中國江蘇　韓希

2021年3月，我在教會做美工設計，因性情狂妄自大，盡本分不能與人和諧配搭，給工作帶來攪擾，被撤换了。兩個月後，負責人又安排我繼續繪製圖片。我心裏很感動，同時又有些忐忑：「回去後，萬一再憑狂妄性情做出打岔攪擾的事，是不是就徹底被顯明淘汰了呀？那我的結局不就完了嗎？」我就暗暗告訴自己：以後一定要小心謹慎地對待每一件事，不能再憑狂妄性情做事了。

剛開始，姊妹們看我繪圖有經驗，遇到問題經常會來找我，我也盡其所能地解答，可説得多了心裏突然就冒出一個想法：「我説這麽多，是不是在出風頭啊？萬一説錯了怎麽辦呢？之前就有姊妹説我做組長時仗着自己經驗多，給别人指導業務常常憑經驗，不尋求原則，導致有些圖來回返工耽誤進度。我現在萬一誤導了姊妹，給工作帶來打岔攪擾，那負責人知道後會不會撤换我呀？算了，我還是少説點吧，省得説錯了要承擔責任。」一次，我們討論一張圖的設計思路。看完後，我覺得構圖思路不太合理，我心裏有些猶豫：「思路要是有問題可不是小事，那整張圖就得重新設計、調整，我要不要説呢？如果不説，萬一真有問題後期還得返工。可這張圖大家都討論兩天了，我這個時候提出來有問題，姊妹們會怎麽看我呀？會不會説我在唱高調、起刺兒啊？萬一提的不對，這不是耽誤工作進度嗎？負責人要是知道了會不會説我没有悔改啊？」當時，我很猶豫，一直没敢説。幾天後，繪圖方案設計好了，負責人看後説思路存在問題需要重新設計。看到這個結果，我心裏咯噔了一下：「如果當時我能把問題提出來大家交通清楚，就不用來回耽誤時間了。」我很後悔，但轉念一想：「我當時也不是完全確定自己看得就對，没提出來也不算錯吧？」就這樣，我在這個事上没有揣摩反省，事情就這樣過去了。

後來，只要組裏討論問題發表觀點，我就變得小心翼翼，很怕自己的觀點跟大家不一樣，會被誤認為是狂妄、不服别人，所以每次提完建議我都會聲明一句：「這只是我個人的看法，不一定準確，你們再看看。」有的時候姊妹給我繪製的圖提建議，我明明知道有些建議不符合原則，可擔心不接受姊妹會説我狂妄、持守自己，就勉强接受過來，心想即使出錯了責任也不在我。結果，圖改完後有些建議的確不合適，又重新修改耽誤進度。就這樣，我每天畏畏縮縮地盡着本分，感覺身心俱疲，可為了讓負責人和姊妹們看到我有變化，我覺得還是小心謹慎點好。之後，我盡本分一直是這種狀態。直到後來組裏繪製的圖不斷出現問題，接連返工，工作果效明顯下滑，我麻木的心才有了點知覺，「可能是我哪方面的情形不對了，需要好好反省自己」。于是，我就禱告神，求神開啓我能認識自己的問題。

一次聚會，我看到了一段神的話，對自己的情形有了些認識。全能神説：「你們作為帶領工人，盡本分出現問題還能置之不理，甚至找各種理由藉口推脱責任，有些問題能解决也不解决，解决不了的問題也不向上反映、彙報，好像與自己無關，這是不是失職？這樣對待教會工作是聰明的做法還是愚蠢的做法？（愚蠢。）這樣的帶領工人是不是滑頭？是不是絲毫没有責任心的人？臨到問題置之不理，這是不是没心没肺的人？是不是奸猾的人？奸猾的人是最愚蠢的人。要做誠實人，面對問題得有責任心，得想方設法尋求真理解决，千萬别做奸猾的人，臨到問題只顧推脱責任洗清自己，這樣做在外邦人中都會受到譴責，更何况在神家？這是要被神選民厭憎、弃絶的。神喜歡誠實人，厭憎詭詐人、圓滑人，你做奸猾的人，耍滑頭，神能不厭憎你嗎？