一次分工把我顯明了

2022年12月31日

中國江蘇 心儀

今年三月,帶領考慮到現在接受神末世作工的人越來越多,為了不耽誤工作就建議我和另外兩個配搭進行分工,這樣對各項工作都有利,并且還説我傳福音時間比較長,比配搭更熟悉傳福音的原則,就讓我主要跟進福音工作,而另外兩個配搭跟進澆灌工作和教會生活。聽到這個消息,我感到很有壓力,心裏怎麽也高興不起來。可是我擔心要是作不好耽誤了福音工作,那可不是小事啊,輕了要挨修理對付,嚴重了還可能被調整撤换。現在神的工作都快結束了,我要是在這個節骨眼上被撤换了,那不就被顯明淘汰了嗎?哪還有好的結局歸宿啊?如果不分工,到時候福音工作没有果效,就不是我一個人的責任了,所以我就遲遲没有實行分工。没多久,帶領來信詢問我們分工的事,我心裏更緊張了:「帶領讓我負責福音工作,那以後跟進福音工作肯定要問我,本來這個月的果效就不好,要是接下來再没果效,肯定要追究我的責任,到時候我不就成了假帶領該被撤换了嗎?那可就真被顯明淘汰了。」後來,我就跟帶領説:「我缺少太多,工作能力也差,不適合抓福音工作。」帶領聽後就耐心地和我交通神的心意,并且鼓勵我多操練,有難處多依靠神,學會順服。聽帶領這麽説,我也不好再推托了,只能勉强順服下來。

因着我不是從心裏接受順服,所以盡本分的時候就挺被動的,雖然每天也忙忙碌碌地作着工作,但落實工作走過程,没有細節,導致工作中各種難處、問題得不到解决,福音工作始終没什麽起色。看到這樣的狀况,我心裏亂糟糟的:「如果當初不分工,工作出現啥問題大家一起承擔,責任也不全在我,現在一分工,福音工作没果效,責任全在我身上,説不準啥時候就得被撤换淘汰了。」就在我消極怠工的時候,没想到一個聚會小組突然被惡人舉報,有幾個傳福音人員有了安全隱患,没法繼續傳福音了。聽到這個消息,我的心情一下子跌落到了谷底:「現在人員少了,環境也惡劣,福音工作更不容易達到好的果效了,那我不就等着被撤换了嗎?不如現在就寫引咎辭職信吧。」可是想到我要是這個時候引咎辭職,這不是撂挑子背叛神嗎?又不敢寫,就硬撑着盡本分,每天渾渾噩噩的,特别消極。直到幾天後,我騎車的時候一不留神又把人家車頭撞壞了。這個時候,我才開始反省:「每天臨到的人事物都有神的許可,這段時間接二連三地出事,是不是有我該學的功課呀?」反省中,我意識到自從帶領讓我主要負責福音工作,我就怕擔責任,怕工作没果效會被顯明淘汰,就一直消極被動,耽誤了福音工作。我越想越覺得我這種悖逆的情形再不扭轉很危險,就趕緊向神禱告尋求,願神帶領我認識自己,扭轉情形。

