菲律賓　芊一

我在教會是做美工設計的。開始盡本分雖然也有些難處，但藉着依靠神，和弟兄姊妹一塊兒配搭，工作也有些果效。一段時間後，我忽然得知我們組的張雨姊妹被撤换了，原因是她製作的圖頻繁出錯導致經常返工，弟兄姊妹多次提醒、交通幫助，她也没有扭轉，嚴重影響了工作。看到張雨被撤换後，我就默默地告訴自己盡本分可得謹小慎微，不能總出差錯，要是頻繁出錯不能勝任這個工作，那我離調整也不遠了。我在教會一直設計圖，别的工作我也不擅長，要是被撤换了，其他本分盡不上，那還能蒙拯救嗎？之後，我每次作圖都會多作三四個版本，但每張圖作得都很粗糙，都用不上。其實，兩個版本就行了，我是耍心眼兒，以為作的版本多了，總有一張圖能被選上，結果我越害怕出錯，作的圖問題就越多。組長提醒我盡本分要求真、多用點心，下點功夫把每張圖都作好，不要應付糊弄。聽了組長的話，我没有反省自己的問題，也没有總結工作中的偏差，反而擔心組長會不會覺得我不勝任這個工作要調整我。之後，我就更害怕自己作的圖出現問題。有時弟兄姊妹提的建議和我的想法不一致，我想和他們探討一下怎麽作果效更好一些，但一想到我要是説得多了，大家會不會覺得我應付糊弄不想修改呢？要是給大家留下這樣一個壞印象，那我離撤换也不遠了。我可得謹慎點兒，得讓大家看到我能接受建議，做事認真、負責。于是，我就閉口不説了。那段時間，我越是擔心被調整，工作上出錯就越多，有一張圖還連續返工耽誤了進度，一個禮拜作圖的數量只能達到之前的四分之一。組長看我盡本分的果效明顯下滑，就嚴厲地對付我：「你最近製作的圖都不太好，總是返工，效率太低了，你盡本分到底有没有用心？問題出在哪兒了，有没有反省哪？」面對組長的指責，我感到很扎心，我意識到自己已經影響到工作進度了，看來我這半斤八兩是徹底被顯明了，工作出現這麽多問題，這下肯定得被調整。我心裏很消極，盡本分也無精打采的，就等着哪一天組長來告訴我被調整本分了。

我就向神禱告尋求，為什麽我總擔心盡本分出錯被調整撤换呢？一天，我看到神的話説：「敵基督把得福看得比天大、比命大，比追求真理、比性情變化都重要，比人蒙拯救重要，比盡好本分、做合格的受造之物更重要。他認為做合格的受造之物、盡好本分、蒙拯救那都是小事，不值得一提，不足挂齒，唯獨得福這是一生永遠都不能忘記的事，無論臨到什麽大事小情，都與得福挂鈎，都要小心謹慎為自己留後路。所以，當本分調整時，如果是提升了，敵基督就認為他還有得福的希望；如果降級了，從組長變成副組長，或者從副組長變成普通一員，或者一點本分都没有了，他就覺得大事不妙了，得福的希望渺茫了。這種觀點怎麽樣？是不是正確的觀點啊？絶對不是，這種觀點太荒唐了。能不能得着神稱許不是根據人盡什麽本分，而是根據人有無真理，對神有没有真實順服，是不是盡上忠心，這才是最關鍵的。在神拯救人期間，人都得受許多試煉之苦，尤其在盡本分的事上更要經歷許多失敗、曲折的過程，最後人明白真理了，對神有真實順服了，這才是神稱許的人。在調整本分這事上就能看見敵基督不明白真理，絲毫没有領受能力。」《話・卷四　揭示敵基督・第十二條　没有地位或没有得福的希望就想退去》「從敵基督對待調整本分這件事的態度與觀點上看，他的問題出在哪兒？這裏的問題大不大？（大。）他最大的錯誤就是不應該把調整本分這件事與得福挂鈎，這是最不應該的。其實這兩者之間是没有關係的，但是因為敵基督心裏充滿了得福欲望，所以他無論盡什麽本分都要與能否得福挂鈎聯繫起來，這樣就没法盡好本分，只能被顯明淘汰，這是自找苦吃，是自己走上絶路了。」《話・卷四　揭示敵基督・第十二條　没有地位或没有得福的希望就想退去》神的話揭示敵基督的性情特别邪惡，領受也很偏謬，面對本分調整這樣一件很正常的事情，他都與得福挂鈎，就擔心自己會被調整撤换，結局歸宿就没有了，所以就想盡一切辦法維護自己的地位，為自己留後路。