神家能放過你嗎？早晚要追究你的責任。神喜歡誠實人，不喜歡奸猾的人，人都應該清楚，不要再犯糊塗做蠢事了。一時有點愚昧還情有可原，如果絲毫不接受真理就是頑固不化了。」《話・卷五　帶領工人的職責》神的話揭示了人盡本分没有責任心，臨到問題就推脱責任洗清自己，特别的奸猾。對照神的話，我看到自己的情形也是這樣，盡本分不負責任、没有忠心，遇到問題只要一涉及到擔責任、涉及自己的前途歸宿就往後縮，采用奸猾的手段，看出問題也不説，或是推三阻四，説點模棱兩可的話。自從重新回來繪圖之後，我就很怕弟兄姊妹會説我狂妄性情没有變化，老病重犯，也怕憑敗壞性情再做出打岔攪擾的事被撤换，所以我做事説話都小心翼翼，處處偽裝包裹。當姊妹們向我尋求問題，我怕説錯了要承擔責任，就選擇推托；當組内探討問題出現分歧，我多數也都保持沉默、隨從大流；我明明能看出問題，但怕别人會説我狂妄、唱高調，寧可工作出問題返工，耽誤進度，也不願表明自己的觀點，就連和大家探討的勇氣都没有，特别的自私；當姊妹給我繪製的圖提建議，我明明看到有的建議不符合原則，但怕别人説我狂妄就偽裝自己，一味地聽從，即使出錯返工也不在乎，只要不是我承擔責任就行。我做事只考慮自己的利益，生怕承擔責任，真是太詭詐了！神鑒察人心肺腑，我這樣自私、詭詐，盡本分不負責任，怎麽能獲得聖靈的開啓帶領呢？難怪我盡本分的果效越來越差，這也是神對我的顯明。

當時，我還想到了一段神的話。全能神説：「人有喜愛真理的心，就有追求真理的勁，就能努力地實行真理，該撇的就撇，該捨的就捨，尤其是涉及到自己名利地位的事更應該放下，你如果不放下，説明你不喜愛真理，没有追求真理的勁。臨到事就得尋求真理，如果需要你實行真理時你總有私心，放不下自己的利益，就没法實行出真理了。如果你臨到什麽事都不尋求真理，也不實行真理，這就不是喜愛真理的人了，不管信神多少年也得不着真理。有些人總追求名利、總追求利益，不管教會安排什麽工作，他總琢磨，『這事對我有没有利，如果有利我就做，没有利我不做』，這樣的人不實行真理，能盡好本分嗎？肯定不能。即使你没作惡，但你也不是實行真理的人。你不追求真理，不喜愛正面事物，不管臨到什麽事都顧及自己的名譽地位，顧及自己的利益、好處，這就是唯利是圖的人，也是自私卑鄙的人。這樣的人信神是為了撈取好處、得到利益，不是為了得着真理、得着神的救恩，所以這類人就是不信派。真心信神的人是能尋求真理、實行真理的人，因為他心裏認定基督就是真理，就應該聽神的話，按神的要求來信神。如果臨到事想實行真理，但又考慮自己的名譽地位，又考慮自己的臉面，實行真理就有了難處。在這種情况下，喜愛真理的人經過禱告、尋求、反省認識自己，就能放弃自己的利益、好處，達到實行真理順服神，這樣的人就是真心信神的人，是喜愛真理的人。如果總考慮自己的利益，總維護自己的臉面、虚榮，流露敗壞性情也不尋求真理解决，後果是什麽呢？就是没有生命進入，没有真實的經歷見證。這是不是很危險？如果你始終不實行真理，一點兒經歷見證没有，自然就把你顯明淘汰了。没有經歷見證的人在神家有什麽用處呢？肯定什麽本分也盡不好，什麽事也辦不好，這不成廢品了嗎？如果人信神多年始終不實行真理，這就是不信派，就是惡人。你始終不實行真理，你的過犯越來越多，那你的結局就定形了。顯而易見，你所有的過犯與你所走的錯誤道路再加上死不悔改的表現，綜合起來就是惡行累累，你的結局就是該下地獄了，就該受懲罰了。」