害怕出錯的顧慮

2022年12月31日

菲律賓 芊一

我在教會是做美工設計的。開始盡本分雖然也有些難處,但藉着依靠神,和弟兄姊妹一塊兒配搭,工作也有些果效。一段時間後,我忽然得知我們組的張雨姊妹被撤换了,原因是她製作的圖頻繁出錯導致經常返工,弟兄姊妹多次提醒、交通幫助,她也没有扭轉,嚴重影響了工作。看到張雨被撤换後,我就默默地告訴自己盡本分可得謹小慎微,不能總出差錯,要是頻繁出錯不能勝任這個工作,那我離調整也不遠了。我在教會一直設計圖,别的工作我也不擅長,要是被撤换了,其他本分盡不上,那還能蒙拯救嗎?之後,我每次作圖都會多作三四個版本,但每張圖作得都很粗糙,都用不上。其實,兩個版本就行了,我是耍心眼兒,以為作的版本多了,總有一張圖能被選上,結果我越害怕出錯,作的圖問題就越多。組長提醒我盡本分要求真、多用點心,下點功夫把每張圖都作好,不要應付糊弄。聽了組長的話,我没有反省自己的問題,也没有總結工作中的偏差,反而擔心組長會不會覺得我不勝任這個工作要調整我。之後,我就更害怕自己作的圖出現問題。有時弟兄姊妹提的建議和我的想法不一致,我想和他們探討一下怎麽作果效更好一些,但一想到我要是説得多了,大家會不會覺得我應付糊弄不想修改呢?要是給大家留下這樣一個壞印象,那我離撤换也不遠了。我可得謹慎點兒,得讓大家看到我能接受建議,做事認真、負責。于是,我就閉口不説了。那段時間,我越是擔心被調整,工作上出錯就越多,有一張圖還連續返工耽誤了進度,一個禮拜作圖的數量只能達到之前的四分之一。組長看我盡本分的果效明顯下滑,就嚴厲地對付我:「你最近製作的圖都不太好,總是返工,效率太低了,你盡本分到底有没有用心?問題出在哪兒了,有没有反省哪?」面對組長的指責,我感到很扎心,我意識到自己已經影響到工作進度了,看來我這半斤八兩是徹底被顯明了,工作出現這麽多問題,這下肯定得被調整。我心裏很消極,盡本分也無精打采的,就等着哪一天組長來告訴我被調整本分了。