後來,我看到兩段神的話説:「有很多人不明白真理,也不追求真理,他們把盡本分當成什麽?當成是一種工作、一種愛好、一種興趣的投入,不把它當成神交給的任務、使命與自己該盡的責任,更不追求在盡本分的過程中明白真理、明白神的心意,達到盡好本分完成神的托付。……尤其有一些人,讓他擔任一樣本分的時候,他不琢磨怎麽能盡到忠心,怎麽能盡好這個本分、作好這項工作,而是琢磨怎麽能推卸責任、怎麽能不挨對付、怎麽能不擔責任、怎麽能在出現問題或者失誤的時候全身而退。他先考慮自己的後路,先考慮自己的喜好、興趣,而不是考慮自己怎麽能在盡本分的過程中盡好自己的本分、盡上忠心。《話・卷四 揭示敵基督・第八條(一)》臨到一個本分,雖然你覺得自己能做,但心裏害怕一旦做錯了就會被淘汰,所以就畏手畏脚,停滯不前,這是不是順服的態度?比如,弟兄姊妹選你做帶領,你心裏也覺得,既然選上了,這就是自己該盡的本分,但是你對待這個本分的態度却不那麽主動。為什麽不那麽主動呢?因為你心裏有些想法,你覺得『做帶領可不是好事,那是在刀刃上行走,如履薄冰啊!做好了也没賞,做不好還得臨到對付修理,挨對付還好説,要是被撤换、淘汰了,那不一切都完了嗎?』心裏就開始争戰了。這是一種什麽態度?是防備、誤解,這不是人對待本分該有的一種態度,是一種消極、反面的態度。《話・卷三 末世基督座談紀要・什麽是合格的盡本分》揣摩着神的話,我認識到自己這段時間就是活在了防備、誤解神的情形中,因着怕盡本分没有果效會被顯明淘汰,為了保全自己,我就推托、逃避分工,絲毫不考慮教會工作。想想帶領建議我們分工是為了各項工作都有人負責,這對教會工作有利。我傳福音時間長,比配搭熟悉原則,也應該主動擔起工作,可是我却處處為自己的前途歸宿考慮打算,生怕福音工作没有果效隨時有可能被神顯明淘汰。為了維護自己的利益,我甚至還找藉口,以自己工作能力差擔不起工作為由想要推托本分。尤其當教會出現環境,傳福音人員有了隱患不能繼續盡本分時,我徹底消極趴窩,甚至還想引咎辭職撂挑子。我活在防備、誤解神的情形中,認為負責的工作越重要,擔的責任越大,被顯明得越快,稍不小心就會失去蒙拯救的機會,看到我盡本分處處保全自己,絲毫不考慮教會工作,實在太自私卑鄙了。神的話説:「神給你的多,讓你付出的也多,神破格提拔、培養你,就意味着你要付的代價就得多,你能吃得了這個苦,那你得的當然就多。《話・卷五 帶領工人的職責》今天讓我負責教會的福音工作,這有神的良苦用心,雖然一個人負責福音工作,難處、壓力是比以往更大一些,但是藉着解决這些難處能促使我多禱告依靠神,多尋求真理原則,這是給我操練進入真理實際、生命長進的機會。可我吃喝那麽多年神的話,却絲毫不理解神的心意,不想着怎麽力所能及地盡好本分安慰神心,反倒處處為自己的前途歸宿考慮、打算,我真是没有一點兒良心理智啊!想到這兒,我心裏就感到很自責、虧欠。

