中國江蘇　心儀

今年三月，帶領考慮到現在接受神末世作工的人越來越多，為了不耽誤工作就建議我和另外兩個配搭進行分工，這樣對各項工作都有利，并且還説我傳福音時間比較長，比配搭更熟悉傳福音的原則，就讓我主要跟進福音工作，而另外兩個配搭跟進澆灌工作和教會生活。聽到這個消息，我感到很有壓力，心裏怎麽也高興不起來。可是我擔心要是作不好耽誤了福音工作，那可不是小事啊，輕了要挨修理對付，嚴重了還可能被調整撤换。現在神的工作都快結束了，我要是在這個節骨眼上被撤换了，那不就被顯明淘汰了嗎？哪還有好的結局歸宿啊？如果不分工，到時候福音工作没有果效，就不是我一個人的責任了，所以我就遲遲没有實行分工。没多久，帶領來信詢問我們分工的事，我心裏更緊張了：「帶領讓我負責福音工作，那以後跟進福音工作肯定要問我，本來這個月的果效就不好，要是接下來再没果效，肯定要追究我的責任，到時候我不就成了假帶領該被撤换了嗎？那可就真被顯明淘汰了。」後來，我就跟帶領説：「我缺少太多，工作能力也差，不適合抓福音工作。」帶領聽後就耐心地和我交通神的心意，并且鼓勵我多操練，有難處多依靠神，學會順服。聽帶領這麽説，我也不好再推托了，只能勉强順服下來。

因着我不是從心裏接受順服，所以盡本分的時候就挺被動的，雖然每天也忙忙碌碌地作着工作，但落實工作走過程，没有細節，導致工作中各種難處、問題得不到解决，福音工作始終没什麽起色。看到這樣的狀况，我心裏亂糟糟的：「如果當初不分工，工作出現啥問題大家一起承擔，責任也不全在我，現在一分工，福音工作没果效，責任全在我身上，説不準啥時候就得被撤换淘汰了。」就在我消極怠工的時候，没想到一個聚會小組突然被惡人舉報，有幾個傳福音人員有了安全隱患，没法繼續傳福音了。聽到這個消息，我的心情一下子跌落到了谷底：「現在人員少了，環境也惡劣，福音工作更不容易達到好的果效了，那我不就等着被撤换了嗎？不如現在就寫引咎辭職信吧。」可是想到我要是這個時候引咎辭職，這不是撂挑子背叛神嗎？又不敢寫，就硬撑着盡本分，每天渾渾噩噩的，特别消極。直到幾天後，我騎車的時候一不留神又把人家車頭撞壞了。這個時候，我才開始反省：「每天臨到的人事物都有神的許可，這段時間接二連三地出事，是不是有我該學的功課呀？」反省中，我意識到自從帶領讓我主要負責福音工作，我就怕擔責任，怕工作没果效會被顯明淘汰，就一直消極被動，耽誤了福音工作。我越想越覺得我這種悖逆的情形再不扭轉很危險，就趕緊向神禱告尋求，願神帶領我認識自己，扭轉情形。