我就向神禱告尋求,為什麽我總擔心盡本分出錯被調整撤换呢?一天,我看到神的話説:「敵基督把得福看得比天大、比命大,比追求真理、比性情變化都重要,比人蒙拯救重要,比盡好本分、做合格的受造之物更重要。他認為做合格的受造之物、盡好本分、蒙拯救那都是小事,不值得一提,不足挂齒,唯獨得福這是一生永遠都不能忘記的事,無論臨到什麽大事小情,都與得福挂鈎,都要小心謹慎為自己留後路。所以,當本分調整時,如果是提升了,敵基督就認為他還有得福的希望;如果降級了,從組長變成副組長,或者從副組長變成普通一員,或者一點本分都没有了,他就覺得大事不妙了,得福的希望渺茫了。這種觀點怎麽樣?是不是正確的觀點啊?絶對不是,這種觀點太荒唐了。能不能得着神稱許不是根據人盡什麽本分,而是根據人有無真理,對神有没有真實順服,是不是盡上忠心,這才是最關鍵的。在神拯救人期間,人都得受許多試煉之苦,尤其在盡本分的事上更要經歷許多失敗、曲折的過程,最後人明白真理了,對神有真實順服了,這才是神稱許的人。在調整本分這事上就能看見敵基督不明白真理,絲毫没有領受能力。《話・卷四 揭示敵基督・第十二條 没有地位或没有得福的希望就想退去》從敵基督對待調整本分這件事的態度與觀點上看,他的問題出在哪兒?這裏的問題大不大?(大。)他最大的錯誤就是不應該把調整本分這件事與得福挂鈎,這是最不應該的。其實這兩者之間是没有關係的,但是因為敵基督心裏充滿了得福欲望,所以他無論盡什麽本分都要與能否得福挂鈎聯繫起來,這樣就没法盡好本分,只能被顯明淘汰,這是自找苦吃,是自己走上絶路了。《話・卷四 揭示敵基督・第十二條 没有地位或没有得福的希望就想退去》神的話揭示敵基督的性情特别邪惡,領受也很偏謬,面對本分調整這樣一件很正常的事情,他都與得福挂鈎,就擔心自己會被調整撤换,結局歸宿就没有了,所以就想盡一切辦法維護自己的地位,為自己留後路。揣摩着神的話我反省自己,我的流露和敵基督的表現是一樣的,也是把本分與得福挂鈎,害怕被撤换本分失去蒙拯救的機會。當聽到張雨本分被調整之後,我就很擔心自己的本分也會被調整,我認為本分就是我的保護傘,要是失去了本分就不能蒙拯救了。再盡本分時,我就開始耍心眼兒,每張圖我都多作幾個版本,以免説我作的圖不好選不上,可我不注重提高作圖的質量,結果暴露出來的問題越來越多,製作的成品圖的數量也嚴重下滑。和弟兄姊妹接觸,我也畏畏縮縮的,不敢敞開心説自己的想法,生怕别人會以為我不接受建議,對我的評價不好,被調整本分。我一個勁兒地防備着弟兄姊妹,包裹偽裝自己,常常為能不能得福而患得患失,心思根本就不在本分上,也不注重在盡本分中總結偏差,尋求真理原則,導致工作頻繁出錯,效率越來越低,給工作帶來了攔阻,自己的情形也越來越下沉。臨到組長的修理對付後,我没有想着怎麽去反省自己,而是消極對抗,覺得這下完了,組長看我盡本分不用心,總出差錯,這下肯定得被調整,我就消極趴窩,破罐子破摔,盡本分也没勁了。神恩待我給我盡本分的機會,是為了讓我能追求真理,按原則盡本分,能够得着神的拯救,可我不走正道,不注重在盡本分中尋求真理,按原則辦事,一旦出現問題、偏差,就擔心自己會被調整失去得福的機會。我把本分當成了自己得福的籌碼,認為只要能保證盡本分不出差錯,不被調整撤换,這樣到神工作結束時,我就能安安穩穩地蒙拯救進天國了。看到我盡本分就是為了地位,為了自己得福,我把本分當成了救命稻草,就是在利用神、欺騙神,實在是讓神厭憎、恨惡。想到這兒,我特别懊悔、自責,就向神禱告,願意悔改

