日本　小心

2012年，我們一家人都接受了全能神的末世作工，我從神的話中明白了什麽是真正的信神，也明白了每一個人來到這個世界都是有使命的，人活着就得追求真理，盡上自己受造之物的本分。于是，我主動放下了工作到教會盡本分。

那時我每天出去傳福音，只是偶爾回家見過父親幾次，看到父親身體虚弱的樣子，我知道是他多年的哮喘病發作了。之前父親每次吃點藥、輸輸液也就好了，我以為這次他也會像往常一樣順利渡過，可没多久我就接到父親去世的消息。弟弟在電話裏説「父親没了」，聽到這幾個字我的心都要碎了，眼泪一個勁兒地往下流。回到家，姑姑責備我：「你是學醫的，知道你爸哮喘為什麽不給他弄個氧氣瓶？這樣也許他就不會這麽早離開。」聽到這話，我的心就像被撕碎了一樣，内心滿了對父親的虧欠，「如果我能在父親身上多花一點心思，是不是他真的不會這麽早離開？」姑姑握着我的手説：「兄弟姐妹中，你爸媽在你身上付的代價最多。你爸走了，你没機會孝順了，以後你要好好照顧你媽呀！」我默默地點點頭。想想父母把我養大，供我讀書，本想着我是他們的驕傲，可我還没為他們做什麽父親就不在了，我得擔起照顧母親的責任，不能讓她受委屈。之後雖然我每天盡着本分，但一有空就琢磨：「如果我不去上班挣錢，母親以後的生活怎麽辦？如果没能照顧好母親，再留下遺憾我得後悔一輩子。」于是，我每天盡完本分就開始找工作。

2013年3月份，我聯繫好工作，决定收拾東西去省城上班，當我離開接待家的那一刻心裏特别難過，一首詩歌《等候神佳音》不停地在我腦海裏迴蕩：

罪惡中倒下，光明中奮起，

倍受你的高抬，不知如何感激。

道成肉身受苦難，何况我這敗壞人，

屈服黑暗權勢，如何見神。

每逢想起你的話，生發對你的思念，

每當見到你的面，内疚中帶着敬意。

怎能忍心背弃你，尋求所謂的自由，

…………

——《跟隨羔羊唱新歌》

默唱着這首詩歌，我心裏難過極了，尤其唱到「怎能忍心背弃你，尋求所謂的自由」，我已經泪流滿面。想想以往我活在虚空痛苦中，没有人生方向，也没有生存目標，是神從茫茫人海中揀選了我，讓我有幸聽到神的話語，明白了人活着的意義，這是神對我的恩待。可這麽快我就放弃本分去上班挣錢，我心裏很虧欠神。我流着泪向神呼求：「神哪，我太軟弱，背叛不了自己，求你攔阻我的脚步。」正在這時，我遠遠看到沙塵暴從我的正前方颳來，不一會兒我就走進了沙塵暴裏，没法呼吸，也看不到任何東西。我又聽到路邊有呼啦呼啦的響聲，像有東西要被吸飛的聲音。當時我心裏面就有個意念——趕緊跑！我立馬扔下電動車向前跑了。就在我跑出幾米遠之後，聽到身後一聲巨響，我蒙着眼睛什麽都不敢看，只能一個勁兒在心裏禱告，求神保守我。過了一會兒，沙塵暴小了，我才看到電動車躺在不遠處，路邊的水泥電綫杆已經被吹起來的彩鋼房頂打斷，飛出去十幾米遠，電綫也都斷了。如果不是剛才一個意念趕緊跑，也許我已被砸死了。這時一句神的話在我心裏迴蕩着：「我將天上的火焰顯給你們看却并不忍心燒着你們，……」《話・卷一　神的顯現與作工・你們的人格太卑賤！》我知道是神保守了我，也是神在藉此向我説話，讓我知道他的心意。我在心裏默默地向神禱告：「神哪，我不去挣錢了，我不離開你了。」可第二天醒來我又摇擺不定，想到以後還有很長的路要走，如果我不去工作，母親以後的生活怎麽辦？父母把我養大，我就應該為他們養老。可要放下本分去上班挣錢我又很難過，也知道醫院的工作非常忙，如果我去工作了，可能連聚會都難了。後來我去了外地盡本分，但心裏還是會時不時地惦記母親，雖然知道有哥哥弟弟在，母親的生活應該不會有什麽困難，但我心裏還是常常為自己不能照顧母親感到遺憾虧欠。