揣摩着神的話我反省自己，我的流露和敵基督的表現是一樣的，也是把本分與得福挂鈎，害怕被撤换本分失去蒙拯救的機會。當聽到張雨本分被調整之後，我就很擔心自己的本分也會被調整，我認為本分就是我的保護傘，要是失去了本分就不能蒙拯救了。再盡本分時，我就開始耍心眼兒，每張圖我都多作幾個版本，以免説我作的圖不好選不上，可我不注重提高作圖的質量，結果暴露出來的問題越來越多，製作的成品圖的數量也嚴重下滑。和弟兄姊妹接觸，我也畏畏縮縮的，不敢敞開心説自己的想法，生怕别人會以為我不接受建議，對我的評價不好，被調整本分。我一個勁兒地防備着弟兄姊妹，包裹偽裝自己，常常為能不能得福而患得患失，心思根本就不在本分上，也不注重在盡本分中總結偏差，尋求真理原則，導致工作頻繁出錯，效率越來越低，給工作帶來了攔阻，自己的情形也越來越下沉。臨到組長的修理對付後，我没有想着怎麽去反省自己，而是消極對抗，覺得這下完了，組長看我盡本分不用心，總出差錯，這下肯定得被調整，我就消極趴窩，破罐子破摔，盡本分也没勁了。神恩待我給我盡本分的機會，是為了讓我能追求真理，按原則盡本分，能够得着神的拯救，可我不走正道，不注重在盡本分中尋求真理，按原則辦事，一旦出現問題、偏差，就擔心自己會被調整失去得福的機會。我把本分當成了自己得福的籌碼，認為只要能保證盡本分不出差錯，不被調整撤换，這樣到神工作結束時，我就能安安穩穩地蒙拯救進天國了。看到我盡本分就是為了地位，為了自己得福，我把本分當成了救命稻草，就是在利用神、欺騙神，實在是讓神厭憎、恨惡。想到這兒，我特别懊悔、自責，就向神禱告，願意悔改。

之後，我又看到神的話説：「你們説，人犯了錯誤，如果能有真實認識，願意悔改，神家能不給機會嗎？在神六千年經營計劃要結束的時候，需要人盡的本分太多了，就怕人没有良心理智，不務正業，得着盡本分的機會不知道珍惜，絲毫不追求真理，把最好的光陰給錯過了，這就把你給顯明了。你盡本分一貫應付糊弄，臨到修理對付一點兒順服都没有，那神家還能用你盡本分嗎？在神家是真理掌權，不是撒但掌權，一切都是神説了算，這是神在作工拯救人，是神在主宰一切，不用你分析對錯，你只管聽話順服。臨到修理對付，你得接受真理，能改正錯誤，神家就不會取締你盡本分的資格了。如果你總怕被淘汰，總講自己的理，總為自己詭辯，這就有問題了，讓人看見你絲毫不接受真理、看見你不可理喻，這就麻煩了，教會非處理你不可。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》「敵基督把這些東西埋在心底，告誡自己，『小心駛得萬年船，槍打出頭鳥，高處不勝寒啊！』敵基督不相信神的話都是真理，不相信神的性情是公義聖潔，他憑人的觀念、人的想象來看待這一切，用人的眼光、人的思維、人的詭計來對待神的作工，用撒但的邏輯、撒但的思維來定規神的性情、神的身份與神的實質。很顯然，敵基督不但不接受、不承認神的性情、神的身份與實質，反而對神滿了觀念、滿了抵觸、滿了悖逆，絲毫没有真實的認識。敵基督對神的作工、對神的性情、對神的愛的定義就是問號，就是疑惑，充滿了質疑，充滿了否定、詆毁，那對神的身份呢？神的性情代表神的身份，他對神的性情尚且如此，那對神的身份就不言而喻了，直接就否認了。這就是敵基督的實質。」《話・卷四　揭示敵基督・第十條（六）》神的話揭示敵基督不相信神的話是真理，也從來不根據神的話看事，而是用人的詭計、用撒但的邏輯法則來衡量一切的事情，性情特别邪惡。