神以話語與人立約
創9:11-13 「我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絶，也不再有洪水毁壞地了。」神説：「我與你們并你們這裏的各樣活物所立的永約是有記號的。我把虹放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了。」 繼創造萬物之後，造物主的權柄在「彩虹之約」中又一次得到證實與彰顯
神話語的權柄威力
造物主獨有的説話方式與特徵是造物主獨一無二身份與權柄的象徵
創17:4-6 我與你立約，你要作多國的父。從此以後，你的名不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕，因為我已立你作多國的父。我必使你的後裔極其繁多，國度從你而立，君王從你而出。 創18:18-19 亞伯拉罕必要成為强大的國，地上的萬國都必因他得福。我眷顧他，為要叫他吩咐他的衆子和他的眷屬遵守我的道，秉公行義，…
造物主的權柄不受時間、空間、地理的限制，造物主的權柄不可估量
我們來看《創世記》二十二章十七至十八節，這是耶和華神説的又一段話，他對亞伯拉罕説：「論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得着仇敵的城門，并且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。」耶和華神對亞伯拉罕多次祝福，要讓他的子孫多起來，多到什麽程度呢…
造物主掌管主宰萬物生靈的事實訴說著造物主權柄的真實存在
同樣的，在《約伯記》裏記載了耶和華對約伯的祝福，神賜給了約伯什麽呢？「這樣，耶和華後來賜福給約伯比先前更多。他有一萬四千羊，六千駱駝，一千對牛，一千母驢。」（伯42:12）對于人類來説，神賜給約伯的這些東西是什麽？是不是人的財産？有了這些財産的約伯在那個時代是不是很富有呢？他是如何擁有這些財産的？他…
造物主的權柄永不更改，不可觸犯
在以上這三部分經文當中，你們看見了什麽？是否看見神實施他權柄的時候是有原則的？比如説，神以彩虹與人立約，將虹放在雲彩中，告訴人不再用洪水毁滅世界這件事。現在人看到的彩虹還是當初神口中所説的彩虹嗎？它的性質與意義有没有變化？肯定地説，没有變化。神以他的權柄作了這件事，他與人立的約就一直持續到現在，至于…
撒但從不敢超越造物主的權柄，萬物得以在規律中存活
伯2:6 耶和華對撒但説：「他在你手中，只要存留他的性命。」 這是在《約伯記》當中摘録下來的一句話，這句話中的「他」即指約伯。這一句話雖然很簡短，但是説明了好多問題，它記述的是神在靈界與撒但的一句具體的對話，它交代了神説話的對象——撒但，也記述了神話語的具體内容，這個内容是神對撒但的吩咐也是命令，…
只有具備造物主身份的神擁有獨一無二的權柄
因為撒但的「特殊」身份，所以不少人對它的諸多方面表現頗感興趣，甚至有不少糊塗之人認為除了神以外，撒但也有權柄，因為撒但能顯异能，能作一切人類做不到的事情，所以，人類除了崇拜神以外，心裏同時也給撒但留了位置，甚至把撒但當成神來拜。這些人又可憐又可恨，他們的可憐是因着他們的無知，而他們的可恨是因着他們的…
造物主的身份獨一無二，不要持守「多神論」
雖然撒但的道行與能耐比人的大，雖然它能作的事都是人達不到的，但它所作的事，無論是你羡慕的、你嚮往的，無論是你恨惡的、你厭憎的，無論是你能看得見的、看不見的，也無論它能作多少事，能迷惑多少人朝拜它、供奉它，無論你對它怎麽定義，你絶對不能説它具備神的權柄、具備神的能力。你當知道神就是神，神只有一位，你更…