轉眼十年過去了。一次，一個特殊背景下我想起父親離世後母親一個人生活的一幕幕，我心痛得難以自抑，一切像發生在昨天一樣。想想父親離開十年了，可我對父母的虧欠依然埋藏在心底。我想從這種情形中徹底走出來，才來到神面前尋求：到底是什麽導致我一直活在對父母的虧欠中？我看了一些神的話，對自己的問題有了點認識。全能神説：「外邦世界有一個什麽説法，『烏鴉反哺，羔羊跪乳』，還有什麽『人若不孝，禽獸不如』，這套説法説得多麽高大上！其實，他們説的『烏鴉反哺，羔羊跪乳』這些現象還真有，是事實，但僅僅是生物界中的現象而已，是神給各種生物所制定的一種規律而已，各種生物包括人都在遵循這種規律。各種生物都在遵循着這種規律，更證實了各種生物是由神造的，這個規律没有任何生物能打破，没有任何生物能超越。你看，獅子、老虎都是比較凶殘的肉食動物，但是在幼崽没有成年之前，它們也在撫養，也不會咬，這就是動物的本能。不管是哪類動物，不管是凶殘的還是善良温柔的，都有這個本能，各種生物只有遵循了這樣一種本能、這樣一種規律才能繁衍生息下去，包括人類。如果各種生物不遵循這個規律，或者没有這個規律、没有這個本能的話，那各種生物就不會繁衍生息下去，生物鏈就不存在了，這個世界也就不存在了。是不是這樣？（是。）烏鴉反哺，羔羊跪乳，這恰恰證實了生物界在遵循着這樣一種規律，各種生物都有這種本能，在生養下一代之後，在幼崽未成年之前都是在雌性或者雄性的呵護、撫養之下長大。各種生物都能對自己的下一代盡責任、盡義務，盡心盡責地撫養自己的下一代，更何况人了，人被人類稱為是高級動物，如果都不能遵循這種規律，如果都没有這種本能的話，那人類還不如動物呢。所以，父母不管在養育你期間給了你多少的撫養，盡了多少的責任，他們只是在做一個受造人類能力範圍内該做的一件事，這是他們的本能。……各種生物或者動物都有這些本能、規律，它們遵循得特别好，實行得特别到位，没有人能打破。還有一些特殊的動物，像老虎、獅子，它們到成年的時候就和父母分開了，甚至有的雄性之間就成為對手了，該咬就咬，該争就争，該鬥就鬥，很正常，這是規律。它們不講情感，也不像人類那樣活在情感裏，『得報恩啊，得償還啊，得聽父母的呀，不孝順父母别人會譴責、會駡，戳脊梁骨，我可受不了這個！』動物界就没有這些説法。為什麽人能有這些説法？因為在社會上、人群中有各種各樣錯誤的思想、輿論，人受了這些錯誤思想、輿論的影響、侵蝕、腐蝕之後，人就對兒女與父母這層關係有了不同的解讀、不同的處理，最後就把父母當成了自己的債主，一輩子怎麽還也還不完。甚至有的人父母死了，他因為一件事做得没讓父母高興、如願，一生都覺得愧疚，覺得愧對父母的恩情。你説這多不多餘啊？人活在情感裏，只能被來自情感的各種思想所侵擾。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（十七）》「不管怎麽説，父母養育你這是盡責任、盡義務，他們把你養大成人，這是他們的義務與責任，這不算什麽恩情。如果不算什麽恩情，那能不能説這是你應該享受的？（可以。）這是你應該享受的一種權利，你就應該被撫養，因為你在未成年期間，你所扮演的角色就是被撫養的角色。所以，你只是接受了父母對你盡的一種責任，但并不是接受了父母的恩惠與恩情。任何一種生物，生兒育女、繁衍後代、撫養後代都是一種責任，比如小鳥、牛、羊，甚至老虎，繁衍了後代之後都要撫養，没有一種生物是不撫養後代的，也可能有例外，但很少，這是生物生存的一種自然現象，是生物的一種本能，它歸結不到恩情這裏面去，這只是在遵循造物主給動物、給人類制定的一種規律。所以，父母撫養你這并不是一種恩情。從這一點上可以説，父母并不是你的債主，他們對你盡了責任，在你身上花了多少心血、花了多少錢，不應該讓你償還，因為這是他們作為父母的責任。既然是責任、義務，那就應該是免費的，不應該來索取報酬。父母撫養你只是在盡責任、盡義務，應該是無償的，不應該是一場交易，所以你不必用償還的思想來對待父母，來處理與父母之間的關係。如果用償還的思想來對待父母、還報父母，來處理與父母之間的這層關係，這反倒是不人道的，同時也讓人很容易被肉體的情感所限制，被肉體的情感捆住手脚，很難從肉體的情感糾葛裏走出來，甚至會迷失方向。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（十七）》從神的話中我明白了，父母養育兒女不是一種恩情，而是神為萬物命定的一種本能和規律。就像各種動物，不管是温和的還是凶殘的動物，都是根據環境條件盡其所能地養育自己的下一代，這是責任、義務，也是神賦予它們的本能，也只有遵循這一本能和規律各種生物才能繁衍生息存活下去。人也是如此，父母養育兒女是他們的責任、義務，也是神賦予他們的天性，是人的本能所能做到的。想到父母養育我們兄弟姐妹，弟弟喜歡學手藝，母親就讓弟弟學厨，我比較喜歡讀書，學習成績一直也很好，父母就在這方面培養我，所以為我花費的精力、錢財就比較多。母親也説過，誰願意學就培養誰，這是父母正常地盡養育子女的責任，不能成為交易。父母一直支持我信神盡本分，即使父親去世，母親也没有要求我來照顧她，只是希望我能好好地信神盡本分。可我一直受傳統文化的影響來看待我與父母的關係，像「百善孝為先」「樹欲静而風不止，子欲養而親不待」「人若不孝，禽獸不如」等等這些思想從小就灌輸在我的心裏，認為父母之愛是世界上最偉大的愛，只有好好孝順他們，在物質和精神上報答他們才是孝子、好人。尤其父親的突然離世更讓我體會到「子欲養而親不待」的那種無法彌補的内疚，所以父親去世後我就想上班挣錢好好養活母親，在她面前盡孝，即便我明知不能撂下本分背叛神，但我還是挣脱不了這些思想的束縛，若不是神藉着沙塵暴警示我，可能我已經丢下本分遠離神了。這些傳統文化思想看似很高尚，但實質却是撒但戴在人身上無形的枷鎖，它扭曲了父母與子女之間的關係，讓人把父母養育兒女的責任當作恩情來報答，如果無法報答或者没有條件報答，就會覺得自己是不孝子，是没有良心的人，甚至得虧欠自責一輩子。看到撒但就是藉着這些傳統思想來毒害人、捆綁人，讓人遠離神、背叛神，達到它殘害人的目的。藉着神把父母與兒女之間的關係揭示出來，我的心才漸漸清醒，父母對我的付出不是我需要背負的包袱，我不應該根據撒但的傳統文化來看待與父母之間的關係，把他們對我的愛和照顧當作恩情來報答，這是不合真理的。認識到這些，我心裏輕鬆釋放了很多。