《話・卷三　末世基督座談紀要・信神最重要的是實行真理》看完神的話，我心裏有些觸動。以前就覺得盡本分不發表觀點、隨從大流這不算什麽，看了神的話才知道，臨到事只想着自己，總有個人的私心，當教會利益和個人利益發生衝突時總選擇保全自己，寧可工作受虧損也不實行真理，這是惡行啊！想想每一張圖從設計到繪製都花費了大家很多的時間、精力，可我看出問題也不説，導致返工，嚴重耽誤工作進度，這不是在打岔攪擾嗎？這就是在積攢惡行啊，再不悔改就把自己的結局給斷送了。認識到這兒，我心裏有些害怕，意識到臨到事背叛自己、實行真理太重要了！

過後，我看到神的話説：「如果你説，『敵基督獨斷專行，我怕成為敵基督，我也不想走敵基督道路，那就等大家都發表完意見之後我再歸納總結，找出一個適中的辦法來作結論』，這行不行？（不行。）為什麽不行？如果這個結果不合真理原則，即使這樣做了，能達到果效嗎？神能滿意嗎？如果達不到果效，神也不滿意，這問題可就嚴重了。你不按真理原則辦事，盡本分不負責任，盡應付糊弄，憑撒但哲學辦事，這是對神没有忠心，這是欺騙神哪！為了避免人懷疑、論斷你是敵基督，你連自己該盡的責任也不盡了，就采取『折中』的撒但哲學，結果坑害了神選民，也影響了教會工作，這是不是没原則，是不是自私卑鄙？你是帶領工人，做事得有原則，做每件事得達到果效、有效率，怎麽做對神家有利就怎麽做，怎麽做合乎真理原則就怎麽做。」《話・卷四　揭示敵基督・第六條》從神的話中我明白了，神不希望我們因為害怕被顯明淘汰就一味地消極防備，而是希望我們盡本分能負責任，做事能尋求真理原則，這樣做對教會工作有益處，這才算盡到了責任。而我呢，剛回來繪圖時信誓旦旦地説要好好盡本分，可真要承擔責任時我就瞻前顧後，為了不讓别人説我狂妄自大，我看出問題也不説，連自己該盡的責任都没有盡上，給教會工作帶來虧損，我這不是糊弄欺騙神嗎？另外我也明白了，臨到事有不同的觀點很正常，只要我的存心是為教會工作考慮，是為了尋求真理按原則盡本分，就該提出來討論，這是對本分求真、負責任，不是唱高調，也不是在打岔攪擾。即使真是憑狂妄性情做錯事了，那就敢于承認，接受弟兄姊妹的交通指點，知錯就改，教會也不會根據我一時流露敗壞就撤换、開除我。明白了這些，之後再盡本分時發現有違背原則的地方，我就主動提出來和大家一起商量探討，這樣實行，工作中的偏差也越來越少了。有一次，我們討論一張圖的設計思路，我發現選用的素材和主題不太匹配，主題也不是很明確。我心想：「這可是嚴重問題啊，要真是這樣，那這張圖的設計方案就不成立了。」我心裏很猶豫，如果我説錯了，姊妹們會怎麽看我呀？算了，我還是不冒這個頭了，可又擔心，「萬一真的存在原則性問題，我們還得花時間修改，這不是耽誤工作嗎？」想到這兒，我就把自己的觀點説了出來。接下來通過討論，姊妹們也贊同我的觀點。之後，我們把這張圖的修改建議發給負責人，負責人看後説原先的圖片設計思路整體還是成立的，只需把個别素材略微調整一下就可以了。聽到後，我心裏咯噔了一下：「難道我的觀點又有問題了？那負責人會咋看我呀？會不會説我經過撤换還是狂妄自是没什麽轉變哪？」我就在心裏默默向神禱告，願以誠實的態度來面對自己的問題。于是，我就主動找負責人敞開自己的情形，并説了自己的想法，還尋求了這方面的原則。