之後,我又反省自己,為什麽我這麽怕分工後會被顯明淘汰呢?尋求中,我看到神的話説:「有的人信神幾年絲毫不明白真理,看事觀點還跟外邦人一樣,他看見假帶領、敵基督被顯明、淘汰了,就認為:『信神、跟隨神活在神面前那就是如履薄冰,在刀刃上活着呀!』還有的人説:『做帶領工人事奉神是危險的事啊,就如伴君如伴虎,萬一説錯了話、做錯了事就會觸犯神的性情,那就被淘汰受懲罰了!』這些話對不對?『如履薄冰,在刀刃上活着』這是什麽意思?就是很危險的意思,每時每刻都很危險,稍不小心就會失脚。『伴君如伴虎』這話也是外邦人常説的,是指活在魔王身邊太危險了。如果把這話用在事奉神上,錯在哪兒了?把魔王跟神相比,跟造物主相比,這是不是對神的褻瀆啊?這問題可就嚴重了。神是公義、聖潔的神,人抵擋神、與神敵對,受懲罰這是天經地義的,撒但魔鬼没有絲毫真理,是污穢、邪惡的,是濫殺無辜、吞吃好人,怎麽能跟神相提并論呢?人為什麽歪曲事實污衊神呢?這就是對神極大的褻瀆!有些常常消極、不真心盡本分的人臨到修理對付就擔心自己被淘汰,他們心裏也常常這樣想:『信神還真是如履薄冰啊!一旦做錯事就挨對付,一旦定性為假帶領、敵基督就被撤换、淘汰了。在神家,神發怒也是常有的事,有些人做了一些壞事,説淘汰就淘汰了,連悔改機會都不給。』事實上是不是這麽回事?真是神家不給人悔改機會嗎?(不是。)那些惡人、敵基督是因為作惡多端經過修理對付屢教不改才被淘汰的。這些人能這麽想是什麽問題?就是為自己詭辯。他們不追求真理,也不好好效力,因為害怕被清除、淘汰就大發怨言、散布觀念。明明是自己人性不好,常常應付糊弄、消極怠工,怕被顯明淘汰,還把責任都推給教會、推到神身上,這是什麽性質?這就是在論斷神,是在埋怨神,是在抵擋神,這是最明顯的謬論,是最荒唐的説法。這些人能説出這些話來,就足以證明他們信神多年絲毫不追求真理,所以才淪落到論斷神、抵擋神、褻瀆神這個地步,可見,不追求真理的人、常常消極的人的確是活在危險中。那人信神該怎麽實行才能達到安全,脱離危險境地呢?關鍵就是人得走追求真理的道路,如果人能明白一些真理了,能基本順服神了,這就相對安全、保險了。凡是不追求真理的人,一點真理實際都没有的人,還能常常消極,這樣的人隨時都有被淘汰的危險。如果心裏厭煩真理,總感覺實行真理太難、實行真理太傻,這樣的人就是最危險的人,早晚得被顯明淘汰。《話・卷三 末世基督座談紀要・脱去敗壞性情才能得着自由釋放》揣摩着神的話,我對自己錯謬的觀點有了些認識。在我心裏認為,越是作重要工作的擔的責任越大,被顯明淘汰的風險就越高,其實我這是憑着撒但毒素和撒但的哲學法則活着,像「人不為己,天誅地滅」「法不責衆」「槍打出頭鳥」「伴君如伴虎」等等這些撒但毒素已經成了我的本性,主導着我的思想,支配着我的一言一行,使我變得是非不分,把作重要的工作看成是很危險的事,一旦作不好就没有好的結局歸宿了,以至于我盡本分總是小心翼翼、瞻前顧後,不能心懷坦蕩地盡自己的本分,甚至我還能防備、誤解神,推托本分,導致耽誤了教會工作。我被這些撒但毒素敗壞太深了,變得越來越自私卑鄙、圓滑詭詐,失去了良心理智啊。我憑着觀念想象認為作工作稍有不慎就會被顯明淘汰,以後就没有好的結局歸宿了,這和外邦人常説的「伴君如伴虎」是一樣的性質。世界的魔王、暴君没有公平公義,為了鞏固他們的權力地位,抓住人的一點兒過錯就整治人,濫殺無辜,但是神是公義的,神對待人是有原則的,我這樣想的性質其實就是在污衊、褻瀆神啊,這是在否認神的公義,也是嚴重觸犯神性情的事啊!想到這兒,我心裏感到很害怕。後來,我又接着揣摩,想到其實教會撤换淘汰人都是有原則的,并不是盡本分偶爾有點偏差、過犯就隨便撤换人,而是根據人的素質、特長和盡本分的一貫表現來决定的。即便有些人曾經有過過犯或偏差,但只要他追求真理,能真實悔改,教會還是會給人盡本分的機會。有些人因為素質差不適合作某項工作,教會也會根據他的素質、特長安排合適的本分,不會隨便把人淘汰。而對于那些盡本分一貫應付糊弄、任意妄為,給教會工作帶來很多打岔攪擾的人,如果經過多次交通幫助也不扭轉,這樣的人才是被調整撤换的對象。我想到身邊的一個姊妹,她剛來傳福音的時候不掌握原則,傳福音没有果效,帶領指點幫助幾次,姊妹就能尋求真理不斷地有長進,後來本分的果效越來越好,還被提拔為福音工作的負責人。而另一個姊妹,她因着不追求真理,總是活在防備、誤解中,定規自己素質差,没有工作能力,導致盡本分長期没有果效,帶領工人交通幫助了很多次,但她始終不扭轉,教會才撤换了她。看到神家是真理掌權,調整撤换人都是有原則的,也都是公平公義的。想到這些事實,我更感到蒙羞,内心很受責備,恨自己本性太詭詐,一直對神防備、誤解,如果再不悔改,扭轉盡本分的態度,也會被神厭憎淘汰啊。