後來，我看到兩段神的話説：「有很多人不明白真理，也不追求真理，他們把盡本分當成什麽？當成是一種工作、一種愛好、一種興趣的投入，不把它當成神交給的任務、使命與自己該盡的責任，更不追求在盡本分的過程中明白真理、明白神的心意，達到盡好本分完成神的托付。……尤其有一些人，讓他擔任一樣本分的時候，他不琢磨怎麽能盡到忠心，怎麽能盡好這個本分、作好這項工作，而是琢磨怎麽能推卸責任、怎麽能不挨對付、怎麽能不擔責任、怎麽能在出現問題或者失誤的時候全身而退。他先考慮自己的後路，先考慮自己的喜好、興趣，而不是考慮自己怎麽能在盡本分的過程中盡好自己的本分、盡上忠心。」《話・卷四　揭示敵基督・第八條（一）》「臨到一個本分，雖然你覺得自己能做，但心裏害怕一旦做錯了就會被淘汰，所以就畏手畏脚，停滯不前，這是不是順服的態度？比如，弟兄姊妹選你做帶領，你心裏也覺得，既然選上了，這就是自己該盡的本分，但是你對待這個本分的態度却不那麽主動。為什麽不那麽主動呢？因為你心裏有些想法，你覺得『做帶領可不是好事，那是在刀刃上行走，如履薄冰啊！做好了也没賞，做不好還得臨到對付修理，挨對付還好説，要是被撤换、淘汰了，那不一切都完了嗎？』心裏就開始争戰了。這是一種什麽態度？是防備、誤解，這不是人對待本分該有的一種態度，是一種消極、反面的態度。」《話・卷三　末世基督座談紀要・什麽是合格的盡本分》揣摩着神的話，我認識到自己這段時間就是活在了防備、誤解神的情形中，因着怕盡本分没有果效會被顯明淘汰，為了保全自己，我就推托、逃避分工，絲毫不考慮教會工作。想想帶領建議我們分工是為了各項工作都有人負責，這對教會工作有利。我傳福音時間長，比配搭熟悉原則，也應該主動擔起工作，可是我却處處為自己的前途歸宿考慮打算，生怕福音工作没有果效隨時有可能被神顯明淘汰。為了維護自己的利益，我甚至還找藉口，以自己工作能力差擔不起工作為由想要推托本分。尤其當教會出現環境，傳福音人員有了隱患不能繼續盡本分時，我徹底消極趴窩，甚至還想引咎辭職撂挑子。我活在防備、誤解神的情形中，認為負責的工作越重要，擔的責任越大，被顯明得越快，稍不小心就會失去蒙拯救的機會，看到我盡本分處處保全自己，絲毫不考慮教會工作，實在太自私卑鄙了。神的話説：「神給你的多，讓你付出的也多，神破格提拔、培養你，就意味着你要付的代價就得多，你能吃得了這個苦，那你得的當然就多。」《話・卷五　帶領工人的職責》今天讓我負責教會的福音工作，這有神的良苦用心，雖然一個人負責福音工作，難處、壓力是比以往更大一些，但是藉着解决這些難處能促使我多禱告依靠神，多尋求真理原則，這是給我操練進入真理實際、生命長進的機會。可我吃喝那麽多年神的話，却絲毫不理解神的心意，不想着怎麽力所能及地盡好本分安慰神心，反倒處處為自己的前途歸宿考慮、打算，我真是没有一點兒良心理智啊！想到這兒，我心裏就感到很自責、虧欠。

