時你就完全擺脱情感的束縛了,你就真正地從情感、從親情裏走出來了。《話・卷三 末世基督座談紀要・解决敗壞性情才能帶來轉機》很多人在情感上受了許多無謂的苦,其實這都是多餘、没用的苦。為什麽這麽説呢?因為人總受情感轄制,就達不到實行真理順服神了,另外受情感轄制對盡本分、對跟隨神都十分不利,而且對生命進入也是極大的攔阻,所以説受情感轄制的苦没有一點兒意義,神不紀念。那怎麽能擺脱這無謂的苦呢?就需要明白真理,把這些肉體關係的實質看透、看明白,你就容易擺脱肉體的轄制了。……撒但就是想利用親情來轄制人、捆綁人,如果人不明白真理,就容易上當受騙,很多時候還為父母親人難受、流泪、吃苦付代價,那就是愚昧無知,願打願挨、自作自受,受這些苦没什麽價值,徒勞無益,絲毫不蒙神紀念,也可以説只能活受罪!到你明白真理的那一天,你就解脱了,你就覺得自己原來受那些苦是無知、愚昧,誰也不怨,就怨自己瞎眼,怨自己愚蠢,怨自己不明白真理看不透事。《話・卷三 末世基督座談紀要・解决敗壞性情才能帶來轉機》看了神的話,我心裏很感慨,神真的太了解人了。這段時間我流的泪、受的這些無謂的苦,都是因為情感太重、看不透事導致的。以往我不明白真理,對我爸媽没分辨,總覺得他們很好、很高大,是我的榜樣,是我效法的對象,甚至還覺得他們明白真理離蒙拯救不遠了,而當我根據神話、根據真理看待他們的時候,才發現自己的觀點大錯特錯,對爸媽到底是什麽樣的人才有了分辨,看到他們身上有許多讓我不佩服甚至鄙視的地方,我心裏不再崇拜高看他們,也不再為他們痛苦、流泪,而是能客觀、正確地對待他們了。

通過這次環境的顯明,我才看到自己情感太重。當我活在肉體情感中的時候,想的都是爸媽臨到這事是不是很痛苦、很難受,我心裏還對神家的處理接受不了,滿了抵觸對抗,甚至還埋怨神不公義。現在我明白神為什麽恨惡人與人之間的情感,因為情感能導致人是非不分、不知好歹,讓人遠離神、悖逆神。以往我不認識自己,看到身邊的弟兄姊妹臨到家人被撤换或清除開除難過得哭上好幾天,我還小瞧他們,覺着要是有一天我臨到類似的事肯定不會這麽軟弱。可這事真臨到自己頭上的時候,我比誰都軟弱得厲害,簡直成了一灘爛泥,不知哭了幾次,還活在消極中影響盡本分,我真是很愚蠢、幼稚,還有點蠻不講理。通過這次的經歷,我才對那些活在情感中走不出來的弟兄姊妹有了些理解,也為自己以往的無知、誇誇其談感到蒙羞慚愧。同時我也明白了,每件事臨到都有真理可尋求,都是長分辨、學功課的機會,對身邊的任何一個人,哪怕是自己的父母,都應該根據神話真理來對待,這樣才不至于憑情感、憑想象對待人,做出抵擋神的事。感謝神!

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