負責人詳細地給我們交通。聽後，我心裏亮堂了，知道了自己的偏差。看到負責人并没有對付我，而是耐心地給我們交通，我心裏酸酸的。以前我總防着弟兄姊妹，防備神家，生怕流露敗壞被撤换淘汰，其實神家對待人是根據真理原則，不是只要一犯錯就對付人、撤换人。如果只是不掌握原則導致工作出現偏差，交通後能接受并改正錯誤，這就不會被撤换淘汰。如果狂妄自是，為維護名譽地位堅持己見，絲毫不尋求真理原則，給工作帶來虧損，這樣才會臨到對付修理，嚴重了還要被撤换淘汰。想到之前我被撤换時，就是仗着自己繪圖時間長、經驗多，和弟兄姊妹討論問題時總狂妄自是，頑固地持守自己，對不同意見不接受也不尋求，導致有些圖來回返工，甚至作廢。可面對失敗、顯明，我不去尋求真理解决自己的敗壞性情，反而一直誤解、防備，我真是不務正業、不追求真理！過後，我也琢磨，該怎麽解决這種小心翼翼誤解、防備的情形呢？我看到神的話説：「有的人隨從己意做事，違背了原則，臨到修理對付後只是口頭承認自己狂妄、承認自己没有真理才做錯了事，但心裏還埋怨説：『人家都不出頭，就我出頭，最後出了問題就把責任推到我頭上了，我這不是傻嗎？下次可不能强出頭了，槍打出頭鳥啊！』這態度怎麽樣？是不是悔改的態度？（不是。）這是什麽態度？這是不是變得圓滑、詭詐了？他心想，『這次幸虧没釀成什麽大禍，吃一塹長一智，以後可得小心點兒』，他就不尋求真理，就靠小心眼兒、鬼道道來對待、處理這事，這樣能不能得着真理？得不着，因為他没有悔改。悔改的第一件事就是先對自己做的錯事有認識，弄明白自己錯在哪兒、問題的實質是什麽、自己流露的性情是什麽，自己得反思，得接受真理，然後按着真理去實行，這才是悔改的態度。如果你盡琢磨鬼道道，變得比以前更圓滑了，你的手段更高明、更隱藏了，更有辦法應對了，這就不是詭詐這麽簡單了，這裏面有手段、有不可告人的秘密，這就是邪惡了。你不但没有悔改，而且變得更圓滑、更詭詐了。神看你這個人太剛硬，還邪惡，表面上是承認自己錯了，接受對付修理了，但事實上你没有一點悔改的態度。為什麽這麽説呢？因為在這事發生時或者發生過後，你根本不尋求真理，不按真理去實行，你的態度是用撒但的哲學、撒但的邏輯、撒但的手段去解决這個問題，其實是迴避這個問題，把這個問題圓滿地包裹起來，讓别人看不到任何的痕迹與破綻，最後還覺得自己多聰明。神看到的是這些，而不是你臨到這事真實地反省、認罪、悔改之後尋求真理，按着真理去實行。你的態度不是尋求真理，不是實行真理，也不是順服神的主宰安排，而是用撒但的手段、方式去解决這個問題，給别人假象，抵觸神對你的顯明，而且防備、對抗神給你擺布的這個環境，你的心更封閉了，跟神隔絶了，那還有好結果嗎？你還能活在光明中享受平安喜樂嗎？就不能了，你遠離真理、遠離神了，你肯定就落在黑暗中哀哭切齒了。人這樣的情形多不多？（多。）有的人常常告誡自己：『這次挨對付了，下次我得小心點兒，心眼兒得多一點兒。心眼兒那是活着的根基，没有心眼兒的人就是傻瓜。』你總這麽教導、告誡自己，你還能有好結果嗎？還能得着真理嗎？你臨到一件事就得尋求、明白一方面真理，得着一方面真理。明白真理能達到什麽果效？你明白一方面真理就理解一方面神的心意了，你就理解神為什麽要在你身上作這事，神為什麽會這麽要求你，神為什麽會擺設環境給你這樣的責打、管教，為什麽會在這事上對付修理你，你為什麽會在這事上跌倒、失敗、被顯明。