對照神話語的揭示，我看到自己看人看事和敵基督一樣邪惡，看到張雨被調整之後，我并没有根據真理原則來看待這件事情，而是用撒但的邏輯法則「小心駛得萬年船」來看事，覺得做事可得小心謹慎一些，不能出現任何差錯，要是出錯多了本分被調整，那就徹底被顯明淘汰，没有結局歸宿了。在盡本分時，連和弟兄姊妹正常地溝通思路我也是小心謹慎，有觀點、想法也不願意敞開交通，就怕説錯一句話、做錯一件事導致本分被調整；組長對付、提醒我，讓我用心盡本分，我也在心裏防備，覺得臨到修理對付不是小事，肯定得被調整撤换，没有蒙拯救的機會了。想想我信神幾年了，也讀了很多神的話，但我不尋求真理、不根據神的話看事，而是用撒但的邏輯觀點來衡量神的作工，把神想得和世界的統治者一樣，没有公平公義，覺得盡本分就像在刀刃上行走，説不定哪天説錯一句話、做錯一件事就被顯明淘汰，没有悔改機會了，我這種觀點是在否認神的公義，是在褻瀆神哪！教會是真理掌權，是神掌權，撤换人、淘汰人都是有原則的，不會根據人一次的過犯或一時的表現就定罪淘汰人的，而是根據人對待真理的態度、根據人一貫的表現和本性實質綜合衡量。張雨盡本分一貫應付糊弄，給工作帶來虧損，弟兄姊妹給她交通真理、扶持幫助多次，也揭露對付，但她没有任何悔改的表現，最後才被撤换的。而且撤换也不意味着徹底被淘汰没有結局歸宿了：如果她能够反省自己，尋求真理，有真實的悔改變化，還有機會得着真理蒙神拯救；但要是她經過多次交通幫助、修理對付，最後臨到撤换還是死不悔改，不接受真理，那就徹底被顯明淘汰了。我想到神對待尼尼微城的態度。尼尼微城的人邪惡、敗壞，所作的惡達到神的眼中，神差派約拿去尼尼微城宣告，給他們四十天的悔改機會。尼尼微城的人披麻蒙灰真實地向神悔改，神看到了他們的真心，赦免了他們的罪。看到不是人有過犯就被淘汰了，神是看人的悔改，看人的真心。我在這事上不尋求真理，不根據神的話看事，而是一味地活在防備誤解當中，我這是在跟神抵觸、較勁哪，再不悔改，那就真的被顯明淘汰了。

之後，我又看到兩段神的話，對神的心意更明白一些。神的話説：「有些人最終要説：『我為你作了那麽多工作，没有功勞也有苦勞，哪怕讓我進天堂吃生命果也行。』我要的是什麽樣的人你得知道，國度裏不容許有污穢的人進去，不容許污穢的人玷污聖地，你雖然作了許多工作，你雖作工多年，但到頭來仍是污穢不堪，你想進我的國度，那是天理難容的事！從創世到如今我未曾對任何一個獻私情的人開過這樣的方便之門，這是天規，誰也打不破！你得追求生命，今天要成全的是彼得一類的人，是追求個人性情變化的人，是願意作神的見證、願意盡到受造之物本分的人，就這樣的人才是被成全的人。假如你就是為了得賞賜，不追求自己的生命性情有變化，那就一切都徒勞了，這是永不改變的真理！」《話・卷一　神的顯現與作工・成功與否在于人所走的路》「人盡本分其實就是將人原有的即人本能及的都做到，那人就盡到自己的本分了，至于人在事奉中的弊病，那是在逐步的經歷中、在經歷審判的過程中逐漸减少的，并不攔阻也不影響人的本分。若有人害怕在事奉中存有弊病而停止事奉或後退讓步，那這樣的人是最懦弱的人了。」《話・卷一　神的顯現與作工・道成肉身的神的職分與人的本分的區别》揣摩着神的話我明白了，神定規人的結局歸宿不看人盡什麽本分、受了多少苦、有多少資本，而是看人盡本分有没有忠心，對神有没有順服，有没有實行真理的見證，生命性情有没有變化。而且神對人盡本分的要求都是很現實、很實際的，神没有要求人達到完美，不能出錯，而是讓人在盡本分的過程中把自己的所能都發揮出來，盡心盡力，没有應付糊弄，不藏奸耍滑，這樣盡本分神就滿意了。我想到有些人雖然一直在盡着本分，外表看没出什麽大錯，也没臨到大的修理對付，但就是不追求真理，盡本分應付糊弄，不負責任，多長時間都没有果效，最後還是被顯明淘汰了，嚴重的甚至被清除出了教會。