後來,我又看到一段神的話:「人的本分與人的得福或受禍并無關係,本分是人該做到的,是人的天職,應不講報酬、不講條件、没有理由,這才叫盡本分。得福是人經審判之後得成全而享受的福氣,受禍是人經過刑罰、審判之後性情没有變化,也就是没經成全而受到的懲罰。但不論是得福或是受禍,作為受造之物就應盡到自己的本分,做自己該做的,做自己能做到的,這是作為一個人,一個追求神的人起碼具備的。你不應為得福而盡本分,也不應怕受禍而拒絶盡本分。我對你們説一句這樣的話:人能盡自己的本分那是人該做的,人若不能盡自己的本分那就是人的悖逆。人都是在盡本分的過程中逐步得着變化的,也是在盡本分的過程中才顯出忠心的,這樣,你越能盡自己的本分越能得着更多的真理,而且你所表達的也就越實際。而那些只是應付着盡本分却不尋求真理的人最終也得被淘汰,因為這樣的人并不是在實行真理的過程中盡本分,也不是在盡本分的過程中實行真理,這樣的人就是没有變化的受禍的對象,他們所表達的不僅有摻雜,而且表達出來的盡都是惡。《話・卷一 神的顯現與作工・道成肉身的神的職分與人的本分的區别》從神的話中我明白了,人最終是得福還是受禍和人盡什麽本分没有關係,而是取决于人在盡本分中是否明白真理,生命性情有無變化。本分是我義不容辭的責任,我應該盡上全力與神配合,不應該怕擔責任而推托、逃避,更不應該把本分和得福受禍挂上勾。不管教會安排我盡哪方面本分,我都得竭盡全力,即使在盡本分中有缺少、偏差,這也都正常,只要我追求真理,能接受修理對付,在盡本分中發現偏差能及時扭轉,就能使本分達到果效,生命也會越來越有長進。另外,自己之前不願意分工,我認為不分工,福音工作没果效就不是我一個人的事了,自己不用擔主要責任,盡本分就保險了,這也是我不明白真理,憑觀念想象看事啊。其實,如果自己不追求真理,盡本分總帶有個人的存心摻雜,不能真心花費,即使不分工,遲早也會被顯明淘汰。不是分工顯明人,而是人不追求真理,對待本分没有忠心,總維護個人的利益才被顯明的。不管分不分工,都應該追求真理,對待本分有負擔,按原則辦事,這樣盡本分才合神心意。明白了神的心意,我就向神禱告悔改,接下來我不能再為自己的利益考慮了,我要擺正盡本分的態度,扭轉錯誤的觀點,以滿足神的心態去盡本分,不管得福受禍,我都要順服神的主宰安排,盡上自己的忠心。之後,我就和幾個福音工作負責人交通、商量,共同扭轉以往的偏差。一段時間後,福音工作有了些起色,我心裏也感到很釋放、踏實。

不久,配搭的姊妹因為作不了實際工作被調整了本分,帶領就讓我把姊妹之前負責的文字工作給接過來。我心想:「文字工作也很重要,姊妹已經因為作不了實際工作被調整了本分,要是這項工作交給我還是没有果效,那我不也得被撤换嗎?」這時,我意識到我又在為自己的前途歸宿打算了,我就趕緊向神禱告:「神哪,這個環境臨到有你的心意,願你帶領引導我,我願意背叛自己實行真理。」禱告後,我想到神的話説:「凡是盡本分的人,不管明白真理深淺,要進入真理實際最簡單的實行法就是處處為神家利益着想,放下自己的私欲,放下個人的存心、動機與臉面、地位,把神家的利益放在第一位,這是起碼應該做到的。《話・卷三 末世基督座談紀要・脱去敗壞性情才能得着自由釋放》神的話使我心裏亮堂了,作為受造之物,凡事都應考慮教會利益,得敢于擔重擔,不能為個人的前途後路考慮、打算,我得體貼神的心意,維護教會工作,這樣才合神心意。這次,我不能再像以往那樣憑着敗壞性情和錯誤觀點活着了,我得維護教會工作,依靠神和弟兄姊妹共同配搭把本分擔起來。之後,藉着實際地作工作,和弟兄姊妹交流學習,我作工作也有了些方向和路途。

通過這兩次的經歷,我防備、誤解神的情形有了些扭轉,也能正確對待本分了。雖然我現在還有很多敗壞性情,作工作也存在一些問題、偏差,還達不到合格的盡本分,但是今後我願意在神的話語上更多地反省認識自己,解决自己的敗壞性情,盡好本分還報神的愛。

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