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問題(6)什麼是性情變化?

相關神話:

「性情變化是指什麼說的?就是喜愛真理的人在經歷神的作工中,接受神話的審判刑罰,經歷各種苦難熬煉,裡面的撒但毒素得著了潔淨,敗壞性情徹底脫去,能夠順服神的話語,順服神的一切擺佈安排,再沒有悖逆抵擋了,這就是性情變化了。……在神家說性情變化,就指一個人因著喜愛真理能接受真理,終於認識了自己悖逆抵擋神的本性,認識到人敗壞得太深,認識了人的謬妄詭詐,認識到了人的貧窮可憐,最終認識了人的本性實質,達到了能完全地否認自己、背叛自己,憑神的話活著,凡事實行真理,這就是認識神的人,就是性情變化的人。」

摘自《基督的座談紀要·怎樣認識人的本性》

「性情變化主要是指人本性上的變化,人本性裡的東西不是在外表作法上就能看得出來的,本性裡的東西直接涉及到人生存的價值、生存的意義、人生的價值觀,涉及到靈魂深處的東西,涉及到人的實質。如果人不能接受真理,人的這些方面就不會起變化,只有經歷神作工的人完全進入真理了,人的價值觀、生存觀、人生觀都起了變化,看事觀點與神一致了,能絕對順服神、忠於神了,這叫性情變化了。」

摘自《基督的座談紀要·對性情變化該有的認識》

「本性是什麼?本性就是人的實質。性情是人的本性出來的東西,性情變化是指你原來敗壞的東西不再出來了,而且用真理取代了。本性根源的東西沒有變,流露出來的敗壞東西變了,本性流露出來的屬於性情方面的東西變化了。撒但敗壞人,人已經成為撒但了,成為抵擋神的東西,能百分之百地背叛神。為什麼要求人的性情變化呢?最後作成的人,裡面加添了很多認識神的東西、合乎神心意的東西。以往人有敗壞性情一做事就是錯,做事就有抵擋,現在人有了真理,能做出很多合神心意的事情,但是不等於說人不背叛神了,人還能背叛神。人本性裡面流露出來的能變化一部分,變化那一部分就是能按真理實行的那一部分,你現在能實行真理不能說你的本性就變了。……那麼變化那方面指什麼呢?當你明白神心意的時候你能順服。你如果不明白神的心意,你還能按著你的意思去做,你還認為這是合神心意的,這就是背叛,這就是本性裡的東西。當然性情變化也是無止境的,得著的真理越多,也就是認識神越深,抵擋神越少,背叛神越少。追求性情變化主要靠追求真理來解決。認識人的本性的實質也是藉明白真理達到的,當人真得著真理了,一切的問題也都解決了。」

摘自《基督的座談紀要·人對神的要求太多》

參考人的交通:

「生命性情的變化概括地說,就是人由抵擋神、背叛神最後變成能順服神、忠於神、敬拜神這樣一個過程。人達到能順服神了,能敬拜神了,這時候人就有真理、有人性了,這樣的人就是生命性情變化的人。生命性情變化的過程現在我們也看清了,就是進入真理的過程,是得著真理的過程,是接受真理作生命的過程,也是人認識神的過程。人對神有真實的認識了,人的心完全被神佔有,人能愛神,能忠於神,一切都為了滿足神,能與神同心合意了,這樣一個人就是被神得著的人。現在人的心不能愛神,不能順服神,證明人的心還被撒但佔有,也就是人的心還被撒但的毒素、撒但的哲學控制著。當人把人所該具備的一切真理都得著的時候、都接受到心裡的時候,人就得著新的生命了;人有了新的生命,對神的順服、對神的愛、對神的敬拜也就隨之產生了,這個時候人的生命性情就完全變化了。人生命性情變化的過程也就是人的生命性情更新的過程,原來撒但的生命、撒但的毒素作了人的本性,現在,這些東西被人所接受來的一切真理給瓦解了,人的心被真理佔有了,真理變成心的主人了,人的生命性情就更新了,原來人的心是被撒但控制著,現在是被神話佔有了,被神佔有了,在人心中掌權的換了主人了,生命所表現出來的那個性情也就隨之發生變化了,性情變化就是這麼回事。原來撒但在你裡面掌權的時候,你就會順服撒但,就會滿足撒但,一切都按照撒但的來;今天真理在你裡面掌權了,你就會順從真理,就會滿足神。神得著人就是這麼一個過程,原來讓你愛撒但挺容易,愛神挺難,現在你裡面有真理了,你喜愛真理了,愛神就容易了,讓你愛撒但你說啥也不幹。所以,真理一旦在人裡面掌權,人就徹底變樣了,變成一個新人了,所以說,人的生命性情變化主要是藉著追求真理、得著真理達到果效的。」

摘自《講道交通(四)·什麼是性情變化與性情變化的四個過程》

「真正達到生命性情變化了,這是什麼標準?那可以用以下幾條標準衡量。就是當神對人有最大限度剝奪的時候,這個時候人如果沒有反叛、沒有悖逆,還願意滿足神,這樣的人真沒有悖逆了;再一個,當神取締他蒙神祝福的權利的時候,取締他蒙神祝福的資格的時候,如果人沒有悖逆,還能順服,還能感謝神、讚美神,說明這個人生命性情已經變化了,真變了;還有一條,就是當神嚴厲對付人的時候,懲罰人的時候,甚至把人開除的時候,人還能順服神的安排,心裡雖然痛苦也不埋怨神,也認為神作得對,願意順服,這說明這個人的生命性情的確變化了。如果當人做事沒有錯誤的時候,神反而還咒詛他、放棄他,這個時候,人遇到這種不合理的對待、不公平的對待的時候,人享受到不公平待遇的時候,人還能順服神,沒有怨言,說:『神是全能的神,他怎麼作都沒有錯,我甘願順服,就是死了我也沒有怨言。』人能順服神到這個地步,你們說這樣的人還有沒有悖逆、抵擋了?沒有了吧!如果還有,這證明什麼?這證明人裡面的生命性情還沒有完全變化,沒有真正的實質的變化,因為你還能悖逆神,還能埋怨神,還能抵擋神,這證明你的生命性情還沒有太大的變化,或者說還沒有實質的變化,變化太小。」

摘自《講道交通(一)·信神必須得明白真理、追求真理》

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