後來，我又看到神的話：「與父母這一層關係是人在情感上最難處理的一層關係，其實也不是處理不了，人只有在明白真理的基礎上才能正確地、理性地對待這個事，别從情感的角度出發，也别從世人的眼光與角度出發，而是根據神的話正確地對待父母。父母扮演的角色到底是什麽，兒女對于父母來説究竟是什麽，兒女對待父母應該有的態度是什麽，父母與兒女之間的這層關係人應該怎樣處理、怎樣解决，人不應該根據情感，也不應該受任何錯誤的思想或者任何社會輿論的影響，而應該根據神的話正確地對待。如果在神命定的環境中你對父母盡不上任何的責任，或者在他們的生活中你起不到任何的作用，這是不是不孝？你的良心會不會有控告？你周圍的鄰居、同學還有親戚都在背後駡你、戳你脊梁骨，説你是個不孝子，説：『從小父母在你身上付了多少代價、花了多少心血，為你做了多少事，你這個不孝子，一去無踪影，連個平安都不報，過年不但不回來，連個電話都不打，也不問候問候父母。』每每聽到這樣的話，你的良心就在滴血滴泪，就受譴責，『哎呀，人家説得對啊』，臉上就一陣陣地發燙，内心就一陣陣地顫抖，像被針戳了一樣。有没有這樣的感覺？（之前有。）鄰居、親戚説你不孝這話對不對？（不對，不是不孝。）説説理由。……首先，多數人選擇離開家盡本分，一方面是因為客觀大環境的原因人必須離開父母，不能守在父母身邊照顧他們、陪伴他們，這不是人願意選擇離開父母，這是一方面客觀原因；另一方面，主觀上來説，你出來盡本分不是因為想離開父母逃避你的責任而出來的，而是因着神的呼召，你為了配合神的作工、為了接受神的呼召盡受造之物的本分，不得不遠離父母，不能留在他們身邊陪伴、照顧他們。你不是為了躲避責任才出來的，是吧？躲避責任出來與你接受神呼召必須離開他們出來盡本分，這是不是兩種不同的性質？（是。）你内心對他們是有牽挂有思念的，你的情感不是空白的，如果客觀環境許可，你能守在他們身邊同時也能盡本分，你願意陪伴在他們身邊時常照顧他們的生活，盡你的責任，但是因為客觀環境的原因你必須遠離他們，不能守在他們身邊，不是你不願意盡兒女的責任，而是你達不到。這是不是性質不一樣？（是。）如果説你離開家是為了逃避對他們盡孝道、盡責任，這是不孝，没人性。父母把你養大了，你恨不得翅膀硬了趕緊出去單過，不想看到父母，聽到父母有什麽難處都不想搭理，有條件管也不管，就假裝没聽到，誰愛説什麽説什麽，就是不想盡責任，這是不孝。但現在是這樣嗎？（不是。）很多人因為盡本分離開了本縣、本市、本省甚至本國，已經遠離家鄉了，而且因為種種原因不方便與家裏聯絡，偶爾從家鄉來的人口中打聽到父母現在的情况，知道他們還健康，生活得還好，也就安心了。其實你不是不孝，不是到了没人性的程度連父母都不想管，不想盡責任，而是因為種種客觀原因你必須選擇這樣做，這不是不孝。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（十六）》從神的話中我明白了，這些年我一直活在對父母的虧欠中就是因我受傳統文化的影響和毒害，覺得自己没有做到「烏鴉反哺」「知恩圖報」就是個不孝子，良心覺得虧欠，就忍不住流泪。從神的話中我才認識到，衡量一個人是不是有良心、有人性并不是根據人的外表行為，而是根據人做事的實質。就像這些年，我心裏一直牽挂着母親，也想在她面前盡孝，只是因我信神盡本分没辦法常常陪伴在母親身邊，再加上中共政府的追捕迫害，我不得不逃到外地，没有機會孝敬父母。我不是不想孝順父母，也不是想逃避責任，這與有條件不孝順父母是兩種性質的問題，我不該混淆。我得根據神的話正確看待自己，這樣我才能擺脱撒但的愚弄苦害。