而有一些弟兄姊妹盡本分雖然流露了一些敗壞性情，或者作工作不掌握原則出現了一些偏差，臨到了修理對付，但他們注重反省自己，尋求真理解决自己的敗壞性情，從失敗中總結偏差，尋求真理原則，之後盡本分的果效就越來越好，生命也有了長進。從這些事實中我看到，人信神能不能蒙拯救，跟人盡什麽本分没有關係，最重要的是人能在盡本分的過程中注重尋求真理、實行真理，達到辦事有原則，這才是正確的路途。想想我現在雖然外表在盡着本分，但我臨到這麽多顯明、失敗只是一味地擔心、害怕，從來没有真正地尋求真理解决自己的問題，我感覺自己很危險。之後，我就趕緊來到神面前反省：我盡本分為什麽總是出錯，為什麽應付糊弄没有效率？反省中我認識到，一方面是我盡本分不注重和弟兄姊妹配搭，如果作圖前期我能把思路和弟兄姊妹溝通清楚達成共識，根據原則明確好製作的方向，這樣作圖時思路清晰，也能避免後續出現問題老是返工耽誤進度；另外，我盡本分不求上進、滿足現狀的情形也很嚴重，對于自己工作中的問題、缺少，不注重總結偏差、尋求原則，針對性地下功夫學習，導致有些問題反覆出現，影響了作圖的質量和效率。反省到這些，我才意識到原來我盡本分存在這麽多問題，組長指點、幫助我就是為了讓我能認識自己及時扭轉，而我却小心翼翼地防備着弟兄姊妹，非但不認識自己，還消極對抗，我真是太没理智了！這時，我感到很懊悔、自責，就立定心志得盡快解决這些問題。

之後，我又看到神的話説：「人能心懷坦蕩就是誠實人了，就是人的心、人的靈已經向神完全打開了，没有什麽可隱藏的，没有什麽可迴避的，心都交給神了、亮給神了，就是他的全人都給神了，他跟神還能有隔閡嗎？就没有了，這就容易順服神了。神説他詭詐他承認，説他狂妄、自是也都承認。他不是只承認就完事了，他還能悔改，往真理原則上够，達到知錯必改、有錯必糾，不知不覺就改掉了許多錯誤的做法，詭詐、欺騙、應付糊弄的東西就越來越少了，越活越光明正大，越活越往誠實人的目標靠近，這就活在光明中了。……活在光明中的人是不是能接受神的鑒察？他的心還能向神隱藏嗎？還能有向神都不能説的隱私嗎？背後還能有見不得光的小動作嗎？不能了。他的心完全向神敞開了，就是没有什麽藏着掖着的了，他能跟神説心裏話，無論什麽事都能跟神交通，讓神知道，跟神無話不説，没有一點兒隱藏，達到這個標準人就活得輕鬆、活得自由釋放了。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》神的話使我明白了，要想盡好本分得有一顆誠實的心，誠實人最可貴的表現就是能接受真理、接受神的鑒察，不管臨到什麽顯明、失敗，都能承認自己的缺少，尋求真理反省自己，及時扭轉盡本分的偏差，這樣的人就容易得到神的開啓、帶領，盡本分的果效也會越來越好。當人的心往正道上用勁了，心裏能感覺到自己有長進，擔心、害怕、憂慮自然就淡漠了。

明白神的心意後，我就有意識地在盡本分中實行進入。之後，我和李欣配搭作圖。一次，因着我對原則不掌握，製作的圖又出錯了，需要返工。這時，我又擔心自己出錯多了會不會被調整。當這麽流露的時候，我馬上就能意識到自己又在為自己的前途後路考慮了，我就趕緊禱告神，願意擺對心態，不再防備神，能正確對待自己工作中的缺少，并從中總結偏差，尋求自己該進入的原則。後來，我就向李欣敞開交通了自己的情形，姊妹并没有責怪我，還針對我缺少的部分又交通了一些更細節的路途，製作出來的圖果效更好了，我再盡本分時這方面的問題就减少了很多。這樣從正面實行進入，我感到心裏對神的防備减輕了許多，不再擔心自己會被調整了，能多注重尋求真理反省認識自己。一段時間後，我盡本分有了些長進，工作中的問題越來越少，生命進入也有了收穫，我心裏很平安、很踏實。