許多信主的人認為，「主耶穌已經赦免了我們的罪，我們因信稱義了，主看我們没有罪了，我們為什麽不能直接被提進天國？」現在我們就來交通一下這個問題。人信主罪得赦免了這不假，但是人罪得赦免以後為什麽還能常常犯罪？為什麽信主一輩子也脱離不了罪性的捆綁，依然活在罪中不能自拔？另外，人罪得赦免之後為什麽還能定罪神、抵擋神、背叛神？這是什麽問題啊？猶太教的人犯罪之後獻燔祭，罪也得着赦免了，那為什麽還能把發表真理的主耶穌釘在十字架上呢？這就足以證明人罪得赦免了并不代表人脱離罪了，更不代表人聖潔了。因為人罪得赦免以後，裏面的罪性還存在，就是犯罪的本性依然存在，每天依然活在罪中，過着犯罪認罪、認罪犯罪的生活。經上説：「非聖潔没有人能見主。」（希伯來書12:14）「所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（利未記11:45）那這樣的人有資格享受神的應許祝福嗎？有資格被提進天國嗎？絶對没有。

恩典時代没有人能看清主耶穌所作的只是救贖的工作，并不是潔净人敗壞性情的工作，更不是徹底拯救人脱離撒但權勢的工作。主耶穌只是作了人的贖罪祭，人只要奉主耶穌的名禱告認罪悔改，罪就得着了赦免，就不再被律法定罪了，這正是恩典時代我們常説的「得救」的真意。這個得救與得潔净進天國并無關係，可以説完全是兩碼事。所以，你只接受了主耶穌的救贖工作不代表你就徹底蒙拯救進天國了。你們説，主耶穌有没有説過人罪得赦免了就是蒙拯救了，就有資格進天國了？主耶穌從來没有説過這話，聖靈也没有説過這話。但是主耶穌説過一句非常關鍵的話：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；……」（約翰福音16:12-13）這話是什麽意思啊？就是告訴人迎接主最關鍵的就是迎接真理的聖靈。真理的聖靈指什麽説的？就是指發表真理的神來了，他要引導你們進入一切的真理。你們現在只是罪得赦免了，還需要神再作一步工作才能成為聖潔，你們要等候發表真理的神來了，他要作審判從神家起首的工作，人接受了這位道成肉身的神所發表的話語才能進入一切的真理，才能得着潔净徹底脱離撒但的權勢，那時候人才有資格進天國。在主耶穌這個預言裏只是説「只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理」，這話給人傳達了什麽信息？就是主再來要發表真理作審判工作，也就是作審判從神家起首的工作，人只有經歷基督台前的審判才能真實認識自己的敗壞真相，敗壞性情才能得着潔净，才能達到真實順服神、遵行神的旨意。這就應驗了主耶穌的話：「求你用真理使他們成聖，你的道就是真理。」（約翰福音17:17）這話的意思就是，恩典時代人只是罪得赦免，還没有得着真理，没有達到聖潔，神還得再作一步工作來潔净人。你看，這句話就把進天國的奥秘説出來了。神要徹底拯救人類，那神怎麽作？就是作審判從神家起首的工作，帶領人進入一切的真理，人類才能脱去敗壞性情達到徹底蒙拯救。如果神不帶領人進入一切的真理，那人類就達不到徹底蒙拯救，就没資格進天國。所以，主没説過罪得赦免是進天國的條件，雖然你罪得赦免了，你還能為主傳道作工、行許多异能，但你也没資格進天國。不僅如此，主耶穌還會説：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」（馬太福音7:23）這些都是奉主的名傳道作工、醫病趕鬼、行許多异能的人，為什麽主耶穌還對他們説「你們這些作惡的人，離開我去吧！」這句話呢？這句話是什麽意思啊？就是你不接受主的再來，不接受真理的聖靈帶領你進入一切的真理這項工作，那不管你奉主耶穌的名傳道作工、醫病趕鬼、行多少异能，在主的眼中你都是作惡的人，主從來不認識你，你没資格進天國啊！主耶穌的話就是這個意思。不管人信主多少年，只要不接受神末世發表的一切真理，在神眼中都是作惡的人，都得被淘汰，都得落在灾難中。主耶穌説：「惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（馬太福音7:21）這話是什麽意思？就是只有能迎接到主的再來，迎接到真理的聖靈，能進入一切的真理，接受神的審判刑罰得着潔净，能够完成人的使命盡好受造之物的本分，這些人才是遵行神旨意的人，最終才能進天國。

全能神説：「耶穌來在人間帶來了恩典時代結束了律法時代，在末世，神又道成了肉身，這次道成肉身結束了恩典時代帶來了國度時代，凡是能接受第二次道成肉身的人就被帶入國度時代之中，而且能親自接受神的帶領。耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，并未將人的敗壞性情都脱去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脱去。所以，在人的罪得着了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得着更大的祝福，真正活在了光中，得着了真理、道路、生命。」《話・卷一　神的顯現與作工・寫在前面的話》