你如果明白這些了，你就能追求真理，就有生命進入了。你如果不明白這些，也不接受這些事實，而是一味地抗拒、對抗，用自己的手段去掩蓋，用假象去面對每一個人、去面對神，那你永遠得不着真理。」《話・卷三　末世基督座談紀要・追求真理才能解决對神的觀念誤解》神的話説得太清楚了，解决誤解防備最好的路途就是在相關的事上尋求明白真理，如果失敗跌倒不尋求真理解决自己的問題，而是想方設法把自己包裹起來，靠小心眼兒、鬼道道來對待、處理，這不僅是耍詭詐，這是一種邪惡性情啊！這樣的人永遠得不着真理。想到我被撤换時，帶領揭露我狂妄自是，不聽取别人的意見，我當時也承認、接受了，但過後并没有尋求真理解决自己的敗壞性情。這次回來繪圖，我怕自己再狂妄自是攪擾教會工作被撤换、淘汰，就采用撒但哲學「明哲保身，但求無過」「小心駛得萬年船」來保護自己，少發表觀點，少提出不同建議，凡是冒頭的事一律不做，變得比之前更詭詐了。看出設計方案有問題我也不説，看到姊妹提的建議不符合原則我也保持沉默，外表上看我是老實安分了，但我并不是真實地悔改，而是偽裝自己能順服、有變化，我這不是欺騙弟兄姊妹、欺騙神嗎？這才看到自己經過撤换不但没有悔改，反而處處跟神玩心眼兒、耍詭詐，想方設法保全自己，企圖把敗壞性情隱藏起來，變得比之前更鬼道了，我這是邪惡性情啊！我自認為聰明，想用人為的手段去避免自己流露敗壞，但經歷過來才看到，人的敗壞性情不是靠人為的努力就能克制的，也不是憑撒但哲學包裹偽裝就能解决的，而是需要經歷神的審判刑罰、對付修理，才能一點點地變化。神允許我們流露敗壞，也知道我們盡本分有失敗，但神不希望我們出問題就包裹、偽裝，而是能單純敞開，正確面對自己的失敗，有真實的悔改變化。明白了神的心意，我不再消極誤解了，願意實行真理向神悔改。之後，我還看到了一段神的話，明白了實行的路途。全能神説：「那怎麽解决任意妄為呢？比如，臨到一件事，你有了自己的想法、打算，確定要怎樣做之前，必須得先尋求真理，起碼跟大家交通，這事你是怎麽想的、怎麽認為的，讓大家説説你的想法、打算對不對，合不合乎真理，讓大家給你把關，這是解决任意妄為的最好辦法。首先，你能亮出自己的觀點，能尋求真理，這是解决任意妄為的第一步實行。第二步，當有人説出不同意見的時候，你怎麽實行能不任意妄為呢？你得先放低姿態，放下自己認為對的東西，讓大家交通。即使你認為自己對你也不堅持，這就是進步了，這是一種尋求真理的態度，一種否認自己滿足神心意的態度。你有了這樣的態度，不持守自己的同時也應該禱告，向神尋求真理，然後在神話裏找根據，根據神話確定怎麽做，這是最合適、最準確的實行。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》看完神的話我明白了，討論問題時自己有想法、有觀點，得存着一顆尋求的心，發表觀點不是强制讓人聽自己的，而是得拿出來跟大家商量、討論，共同尋求真理原則，這樣做才有理智，這也是維護教會工作的表現。如果憑狂妄性情做事，就容易憑己意定規，强行讓人聽自己的，没有絲毫敬畏神、順服神的態度。接下來，再和弟兄姊妹討論思路時，我有什麽觀點、想法就敞開交通，即使認為自己的對也不盲目持守，遇到不同的建議就禱告尋求，對方説的符合原則就虚心接受，不合原則的就堅持立場，跟對方交通探討，這樣盡本分才合神心意。