之後，我又反省自己，為什麽我這麽怕分工後會被顯明淘汰呢？尋求中，我看到神的話説：「有的人信神幾年絲毫不明白真理，看事觀點還跟外邦人一樣，他看見假帶領、敵基督被顯明、淘汰了，就認為：『信神、跟隨神活在神面前那就是如履薄冰，在刀刃上活着呀！』還有的人説：『做帶領工人事奉神是危險的事啊，就如伴君如伴虎，萬一説錯了話、做錯了事就會觸犯神的性情，那就被淘汰受懲罰了！』這些話對不對？『如履薄冰，在刀刃上活着』這是什麽意思？就是很危險的意思，每時每刻都很危險，稍不小心就會失脚。『伴君如伴虎』這話也是外邦人常説的，是指活在魔王身邊太危險了。如果把這話用在事奉神上，錯在哪兒了？把魔王跟神相比，跟造物主相比，這是不是對神的褻瀆啊？這問題可就嚴重了。神是公義、聖潔的神，人抵擋神、與神敵對，受懲罰這是天經地義的，撒但魔鬼没有絲毫真理，是污穢、邪惡的，是濫殺無辜、吞吃好人，怎麽能跟神相提并論呢？人為什麽歪曲事實污衊神呢？這就是對神極大的褻瀆！有些常常消極、不真心盡本分的人臨到修理對付就擔心自己被淘汰，他們心裏也常常這樣想：『信神還真是如履薄冰啊！一旦做錯事就挨對付，一旦定性為假帶領、敵基督就被撤换、淘汰了。在神家，神發怒也是常有的事，有些人做了一些壞事，説淘汰就淘汰了，連悔改機會都不給。』事實上是不是這麽回事？真是神家不給人悔改機會嗎？（不是。）那些惡人、敵基督是因為作惡多端經過修理對付屢教不改才被淘汰的。這些人能這麽想是什麽問題？就是為自己詭辯。他們不追求真理，也不好好效力，因為害怕被清除、淘汰就大發怨言、散布觀念。明明是自己人性不好，常常應付糊弄、消極怠工，怕被顯明淘汰，還把責任都推給教會、推到神身上，這是什麽性質？這就是在論斷神，是在埋怨神，是在抵擋神，這是最明顯的謬論，是最荒唐的説法。這些人能説出這些話來，就足以證明他們信神多年絲毫不追求真理，所以才淪落到論斷神、抵擋神、褻瀆神這個地步，可見，不追求真理的人、常常消極的人的確是活在危險中。那人信神該怎麽實行才能達到安全，脱離危險境地呢？關鍵就是人得走追求真理的道路，如果人能明白一些真理了，能基本順服神了，這就相對安全、保險了。凡是不追求真理的人，一點真理實際都没有的人，還能常常消極，這樣的人隨時都有被淘汰的危險。如果心裏厭煩真理，總感覺實行真理太難、實行真理太傻，這樣的人就是最危險的人，早晚得被顯明淘汰。」《話・卷三　末世基督座談紀要・脱去敗壞性情才能得着自由釋放》揣摩着神的話，我對自己錯謬的觀點有了些認識。在我心裏認為，越是作重要工作的擔的責任越大，被顯明淘汰的風險就越高，其實我這是憑着撒但毒素和撒但的哲學法則活着，像「人不為己，天誅地滅」「法不責衆」「槍打出頭鳥」「伴君如伴虎」等等這些撒但毒素已經成了我的本性，主導着我的思想，支配着我的一言一行，使我變得是非不分，把作重要的工作看成是很危險的事，一旦作不好就没有好的結局歸宿了，以至于我盡本分總是小心翼翼、瞻前顧後，不能心懷坦蕩地盡自己的本分，甚至我還能防備、誤解神，推托本分，導致耽誤了教會工作。我被這些撒但毒素敗壞太深了，變得越來越自私卑鄙、圓滑詭詐，失去了良心理智啊。我憑着觀念想象認為作工作稍有不慎就會被顯明淘汰，以後就没有好的結局歸宿了，這和外邦人常説的「伴君如伴虎」是一樣的性質。世界的魔王、暴君没有公平公義，為了鞏固他們的權力地位，抓住人的一點兒過錯就整治人，濫殺無辜，但是神是公義的，神對待人是有原則的，我這樣想的性質其實就是在污衊、褻瀆神啊，這是在否認神的公義，也是嚴重觸犯神性情的事啊！想到這兒，我心裏感到很害怕。後來，我又接着揣摩，想到其實教會撤换淘汰人都是有原則的，并不是盡本分偶爾有點偏差、過犯就隨便撤换人，而是根據人的素質、特長和盡本分的一貫表現來决定的。即便有些人曾經有過過犯或偏差，但只要他追求真理，能真實悔改，教會還是會給人盡本分的機會。有些人因為素質差不適合作某項工作，教會也會根據他的素質、特長安排合適的本分，不會隨便把人淘汰。而對于那些盡本分一貫應付糊弄、任意妄為，給教會工作帶來很多打岔攪擾的人，如果經過多次交通幫助也不扭轉，這樣的人才是被調整撤换的對象。我想到身邊的一個姊妹，她剛來傳福音的時候不掌握原則，傳福音没有果效，帶領指點幫助幾次，姊妹就能尋求真理不斷地有長進，後來本分的果效越來越好，還被提拔為福音工作的負責人。而另一個姊妹，她因着不追求真理，總是活在防備、誤解中，定規自己素質差，没有工作能力，導致盡本分長期没有果效，帶領工人交通幫助了很多次，但她始終不扭轉，教會才撤换了她。看到神家是真理掌權，調整撤换人都是有原則的，也都是公平公義的。想到這些事實，我更感到蒙羞，内心很受責備，恨自己本性太詭詐，一直對神防備、誤解，如果再不悔改，扭轉盡本分的態度，也會被神厭憎淘汰啊。