之後,我又看到神的話説:「你們説,人犯了錯誤,如果能有真實認識,願意悔改,神家能不給機會嗎?在神六千年經營計劃要結束的時候,需要人盡的本分太多了,就怕人没有良心理智,不務正業,得着盡本分的機會不知道珍惜,絲毫不追求真理,把最好的光陰給錯過了,這就把你給顯明了。你盡本分一貫應付糊弄,臨到修理對付一點兒順服都没有,那神家還能用你盡本分嗎?在神家是真理掌權,不是撒但掌權,一切都是神説了算,這是神在作工拯救人,是神在主宰一切,不用你分析對錯,你只管聽話順服。臨到修理對付,你得接受真理,能改正錯誤,神家就不會取締你盡本分的資格了。如果你總怕被淘汰,總講自己的理,總為自己詭辯,這就有問題了,讓人看見你絲毫不接受真理、看見你不可理喻,這就麻煩了,教會非處理你不可。《話・卷三 末世基督座談紀要・第三部分》敵基督把這些東西埋在心底,告誡自己,『小心駛得萬年船,槍打出頭鳥,高處不勝寒啊!』敵基督不相信神的話都是真理,不相信神的性情是公義聖潔,他憑人的觀念、人的想象來看待這一切,用人的眼光、人的思維、人的詭計來對待神的作工,用撒但的邏輯、撒但的思維來定規神的性情、神的身份與神的實質。很顯然,敵基督不但不接受、不承認神的性情、神的身份與實質,反而對神滿了觀念、滿了抵觸、滿了悖逆,絲毫没有真實的認識。敵基督對神的作工、對神的性情、對神的愛的定義就是問號,就是疑惑,充滿了質疑,充滿了否定、詆毁,那對神的身份呢?神的性情代表神的身份,他對神的性情尚且如此,那對神的身份就不言而喻了,直接就否認了。這就是敵基督的實質。《話・卷四 揭示敵基督・第十條(六)》神的話揭示敵基督不相信神的話是真理,也從來不根據神的話看事,而是用人的詭計、用撒但的邏輯法則來衡量一切的事情,性情特别邪惡。對照神話語的揭示,我看到自己看人看事和敵基督一樣邪惡,看到張雨被調整之後,我并没有根據真理原則來看待這件事情,而是用撒但的邏輯法則「小心駛得萬年船」來看事,覺得做事可得小心謹慎一些,不能出現任何差錯,要是出錯多了本分被調整,那就徹底被顯明淘汰,没有結局歸宿了。在盡本分時,連和弟兄姊妹正常地溝通思路我也是小心謹慎,有觀點、想法也不願意敞開交通,就怕説錯一句話、做錯一件事導致本分被調整;組長對付、提醒我,讓我用心盡本分,我也在心裏防備,覺得臨到修理對付不是小事,肯定得被調整撤换,没有蒙拯救的機會了。想想我信神幾年了,也讀了很多神的話,但我不尋求真理、不根據神的話看事,而是用撒但的邏輯觀點來衡量神的作工,把神想得和世界的統治者一樣,没有公平公義,覺得盡本分就像在刀刃上行走,説不定哪天説錯一句話、做錯一件事就被顯明淘汰,没有悔改機會了,我這種觀點是在否認神的公義,是在褻瀆神哪!教會是真理掌權,是神掌權,撤换人、淘汰人都是有原則的,不會根據人一次的過犯或一時的表現就定罪淘汰人的,而是根據人對待真理的態度、根據人一貫的表現和本性實質綜合衡量。張雨盡本分一貫應付糊弄,給工作帶來虧損,弟兄姊妹給她交通真理、扶持幫助多次,也揭露對付,但她没有任何悔改的表現,最後才被撤换的。而且撤换也不意味着徹底被淘汰没有結局歸宿了:如果她能够反省自己,尋求真理,有真實的悔改變化,還有機會得着真理蒙神拯救;但要是她經過多次交通幫助、修理對付,最後臨到撤换還是死不悔改,不接受真理,那就徹底被顯明淘汰了。我想到神對待尼尼微城的態度。尼尼微城的人邪惡、敗壞,所作的惡達到神的眼中,神差派約拿去尼尼微城宣告,給他們四十天的悔改機會。尼尼微城的人披麻蒙灰真實地向神悔改,神看到了他們的真心,赦免了他們的罪。看到不是人有過犯就被淘汰了,神是看人的悔改,看人的真心。我在這事上不尋求真理,不根據神的話看事,而是一味地活在防備誤解當中,我這是在跟神抵觸、較勁哪,再不悔改,那就真的被顯明淘汰了。

之後,我又看到兩段神的話,對神的心意更明白一些。神的話説:「有些人最終要説:『我為你作了那麽多工作,没有功勞也有苦勞,哪怕讓我進天堂吃生命果也行。』我要的是什麽樣的人你得知道,國度裏不容許有污穢的人進去,不容許污穢的人玷污聖地,你雖然作了許多工作,你雖作工多年,但到頭來仍是污穢不堪,你想進我的國度,那是天理難容的事!從創世到如今我未曾對任何一個獻私情的人開過這樣的方便之門,這是天規,誰也打不破!你得追求生命,今天要成全的是彼得一類的人,是追求個人性情變化的人,是願意作神的見證、願意盡到受造之物本分的人,就這樣的人才是被成全的人。假如你就是為了得賞賜,不追求自己的生命性情有變化,那就一切都徒勞了,這是永不改變的真理!《話・卷一 神的顯現與作工・成功與否在于人所走的路》人盡本分其實就是將人原有的即人本能及的都做到,那人就盡到自己的本分了,至于人在事奉中的弊病,那是在逐步的經歷中、在經歷審判的過程中逐漸减少的,并不攔阻也不影響人的本分。若有人害怕在事奉中存有弊病而停止事奉或後退讓步,那這樣的人是最懦弱的人了。《話・卷一 神的顯現與作工・道成肉身的神的職分與人的本分的區别》揣摩着神的話我明白了,神定規人的結局歸宿不看人盡什麽本分、受了多少苦、有多少資本,而是看人盡本分有没有忠心,對神有没有順服,有没有實行真理的見證,生命性情有没有變化。而且神對人盡本分的要求都是很現實、很實際的,神没有要求人達到完美,不能出錯,而是讓人在盡本分的過程中把自己的所能都發揮出來,盡心盡力,没有應付糊弄,不藏奸耍滑,這樣盡本分神就滿意了。我想到有些人雖然一直在盡着本分,外表看没出什麽大錯,也没臨到大的修理對付,但就是不追求真理,盡本分應付糊弄,不負責任,多長時間都没有果效,最後還是被顯明淘汰了,嚴重的甚至被清除出了教會。而有一些弟兄姊妹盡本分雖然流露了一些敗壞性情,或者作工作不掌握原則出現了一些偏差,臨到了修理對付,但他們注重反省自己,尋求真理解决自己的敗壞性情,從失敗中總結偏差,尋求真理原則,之後盡本分的果效就越來越好,生命也有了長進。從這些事實中我看到,人信神能不能蒙拯救,跟人盡什麽本分没有關係,最重要的是人能在盡本分的過程中注重尋求真理、實行真理,達到辦事有原則,這才是正確的路途。想想我現在雖然外表在盡着本分,但我臨到這麽多顯明、失敗只是一味地擔心、害怕,從來没有真正地尋求真理解决自己的問題,我感覺自己很危險。之後,我就趕緊來到神面前反省:我盡本分為什麽總是出錯,為什麽應付糊弄没有效率?反省中我認識到,一方面是我盡本分不注重和弟兄姊妹配搭,如果作圖前期我能把思路和弟兄姊妹溝通清楚達成共識,根據原則明確好製作的方向,這樣作圖時思路清晰,也能避免後續出現問題老是返工耽誤進度;另外,我盡本分不求上進、滿足現狀的情形也很嚴重,對于自己工作中的問題、缺少,不注重總結偏差、尋求原則,針對性地下功夫學習,導致有些問題反覆出現,影響了作圖的質量和效率。反省到這些,我才意識到原來我盡本分存在這麽多問題,組長指點、幫助我就是為了讓我能認識自己及時扭轉,而我却小心翼翼地防備着弟兄姊妹,非但不認識自己,還消極對抗,我真是太没理智了!這時,我感到很懊悔、自責,就立定心志得盡快解决這些問題。