之後我又讀了一些神的話，對怎樣正確對待自己與父母之間的關係看得更清楚一些了。全能神説：「對待父母，你是否盡兒女的義務照顧他們，這一切得根據你個人的條件，根據神的擺布。這是不是説到家了？有些人離開父母時就覺得自己挺虧欠父母，没為父母做什麽，結果他跟父母住在一起時一點兒也不孝順父母，任何義務都不盡，這是真孝順的人嗎？這是説嘴。無論你怎麽做，或者你怎麽想、怎麽打算，這些都不重要，重要的是你能不能明白、能不能真實地相信無論任何的受造之物都在神的手中。有的父母就有那個福、有那個命，能享受到兒孫滿堂、天倫之樂，這就是神的主宰，神給他的福。有的父母就没這個命，神就没給他安排，他没有這個福享受兒女在跟前守着，合家歡樂，這是神的擺布，人强求不來。不管怎麽樣，歸根結底，在孝順父母這事上，人起碼得有一個順服的心態。如果環境許可，你也有條件做到，那就可以孝敬，如果環境不許可、没條件，也不强求，這叫什麽？（順服。）這就叫順服。這個順服是怎麽來的？順服的根據是什麽？是根據這一切都有神安排，都有神主宰。人想選擇不行，人没有權利選擇，人就應該順服。當你感覺到人應該順服，這一切都是神的擺布時，你心裏是不是就坦然多了？（是。）那你的良心還會不會受責備啊？就不會總受責備了，認為自己没孝順父母的這個想法就不占主導了，偶爾可能會想一想，人性裏有一些正常的思想或者本能，這個誰也迴避不了。」《話・卷三　末世基督座談紀要・什麽是真理實際》「在造物主的面前，你是一個受造之物，你這一生應該做的不是只對父母盡責任，而是應該盡到一個受造之物的責任、盡到一個受造之物的本分，你對父母盡責任也只能是在根據神的話、根據真理原則的基礎上，而不是根據你的情感需要或者良心需要來對他們做任何的事情。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（十六）》從神的話中我明白了，父母和子女的關係就是在神所命定的環境中根據自己的能力和條件來互相盡責任。至于人的命運，人一生要受多少苦、享多少福都是神命定好的，父母不能决定子女以後要走什麽道路，兒女也不能通過自己的努力改變父母的命運。有的人有那個福，有的人就没那個福，這些都不會因着人的意志和情感發生改變。就像父母培養我學醫，雖然花了不少錢，但最終我没有從事這個行業；我想孝順父親，父親却早早離世了，想孝順母親却始終没能陪伴在她身邊。以往我怕母親受苦，就總想通過自己的努力讓母親的下半生過得幸福，説白了，就是想靠着自己的一己之力去改變母親的命運，為母親創造幸福。事實上，我連自己的命運是怎樣的，我這一生要做什麽、能否過得幸福我都掌握不了，又怎麽能改變母親的命運呢？看到我真是太愚蠢、太狂妄了！我也知道了對待母親我只需要順其自然，根據自己的條件盡責任：如果我生活在母親身邊有條件照顧她，那我可以盡其所能地孝順她；如果我不能呆在她身邊，那我也不需要為此感到虧欠，因我是受造之物，我只需要在神為我安排的環境中盡好自己的本分，這才是最關鍵的。