後來，我又看到一段神的話：「人的本分與人的得福或受禍并無關係，本分是人該做到的，是人的天職，應不講報酬、不講條件、没有理由，這才叫盡本分。得福是人經審判之後得成全而享受的福氣，受禍是人經過刑罰、審判之後性情没有變化，也就是没經成全而受到的懲罰。但不論是得福或是受禍，作為受造之物就應盡到自己的本分，做自己該做的，做自己能做到的，這是作為一個人，一個追求神的人起碼具備的。你不應為得福而盡本分，也不應怕受禍而拒絶盡本分。我對你們説一句這樣的話：人能盡自己的本分那是人該做的，人若不能盡自己的本分那就是人的悖逆。人都是在盡本分的過程中逐步得着變化的，也是在盡本分的過程中才顯出忠心的，這樣，你越能盡自己的本分越能得着更多的真理，而且你所表達的也就越實際。而那些只是應付着盡本分却不尋求真理的人最終也得被淘汰，因為這樣的人并不是在實行真理的過程中盡本分，也不是在盡本分的過程中實行真理，這樣的人就是没有變化的受禍的對象，他們所表達的不僅有摻雜，而且表達出來的盡都是惡。」《話・卷一　神的顯現與作工・道成肉身的神的職分與人的本分的區别》從神的話中我明白了，人最終是得福還是受禍和人盡什麽本分没有關係，而是取决于人在盡本分中是否明白真理，生命性情有無變化。本分是我義不容辭的責任，我應該盡上全力與神配合，不應該怕擔責任而推托、逃避，更不應該把本分和得福受禍挂上勾。不管教會安排我盡哪方面本分，我都得竭盡全力，即使在盡本分中有缺少、偏差，這也都正常，只要我追求真理，能接受修理對付，在盡本分中發現偏差能及時扭轉，就能使本分達到果效，生命也會越來越有長進。另外，自己之前不願意分工，我認為不分工，福音工作没果效就不是我一個人的事了，自己不用擔主要責任，盡本分就保險了，這也是我不明白真理，憑觀念想象看事啊。其實，如果自己不追求真理，盡本分總帶有個人的存心摻雜，不能真心花費，即使不分工，遲早也會被顯明淘汰。不是分工顯明人，而是人不追求真理，對待本分没有忠心，總維護個人的利益才被顯明的。不管分不分工，都應該追求真理，對待本分有負擔，按原則辦事，這樣盡本分才合神心意。明白了神的心意，我就向神禱告悔改，接下來我不能再為自己的利益考慮了，我要擺正盡本分的態度，扭轉錯誤的觀點，以滿足神的心態去盡本分，不管得福受禍，我都要順服神的主宰安排，盡上自己的忠心。之後，我就和幾個福音工作負責人交通、商量，共同扭轉以往的偏差。一段時間後，福音工作有了些起色，我心裏也感到很釋放、踏實。

不久，配搭的姊妹因為作不了實際工作被調整了本分，帶領就讓我把姊妹之前負責的文字工作給接過來。我心想：「文字工作也很重要，姊妹已經因為作不了實際工作被調整了本分，要是這項工作交給我還是没有果效，那我不也得被撤换嗎？」這時，我意識到我又在為自己的前途歸宿打算了，我就趕緊向神禱告：「神哪，這個環境臨到有你的心意，願你帶領引導我，我願意背叛自己實行真理。」禱告後，我想到神的話説：「凡是盡本分的人，不管明白真理深淺，要進入真理實際最簡單的實行法就是處處為神家利益着想，放下自己的私欲，放下個人的存心、動機與臉面、地位，把神家的利益放在第一位，這是起碼應該做到的。」《話・卷三　末世基督座談紀要・脱去敗壞性情才能得着自由釋放》神的話使我心裏亮堂了，作為受造之物，凡事都應考慮教會利益，得敢于擔重擔，不能為個人的前途後路考慮、打算，我得體貼神的心意，維護教會工作，這樣才合神心意。這次，我不能再像以往那樣憑着敗壞性情和錯誤觀點活着了，我得維護教會工作，依靠神和弟兄姊妹共同配搭把本分擔起來。之後，藉着實際地作工作，和弟兄姊妹交流學習，我作工作也有了些方向和路途。

通過這兩次的經歷，我防備、誤解神的情形有了些扭轉，也能正確對待本分了。雖然我現在還有很多敗壞性情，作工作也存在一些問題、偏差，還達不到合格的盡本分，但是今後我願意在神的話語上更多地反省認識自己，解决自己的敗壞性情，盡好本分還報神的愛。