之後,我又看到神的話説:「人能心懷坦蕩就是誠實人了,就是人的心、人的靈已經向神完全打開了,没有什麽可隱藏的,没有什麽可迴避的,心都交給神了、亮給神了,就是他的全人都給神了,他跟神還能有隔閡嗎?就没有了,這就容易順服神了。神説他詭詐他承認,説他狂妄、自是也都承認。他不是只承認就完事了,他還能悔改,往真理原則上够,達到知錯必改、有錯必糾,不知不覺就改掉了許多錯誤的做法,詭詐、欺騙、應付糊弄的東西就越來越少了,越活越光明正大,越活越往誠實人的目標靠近,這就活在光明中了。……活在光明中的人是不是能接受神的鑒察?他的心還能向神隱藏嗎?還能有向神都不能説的隱私嗎?背後還能有見不得光的小動作嗎?不能了。他的心完全向神敞開了,就是没有什麽藏着掖着的了,他能跟神説心裏話,無論什麽事都能跟神交通,讓神知道,跟神無話不説,没有一點兒隱藏,達到這個標準人就活得輕鬆、活得自由釋放了。《話・卷三 末世基督座談紀要・第三部分》神的話使我明白了,要想盡好本分得有一顆誠實的心,誠實人最可貴的表現就是能接受真理、接受神的鑒察,不管臨到什麽顯明、失敗,都能承認自己的缺少,尋求真理反省自己,及時扭轉盡本分的偏差,這樣的人就容易得到神的開啓、帶領,盡本分的果效也會越來越好。當人的心往正道上用勁了,心裏能感覺到自己有長進,擔心、害怕、憂慮自然就淡漠了。

明白神的心意後,我就有意識地在盡本分中實行進入。之後,我和李欣配搭作圖。一次,因着我對原則不掌握,製作的圖又出錯了,需要返工。這時,我又擔心自己出錯多了會不會被調整。當這麽流露的時候,我馬上就能意識到自己又在為自己的前途後路考慮了,我就趕緊禱告神,願意擺對心態,不再防備神,能正確對待自己工作中的缺少,并從中總結偏差,尋求自己該進入的原則。後來,我就向李欣敞開交通了自己的情形,姊妹并没有責怪我,還針對我缺少的部分又交通了一些更細節的路途,製作出來的圖果效更好了,我再盡本分時這方面的問題就减少了很多。這樣從正面實行進入,我感到心裏對神的防備减輕了許多,不再擔心自己會被調整了,能多注重尋求真理反省認識自己。一段時間後,我盡本分有了些長進,工作中的問題越來越少,生命進入也有了收穫,我心裏很平安、很踏實。

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