前不久，我聯繫到了母親。母親告訴我，她這一生最大的福氣就是被神揀選聽到了神的聲音，最大的心願就是能盡好本分，不辜負神的拯救。她還囑咐我要好好盡本分。看完母親的信，我哭了，我所認為的孝順母親讓母親過上優越的物質生活并不一定真的能讓母親幸福，其實母親對物質生活没有過高的要求，她只希望我能好好地跟隨神，追求真理盡好自己的本分，這才是母親最大的心願。以往我覺得我最應該擔起孝順母親的責任，因為他們在我身上付出的代價最多，可總是事與願違。後來我覺得雖然我不能在母親身邊但哥哥很孝順，時常會照顧母親的生活，但没想到哥哥也没能留在母親身邊。弟弟平時攢不住錢，我原以為他挣的錢够自己花就不錯了，但現在却是弟弟在照顧母親的生活。神的主宰安排確實是人無法想象也無法預料得到的，但神却實實在在地在主宰安排着每一個人的命運，没有人能選擇和改變。現在我不再因着母親所經歷的這些看似苦難的環境而難過，也不再為母親的以後擔心什麽了，我知道我們的命運都在神的手中掌握，不管是好的環境還是苦難的環境每一個人都要經歷，包括我自己，這是任何人都無法逃避和改變的。我能做的就是把母親交在神的手中，求神帶領我們都能在神所擺設的環境裏好好追求真理，盡好各自的本分，還報神的愛。