後來，我看到神的話，對于怎麽解决詭詐防備心裏更清晰一些了。全能神説：「我很欣賞對别人没有猜疑的人，也很喜歡肯接受真理的人，對于這些人我很照顧，因為這兩種人是我眼中的誠實人。」《話・卷一　神的顯現與作工・到底怎樣認識地上的神》「誠實人的表現是什麽？首先，對神的話没有疑惑，這是誠實人的一種表現；另外，誠實人最重要的表現就是在凡事上尋求真理、實行真理，這是最關鍵的。你説你很誠實，但神所説的話你總放在腦後，自己想怎麽做就怎麽做，這是不是誠實人的表現？你説，『雖然我素質差，可我的心誠實』，但臨到一個本分你怕受苦，怕盡不好要承擔責任，你就找理由推托，或者建議别人去做，這是不是誠實人的表現？這很明顯不是誠實人的表現。那誠實人應該怎麽做呢？接受、順服，然後盡自己所能地盡上自己的忠心，力求滿足神的心意。這裏有幾方面表現：一方面是用一顆誠實的心把本分接受過來，不考慮自己的肉體利益，不三心二意，不為自己圖謀，這是誠實的表現；另一方面是盡心、盡力把本分盡好，把事情辦好，把你的心、你的愛都用在本分上來滿足神。這就是誠實人盡本分該有的表現。如果你明白的、知道的不去做，十分勁只使五分六分，這就不是盡心盡力了，這是藏奸耍滑。盡本分藏奸耍滑的人是誠實人嗎？絶對不是，這樣圓滑詭詐的人神不用，必須淘汰。神只用誠實人盡本分，就是忠心效力者也必須是誠實人，一貫應付糊弄、藏奸耍滑的人都是詭詐人，都是魔鬼，都不是真心信神的人，都是被淘汰的對象。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》揣摩着神的話，我感受到神的性情聖潔、公義。神喜歡誠實人，誠實人對神有一顆真心，對人、對神没有防備、猜疑，凡事能接受神的鑒察，盡本分不藏奸耍滑，能够竭盡全力把自己該做的都做到，哪怕需要承擔責任，也能放下個人的利益堅持原則，為了滿足神的心意把本分盡好，這樣的人盡本分才能得着神的稱許，這才是真正的聰明人！但我為了保全自己的利益，發現問題也不説，導致工作受虧損，即使外表上看不是我直接造成的，但事實上也是我不實行真理帶來的後果。另外，我有很多真理原則不掌握，看問題也片面，提建議出現偏差這是難免的，但誠實人能正確對待自己的敗壞、缺少，能接受真理，接受弟兄姊妹的交通指正，從中總結偏差，掌握相關的原則，如果真因為自己的失誤給工作帶來虧損，也能勇于承認，扭轉變化。認識到這兒，我心裏亮堂一些了，對盡本分該實行的原則也清楚一些了。

接下來，再和姊妹們討論問題時，我就禱告神，擺正自己的存心，按真理原則實行。有一次，我和三個姊妹討論一張圖的設計思路，三個姊妹都説不成立，而我的觀點恰恰相反。我心想：「她們三個人的觀點一致，我非要在這兒發表不同的意見，姊妹們會不會説我太狂妄了呀？要不然我就不説了吧。可這張圖思路新穎、主題明確，按原則衡量是成立的，我要是隨從大家的觀點，不是把一個好的設計方案作廢了嗎？」想到誠實人盡本分就是一絲不苟、堅持原則，于是，我就説了自己的觀點以及相關的原則。通過和姊妹們討論，大家都一致認為我説的比較符合原則。看到這個結果，我很感謝神的帶領，體會到按原則辦事心裏踏實、平安。

現在，我逐漸從這種小心翼翼、瞻前顧後的情形中走了出來，有什麽觀點也能和大家一起討論，盡本分心裏單純、坦蕩一些了。一段時間後，盡本分的效率也提高了。我能有這點認識、轉變，都是神話語的帶領。